当仁不让的反义词,安分守己的反义词,信口开河的反义词,雪上加霜的反义词.

古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑者也.
这是文章开篇的话.《古文观止》在这句后面批云,“一篇大纲领,具在于此.”好象这话就是本文的文眼.但在文末的总案里,吴家的这哥俩又说,“通篇只是吾师道也一句”,好象文眼又不是这句了.从后文来看,似乎还是该以总案里的看法为是.对于为什么老师的职责就是传道受业解惑,还有老师是怎样来传道受业解惑的,韩昌黎基本上没有做什么分析,文章的重心放在要勇于拜师学习上.《师说》不是驳论文,但驳论的意味相当明显.我读韩文时有两个地方感受最强烈.一是写到感士不遇的题材的时候,作者激动于中,不平则鸣,或愤激,或解嘲,都有特别动人之处,从这点上说,《师说》不算是韩愈最能感人的文字.二就是韩愈特别善写驳论,《进学解》、《送穷文》都是辩难,《张中丞传后叙》挥斥“自比于逆乱”者,《讳辩》反驳挖苦流俗的繁琐忌讳,至于《论佛骨表》这样的辟佛文字更不消说,力拔千钧,气势迫人.而即使不是明摆的以驳论的形式出现,作者也喜欢树个对立的靶此文来源于文秘写作网.因此读韩文你能很清楚的感受到,韩愈的话不是平空说的,每一句话话锋所向,都是冲着某个对手要害去的,——《师说》就是这一类.大约写论文要精彩就不能自己单练,要找个对手跟自己对掐才能写出味来,用韩愈自己的话说,这叫“不塞不流,不止不行”.
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
“吾师道也”是文章的主旨.话当然不错,到今天也很难提出什么不同的意见来.不过前面说了,韩愈写这篇文章是有和人对掐的意思的,因此对于“师道”的含义,这篇文章主要只谈了一面,那就是只要对你学习“道”有好处,任何人你都是可以以他为师的.至于从这句话里还可以引出的另外一个意思：你要信奉的是“道”本身,而对于那个作为老师的人,实际上没有必要过分迷信和盲从,文章就只是隐约提及了,——当然,这个见识在中国其实也是“古已有之”的,那就是《论语》里讲的：“当仁不让于师”.

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A

本题考查的是春秋战国时期的历史。“退避三舍”与春秋时期的晋楚之间的城濮之战有关；“卧薪尝胆”与吴越争霸有关；“朝秦暮楚”与战国时期的“合纵”、“连横”有关；“当仁不让”反映的是孔子的教育思想，这些成语都反映的是春秋战国历史，故选A。

万老师是那么的和蔼可亲!当我成绩不理想,整天唉声叹气,甚至自暴自弃得时候,是她不停的鼓励我,让我能在后来的考试中独占鳌头；而我成绩变好后原形毕露,沉浸在金碧辉煌,美轮美奂的幻想中,是她用别出心裁的方式劝解我,让我兴高采烈的接受了她的建议.他是当仁不让的优秀教师,可惜,当我考上大学放假回来后,她却杳无音信.我看着街上川流不息的人群,怅然若失.

B


A（当仁不让，遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。占便宜当然不是应该做的事。）
C（“接踵而至”形容一个接一个来到，虽有人多的意思，但前文有“人流如潮”，构成“人流……接踵而至”的搭配，就不妥了。）
D（“身临其境”前面要加“有如”。/妙手回春，指医生医术高明，不指自救。）

当仁不让是指有什么荣誉或者好处的时候,而舍我其谁是指牺牲或者奉献的时候

1,见风使舵,---------- 顺水推舟
2,瓜熟蒂落,---------- 水到渠成
3,当仁不让,---------- 有言必行
4,抛砖引玉,---------- 点石成金
5,引蛇入洞,---------- 杀鸡取卵
6,指鹿为马,---------- 以牛易羊

阳春白雪---（下里巴人 ) 守口如瓶---（ 泄露机密） 豁然开朗---（腼腆拘泥 ） 循序渐进---（步步退缩 ） 安居乐业---（ 无家无业） 爱不释手---（轻易放弃 ） 当仁不让---（主动放弃 ） 安分守己---（ 红杏出墙） 信口开河---（出言谨慎 ） 雪上加霜---（柳暗花明

1.守口如瓶; 口若悬河
2.当仁不让; 推三阻四
3.豁然开朗; 百思莫解
4.安分守己; 违法乱纪
5.循序渐进; 拔苗助长
6.信口开河; 信而有征

孔子《论语·卫灵公》

B

B

A、指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。C、根据当地的具体情况，制定或采取适当的措施来干某件事情或处理一些事。D．形容车船人马等前后相接，往来不断。不合语境。

敢于坚持自己的正确意见

“当仁”有两
1.一为面临仁德；
2.一为担当实现仁道之重任.
你的这句话,出自《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁不让于师.’”
朱熹作过一个注释：“当仁,以仁为己任也.虽师亦无所逊,言当勇往而必为也.盖仁者,人所自有而自为之,非有争也,何逊之有?”
所以“当仁不让于师”,应该解释为：担当实现仁道的重任,即使和老师相比,也不逊色.
答案显然是 B

雪中送炭-锦上添花
当仁不让-理所当然
东山再起-卷土重来
聚沙成塔-水滴石穿
勤能补拙-取长补短
不可思议-出乎意料
暗无天日-长夜难明
夸父逐日-不自量力
埋头苦干-艰苦朴素
醉生梦死-浑浑噩噩

是B组 责 的意思一样

1.触类旁通：比喻掌握了解某一事物的知识或规律,从而类推了解同类的其他事物.
2.忍俊不禁：忍俊：含笑；不禁：无法控制自己；指忍不住要发笑.
3.骇人闻听：骇：惊吓,震惊.使人听了非常震惊
4.拉帮结派：拉：拉拢；结：组织.组织帮派,搞小集团活动.
5.淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅；尽致：达到极点.形容文章,做事,或说话表达地非常充分、透彻,或非常痛快.也指暴露得很彻底.
6.不寒而栗：指天不寒冷而发抖,形容非常害怕,恐惧.
7.挖空心思：形容费尽心思,想尽一切办法.
8.左右逢源：原指知识广博,应付自如.后也比喻做事得心应手,非常顺利.有时也用来讽刺为人圆滑,善于投机.逢：遇到；源：水源.到处遇到充足的水源.
9.当仁不让：原指为了仁,不谦让.现指遇到应该做的好事,就勇敢地承担起来,决不推让.
10.无稽之谈:毫无根据的说法.
11.因地制宜：根据当地的具体情况,制定或采取适当的措施来干某件事情或处理一些事.
12.络绎不绝：形容车船人马等前后相接,往来不断.
13.青梅竹马：形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子.
14.妙手回春：比喻将快死的人救活.形容医生医术高明.
15.鳞次栉比：像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着.多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐.
16.姗姗来迟：原形容女子走路缓慢从容的姿态.现在形容慢腾腾地很晚才到来.
17.惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常逼真、传神.
18.落英缤纷：坠落的花瓣杂乱繁多地散在地上.（落花繁多的样子.）
19.心无旁骛：心中没有另外的追求.形容心思集中,专心致志.
20.乐此不疲：因为酷爱做某事而不觉疲倦.形容沉浸于酷爱的某件事中.
21.突如其来：1、事情出乎意料地发生,出现.2、突然发生意料不到的事情.
22.妙笔生花：比喻笔法高超的人写出动人的文章.
23.吹毛求疵：吹开皮上的毛,寻找里面的毛病.比喻故意挑剔别人的毛病、缺点,寻找差错.也指细致到繁琐,挑剔的地步.
24.叹为观止：赞美看到的事物好到了极点.
25.耿耿于怀：不能忘怀,牵萦于心.
26.一气呵成：一口气做成.形容文章结构紧凑,语气连贯.也比喻做一件事安排紧凑,迅速不间断地完成.
27.目不暇接：形容东西多,来不及观看.
28.浮光掠影：比喻观察不细致或印象不是很深刻,像水上的反光和一闪而过的影子,一眨眼就过去了.
29.当之无愧：担得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧.
30.天伦之乐：指家庭亲人之间团聚的欢乐.
31.潸然泪下;眼泪不由自主地流下来.
32.一叶障目不见泰山:一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见.比喻被局部现象所迷惑,看不到全局或整体.也比喻目光短浅.
33.叹为观止:赞美看到的事物好到了极点.
34.顶礼膜拜：虔诚地跪拜.比喻非常崇拜.
35.浑身解数：指使出所有的本领,全部的权术手段.
36.中流砥柱：比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用.
37.不可思议：原有神秘奥妙的意思.现多指无法想象,难以理解.
38.身临其境：形容亲身到了那个境地.
39.独木不成林一花难成春：一棵树不能称为森林,只有一朵花开并不是春天来.
40.一方水土养一方人;一方水土养一方人：是一句俗谚,比喻一定的环境造就一定的人才.不同地域上的人,由于环境的不同、生存方式不同、地理气候不同、思想观念不同、人文历史不同、为人处事不同,文化性格特征也不同.

作文是个的思想认识的文字版,相信你有感受一定能写好.

触目伤怀
发音 chù mù shāng huái
看到某种情况而内心伤悲.
出处 朱自清《背影》：“那知老境却如此颓唐!他触目伤怀,自然不能自己.” 朱自清《背影》：“那知老境却如此颓唐!他触目伤怀,自然不能自己.”
示例 朱自清《背影》：“那知老境却如此颓唐!他触目伤怀,自然不能自己.”
当仁不让
拼音 dāng rén bù ràng
原指以仁为任,无所谦让.后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让.
来源 《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁,不让于师.’”
造句 人家骂小弟鱼肉乡愚,这句话仔细想来,在小弟却是当仁不让.
★清·李宝嘉《官场现形记》第十七回

依次为：（括号前为最准确,括号内备选或被质疑的,请参考解释）不屑一顾（弃若敝屣,因为其最对位的成语为“敝帚自珍”）口若悬河（信口开河）推三阻四、临阵脱逃百思莫解、如堕烟海（一头雾水,楼上的这个是词语不是成...

太学 儒学
儒
青铜 三星堆
百家争鸣
秦

原指以仁为任,无所谦让.后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让.一般说当仁不让都是自己说的 比如说有个什么任务,然后 自己说：我就当仁不让了.是一个主动发出的动作,不是被动的.这个语境中,应该是金庸被封为文坛霸主,不是他自己主动的认为自己是文坛霸主.

孔子,春秋时期鲁国人,启示：要虚心学习,不要不懂装懂,要坚持真理.

D
A《论语·八佾》
B《论语·卫灵公》
C《论语.学而》