请以“回望校园”开头,仿写“回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又飘渺得像一座仙山楼阁

山下过了四月,各种花草的芳香都结束了,而大林寺的桃花才茂盛地开放.人们常常为春去无处寻找而遗憾万分,哪知春转入山中的大林寺来了.
从地理知识来说,这是由于山上海拔高 温度低引起的.

学长还是学姐啊= =很抱歉 小妹我只有初一哈 很抱歉帮不到你了 作文类型的问题 在网上是很难搜到答案的 这位筒子 还是自己动脑筋来写吧!

B

略

试题分析：
【立意构思】
1.回忆自身成长过程
2.回顾祖国、家乡、学校……的发展过程
3.借别人的故事来抒发自己的情感
【素材选粹】
1.名言
人生像攀登一座山，而找山寻路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习笃定、冷静，学习如何从慌乱中寻找生机。——席慕容
人的一生，或多或少，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨炼。 ——松下幸之助
青年是宝藏，青年是黄金；宝藏要挖掘，黄金要熔炼。——臧克家
我要一步步踏在泥土上，打上深深的脚印。——朱自清
我们就像小麦，生长在土地上等待着成熟。通过尽可能多吸收宇宙的复杂性使我们智力上成熟，通过各种选择使我们道德上成熟，通过睁开眼睛看到创世纪的无尽的细节使我们心灵上成熟。——沃克姆
当一个孩子意识到他不仅有坚持真理的权利，而且有犯错误的时候，他就已长成了大人。
——托马斯·萨斯
人生就是碰钉子，碰一回钉子，长一分见识，增一分阅历。——老宣
2.故事
一位父亲很为他的儿子苦恼，都已经十六七岁了，却一点儿男子汉的气概都没有。毫无办法之际，他去拜访一位拳师，请求这位武术大师帮助他训练他的儿子，重塑男子汉的气概。
拳师说：“把你的孩子留在我这里半年，这半年里你不要见他，半年后，我一定把你的孩子训练成一个真正的男子汉！”半年后，男孩的父亲来接回男孩，拳师安排了一场拳击比赛来向这位父亲展示这半年来的训练成果，被安排与男孩对打的是一名拳击教练。
教练一出手，这男孩便应声倒地。但是，男孩刚刚倒地便立即站起来接受挑战。倒下去又站了起来……如此来来回回总共二十多次。
拳师问父亲：“你觉得孩子的表现够不够男子汉气概？”
“我简直无地自容了，想不到我送他来这里训练半年多，我所看到的结果还是这么不经打，被人一打就倒。”父亲伤心地回答。拳师意味深长地说：“我很遗憾，因为你只看到了表面的胜负，但你有没有看到你儿子倒下去又立刻站起来的勇气和毅力呢？那才是真正的男子汉气概！”
树根越是深入越能挺拔向上；苔藓在被人遗忘的角落，仍有青春奋斗的足迹。只要站起来的次数比倒下去的次数多一次，那就是成功!
示例一：回望
我是默默看着天黑，又看着天亮的。我想，人生是否应该留下一点时间回望。
许多东西流逝的太快，因此来不及回望。人只有经历过劫难后才懂得生命的意义所在，鸟只有飞出鸟笼之后才懂得珍惜本身富有的自由。时光总是仓促地把幸福和自由带走，唯留下一些伤疤，一些尘沙，让后人慢慢地弥补、挣扎。有些东西已经远去，也不再值得弥补，因此，我回望的只是沿途走来的风景。
我是独身在这条路上旅行的。因此，沿途跌跌撞撞留下无数伤疤。当我感到疼痛后，我举目回望——没有过客，也没有我能依偎的肩膀。幸好还有飞鸟游鱼做伴，使我沿途未曾感到过寂寞。寒风吹过我的脸颊，也只感到两三点落寞，但不会因此潸然泪下。那芳花野草也不是没有家儿，我为何要因此害怕。
我是因为风的方向而被迫向前的。我一路向前，满是陌生的领域。当我饱受风霜，憔悴不堪的时候，请勿用温柔的手抚摸我，我会因为你的多情更加难受。那过去的一切，就让我静静地、默默地回眸，我不再索要那些迟来的弥补。
若是回眸，我永远回眸的只是那些苦涩的东西。因为那些快乐的、幸福的稍瞬即逝，只有那些悲伤的、苦涩的东西才能使我刻骨铭心。我反复在走过的地方回望，每次都能看到一些曾经遗落的东西，我总是轻轻拾起，然后存回记忆。
许多事情值得回望，但要看自己是否能够承受得起。有些东西不堪回首，又何必回望，倒不如把他们寄予远方。
当一年一度的飞雪来临，你是否会对着雪地徒步、沉默、回望。看着大地的飘摇、苍白，你是否会因此悲伤？那生命像这雪地下的一切，已经变的冰冷，也早已被另者覆盖。是否应该把它崛起，然后重复一切。
当青枫都变红了，早已饮足了落寞，看透了一切的时候，我再回望那血红的叶子，不管它会带给我多少忧愁。我怜惜的，是我生命于其都曾经历的那个季节。尽管那多雨的季节已经远去，但我依然余心未悸地想，那个多雨的季节是否还会再来。
十月的树林已经衰败不堪，我依旧带着童真回望一切。回望那残败的树叶，回望那无情的季节。那些风儿带走一季生命，但是那些树木不会枯竭。如果我没有经历过这一切，我不会回望。那个时节，我曾记得我踏着星辉从山林走来，而那憨厚的牛儿等待着我的归来。
人生不仅带走了诸多芳华，也留下许多遗憾，让多愁善感的人感叹不已。而有些远去的已经来不及，记不起。我常常到山上采野，站得越高，也许看得越远。但那些来不及回望的，已经堆积缠叠，再也理不出来了。只有回望那些刚刚走过的路，细细回味这淡淡涩涩的味道。
我感叹那些寄情仓促的东西，有点令我来不及感动。也只有《寄情仓促》能够表达我心中那些来不及回望，也来不及感动的东西——
如果我所爱的
是你所爱的一切
我怎能不爱我自己
如果我所希望的
是你期望的一切
我怎能有负于自己
只是
那永远不能解脱的
是我心中的束缚
你送给的生活
从未让我感到过
两三点舒服
绿荫下吹过的清风
凋零的落叶无数
风知那是热情
夜嫌太过仓促
示例二：回望
东晋，历史的丛林地带，没有天高地阔的一致，没有俯瞰一切的开朗，处处都是混乱和争逐，时时都是逃奔和死亡。但就是在这个乱世，创作了“天下第一行书”——《兰亭序》。
江南三月，天气晴朗，会稽山阴兰亭，四十二名士列坐在蜿蜒曲折的溪水两旁，他们目光有些迷离，面色泛红，身形微晃。他们，正在聚会。
众人有的举杯喝酒，有的轻声吟诗，还有的提笔记下这些诗作，好不悦快！
忽然，喧闹声渐渐静下来，大家一齐看向一位男子，他并不年轻，细看能发现几缕华发，他目光悠闲，嘴角带笑。他起身走向石桌，放下酒杯，用鼠须笔，在蚕纸上写道：“永和六年，岁在癸丑，暮春之初…… ”没有思索，没有迟疑，动作潇洒，一气呵成。等他停笔时，一篇惊羡佳作，横空出世！这就是《兰亭序》，而书写之人，正是“书圣”——王羲之。
我不善于欣赏艺术，但《兰亭序》却带给我一种震撼。
《兰亭序》文字灿烂，字字珠玑，通篇给人以淡和空灵，潇洒自然

回望过去,人多少会带着沉重,说不请那是怀念,也说不清那就是我们所要的.
年轻应该总在超越,也在寻求一种突破,一种对新生活的渴望.过去也就成为心中的一块巨石.
明天也像预留在心中的结.
沉睡在过去,呆滞于今天,身心只会更疲惫,睁开眼凝视天/闭上眼沉思中心里却也不那么明朗.
究竟残酷的现实,需要怎样的心态?
艰辛的生活,又需要怎样的勇气?
我一直身陷其中,辗转千回，对于明天没有头绪，对于过去无法释怀．
曾有一则广告这样说＂脚下没有不平路＂，但现实生活并不是这样.
曾几何时我开始相信，人生的起伏,关键与你脚下的路有关.
是条康庄大道必能事半功倍，如果是崎岖弯路也会好事多磨．
事过境迁，我不再这么坚持.
回想过去，我脚底的路也是一条平坦路
直到走下去才知道,路看似咫尺却遥不可及,醒悟后常感慨人生路茫茫是峰回路转,有鲜花的地方就会有泪水.
必竟人生路又岂是三言两语可以诠释
古人云"路是人走出来的,关键看你怎么走．平坦的路可能摔跟头,弯路上也并不是没有捷径.
我想我们可以做的,也就是更好地去适应这个环境吗?
老子早年就提出:"任何事情都有它的对立面.
何况良药也有三分毒,所以佛家也常说"舍得,舍得,有舍才有得".
所以启示世人不要患得患失,无论前方路如何都尝试着以微笑面对人生,或许你能对世间事都能贻笑大方.
鹰一生中将要面临一次决择.
在鹰的１４岁那年．它一定要啄去自己厚实的羽翼，磨掉日渐弯曲的椽和退化的爪子，静静的等待.
这样就将获得重生，否则等待的就只有死亡.
我们人类也同样，成年后都要为生活而自食其力.
这个阶段我们同样要拿出莫大勇气，克服困难，克制燥动不安的心.
认真地对待暂时的不顺心,真心地对待每一天的到来.
对于生活中挫折,偶尔地失败，不要气馁也不要轻易放弃.
相信平淡的生活有快乐，忙碌的人群中也有大爱.
年轻一代的我们,在这漫漫人生路等待我们的是披荆斩棘,迎接和挑战人生路上每一次历练.

回望”两字,表现“我”依依的心情.“罩”通过视觉表现戏台如梦如幻的情景,与来时呼应.

任发丝缠绕双眸

闭上双眼,脑海中不由的回想起过去的种种,画面闪过,就像梦一样,好像很真实,又好像是虚幻,睁眼,一切依旧,梦已消散,只留下沧桑的心,只留下一声叹息!

“回望”表现了“我”依依不舍的心情.罩”通过视觉表现戏台如梦如幻的情景,与来时呼应

表现了“我”依恋的心情,结构上也起到了承上启下的过渡作用.

Scientific steps to today,every time looking back on science achievement,have brought far-reaching influence to human society.Since nineteenth Century,scientists opened the microscopic world,our understanding of the substance of a giant step.Originated from micro thought theory of relativity,quantum mechanics has become us to explore and solve an important ideological weapon unknown fields.
After two years of development,scientists at the micro particle and macro world has made great achievements.But found that the more confusion,more.On the origin and evolution of universe deep problems still lie before us.In this paper is the essence of the universe three basic constant material,energy,space and their interactions,and their effects on the evolution of universe.

长安回望绣成堆,山顶千门次第开.
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来.
远上寒山石径斜,白云生处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.
唐朝 杜牧 《清明》 《题乌江亭》

这是杜牧的《过华清宫绝句》,下一句是：一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来.

此地空余黄鹤楼
孤山寺北贾亭西
抗灰未冷山东乱
长安回望绣成堆

前尘,满腹相思.往事,一怀愁绪.

打开已有些泛黄的书页,一张枯黄的不知名的树叶呈现在我眼前,和它相伴的是用一个小塑料袋子盛装的少许泥土.
我是一个乡村的孩子.这树叶是我离开老家去邻县读小学时,大伯顺手从门前的树上摘下的,也算是个纪念吧!算起来,也有七八年了.我还依稀记得,转学时的我还是个三年级稚童,在一片小手中离开了村中的小学.而那些土,则是父亲带来的,因为乡间有着这样的传闻,当在外地水土不服时,可用家乡的土和着水喝下去.这也算是一份乡愁吧.
我的家乡,是一个有些贫穷的村落,但我这十七年的路上,一直有着它的影子.它这一路伴着我,在小升初中奋斗,在中考中挣扎.正因为有了你,我才心安,我的家乡.你是我的起源,也终将是我的归宿.我一路怎能没有你?
我的家乡,那是一片美丽的土地.虽然,你没有江南水乡的古朴,没有北方平原的豪情,更没有西部戈壁的阳刚.但你是美的,美得我无法不依恋你.你质朴的民风,清新的空气,还有泞泥的土路,无一不是我的最爱.
我的家乡,你是我灵魂的殿堂.也只有你,才能安抚我躁动的心灵.记得初中的时候,我迷恋上这五彩斑斓的城市.当父亲将我从铺着地板的网吧拎出时,他没有说什么,而是带着我回到你的身边.我这才发现,霓虹灯下的城市远不如星辉下的你美丽.只有踏上你那宽厚的胸膛时,我才有了一种真实感,一扫过去飘荡在城市的空虚.这是你的 力量.
现在,父亲捧着那掊土,沉默地站在我面前,我才想起,我是农民的儿子,城市哪怕接纳了我,也还褪不去我身上土褐色的光环,也除不去我与生俱来的泥土的气息.
当我在小学因为方言的缘故被嘲笑时,你用你质朴的言语为我鼓劲.当我在初中不思进取时,你用你醇厚的声音促我上进.高中的我,生活中你的影子越发淡了,如那一屡轻烟,怎么也触摸不到.
我知道,我是冷淡了你.从小学的一个月回去一趟,到初中的几个月乃至过年才回去.现在,就连春节也在远离你的城市度过的.我想你也会心寒的,不是吗?
我又错了,当我因急事回乡时,你依然张开了双臂,给了我最热情的拥抱.我要走了,再从你的身上带走了一捧土,嗅着泥土的清香,我会努力的.
一路有你,我亲爱的家乡,有着你的伴随,我会成功的.

回望回头望见父亲,我几乎要落泪了.坐在父亲的自行车后座上,我早已盯住了前方那个路口.六年级,14岁,一个已知道“羞耻”和“自尊心”那回事的年龄.永久牌,自行车,在私家车频频出现在马路上的时代.我已把交通方式看成是...

九月，我回到了心灵的故乡，在外奔波了整个夏天，走时窗外的花正开，归时早已谢。千种心情埋藏在心中无法诉说，无故的沉默，对窗，一个人，一杯茶，一场雨。——题记窗外是那毛毛的细雨，不知不觉间，夏已走远。对于忙碌的我而言，好短暂，好短暂。没有写几篇关于夏的气息，也没有整理些关于夏的心情，好像一夜之间窗外的光景已变，想挽留也无处去寻。时光，又开始一轮新的沉淀，那些夏日的喧哗，浮躁，欣喜与感动，又将开始被叶子渐渐地覆盖。在等着下一轮的随风而起，从而重新飞上枝头。一轮轮四季交替的很快，身边的人来来去去，行走的很快。有时甚至怀疑只有自己还停留在原点，以一种略加等待的姿势四处张望，而却不知自己原来一直在行走着，行走着。闲暇的日子，怀念的东西很多，但却早已脱离了那个狭小的属于爱的范围。有时怀念成为了一种习惯，情不自禁，身不由己。心每一次都会被念所扰，然后被沉默的时光所布满尘埃，从而使久坐的姿态微凉一片。想说的话，想表达的情感，无非是换个方式，换种心情，回头望一望，好像都一样。日子过的很随意，偶尔路遇一哇不小的水坑，从而溅起水花一片。用一双眼游历红尘，只独让心素洁一片，不惊不喜。看惯了长风，也看惯了去雁，有些事物原来也就那样简简单单，有些心情也就那样平平淡淡。纷争，吵闹，浮躁早已洗去，以一种最美好的姿态面对生活，却才意识到早已错过了时光……有时想想有点想笑，当初，在最好的时光里，自己却是那样的“糟糕”。放下手中那一盏已端很久茶的微凉，起身对着窗外，此时窗外的桂花早已谢去，连一点芬芳都寻找不到了，一阵秋雨一阵凉。这样的日子突然之间觉得很闲，我总是这样双重的心情，在忙绿时感慨不能悠闲，却在悠闲的时候往往不知所措。随手翻开六月里搁置的书，折起的书页，熟悉的情节，才想起已经好久没好好的看书了。合上再打开的这一瞬间，仿佛中间隔着万水千山般的遥远。然而生活却一直在继续，倘若将所有的心情一一抒写出来，也能与书中的情节相比较。一段悠闲的时光，一阵无端的回望。似乎在等一个无言的回复，在等心灵的归宿。纵然花落满窗，姿势微凉也毫不在意。且停，停下匆匆的步伐，也停下心灵的船筏，随风停靠港湾。今夜有雨，明早便不再起航。那些过去的点滴，那些远去的岁月，虽然被搁置，但却从未忘记过。那一份心情，那一份感动，只需一个不轻易间的回望，顷刻枝繁叶茂，繁花满心。人虽然饱经岁月的风霜，可心依旧。铭记，铭记在心，那些过往心扉的云烟，总能在最最疲惫时被追溯、然后重温愉悦的时光。不需要一把油纸伞，烟雨游江南，也不需要一盏茶，一扇木窗，只需要一个思绪的轮转，一个眼神的停滞。流年似水，岁月无声，我明白也要用一种安静的姿态去经历一番。庭前花开花谢，天上云聚云散都是瞬间，不如用一种缓慢的眼神去记录它们的美好，然后留在心中。在下一个不知所措的时刻轻轻回望，花依然开放，云依然飘荡。

C

可以看到东非大裂谷,
建景观是荷兰围海大坝.

《黄牛滩》的全文
江水又东,经黄牛,山下有滩,名曰"黄牛滩”．南岸重岭叠起,最外高崖间有石色如人,负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明；既人迹所绝,莫得究焉．此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物．故行者谣曰：”朝发黄牛,暮宿黄牛；三朝三暮,黄牛如故．”言水路纡深,回望如一矣．
翻译：
江水又东经黄牛山,山下有石滩,名叫“黄牛滩”.南岸重岭叠起,最外面的高崖间,有一山石很像人的样子,背着刀牵着牛,人是黑色的、牛是黄色的,轮廓较为分明；这个地方人迹罕至,没有谁能亲自探究.这块岩石已经很高了,又加上江流湍急,纡回曲折,即使沿途经过,住上两夜,还是能够望见此物.所以在这里行走的人有歌谣唱道：“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故.”这样说正是因为江水纡回幽深,回望山崖就像没有前行一样.

C

爱你一生,最爱你的眼睛,
直到最后只是朋友,我还是傻傻的等,
微笑着轻轻握手,仿佛初见的情景,
明知失去你却无能为力,我的心开始慢慢衰老的只剩回忆,
看着新月,想起一句诗：
你是天空里的一朵云,偶尔投影在我的波心 .
可我的心,干涸的只能容下一朵云

回望,也可以理解为回忆.写写一令你印象深刻的事情.以叙事为主,最好以第一人称.

1.体现了作者对社戏留恋和赞美的心情 理解成已经离戏台很远了天也黑了
2.作用是体现出作者还想回去看但不好意思说
3.船行驶的快了,议论戏子时更愉快了 体现出我愉快的心情
4.
5.不能 因为蹿能体现出划的快
1.有责备他们不好好摘 和蔼可亲
2.说六一公公的豆不好
3.写了双喜机灵 六一公公和蔼 怕六一公公责备
4.因为迅哥儿识货
5.体现出我很喜欢看社戏
6.不是 不是
1.合理因为作者主要写的是合小伙伴们看戏的经历
2.不好看 原因是大家一起去很热闹
3.体现在受到优侍和免念古书
4.轻松 愉快

1、 表达了“我”依依不舍的心情，因为没有看到精彩的戏而失望。
2、 缥缈，意思是隐隐约约、若有若无。
3、 所见：表现了戏台如梦如幻的情景，与来时呼应，因看不到自己喜欢的戏而失望。
所闻：表现了我离开时依依不舍的心情。
4、 修辞：比喻，作用①写出了航船速度非常快②衬托了孩子们驾船技术的高超
5、 把航船比作大白鱼，运用了比喻的修辞手法，形象生动地写出了行船速度之快，描写几个老渔夫是从侧面写出了归航之快，表现了孩子们驾船技术的高超

略

1.月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁.回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了.
飘渺的美景映衬童年生活的美好
2.留恋
3.老渔夫喝彩说明孩子们船技之高
比喻句形象表现了孩子们在水上的快乐
4.双喜首先跳下船,不畏礼教,具有冒险精神；
阿发道“且慢,让我来看一看罢,”并“往来的摸了一回”,老成持重,又主张偷自己家地里的,淳朴无私.

你可以去书店找找关于地球毁灭，或者是地球已经不能居住主题的作文

评 分 意 见
一等（5-4）
观点鲜明，语言流畅，字数符合要求
二等（3-2）
观点明确，语言通顺，字数符合要求
三等（1-0）
观点不明确，语言不通顺，字数不符合要求

略

终南山
王维
太乙近天都①,连山到海隅②.
白云回望合,青霭入看无③.
分野中峰变④,阴晴众壑殊.
欲投人处宿⑤,隔水问樵夫.
译文：
终南山高大雄伟,几乎接近天都,山山相连,直到海角.回望刚刚在身前退向两边的茫茫白云,淡淡青雾,又弥漫成了朦胧迷蒙的一片奇幻的境界.中峰高大雄伟,成了分野之界,阴天和晴天里千岩万壑的景象相差悬殊.天晚了,想要找个人家住下,我只好隔着水向樵夫打听.
疑难点注释：①太乙：终南山的主峰,也是终南山的别名,在唐京长安城南约四十里处.西起甘肃天水,东至河南陕县,绵延八百余里.天都：因太乙为洞天之最,故曰天都,或说指唐都长安. ②连山句：山山相连,直到海角. ③ 两句诗互文.即“白云入看无,回望合；青霭入看无,回望合”. 白云,白茫茫的雾气.青霭,也是雾气,比白云淡. ④分野句：中峰南北,属于不同的分野.古代天文学家将天空十二星辰的位置与地上州郡区域相对应,称某地为某星之分野. ⑤人处：人家、村子.
赏析点拨：
鉴赏这首诗,首先要注意诗的线索和顺序.作者以游踪为线索,以时空变化为顺序,对终南山进行了描绘.首联是远观,用夸张手法写出了终南山的高峻、广大,它高近天都,山山相连,直到海角.颔联写进入山中所见到的云雾缭绕变幻莫测的奇妙景象.颈联写来到中峰时所见到的景象,突出了山之高大、景象之变换无穷.尾联写登山流连往返,以至天晚欲寻觅宿处.线索清楚,层次分明,在仅仅四十个字之内把终南山的高大雄伟展现在我们面前.
其次,重点鉴赏诗的第二联.这一联诗采用了互文的手法来描写进入终南山所见到的奇妙景象.诗人进入终南山,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即；回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海.这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而除了王维,又有谁能够只用五个字就表现得如此真切呢?“青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充.诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了；然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见；回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即.

译文：
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边.
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见.
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变.
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
赏析：
　艺术创作,贵在以个别显示一般,以不全求全,刘勰所谓“以少总多”,古代画论家所谓“意余于 象”,都是这个意思．.作为诗人兼画家的王维,很懂得此中奥秘,因而能用只有四十个字的一首五言律诗,为偌大一座终南山传神写照.
　　首联“太乙近天都,连山接海隅”,先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓.这个总轮廓,只能得之于遥眺,而不能得之于逼视.所以,这一联显然是写远景.
　　“太乙”是终南山的别称.终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张.但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实.“连山接海隅”也是这样.终南山西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅.说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾.用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实.
　　次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入终南山而“回望”,望的是刚走过的路.诗人身在终南山中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即；回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海.这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而除了王维,又有谁能够只用五个字就表现得如此真切呢?
　　“青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充.诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了；然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见；回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即.
　　这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含孕.即如终南山中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切.唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”.另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷.这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地.
　　第三联高度概括,尺幅万里.首联写出了终南山的高和从西到东的远,这是从山北遥望所见的景象.至于终南从北到南的阔,则是用“分野中峰变”一句来表现.游山而有“分野中峰变”的认识,则诗人立足“中峰”,纵目四望之状已依稀可见.终南山东西之绵远如彼,南北之辽阔如此,只有立足于“近天都”的“中峰”,才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”,就是尽收眼底的全景.所谓“阴晴从壑殊”,当然不是指“东边日出西边雨”,而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态.
　　对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价.有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度.王夫之辩解说：“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也.”（《姜斋诗话》卷二）沈德潜也说：“或谓末二句与通体不配.今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比.”（《唐诗别裁》卷九）
　　这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西.第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情.第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之.第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响.诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见.既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见.
　　诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大.首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远.颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含孕.颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态.末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家.“隔水”二字点出了作者“远望”的位置.全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画.
　　总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果.

从长安回望骊山,只见林木、花卉、建筑,宛如一堆锦绣,山顶上一道道宫门逐层地开着.驿马奔驰神速,看不清所载何物,惟有杨贵妃在山上远望,知道是最心爱的荔枝被运来,欣然而笑.
望采纳

B

回望2010,展望2011
时间如白驹过隙,我们脚踏时间的河流张望,一边是夕阳斜辉的2009,一边是朝阳初升的2011.2010我对你依依不舍,2011我对你深情凝望.
回首昨天,问心无愧,面对今日,倍加珍惜,展望明天,信心百倍.人们常说：“一寸光阴,一寸金,寸金难买寸光阴.光阴好比河中水,只能流去不能回”.我不想白了头,才空悲切.有人曾说：“一个浪费时间的人,等于慢性自杀.”一个人有几个十四岁?有人喜欢“今朝有酒今朝醉”,我却爱“风尖浪口几回博”.有人感叹：“人生是过客,行乐莫迟疑”,我却感慨：“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”.一些人有钱有势,便花天酒地.我愿把自己仅有的一点零用钱为他人献出一份爱心.有人觉得生活枯燥乏味,你似乎听罗丹说过：“生活不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”.其实,生活是美好的.佛家说：“一花一世界,一叶一菩提”,是啊,在我们心中应有的是蓝天绿水,不要被世俗蒙蔽了我们的双眼.我们要心宽天高,要善待他人,面对失败了不要心灰意冷,要知道“失败乃成功之母”.只要心中有佛,一花一叶都在对我们微笑.
2011,让我们把理想放飞.雨果曾说：“没有理想的人生是不幸的人生”.把握机遇,用汗水去浇灌人生的花朵；擒住机会,用智慧去描绘人生的蓝图.要知道机会就是蒸汽,瞬间即逝.
2011,我祝愿世界没有一丝硝烟,
时光飞逝,2009年,就这样悄无声息的即将离去.我似乎还没有来的及认真对待,它就倏忽间渐行渐远,有些不舍,有些流连,也有些感慨.
回首2009年,一些喜怒哀乐填满了我的生活.这一年中,我得到了什么,又失去了什么?常常会这样的问自己.细想之下,人生不就是一个在不断得到和不断失去的过程吗?得到的,并不一定就是自己喜欢的；失去的,并不一定就不能挽回.有得必有失,有失必有得.只要一切自认无怨无悔就坦然,只要一切做到问心无愧就心安.持一颗平常心,学会想开,看淡,淡然的对待人生中的得与失,还有什么不能释怀的?
回眸岁月的无情流逝,遥望前方漫漫之路,怎么能不让人认真的思索走过的岁月和探讨人生的真谛呢?岁月静好,生活依旧,许多故事都在沉积.这样的生活虽是平淡的,但也是充实的.我喜欢简单而平淡的生活,喜欢让自己能尽可能的真实.只要觉得对的起自己,对的起关心自己,爱自己的人,我就没有任何的愦憾.这一年,尽管很平淡的走过,但对我来说平淡的走过才是最真实的幸福.
静好的岁月中,总有一些东西是自己舍不得也丢不掉的.虽然有过无奈,有过伤感,有过叹息,但也有过幸福与满足.我的心中依然存满感恩,感恩生活给予我的一切

丢失了尊严,却得以忍辱负重,却得以韬光养晦,以韩信胯下之辱以及勾践卧薪尝胆两个典故展开系列讨论,论证有失必有得,退一步海阔天空.
思路既是如此这般~

略

准确生动的写出来讯哥的怀念 表达出对社戏的依依不舍 喜爱之情 望采纳

临别时刻
成长的足迹
梦在继续
回忆的沙漏

"Whoever fights monsters should see to it that in the process he does not become a monster.And when you look into the abyss,the abyss also looks into you."

一个是回忆过去 一个是回过头看看 现在进行时

译文：
长江水又流向东,流过西陵峡.袁山松说：“常常听说峡中的水流很快,到我来实地登临这地方,才相信耳闻不如亲眼所见.那层叠的山崖、秀丽的山峰,奇特的结构,异常的形状,确实很难用言辞来叙说!”

（1）半殖民地半封建社会完全形成，民族危机日益加剧，资产阶级改良的尝试宣告失败。民族资产阶级力量壮大后在组织、纲领、实践上作了一系列准备。（如建立了革命政党，提出革命纲领——三民主义，发动一系列武装起义）
（2）制度：三权分立的资产阶级共和制度。原因：中国民族资本主义发展不充分；帝国主义的阻挠和破坏；专制主义影响根深蒂固。
（3）评价：新文化运动宣传革新思想，为社会变革提供思想基础，激发了人们的爱国热情，是有价值的思想解放运动。变化：马克思主义的传播成为新文化运动的主流。
（4）进步：建立劳农专政的政权；废除私有制，实现共产主义。

1.文章叙述了钱学森的故事,请你从3个方面概括主要内容.
2.作者的朋友看到钱学森的手稿是在“欣赏”,由此可以看出钱学森的哪些特点?
3.文章为什么要写他在中国的读书成绩?
4.①.在外面标明“最后定稿”,继而觉得不妥,又在旁边添上一句：“在科学上没有最后!”
钱学森后一次写的话表现他怎样的精神?
②.钱学森的这份自供,同时也纠正一个误区：一个人的成才与否,跟考试成绩并不绝对成正比.
这句话作者其实要告诉我们什么?
5.作者在表现钱学森时,运用了多种表现方法从而形成了文章的特色.请你从其中一个方面举例并简要赏析.
1.①他穿戴整齐地去餐厅吃饭,表现出对别人的尊重；②他的手稿像艺术品,表现出他严谨的科学态度；③他在中国的学习成绩和他在美国的学习工作情况.
2.（1）钱学森的手稿工工整整,一丝不苟
（2）钱学森解决难题,精益求精
3.为比较他的精神.
4.(1)一个人的学习成绩并不能代表他的成功,一个人要想取得成功,必须要有勤奋精神 ,所以,我们每个人都可以成功,但必须要勤奋努力(2)永不满足,科学探索永无止境 的精神
5此题是开放性的示例一:小中见大的手法作品写的都是有关钱学森的小事,但从一个小的方面,却表现出人物的崇高境界这是写法,用一滴水来映照出太阳的光辉,值得我们学习示例二:直接描写与间接描写相结合的手法作品既有对钱学森的直接描写,又有别人对其的看法如:欣赏他的手稿,校友和学生的回忆,表现出他的学 习和工作情况,这样更真实,更有说服力直接描写与间接描写相结合,拓展了叙述的广度和深度,让人物更加鲜活生动(选择一方面即可)
希望对你有用.

I'm very sorry to have failed in the exam .Before , I couldn't put my heart into studying . I spent more time playing and going surfing . II was wrong . Frow now I will devote myself studying hard.

贾岛《渡桑乾》诗：“客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳.无端更渡桑乾水,却望并州是故乡.”

回 望
几次求学,几次背起装满梦想和思念的行囊,踏上追梦的征途.走出家门,走过村庄,每当我回头的时候,总能望见门槛上目送我远航的遥望的爹娘.多少次的回望,多少的泪水,模糊我那总想多看一眼家,总希望把离别时的家、村庄定格成一幅幅永恒的画的双眼.
对于走上工作岗位不久,阅历不深的自己,面对繁嚣的城市,真怕一不小心就会掉进城市的繁嚣与浮华,虚伪与做作的陷阱中.迷失在城市的霓虹灯下.每当感觉到心中有所浮躁的时候,总会找个时间,找个幽静的角落,静静的想想家,想想来路.同时憧憬一下未来.这时会感到心中异常的平静.对生活、对工作会变得更加的积极,对目标也会更加的坚定.
因为回望,总会令我收获多多.
回望故乡,那细水长流的小溪在诉说：点滴汇成海洋,不要一时否认自己的价值,是沙是金都有他的地位,都有其表现自我的天地.
回望家门,那依着门槛的爹娘正深情地对我细说：闺女啊,一个人在外,风里行雨里走,要学会坚强,要有坚定的信念,永远别说放弃.
回望来路,成功与失败,痛苦与快乐,平庸与辉煌,都是一个过程,一段人生的历程,都是属于自己的财富.从母亲的襁褓里出生那天起,我们就开始着抒写下自己的历史.
" 历史"是永远不能抹去的.就如那七彩的童年,依偎着门槛遥望的母亲,家门前那清澈的小溪,与时间一起生长的年轮已深深地刻在记忆的长河里.
回望,在过去与未来之间.过去是一面镜子,照着今天,影射着明天.

形容江流湍急,纡回曲折,即使沿途经过,住上两夜,还是能够望见此物(黄牛山下石滩及很像人的山石).