宋濂趋百里外求学的原因（原句回答）

1、如果没有景濂，我几乎错误地怪罪进之谏的人了。
2、①如实回答与客人饮酒。 ②向皇帝举荐贤能之人。 ③劝皇帝广开言路。
3、实事求是，品行端正，能仗义执言 （言之有理，酌情给分）

臧否 　　书面用语,褒贬、评比、评定、评价、评介、评论等意思. 　　
例：臧否人物. 　　【解释】臧否：褒贬.评论人物好坏.
原因：间召问郡臣臧否,濂惟举其善者,曰：“善者与臣友,臣知之；其不善者,不能知也.”
性格特点
正直坦诚.君子之风.

做人就要向宁濂那样虚心好学,古人说三人行必有我师,是一个道理.

1．问濂昨饮酒否／坐客为谁／馔何物
2．（1）评论人物的好坏
　 （2）原因，缘故
3．（1）宋濂把实情一一地（向皇帝）作了回答。
　 （2）确实是这样，你没有欺骗我。
4．诚实、正直的人。

　　我小时就及其爱好读书.（因为）家里穷,没有办法买书来读,（于是）常向有书的人家去借,就亲手用笔抄写,计算着日子按期归还.天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能够弯曲、伸直,也不敢放松（抄书）.抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍逾越约定的期限.因为这样,许多人都愿意把书借给我,我也因而能够看到各种各样的书.（当我）已经成年,（就）更加仰慕古代圣贤的学说,后来担心没有与大师、名人交往,曾经跑到百里以外,捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教.前辈德高望重,向他求教的学生挤满了他的屋子,他（却）从不把言辞和表情放温和些.我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵请教；有时遇到他斥责,（我的）表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说；等到他高兴了,就又去请教.所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获.
　　当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里,深冬季节刮着猛烈的寒风,积雪有好几尺厚,脚上的皮肤冻裂了还不知道.到了客舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水给我洗手暖脚,用被子盖好,很久才暖和过来.（我）住在旅店里,主人每天只提供两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受.跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服,戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰佩白玉加工而成的环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照耀得像神仙一样；我却穿着破旧的衣衫生活在他们当中,（却）毫无羡慕的意思,因为心中有足以快乐的事,不感到吃的穿的不如别人.我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样.
　　初中课本就选到这.后面文段解释：
　　现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?
　　现在这些学生在太学里学习,政府天天供给膳食,父母年年送来冬服夏装,（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》,这就没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师,没有问而不告诉,求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里,（这就）不必象我那样亲手抄写,向别人借来然后才能看到啦.（要是）他们学业（还）不精通,德行（还）有不具备的,（那就）不是（他的）天质低下,而是（他的）心不如我专一罢了,难道是别人的过错吗?
　　东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的贤能.我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他辩论,言语温和而态度谦恭.他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习的人吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己求学的艰难告诉他.如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗!

奉上三个白字：做文.宋濂我相队你说
了解这个人才能对他有话说...自己写吧
宋濂（以下简称 我）年幼时就爱学习.因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,计算着约定的日期送还.天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠.抄写完后,跑着送还人家,不敢稍稍超过约定的期限.因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍.到了成年时,愈加仰慕圣贤的学说,又担心不能与学识渊博的老师和名人交游,曾跑到百里之外,手拿着经书向当地有道德有学问的前辈求教.前辈道德高,名望大,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉.我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼节更为周到,不敢答复一句话；等到他高兴时,就又向他请教.所以我虽然愚钝.最终还是得到不少教益.
当我寻师时,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道.到学舍后,四肢冻僵了不能动弹,仆人用热水给我浇洗,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来.住旅馆主人处,每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受.同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间,毫无羡慕的念头.因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家.我的勤劳和艰辛就是这样.现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?
现在学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了.他们中如果学业有所不精通,品德有所未养 成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!
东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行.我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭.他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他.如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗!

《送东阳马生序》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作.本文通过作者自叙青年时代求学的困难和刻苦学习的经历,并与今天大学生求学之易进行对比,得出业有不精,德有不成,主要是因为用心不专,不知勤苦求学之理的结论,并劝勉马生及大学生在优越的学习环境中更应勤奋,专心致志地学习.

纯属自己热爱读书而已

余则緼袍敝衣处期间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之俸不若人也.
手指不可屈伸弗之怠.

前辈字字珠玑 用心良苦
我定当不负前辈厚望 用心学习 报效国家

　　致宋濂的一封信
　　宋濂先生：
　　您不可能知道我是谁,因为您不能死而复生,我生活在二十一世纪；而我却知道您,因为您写的《送东阳马生序》深深的震撼了我年轻的灵魂.
　　读了您的文章,我感慨颇深：
　　砚台上的冰那么坚硬,您的手指几乎不能屈伸,您还抄书不止,可见您多么爱好学习.想想我,冬天里教室温暖如春,可我却冬眠不觉课已下,我的手指灵巧敏捷得可以转笔转书如飞如舞,却对写作业一百个不愿意,一千个不热心,仿佛那是刀山火海,仿佛那是洪水猛兽.原来小学成绩不错经常洋洋自得笑傲班级的我,现在是“懒”树前头万木春了.我羞愧得面红耳赤呀.我的学习精神和您相比天差地别.
　　寒风吹得您四肢僵硬,每天只能吃两顿饭,您还坚持求学.而我呢,衣服冬暖夏凉时髦前卫,文具花样翻新层出不穷,零食五花八门,正餐四菜一汤,我却还懒得上课时候看黑板瞧书本,懒得回家后写作业做习题.心里老想着稀奇古怪专误中国子弟的日本漫画,浪漫如梦其实是如白日梦的韩国小说,和怎样把头发整得惊世骇俗好赢得居高不下的回头率,哪怕是回头翻的白眼率也行.结果一到考试后,人家是“我们老百姓呀,今个真高兴”,我呢考试卷上大红灯笼高高挂,一张脸儿没处搁,最终只能暂凭网游长精神了.我的学习精神和您相比真是相差十万八千里.
　　老师给我讲过知识可以改变命运的道理.例如牛汉的知识就改变了牛汉的命运.我也想改变我的命运,我的毫不在乎将来,只不过是自欺欺人的假装.我也想以后上高中上大学,有个风风光光的前途,如诗如画的人生,想从现在的丑小鸭,变成将来的白天鹅.所以现在,我要痛改前非,要重视知识重视学习.学习您的艰苦和勤奋.让艰苦和勤奋成为我人生飞翔的两只如钢似铁的翅膀.
　　以后,我要痛改如下的前非：
　　首先是懒惰.以前闹钟的铃声都能成为我的催眠曲.我以后要晨兴理“荒秽”,也就是说早晨起来要书声朗朗,坚决以实际行动做宋濂第二.
　　其次是畏难情绪.您是遇难而上,在人生路上披荆斩棘,风雨兼程,一往无前.我却是遇难退缩,在人生路上甘当懦夫躺倒不干,当一天学生混三餐肚饱.我以后要改变自己的死脑筋,振奋自己的精气神,坚强的面对各种知识的困难.困难是磨刀石,是炼钢炉.我要把自己磨成求知路上披荆斩棘的利剑宝刀,我要把自己锻炼成祖国大厦的优质钢材,实现父母望我成龙的梦想,用我的成功的春风吹开他们嘴角的微笑.
　　第三是攀比心理.和人家比吃比穿,比玩比酷,比泼辣比野蛮,比装傻充愣比在课堂上看谁会兴风作浪,这都是幼稚的虚荣,都是无知的表现,这些都是心理不健康的树上长出的尖刺结出的恶果.如果长大之后,回想回想,我会后悔十分百分千分万分的,于是乎满世界踏破铁鞋求爷爷告奶奶买后悔药想重新活一次,踏踏实实做学生,认认真真学本领,可是我就是买不着推倒重来再活一次的灵丹妙药.
　　宋濂先生,我不会忘记穷冬烈风里您的负箧曳屣,那是最坚强的画面.我不会忘记皆被绮绣的同舍生里您的朴实无华,那是最动人的身影.
　　您的身影虽然走进了历史云烟的深处,而您的精神却留在了我渴望美好理想的心里.
　　让您的精神成为我心灵夜空中的一颗永远灿烂的明星吧.
　　此致
　　敬礼
　　新马生
　　2011

宋廉看到好书就连夜抄书,而且,宋廉借过的书每本都是干干净净,不卷不折,每一本都很平整,每一本书都有借有还.所以,书主人都愿意把书借给宋廉,宋廉才得以博览群书,并能得到名师指导.一次,宋廉看到了好书,就一直抄到天亮.他母亲看到了,就叫宋廉别抄了,说早一天晚一天还书又没关系.而宋廉却坚持要抄好.可见,宋廉是一个诚实守信的人.正是因为宋濂的诚信,书的主人才愿意一次又一次把书借给他,宋濂的诚信,使他学到了许多知识,从而成为了一个出名的文豪.
说明了诚信是一切道德的基础和根本,是人之为人的最重要的品德,是一个社会赖以生存和发展的基石.市场经济呼唤诚信,商家需要诚信,只有讲诚信才是商家的立身之本.拥有诚信品质的人才能立足于这个社会上.

战国时期苏琴,晋时孙敬的（悬梁刺股）
孙康的（雪映窗纱）

虚心请教老师,学习勤奋,刻苦.

1．C
2．D
3．（1）所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
　 （2）因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。
4．（1）宋濂自幼虽家贫但好学。他借书抄录，虚心求教，忍饥挨冻，历经艰辛，真可谓“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，但他“动心忍性”，不以为苦，反以为乐，一心苦读，所以最终成才。（意对即可）
　 （2）“略”。（结合文段回答）

宋濂热爱读书,不与世俗同流合污 范仲淹的连岁苦读,也是从春至夏,经秋历冬；凌晨舞一通剑,回家糊涂夜半和衣而眠.别人看花赏月,他只在六经中寻乐.他是为了祖国的富强而读书

1、（1）于：向。（2）被：通“披”。（3）腰：腰佩。（4）汤：热水。
2、译文：因此人们大多把书借给我。
3、幼时借书抄录，成年远行求师。
4、突出了“同舍生”服饰的华贵，与我的“缊袍敝衣”形成鲜明对比，凸显我的志趣所在。
5、开放题，只要学生能联系实际，谈出自己得到的启示，言之成理即可。
示例一：在生活和学习中，我们不要过分强调客观条件，而是要树立目标，有所追求，我们的精神世界就会充实而快乐的。为达到这个目标，所有的苦与累都是值得的。
示例二：只要心中有追求，生活中诸多困难与痛苦，我们都能坦然面对。（意对即可）

古文的翻译是：“有时遇到老师呵斥,脸面颜色会更加的恭敬,礼数就会更加的周到,不敢说一句话顶撞老师.”他这样写的目的是教导马生在外出求学的时候也要学他当初一样,当遇到这种情况也要恭敬从容不能顶撞老师.要谨慎,尊敬老师,这样才能学到知识.希望能帮到你.采纳就更好了,有什么古文问题问我就行了,我语文很拿手的.

1.文学常识填空.
(1)宋濂字(景濂),(明)初文学家.著有《宋学士全集》。
(2)本文是作者晚年辞官后写的一篇(鼓励学者)的文章。
二.给下列打括号的字注音.
(嗜)学 (shì) (叩)问(kòu)
三.找出本文的通假字并解释.
1.四肢僵硬不能动(支)通(肢)解释:(四肢)
2.同舍生皆被绮绣(被)通(披)解释:(穿着)
四.解释.
以:
以是人多以书假余(以：介词,因为的意思) 以中有足乐者(以：介词，“因为”的意思)
计日以还(以：“来”的意思)
患:
又患无硕师名人与游(患:动词，担忧、忧虑的意思)
无冻馁之患矣(患：名词，忧患的意思)
质:
援疑质理(质：动词，询问的意思)
非天质卑(质：名词，资质，本性)
道:
益幕圣贤之道(道：名词，道义)
余故道为学之难以告之(道：动词，谈、讲)
至:
色愈恭,礼愈至(至：名词]，周到、到位。)
至舍(至：动词，到)
五.翻译下列重点句子.
1.无从致书以观.(无从:没有办法.致:取得,这时指买到.)
翻译：没有办法买书来读。
2.没假借于藏书之家.(每:时常.假借:同义词连用,可译为 借.)
翻译：常向藏书的人家去借。
3.益幕圣贤之道.(道:学说.)
翻译：更加仰慕古代圣贤的学说。
4.弗之怠.(弗:不.之:代词,指学习.弗之怠 即弗之怠之,否定句式代词宾语语前置句.)
翻译：也不因此停止。
5.又患无硕师名人与游.(硕:大.硕师即大师,才学渊博的人.游:交往.)
翻译：又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教）。

“以中有足乐者”
题目该是要写课文中的句子,如果是简答,就把句子翻译一下.

宋濂说：“不管人家等不等这本看,到期限就要还,这是个信用问题,也是尊重别人的表现.如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重.”
宋濂说：“娘,今不出发就会误会了拜师的日子,这就失约了；失约,就是对老师不尊重啊.风雪再大,我都得上路.”

好学的人

相同点:求学苦,求学难,生活苦,
不同点：宋濂的借书难,求师难.

宋濂字 景濂,号 潜溪 ,元末明 初文学家.著有《 宋学士文集 》.朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称他为“太史公”.

宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你不欺骗我。”皇帝间或问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不能了解他们。”主事茹太素上奏章一万多字。皇帝大怒，询问朝中的臣子。有人指着茹太素的奏章说：“这里不敬，这里的批评不合法制。”（皇帝）问宋濂，回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，怎么能够重责（他）呢？”不久皇帝看茹太素的奏章，有值得采纳的内容。把朝臣都招来斥责，于是口呼宋濂的字说：“（如果）没有景濂，“（我）几乎错误地怪罪进谏的人”

宋濂,从小到老,从没有一天离开过书本的,对于学问没有什么难得倒他的.写起文章来深含哲理又文采飞扬.完全能与古人媲美,于是被推举为开国文臣的首领.有士大夫上门老求要文章的人络绎不绝.就连外国的使者也知道他的名气,总是问起宋先生生活可好.高利、安南、日本都出黄金的价来购买他的文集.各个地方的学者都称他为“太史公”,也不用加上他的姓氏.

基础训练上有的

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠
希望对你有帮助,求个满意

应该是勤且艰

现身说法,谆谆教诲.
在《送东阳马生序》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事.文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习.其中,种种艰辛,令人慨叹；刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬.[2]
对比明理,循循善诱.
作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨；同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理.
文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实；文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志.
　宋濂小的时候家境贫寒,买不起书,所以去借书,拿回来抄；又没有学识渊博的老师来教他,他便跑到百里之外,向当地有学问有道德的老师去请教.尽管他每天只有两顿粗茶淡饭,尽管他每天都只穿着一身破旧的衣服,尽管他饱受了风霜之苦,但他却不羡慕有钱的人,而是把更多的心思用在了学习上,最终成为了一名学识渊博的人.
最受感动的是宋濂“缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”这句话了.人一生中最难忘的是艰难困苦的折磨.宋濂以其名臣重弼的身份回顾少时求学艰辛,其心中必定感慨万千.我们佩服宋濂的心态.

寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享.
其中“逆旅”(文言),是文言的旅店,在文言文中常用.
逆旅是旅的义项之一,在逆旅一词中不能单开解释.

译文：
我年幼时就爱学习.因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还.天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠.抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限.因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍.到了成年时,愈加仰慕圣贤的学说,又担心不能与学识渊博的老师和名人交游,曾往百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教.前辈道德高,名望大,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉.我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答覆一句话；等到他高兴时,就又向他请教.所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益.
告诉我们的道理：
虚心请教老师,学习勤奋,刻苦.

暑假作业吧.
以“蜀鸡”的身份自叙经历
一天,有一群孩子们在四周叽叽叫着.忽然晨风从我们上空飞过,我马上用翅膀护住孩子们,晨风抓不到孩子,就离开了.后来有乌鸦过来,和孩子们一起啄食（草籽小虫）.我看见了乌鸦,把它当成兄弟.和它戏耍,它很是温顺.忽然,乌鸦衔了一只孩子飞走了.我懊恼地仰望着,非常后悔被它欺骗了.【虽然有点多,但是你自己简一下是那个意思就行】
使用一个成语或名言警句总结蜀鸡成败的经验教训
害人之心不可有,防人之心不可无

宋濂曾经与客人饮酒,皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看.第二天,皇帝问宋濂昨天饮酒没有?座中的来客是谁?饭菜是什么东西?宋濂全部拿事实回答.皇帝笑着说：“确实如此,你没欺骗我.”皇帝秘密地召见（宋濂）询问起大臣们的好坏,宋濂只举岀那些好的大臣说说.皇帝问他原因,宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友,所以我了解他们；那些不好的,（我不和他们交往,所以）不能了解他们.”

勤奋好学 孜孜不倦 尊重师长 以学为乐 不在乎贫富

我年幼时就爱学习.因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还.天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠.抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限.因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍.到了成年时,愈加仰慕圣贤的学说,又担心不能与学识渊博的老师和名人交游,曾往百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教.前辈道德高,名望大,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉.我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答覆一句话；等到他高兴时,就又向他请教.所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益.

宋濂写这篇文章时已经69岁了.作为一个德高望重的大儒,宋濂给一个同乡的小青年写文章,多说些教训的话谁也不会认为过分.但本文主要不是以教训的口吻写出,而是回忆自己求学时的艰辛,从而勉励马生奋发学习.宋濂回忆的内容是十分生动的.家贫,买不起书,只好借.借书要讲信用,到期必还.于是,只好抄录,容日后细读.求师更加艰辛,须跑百里之遥,向“先达”“执经叩问”.古人讲究“师道尊严”,不像今天提倡“师生是朋友”.宋濂必须恭恭敬敬小心翼翼地请教老师,甚至连说话的语调,脸上的表情都要格外注意.否则,“先达”认为“孺子不可教”,你就永远失去了求教的机会.我们不提倡这种师生关系,我们认为师生间应融洽些,谈笑风生,未尝不可,甚至可以开开玩笑.但应懂得这样一个道理：作为学生,你要想从老师那里学到更多的东西,没有谦虚好学的态度是不行的.古今中外,许多成功者就是以一颗虔诚之心打动了师长而尽得其传.有的中学生认为今天不需要宋濂这套迂腐之论了,其实不然,宋濂讲的道理,今天仍有意义.
我们最受感动的是宋濂“缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”这句话了.人一生中最难忘的是艰难困苦的折磨.宋濂以其名臣重弼的身份回顾少时求学艰辛,其心中必定感慨万千.我们佩服宋濂的心态.人,生活中常遇到不平衡,尤其是同学、同事之间.别人吃得好,穿得好,花钱如流水；而自己节衣缩食,囊中羞涩,这种强烈反差对一个人的心理考验是十分严峻的.谁能在这种考验中经受得住,谁就有希望到达光辉的顶点.有的人,把持不住自己,走向另一条路了.
当今的中学生,比吃比穿之风甚盛.有的中学生月消费抵得上一个普通职工的月工资收入.非名牌不吃,非名牌不穿.比宋濂的“同舍生”强多了.在这样的环境中,有没有宋濂式的人物?有.他们像宋濂一样,埋头学习,刻苦勤奋,以优异的学习成绩考入大学；有的还有所发明创造.
文章现身说法,对比鲜明,语言朴实,描述生动,毫无矫揉造作之嫌,处处表现出一位长者的厚道.“余幼时即嗜学”,既平实又生动,娓娓道来,如数家珍,亲切感人.“余故道为学之难以告之”,意蕴绵长,回味不绝.整篇文章,浑然天成.

这题目本身就是错的看,微斯人是指古仁人,而不是某个具体的人

1衣食住行四个方面,写出了少时求学读书的艰苦及自己的坚定意志
2以中有足乐者,不知口体之奉不若人也

勤奋是成功的必备条件,我们要学会勤奋,好好学习!
差不多就这样

小题1:（1）果真(2)善恶、好坏(3)没有
小题2:翌 日 问 濂 /昨 饮 酒 否/ 坐 客 为 谁/ 馔 何 物
小题3:（1）宋濂如实回答与客人饮酒。（2）宋濂向皇帝举荐贤能之人。（3）宋濂劝皇帝广开言路。



点评：给文言句子划分节奏是一种比较常见的题型，正确地进行句中停顿，是以把握句子中的词意和语法结构为前提的。因此解答这类题时一是理解文意。可以先将句子翻译出来，正确理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；二是分析语法结构。在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后找宾语或补语，再考虑其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。
小题3:试题分析：（1）宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么东西？宋濂全部拿事实回答。（2）皇帝秘密地召见（宋濂）询问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说，即向皇帝举荐贤能之人。（3）当别的大臣批评茹太素的奏章时，宋濂回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，没有可以重责的罪行”，即劝皇帝广开言路。
点评：解答本题时，要认真阅读文章，理清文章思路，或按照作者的叙述顺序，来提炼、概括。具体做法一时从名词概念出发，提取由名词概念生发的信息或包含概念的关键语句；二是抓住重要概念或重要语句，提取对其阐释的信息；三是从文章主旨、作者写作意图、观点和情感的角度出发，寻找有关的词语或句子；四是抓住寓意含蓄的句子，从上下文提取有关信息并转换，使这些语句的寓意具体化和明朗化。

送天台陈庭学序是一篇赠序.赠序的通常写法,多以对所赠人物进行劝勉为主.宋濂在这篇赠序中也有这方面的内容,但更多的是称道游览名山大川对写作上的裨益,并热情地希望陈庭学要重视提高个人的修养.全文充分表现了作者对后辈的殷切希望,真情厚谊溢于言表.
所以宋濂不是从山水中获得了什么而是劝勉陈庭学要重视提高个人的修养.

译文:
我年幼时就爱学习.因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还.天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠.抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限.因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍.到了成年时,愈加仰慕圣贤的学说,又担心不能与学识渊博的老师和名人交游,曾往百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教.前辈道德高,名望大,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉.我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答覆一句话；等到他高兴时,就又向他请教.所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益.
当我寻师时,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道.到学舍后,四肢冻僵了不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来.住旅馆主人处,每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受.同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间,毫无羡慕的念头.因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家.我的勤劳和艰辛就是这样.现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?
现在学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和
夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了.他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!
东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行.我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭.他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治 学的艰难告诉他.如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?

如果没看见是不会扣分的,看见了最多一两分,不会有多大影响

怎么扯上宋濂了

宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家"被明太祖朱元璋称为“开国文臣之首”.

“以是人多以书借余,余因得遍观群书”
这则短文赞扬了宋濂勤奋苦读的精神

　　1.与朱元思书
　　风烟俱净,天山共色.从流飘荡,任意东西.自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝.
　　水皆缥碧,千丈见底.游鱼细石,直视无碍.急湍甚箭,猛浪若奔.
　　夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈；争高直指,千百成峰.泉水激石,泠泠作响；好鸟相鸣,嘤嘤成韵.蝉则千转不穷,猿则百叫无绝.鸢飞戾天者,望峰息心；经纶世务者,窥欲忘反.横柯上蔽,在昼犹昏；疏条交映,有时见日.
　　2.五柳先生传
　　先生不知何许人也,亦不详其姓字.宅边有五柳树,因以为号焉.闲静少言,不慕荣利.好读书,不求甚解；每有会意,便欣然忘食.性嗜酒,家贫不能常得.亲旧知其如此,或置酒而招之.造饮辄尽,期在必醉；既醉而退,曾不宏情去留.环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也.常著文章自娱,颇示己志.忘怀得失,以此自终.
　　赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
　　3.马说
　　世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.
　　马之千里者,一食或尽粟一石.食马者,不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也.
　　策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰：“天下无马.”呜呼!其真无马耶?其真不知马也!
　　4.送东阳马生序
　　余幼时即嗜学.家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送了,不敢销逾约.以是人多以书假余,余因得遍观群书.既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请；或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.
　　5.小石潭记
　　从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之.伐竹取道,下见小潭,水尤清洌.全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂.
　　潭中鱼可百许头,皆若空游无所依.日光下彻,影布石上,佁然不动；俶尔远逝,往来翕忽.似与游者相乐.
　　潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见.其岸势犬牙差互,不可知其源.
　　坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃.以其境过清,不可久居,乃记之而去.同游者：吴武陵,龚古,余弟宗玄.隶而从者,崔氏二小生：曰恕己,曰奉壹.
　　6.岳阳楼记
　　庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.属予作文以记之.
　　予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯；朝晖夕阴,气象万千.此则岳阳楼之大观也.前人之述备矣.然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
　　若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空；日星隐耀,山岳潜形；商旅不行,樯倾楫摧；薄暮冥冥,虎啸猿啼.登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣.
　　至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷；沙鸥翔集,锦鳞游泳；岸芷汀兰,郁郁青青.而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣.
　　嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎.噫!微斯人,吾谁与归?
　　时六年九月十五日.
　　7.醉翁亭记
　　环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美.望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里,渐闻水声潺潺,而泄出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也.名之者谁?太守自谓也.太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,得之心而寓之酒也.
　　若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也.
　　至于负者歌于滁,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.临溪而渔,溪深而鱼肥；酿泉为酒,泉香而酒冽；山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也.宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也.苍然白发,颓乎其中者,太守醉也.
　　已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也.然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐；人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.醉能同其乐,醒能述其文者,太守也.太守谓谁?庐陵欧阳修也.
　　8.酬乐天扬州初逢上见赠
　　巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身.
　　怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人.
　　沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.
　　今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神.
　　9.赤壁
　　折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝.
　　东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.
　　10.过零丁洋
　　辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.
　　山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.
　　惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.
　　人生自古谁无死,留取丹心照汗青.
　　11.水调歌头
　　明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风而归,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间.
　　转朱阁,低绮户,照无眠,不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此是古难全,但愿人长久,千里共婵娟.
　　12.山坡羊,潼关怀古
　　峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路.望西都,意踌蹰.伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土.兴,百姓苦；亡,百姓苦.
　　13.饮酒
　　结庐在人境,而无车马喧.
　　问君何能尔,心远地自偏.
　　采菊东篱下,悠悠见南山.
　　山气日夕佳,飞鸟相与还.
　　此中有真意,欲辨已忘言.
　　14.行路难 其一
　　金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱.
　　停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然.
　　欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.
　　闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边.
　　行路难!行路难!多歧路,今安在?
　　长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.
　　15.茅屋为秋风所破歌
　　八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅.茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳.
　　南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼.公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息.
　　俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑.布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂.床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝.自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
　　安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山.呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
　　16. 已亥杂诗
　　九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.
　　我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.
　　17.白雪歌送武判官归京
　　北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.
　　忽如一夜春风来,千树万树梨花开.
　　散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.
　　将军角弓不得控,都护铁衣冷难着.
　　瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.
　　中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.
　　纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.
　　轮台东门送君去,去时雪满天山路.
　　山回路转不见君,雪上空留马行处.

尝是曾经的意思