《六国论》“二败而三胜”的“而”的意义和用法 《赤壁赋》“耳得之而为声”的“而”的意义和用法

话题要求贴近我们高中生的.

苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣.
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.

参考这里吧,废话我也不说,这里的特别详细.

1、文章开宗明义,起笔即提出了六国破灭弊在赂秦的论点,在阐述这一论点过程中,先用双重否定摒除了战争中强调客观因素（兵不利,战不善）的浅陋之见,既而又自为设问,针对“六国互丧,率赂秦耶”的错误论调进行了有力的驳“不赂者以赂者丧.盖失强援,不能独完.故曰‘弊在赂秦’也”,从而使这一论断更加鲜明突出
2、“为国者无使为积威之所劫哉”和“苟以天下之大……在六国下矣.”
3、六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦,赂秦而力亏,破灭之道也.

西是方位名词,这里是名词活用作状语,译为“向西”.“向”是动词,是“往、去”的意思.

抱薪救火
战国末期,秦国向魏国接连发动大规模的进攻,魏国无力抵抗,大片土地都被秦军占领了.到公元前273年,秦国又一次向魏国出兵,势头空前猛烈.
魏王把大臣们召来,愁眉苦脸地问大家有没有使秦国退兵的办法.大臣们由于经过多年的战乱,提起打仗就吓得哆嗦,谁也不敢谈“抵抗”二字.在这大兵压境的危急时刻,多数大臣都劝魏王,用黄河以北和太行山以南的大片土地为代价,向秦王求和.
谋士苏代听了这些话,很不以为然,忙上前对魏王说：“大王,他们是因为自己胆小怕死,才让您去卖国求和,根本不为国家着想.您想,把大片土地割让给秦国虽然暂时满足了秦王的野心,但秦国的欲望是无止境的,只要魏国的土地没割完,秦军就不会停止进攻我们.”
说到这里,苏代讲了一个故事：从前有一个人,他的房子起火了,别人劝他快用水去浇灭大火,但他不听,偏抱起一捆柴草去救火,是因为他不懂得柴草不但不能灭火反而能助长火势的道理.大王若同意拿着魏国土地去求和,不就等于抱着柴草救火吗?”
尽管苏代讲得头头是道,但是胆小的魏王只顾眼前的太平,还是依大臣们的意见把魏国大片土地割让给秦国.到公元225年,果然秦军又向魏国大举进攻,包围了国都大梁,掘开黄河大堤让洪水淹没了大梁城,魏国终于被秦国灭掉了.
故事出自《史记·魏世家》.成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使祸害扩大.

六国的灭亡,并不是（因为他们的）武器不锋利,仗打得不好,弊病在于用土地来贿赂秦国.拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量,（这就）是灭亡的原因.有人会问：“六国接连灭亡,都是因为有贿赂秦国的吗?”（回答）说

六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.

1．B
2．A
3．A

你是那个省的？在最近几年湖南的考纲上都是要求全文背诵的！这篇课文的逻辑性很强的，理清它的逻辑顺序，理解好就很容易背下来的！

“为国者无使为积威之所劫哉”,其中的“所”不能单独来看,它与前面的“为”是固定搭配,“为.所”表被动,所以这里的“之”不是取独作用的,而是助词,补全音节作用,不用翻译.

抱薪救火中国古代成语,出自《史记·魏世家》中苏代与魏安釐王的一段对话“且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭.”意为：抱着柴草去救火.比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大.它告诫我们解决问题或消除灾祸,只有看清事物本质,用正确的方法去处理,否则只会使问题更加严重,灾祸继续扩大.
兄台,我看你的问题仪表堂堂,想必你必然风姿卓然,佩服佩服!

之：主谓之间,取消句子独立性,不译
之：补充音节.

诸侯之所亡,与战败所亡者 丧失,丢失
是故燕虽小国而后亡 灭亡
以荆卿为计 作为
邯郸为郡 成为
而为秦人积威之所劫哉 被
为国者无使为…… 治理
六国破灭 灭亡
薪不尽,火不灭 熄灭
向使三国各爱其地 以前
并力西向 朝着
非兵不利 兵器
而秦兵又至矣 军队
斯用兵之效也 军事、战争
以地事秦,犹抱薪救火 好像
良将犹在 还
或曰…… 有的人
或未易量 也许,或许
以地事秦 侍奉
而从六国破亡之故事 事情
燕赵之君,始有远略 一开始
始速祸焉 招致
终继五国迁灭 最终
惜其用武而不终也 坚持到最后
故曰“弊在赂秦也” 所以
从六国破亡之故事 旧的
强弱胜负已判矣 胜利
而犹有可以不赂而胜之之势 战胜
较秦之所得 得到
此言得之 得到（得之,解释成“得其理”,意为“对了”）
诚不得已 能够
暴秦之欲无厌 欲望
则秦之所大欲 想要
暴霜露 冒着
暴秦之欲无厌 凶暴,残暴

以,相当于而,表结果

苏洵在《六国论》中,根据秦并吞六国而统一天下的历史事实,从六国相继破灭的角度,有理有据地论述六国破灭“弊在赂秦”.并分别从“赂秦而力亏,破灭之道”和“盖失强援,不能独完”这两方面进行论证.如果从苏洵针对北宋存在的现实问题,从批判北宋统治者屈辱求和,主张团结抗敌的观点,是无可非议的.但从历史事实来看,六国破灭的原因是多方面的,是个很复杂的问题,不是象苏洵所论述的那样简单.

"才"的意思.
翻译：冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了很少的一点土地.

D

D

tǎng 通“倘”.如果

“与”在这里的意思是：与……相比较.这句话的意思是：诸候所丧失的土地与他们因为战败而丢失的土地相比较,前者是后者的百倍.

是劝学吧?
供参考：
.积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉；积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积蹞步,无以致千里；不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹八跪而二螯,非蛇蟺之穴,无可寄托者,用心躁也.是故.

1从本质上讲,六国灭亡是由于不思改革进取,不采取富国强兵之策,从而陷入落后挨打的境地,被历史所淘汰（对此阐述）
2歌颂其中五人“激昂大义,蹈死不顾”的英雄气概,揭示“明死生之大,匹夫之有重于社稷”的思想

　齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也.五国既丧,齐亦不免矣.燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦.是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也.至丹以荆卿为计,始速祸焉.赵尝五战于秦,二败而三胜.后秦击赵者再,李牧连却之.洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也.且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已.向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量.

小题1:D
小题2:D
小题3:B
小题4:（1）六国和秦国都是诸侯之国。六国的势力虽然比秦国弱，可是还有可以用不赂秦的手段战胜秦国的形势。（2）治理国家的人不要被积威所胁迫啊！



点评：古代多单音节词，所以看到类似于现代汉语双音节的词，古义尽可能分开理解。要具体、形象。分开解释的含义放在具体的语言环境中，与上下文保持一致。四个选项比较、权衡，增强准确性。将该词语的今义带进原文，通则对，不通则错。
小题3:试题分析：《六国论》中第二段的描述使用了对比论证，结尾又采用引用和比喻论证，中间穿插事实论证和道理论证，不一而足。
点评：这类题是对文言文整体阅读能力的考查，涵盖广泛，要求考生整体把握文意，是对文言文阅读能力的高层次要求。题目所给选项特点是差别细微，似是而非，稍不留神就可能致误。做题要诀是严格比照原文，细心辨察正误。
小题4:试题分析：（1）第二小句倒装1分，第三小句中的“可以”1分，“而”1分；（2）“使”字后省略补上1分，“为…所…”被动句式1分，感叹语气1分.
点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。我们要求文言翻译要直译为主，意译为辅，一定要字字落实。翻译句子时应注意找准得分点，通假字、词类活用、特殊句式、古今异义这些都很容易被设置为得分点。

夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣.

“抱薪救火”【原意】抱着柴草去救火.柴遇火只会遇烧越大,反而把加重了火势把事情弄得更糟.于是“抱薪救火”的成语就用来比喻人想消灭灾害,但使用的方法不当,反而使灾害扩大,变得更严重了.

　　《重点词语》
　　1.秦以攻取之外 （ 用 ） 2、以有尺寸之地 （连词,因而）
　　3、举以予人 （ 拿,把） 4、以地事秦 （ 用）之：1、较秦之所得（结构助词,的）
　　2、秦之所大欲（结构助词,的）
　　3、以有尺寸之地（的 ）
　　4、子孙视之不甚惜 （代词,土地）
　　5、诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 （的 ）
　　6、奉之弥繁,侵之愈急（前一个“之”指秦,后一个“之”指赂秦各国.都是代词. ）
　　7、此言得之 （代词,指代上面的道理）而：与战胜而得者,其实百倍（因果承接）
　　起视四境,而秦兵又至矣（可是,表示转折）
　　故不战而强弱胜负已判矣（就,承接关系）
　　然则：既然这样,那么.
　　然后： 这样以后.
　　《古今异义》
　　其实：它实际上. 祖父：祖辈和父辈.至于：到……的结局.可以:可以凭借
　　《成语》
　　如弃草芥：抱薪救火终：最后.与：亲附、亲近.既：已经.免：幸免.义：坚持正义.速：招致.再：两次.洎：等到.谗：小人的坏话.殆：几乎.智力：智谋和力量.向使：假如.数、理：天数,命运.
　　义不赂秦,坚持正义.形容词作动词
　　李牧连却之：动词的使动用法.
　　《特殊句式》
　　①赵尝五战于秦 ② 洎牧以谗诛③齐人勿附于秦 ④斯用兵之效也
　　事：侍奉.势：形势.为：治理.故事：旧例.
　　以赂秦之地封天下之谋臣以：用. 而为秦人积威之所劫,而：却.以趋于亡.以：而.其势弱于秦于：比.而犹有可以不赂而胜之之势.可以：可以凭借. 苟以天下之大以：凭着.为国者无使为积威之所劫哉.
　　有如此之势,而为秦人积威之所劫.
　　其势弱于秦.介后句以事秦之心礼天下之奇才,礼：礼待.名为动. 则吾恐秦人食之不得下咽也.下：吞下.名为动.日削月割,以趋于亡.日：每天.名为状. 月：每月.名为状
　　则吾恐秦人食之不得下咽也.下：吞下.咽：咽喉. 而从六国破亡之故事故事：旧例. 五、总结本文的基本文言知识：
　　其实：它实际上. 祖父：祖辈和父辈.至于：到……的结局.则吾恐秦人食之不得下咽也.下：吞下.咽：咽喉. 而从六国破亡之故事故事：旧例.
　　《词类活用》
　　义不赂秦,坚持正义.形容词作动词
　　李牧连却之：动词的使动用法.以事秦之心礼天下之奇才,礼：礼待.名为动. 则吾恐秦人食之不得下咽也.下：吞下.名为动.日削月割,以趋于亡.日：每天.名为状.月：每月.名为状
　　以地事秦：事,侍奉.名词作动词.
　　惜其用武而不终也.终,坚持到底.形容词作动词
　　《通假字》
　　然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 通 餍
　　当与秦相较,或未易量. 通倘
　　写作特点
　　1.借古讽今,切中时弊
　　战国时代,七雄争霸.为了独占天下,各国之间不断进行战争.最后六国被秦国逐个击破而灭亡了.六国灭亡的原因是多方面的,其根本原因是秦国经过商秧变法的彻底改革,确立了先进的生产关系,经济得到较快的发展,军事实力超过了六国.同时,秦灭六国,顺应了当时历史发展走向统一的大势,有其历史的必然性.本文属于史论,但并不是进行史学的分析,也不是就历史谈历史,而是借史立论,以古鉴今,选择一个角度,抓住一个问题,持之有故、言之成理地确立自己的论点,进行深入论证,以阐明自己对现实政治的主张.因此我们分析这篇文章,不是看它是否准确、全面地评价了历史事实,而应着眼于其强烈的现实针对性.本文从历史与现实结合的角度,依据史实,抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来立论,针砭时弊,切中要害,表明了作者明达而深湛的政治见解.文末巧妙地联系北宋现实,点出全文的主旨,语意深切,发人深省.
　　2.论点鲜明,论证严密
　　本文为论说文,其结构完美地体现了论证的一般方法和规则,堪称古代论说文的典范.文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实为据,分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证；又以假设进一步申说,如果不赂秦则六国不至于灭亡,从反面加以论证；从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断；最后借古论今,讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”.文章围绕中心论点展开论证,既深入又充分,逻辑严密,无懈可击.全文纲目分明,脉胳清晰,结构严整.不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑联系,而且首尾照应,古今相映.文中运用例证、引证、假设,特别是对比的论证方法.如“赂者”与“不赂者”对比；秦与诸侯双方土地得失对比,既以秦受赂所得与战胜所得对比,又以诸侯行赂所亡与战败所亡对比；赂秦之频与“一夕安寝”对比；以六国与北宋对比.通过对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性.
　　3.语言生动,气势充沛
　　在语言方面,本文除了具有一般论说文用词准确、言简意赅的特点之外,还有语言生动形象的特点.在论证中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述,引古人之言来形象地说明道理,用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安,大大增强了文章的表达效果.文章的字里行间饱含着作者的感情.不仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹,就是在夹叙夹议的文字中,也流溢着作者的情感,如对以地事秦的憎恶,对“义不赂秦”的赞赏,对“用武而不终”的惋惜,对为国者“为积威之所劫”痛惜、激愤,都溢于言表,有着强烈的感染力,使文章不仅以理服人,而且以情感人.再加上对偶、对比、比喻、引用、设问等修辞方式的运用,使文章“博辨以昭”(欧阳修语),不仅章法严谨,而且富于变化,承转灵活,纵横恣肆,起伏跌宕,雄奇遒劲,具有雄辩的力量和充沛的气势.
　　对苏洵《六国论》的评价：
　　苏询的《六国论》,文体质朴自然,不拘格式,使散文有很大发展,对后世影响深远.
　　但另一方面,苏洵的《六国论》把六国灭亡的原因归结于“赂秦”,尽管文章在论证上、语气上给人势如破竹的感觉,但今天看来显然失之偏颇.因为从本质上讲,六国灭亡是由于不思改革进取,不采取富国强兵之策,从而陷入落后挨打的境地,被历史所淘汰.当然也有战略、策略(包括“赂秦”)等方面的种种具体原 因.单从某种视角看到了某些事实,便以为抓住了事物的全部,这是人类很容易陷入的误区

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

D

亲呐,“刺客”与(至丹以荆卿为计始速祸焉) “良将”与(后秦击赵者再,李牧连却之) “齐人勿附于秦”与(与赢而不助五国也),老师应该讲过滴.

举 意思是 全、都 当然是老师的翻译更加合理了 都把（他们）送给别人 以 应该也可以翻译成 用来、拿来 吧 个人意见.那就成了 都用来给别人

你大概把 举 翻译错了

六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.

不去（刺秦皇）
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量
假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土,齐国不依附秦国.（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧还活着,那么胜败的命运,存亡的理数,倘若与秦国相比较,也许还不能轻易衡量（出高低来）呢.

1.信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?
2.悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡.为国者无使为积威之所劫哉!
第一次回答问题
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1.《六国论》中 破灭之道的“道”是原因
并力西向的“向”是进军
其实百倍的“其实”的意思是它实际上
2.《指南录后序》中约以连兵大举,为什么是状后?因为有“以”,“以连兵”是状语
骑数千过其门,为什么是定后?正常语序是“数千骑过其门”,“数千”是修饰“骑”的
成不自意返吾衣冠,为什么是宾前?正常语序是“成不意自返吾衣冠”料想不到我

本文的中心论点就是文章开头第一句话：“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.”
第一个分论点是“赂秦而力亏,破灭之道也.”
第二个分论点是“不赂者以赂者丧.”
作者开门见山、直截了当地提出中心论点,不仅紧扣题目、明确了论题,而且便于后文驰骋文墨、自由论证,在结构上具有提学下文、统摄全篇的主导作用.两个分论点实际上是从正（第一个分论点）反（第二个分论点）两方面进一步揭示中心论点,使中心论点完备周密,在逻辑上站稳了脚.
《六国论》的写作目的是通过批判六国赂秦之失策,警告北宋统治者,必须结束对辽和西夏纳款输银的苟全屈辱方针,用战争来保卫国家的完整、独立,以免重蹈六国败亡的覆辙.作者以论古为手段,以砭今为目的.“苟以天下之大,而从六国败亡之故事,是又在六国下矣” .作者托古讽今的良苦用心在文章最后和盘端出.
原文六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.赂秦而力亏,破灭之道也.或曰：六国互丧,率赂秦耶?曰：不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完.故曰：弊在赂秦也.
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城.较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍；诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍.则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣.思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地.子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥.今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝.起视四境,而秦兵又至矣.然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急.故不战而强弱胜负已判矣.至于颠覆,理固宜然.古人云：“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭.”此言得之.
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也.五国既丧,齐亦不免矣.燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦.是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也.至丹以荆卿为计,始速祸焉.赵尝五战于秦,二败而三胜.后秦击赵者再,李牧连却之.洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也.且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已.向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量.
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也.悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡.为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势.苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣.

战争

正【教学思路】从以下角度进行鉴赏文本:逻辑——文学——历史——现实。【教学过程】一、导语师:请阅读这首诗:"大器晚成传美名,言兵六国出奇声。三苏共逐文坛盛,不负老泉劳半生!"(投影)猜一猜这首诗歌咏的是宋朝哪一...

如果当初韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土.
百姓都以为大王很吝啬.
少年时就没有迎合世俗的本性,天性原本热爱山川田园.

主旨

D

或，如果，假如

是故燕虽小国而后亡 ,斯用兵之效也.至丹以荆卿为计 ,始速祸焉.赵尝五战于秦 ,二败而三胜.后秦击赵者再 ,李牧连却之.洎牧以谗诛 ,邯郸为郡 ,惜其用武而不终也.且燕赵处秦革灭殆尽之际 ,可谓智力孤危 ,战败而亡 ,诚不得已.向使三国各爱其地 ,齐人勿附于秦 ,刺客不行 ,良将犹在 ,则胜负之数 ,存亡之理 ,当与秦相较 ,或未易量.

LS的,绝对不正确.不要误人子弟
名作动 自取下策的意思

却的使动用法
之语气助词

“盖失强援”的“强”读qiáng
其意思就是强大、强有力的.
句意为：原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援.
愿对你有所帮助!

特殊句式：1、六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦x0d2、赂秦而力亏,破灭之道也x0d3、而为秦人积威之所劫x0d4、洎牧以谗诛x0d5、赵尝五战于秦x0d6、苟以天下之大,而从六国破亡之故事词类活用：1、日割月削（名词作状语,一天天地、一月月地）x0d2、小则获邑,大则得城（形容词作名词,小的方面,大的方面）x0d3、义不赂秦（名词用作动词,坚守大义）x0d4、以事秦之心礼天下之奇才（名词用作动词,以礼相待）x0d5、不能独完（形容词用作动词,保全）x0d6、李牧连却之（动词的使动用法,使……退却；译为击退）x0d“以”的用法：x0d1、不赂者以赂者丧x0d2、秦以攻取之外x0d3、以地事秦x0d4、洎牧以谗诛x0d5、至丹以荆卿为计x0d6、以赂秦之地封天下之谋臣x0d7、以天下之大,而从六国破灭之故事x0d8、暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地x0d9、日削月割,以趋于亡x0d10、子孙视之不甚惜,举以予

完：保持完整 形容词或用作动词
却：使……退却 动词使动用法
族：灭族 名词作动词

六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦而力亏,破灭之道也.
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急,故不战而强弱胜负已判矣
以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也.