笠翁对韵——三江三江对韵 填空!奇对偶,只对双.大海对长江.金盏对玉盏,宝烛对银（ ）.朱漆（ ）,碧纱窗.舞调对歌腔.

这是柳宗元被贬到永州之后写的诗
千山：虚指所有的山.
请采纳!

太大了,粘贴不了啊
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细致入微地写出了下棋、观棋和悟棋的独到而深刻的感受作者欣赏的是处于完全超脱与不够超脱之间的中正平和的对弈风度，进一步说是一种处世风范，既不能太张扬，亦不可太低调，干什么事情都要把握一个度，这种不即不离的人生态度也是梁实秋的理想追求)答案 印象: 细致.深刻.生动.诙谐...

《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物.


作者李渔号笠翁,仿照《声律启蒙》写成,因此叫《笠翁对韵》.全书分为上下卷.按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对.从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练.从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般.较之其他全用三言、四言句式更见韵味.


例如


天对地,雨对风.大陆对长空.


河对汉,绿对红.雨伯对雷公.


晨对午,夏对冬.下晌对高舂.


清对淡,薄对浓.暮鼓对晨钟.


奇对偶,只对双.大海对长江.

不通过小道,不遮掩.
径：小道.
袜：掩盖.
这是说高柴的,他在卫国遇到困境时不走小道,不遮遮掩掩.故下句是“生乎愚也有高柴”.

基本字义
1.同“针”.
2.劝告,劝戒：言.规.谏.
3.古代一种文体,以告诫规劝为主：铭（“箴”是规戒性的韵文；“铭”是刻在器物或碑石上兼于规戒、褒赞的韵文.因其作用有相似之处,故后人多连称）.
详细字义
1.(形声.从竹,咸声.本义:缝衣用的工具.后作“针”)
2.同本义 [needle]
衣裳破绽,纫箴请补缀.——《礼记》.
3.又如:箴缕(针线);箴末(喻微细);箴管(指缝缀之事);箴盥(古代妇女承姑奉盥,视为箴规)
4.针炙治病所用的针形器具 [probe].如:箴石(石制的针.古代治病之具.亦指可用以制针的石头);箴砭(古代用石针治病.后借喻为纠谬;规谏)
5.文体的一种,以规戒为表达的主题 [a type of didactic literary composition]
箴顿挫而清壮.——晋· 陆机《文赋》.
6.又如:箴铭(文体名.箴是规戒性的韵文;铭在古代常刻在器物上或碑石上,兼用于规戒、褒赞)
1.规劝,告诫 [admonish]
贤袭人娇嗔箴 宝玉,俏 平儿软语救 贾琏.——《红楼梦》.
2.又如:箴谏(劝谏别人改正过失);箴砭(指出并纠正错误);箴规(劝谏,规戒);箴诫(规劝告诫);箴诲(规劝教训);箴训(箴戒;规训)
箴言 zhēnyán
(1) [admonition]∶规劝的话
(2) [Proverbs]∶《圣经·旧约》中的一卷书

MANG PANG

提瓮：瓮（wèng）,瓦罐.提瓮,汉人鲍宣的妻子桓少君喜欢打扮,鲍宣说：“这和我们的家境很不相称.”少君于是脱下美丽的服饰,而穿麻布衣,常提着水瓮到门外的水井中打水,并修妇道焉,时人赞之.仰高红日近：史载晋元帝太...

长堤上有千万棵柳树在招摇绊舞,郊野的山寺中独斜两三支野花.
此句柳绊对花横,长堤对野寺,千万树对两三枝,十分工整.

在《笠翁对韵》中,一、二、三.是顺序,“东”和“冬”古代发音是有区别的,从现代汉语的角度理解“东”“冬”这两节词语和短句,后一个字都是“ong”为韵母,也就是本节作者李渔以ong韵相对的词语和短句；“三江”是第三节,是以ang韵相对应的词语和短句.

1.查Unicode6.3,其中70000多个汉字中,没你描述的汉字.

应该是金屋闭来

即表韵母的意思,
如
一东
天对地,雨对风.大陆对长空.山花对海树,赤日对苍穹.雷隐隐,雾蒙蒙.
风空穹蒙等都是eng,ong做韵母的.
五 微
贤对圣,是对非.觉奥对参微.鱼书对雁字,草舍对柴扉.鸡晓唱,雉朝飞.红瘦对绿肥.举杯邀月饮,骑马踏花归.黄盖能成赤壁捷,陈平善解白登危.太白书堂,瀑泉垂地三千丈；孔明祀庙,老柏参天四十围.
微非扉飞肥归危围都是以ei,uei做韵母的.