带”鼎”字的四言词语

桃之夭夭,灼灼其华.
之子于归,宜其室家.

也叫四言体,是指基本或全部由四字组成的四字句写成的诗（文）,限于古体诗文中,对平仄、对仗、用韵等要求不严格,可用平声韵也可以用仄声韵,可以换韵,盛行于西周时期.属于古体诗的范畴.《诗经》中广泛采用这种诗体,如国风中的《桃夭》、《葛生》.

冬日雪花飘，穿件小棉袄。一起打雪仗，只是雪太小。

在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果.每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果.

不是的.
表现手法是从诗歌总体的技巧方面来讲的,《诗经》中的表现手法,一般认为是“赋、比、兴”三种,这在《诗经》是表现最为明显,进而被后世诗歌广泛沿用.而你所说的“重章叠句、反复咏叹”可以说是诗歌的一种特点,也广泛地体现在《诗经》的众多诗歌里,就我所了解的情况,并未被严格地定义为《诗经》的表现手法,一般都认为是《诗经》的特点.
不知道有没有说清楚.

四言不叫绝句,而且李白貌似不写四言的,魏晋时期四言诗比较丰富,代表人物是曹操,比如《观沧海》、《龟虽寿》等

完全可以用你说的方法写诗,去字等有古意的字会显出深厚的书卷气,是可以用的,关键是你的语言运用,如果最后没有很好地把握好这样一种古典的写法,倒不如直接用今天常用的语言来写诗.例如,你说我去了,下面没说谁谁来了,可能会让误以为是你去了哪里却没读出来是你走了,你离开了这样的含义.你说的四言七言写法,感觉是一种古体今用的现代式,这样的诗建议注意语言要文雅,富有一定的古典气息,讲究格律,甚至要押韵.但是,它毕竟是现代诗歌,你还得很好地将它和古体诗区别开来,呃,有难度,但不是不可以这么来.

赋比兴

绝句
唐-杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,
一行白鹭上青天.
窗含西岭千秋雪,
门泊东吴万里船.
杜甫晚年,住在成都西郊的浣花溪旁.这一天,风和日暖,天朗气清,他闲坐在草堂里,透过窗口和门口欣赏外界的景物.
最先引起诗人注意的是黄鹂的只有两个,各自占据一株青青杨柳的梢头,你一句,我一句,甜蜜舌,嫩声泣语,比唱歌还要动听.诗人又把目光投向水边上的沙滩,那里正有一行白鹭展翅起飞,向高高的蓝天忘记翩翩而去,它们雪白的身影映着碧蓝的晴空,显得十分潇洒,优美.黄鹂、翠柳、白鹭、青天,一幅多么明媚秀丽的天然画,而黄鹂的叫声,白鹭的动态,更使画面充满勃勃生机.诗人足不出户,却好像置身在欣欣向荣的大自然之中了.
草堂的四壁并没有限制诗人的视野,更没有妨碍诗人的想象,反而给他的观赏增添了几分艺术情调.那终年戴雪、千古不化的西山群峰,被小小窗口从百里之外收纳进来,不恰好成为一幅山水壁画?那停泊在门前的几艘航船,听说正准备扬帆万里,定然是下岷江、转长江、远到东吴去吧!西岭远隔百里,却说它含在自家窗口；航船泊在门外,又说它要远下东吴.远景把它移近,近景将它推远,在远和近的推移变化之间,千秋西岭和万里东吴,全都聚拢到诗人的草堂跟前来了.
这首四名小诗,句句都是写景.远远近近、大大小小、形形色色的景物,发声的,飞行的,静止的,静而欲动的,纷然呈现在草堂 周围,与诗人共同组成一个多姿多彩、生动和谐的广阔天地,在这个天地里,寄托着诗人浓而美好的生活情趣和对自然万物、对祖国山河的无限深情.

《蒹葭》每句四言.（章法的主要特点是重章叠句,即重复的几章间,意义和字面都只有少量改变,造成一唱三叹,回环复沓的音乐美）
四言短句,大多为名词加形容词的句式,在那时,这是歌,用来唱的,于平仄的起伏肯定有要求,与押韵这方面的要求少,相对的很开放,所以多以散文形式的浓缩化.有时,因为谱曲需要,会加些无实意的句子.也因无严格的求韵、平仄,赋比兴的手法也算是在这时期登峰造极.
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