同是天涯沦落人的下一句!

C

1．与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.(王勃：《送杜少府之任蜀州》)
2．又送王孙去,萋萋满别情.(李白：《送友人》
3．春草明年绿,王孙归不归?(白居易：《赋得古原草送别》)
4．渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.(王维：《送元二使安西》)
5．寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)
6．莫愁前路无知己,天下谁人不识君.(高适：《别董大》)
7．桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情.(李白：《赠汪伦》)
8．孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.(李白：《送孟浩然之广陵》)
9．轮台东门送君去,雪上空留马行处.(岑参：《白雪歌送武判官归京》)
10．长亭外,古道边,芳草碧连天.晚风拂柳笛声残,夕阳山外山.天之涯,海之角,知交半零落.一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒.(李叔同：《送别》)
1.知识是智慧的火炬.
2.读一书,增一智.
3.不吃饭则饥,不读书则愚.
4. 不向前走,不知路远；不努力学习,不明白真理.
5.树不修,长不直；人不学,没知识.
6. 用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己.
7. 蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理.
8.劳动是知识的源泉；知识是生活的指南.
9. 知识是智慧的火炬.
10.宝剑不磨要生锈；人不学习要落后.
11. 茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习.
12.星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干.
13. 造烛求明,读书求理.
14. 粮食补身体,书籍丰富智慧.
15. 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊.（缅甸谚语）
16.书籍备而不读如废纸.（英国谚语）
17.积累知识,胜过积蓄金银.（欧洲谚语
18.美德是勇敢的,善良从来无所畏惧.（英国剧作家 莎士比亚）.
19.我只知道所谓道德是指你事后觉得好的东西,所谓不道德是指你事后觉得不好的东西.(美国作家 海明威.E.)
20.天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈. －(清)蒲松龄
21.不论是多情的诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替亲密的友情. -- 普 希 金
22.君有奇才我不贫. －(清)郑板桥
海内存知已,天涯若比邻 . －(唐)王勃
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识. －(唐)白居易
莫愁前路无知已,天下谁人不识君. －(唐)高适
天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈. －(清)蒲松龄
人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心. －(春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝.
－(战国)庄子
近朱者赤,近墨者黑 . －(西晋)付玄
人生贵相知,何用金与钱. －(唐)李白
与朋友交,言而有信. －(春秋)子夏
布衣之交不可忘. －(唐)李延寿
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 . －（宋）欧阳修
人生乐在相知心 . －（宋）王安石
于患难风豪杰. －(清)魏禧
万两黄金容易得,知心一个也难求 . －（清）曹雪芹
换我心,为你心,始知相忆深. －（宋）顾夏
山河不足重,重在遇知已. －鲍溶
大丈夫处世处,当交四海英雄.
－《三国志.蜀书.刘巴传》
君子上交不诌,下交不渎. －《周易》
若知四海皆兄弟,何处相逢非故人. －陈刚中
朋友,以义合者. －（宋）朱熹
衣不如新, 人不如故. －《汉乐府》
同心而共济,始终如一 . －（宋）欧阳修
一死一生,乃知交情.一贫一富,乃知交态.一贵一贱,交情乃见. －《史记》
未言心相醉,不再接杯酒. －(晋)陶渊明
人生交契无老少,论交何必先同调. －（唐）杜甫
人生结交在终始,莫为升沉中路分. －（唐）贺兰进明
今日乐相乐,别后莫相忘. －（三国）曹植
相识满天下,知心能几人. －（明）冯梦龙
少年乐相知,衰暮思 故友. －（唐）韩愈
一贵一贱交情见. －（唐）骆宾王
相知在急难,独好亦何益. －(唐)李白
投之以木瓜,抱之以琼瑶.匪报也,永以为好也. －《诗经》
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲. －《雁门集》
合意友来情不厌,知心人至话投机. －（明）冯梦龙
二人同心,其利断金. －《易.系辞上》
知音世所稀. －（唐）孟浩然
朋友切切思思. －《论语.子路》
礼尚往来. －《礼记.曲礼》
君子以文会友,以友辅仁. －《论语.颜渊》
夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也. －《淮南子》
路遥知马力,日久见人心. －《元曲选.争报恩》
相知无远近,万里尚为邻. －（唐）张九龄
相逢方一笑,相送还成泣. －（唐）王维
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. －（唐）李白
交情老更亲. －（唐）杜甫
虽有兄弟,不如友生.
－《抱朴子.交际》
朋友之交不宜浮杂. －《抱朴子.交际》
势力之交难以经远. －(晋)陆机
丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲. －(唐)高适
落地为兄弟,何必骨肉亲. －陶潜
味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水. －（南宋）辛弃疾
君子交绝,不出恶声 . －《战国策》
人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之. －鲁迅
找一个赞美你的朋友,不如找一个挑你刺的朋友.
－《当代青年谈人生》
人家帮我,永志不忘,我帮人家,莫记心上 . －华罗庚
在背后称赞我们的人就是我们的良友. －（西）塞万提斯
事实上,每个人的朋友中都 有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的“够朋友”.
－谢觉哉
友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩.
－巴金
三朋四友,吃喝玩乐,这叫做“酒肉朋友”,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做“群居终日,言不乃义” .
－谢觉哉
友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手 . －（罗马）西塞罗
把友谊归结为利益的人,我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了.
－（罗马）西塞罗
有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友 －（英）莎士比亚
友谊真是一样最神圣的东西,不仅值得特别推崇,而是值得永远赞扬.
－（意）卜伽丘
友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会. －（黎）纪伯伦
患难识朋友 . -（苏）列宁
在快乐时,朋友会认识我们；在患难时,我们会认识朋友. -(英)柯林斯
在紧急时舍弃你的朋友不可信赖. －(希腊)伊索
不要靠馈赠去获得朋友.你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心.
－(希腊)苏拉格底
择友宜慎,弃之更宜慎. －（美）富兰格林
朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者,是友爱与信赖的罐子. －《五卷书》
朋友之间保持一定的距离,而使友谊永存. －查理士
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠,却要剥夺掉你的珍宝－独立思考和对真理纯洁的爱!
－(俄)别林斯基
真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事 .
－(俄)别林斯基
仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心.
(俄)克雷洛夫
不论是多情诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友谊 .
－(俄)普希金
真正的朋友应该说真话,不管话多么尖锐.
－（前苏）奥斯特洛夫斯基
友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识.
－（前苏）奥斯特洛夫斯基
真正的朋友,在你获得成功的时候,为你高兴,而不捧场.在你遇到不幸或悲伤的时候,会给你及时的支持和鼓励.在你有缺点可能犯错误的时候,会给你正确的批评和帮助 .
－(前苏)高尔基
人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理.
－马克思
真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝. －(前苏)高尔基
友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它.
－马克思
有很多良友,胜于有很多财富. －(英)莎士比亚
友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似 .
－（德）贝多芬
万两黄金容易得,知心一个也难求.
---曹雪芹
与朋友交,严而有信.
--孔子
岁寒知松柏,患难见真情.
----中国谚语
朋友间的不和,就是敌人进攻的机会.
---伊索
真实的十分理智的友谊,是人生最美好的无价之宝.
--高尔基

世果以是之为狂.哀余衷之坎坎兮
呵星辰而驱诡怪兮,夫孰救于崩亡
屈原放逐,乃作《离骚》；
贾谊被贬,作《吊屈》、《鵩鸟》诸赋；
陈子昂被贬,作《登幽州台歌》.

这句话出自琵琶行·并序(白居易).
作者当时正被贬谪,久居偏远缺少知音,心情郁闷;碰到被商人抛弃的琵琶女,得知对方有同样凄惨的遭遇,于是心生共鸣
意思是同样都是沦落世间的人,既然相逢,无论先前是否认识,都会同病相怜,同声相应.那又何必在意是否曾相识呢?

因为这句话真实地触及了人们内心,最孤独的一面.
每个人都会孤独,所以寻找一些借口来搪塞自己,这句话也就是这样.
这句话隐藏了一种,落魄英雄的孤独气概.
孤独,在英雄身上,却显得高尚,显得动人.
它的关键在天涯沦落,在相逢
也使人容易联想起过去,联想起自己的伤心往事.

A

落花时节又逢君

C

唐/白居易〈琵琶行〉
同时天涯沦落人 相逢何必曾相识.

我和她同是流落在天涯的异乡人,
偶然相逢,便可倾谈心事,又何必早已相识

该句的意思就是
遭遇相似的人相聚在一起,各自诉说自身的故事,但这并不需要建立在认识的基础上.
用于在自己济遇不顺时碰到与自己情况相似的人

with the unfortunate victims of the World,why we need to know each other before!或者（With Saint of Fort Washington, reunion why deja vu）
A leaf of duckweed returns to the sea,where not to meet in life!
(*^__^*)

诗人是通过两种途径来认识琵琶女的,即听她弹奏琵琶和听她诉说身世.琵琶曲,可以说是一种音乐语言,诗人借助这一媒介,听出了琵琶女的“平生不得志”,感觉到了她心中的“无限事”,还从她弹奏的乐曲的不凡,举止容仪的端庄,隐约地猜到她的来历,所以有“我闻琵琶已叹息”之语；听琵琶女诉说身世,则更是直接地了解到她昔日的风光和今天的落魄.琵琶女的经历,在某种程度上说和诗人有共同点.诗人在长安期间,以极大的政治热情参预朝政,忧国忧民,不顾身计,结果落得远谪僻地、无所事事的下场.在中国文学中,自屈原的《离骚》起,就有“香草美人以喻君子”的传统,女人的容颜盛衰、得宠失意往往使人联想到男人的仕途穷通,所以诗人有“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹.正像《唐宋诗醇》（清代乾隆钦定）评论的那样：“满腔迁谪之感,借商妇以发之,有同病相怜之意.”后来这两句诗,已经脱离了本诗的原始意象,具有了更为广泛更为丰富的应用.

白居易已聆听琵琶声，复听此女的倾诉，既为此女感慨，又为自己的经历伤感，所以才有了“同时……相识”的感叹。因为他被贬，是因为小人的谄害，心中抑郁痛苦。听得琵琶女的身世抒发了自己心中的幽愤，才有了下句的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”也就是说白居易的泪水是为了琵琶女而洒，也是为了自己的境遇而洒。
表达了无论70后还是90后，人与人之间相通的悲伤失意的感情。表达了诗人对人生无常，官场沉浮，自身...

这句话出自于白居易的,诗中说的是作者被贬后心中苦闷听到了琵琶女弹琵琶诉说自己凄苦身世后有感而发,"同是天涯沦落人,相逢何必曾相识",都是遭遇不幸的人,如今在此相逢,又何必在乎我们似曾相识呢.

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识：
Both of us being strangers here,both of us stranded,does it matter that we've just met,if our hearts understand?
或者We are both ill-starred,drifting on the face of the earth,no matter if we were strangers before this encounter.
相信自己是最棒的：
Believe in yourself,you are the best one!
Believe in yourself,you are perfect!
Believe in yourself,you are great

我听了琵琶声已经是感叹悲息,又听了她这番话更加唏嘘不已.同样是失意之人漂泊流落在远方,碰在一起啊,纵是从前不认识那又何妨!

相逢何必曾相识
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这句话出自琵琶行·并序(白居易).
作者当时正被贬谪,久居偏远缺少知音,心情郁闷;碰到被商人抛弃的琵琶女,得知对方有同样凄惨的遭遇,于是心生共鸣
意思是同样都是沦落世间的人,既然相逢,无论先前是否认识,都会同病相怜,同声相应.那又何必在意是否曾相识呢?

【年代】：唐
【作者】：白居易——《琵琶行》
全文:
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟.
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦.
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月.
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发.
寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟.
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴.
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面.
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情.
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志.
低眉信手续续弹,说尽心中无限事.
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》.
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难.
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇.
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声.
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣.
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛.
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白.
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容.
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住.
十三学得琵琶成,名属教坊第一部.
曲罢曾教善才伏,妆成每被秋娘妒.
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数.
钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污.
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度.
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故.
门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇.
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去.
去来江口守空船,绕船月明江水寒.
夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干.
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧.
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城.
浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声.
住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生.
其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣.
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾.
岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听.
今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明.
莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行.
感我此言良久立,却坐促弦弦转急.
凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣.
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿.

这句话出自琵琶行·并序(白居易).
作者当时正被贬谪,久居偏远缺少知音,心情郁闷;碰到被商人抛弃的琵琶女,得知对方有同样凄惨的遭遇,于是心生共鸣
意思是同样都是沦落世间的人,既然相逢,无论先前是否认识,都会同病相怜,同声相应.那又何必在意是否曾相识呢?

the people in the same boat
注释：in the same boat (处境相同)是个英语习语,可以用来表达此意境.

作者当时正被贬谪,久居偏远缺少知音,心情郁闷;碰到被商人抛弃的琵琶女,得知对方有同样凄惨的遭遇,于是心生共鸣
同是天涯沦落人,相缝何必曾相识.大意是满腔幽愤沦落天涯的共同命运,表达同病相怜互相慰藉.
这两句写出了自己与琵琶女之间身世的共同点“同是天涯沦落人”.他们之间虽然出身、经历有很大的不同,但是也有相似之处：一个“本是京城女”,一个“去年辞帝京”,都是从京都长安来到遥远地僻的江州；一个是名满京都的名艺人,一个是才华横溢的大诗人,都有出类拔萃的才能；一个因色衰而嫁商人,一个因直言相谏而遭贬滴,都有由荣至衰的不幸遭遇,都同样怀着满腹的“幽愁暗恨”,过着冷落凄清的寂寞生活.正因为如此,诗人写琵琶女高超的技艺,正是为了通过表现琵琶女的悲凉身世唤起人们对琵琶女的同情；而诗人写琵琶女的悲凉身世又是为了表现自己政治上的失意,抒发郁积心中的左迁之愁、贬谪之恨.这正是作者的写作动机,这两句是全诗的主题所在.

　　《琵琶行》
　　唐 白居易
　　元和十年,予左迁九江郡司马.明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者.听其音,铮铮然有京都声.问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才；年长色衰,委身为贾人妇.遂命酒,使快弹数曲,曲罢,悯然.自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间.予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意.因为长句,歌以赠之.凡六百一十六言,命曰《琵琶行》.
　　浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟.
　　主人下马客在船,举酒欲饮无管弦.
　　醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月.
　　忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发.
　　寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟.
　　移船相近邀相见,添酒回灯重开宴.
　　千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面.
　　转轴拨弦三两声,未成曲调先有情.
　　弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志.
　　低眉信手续续弹,说尽心中无限事.
　　轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六么.
　　大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.
　　嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.
　　间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难.
　　冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇.
　　别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声.
　　银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣.
　　曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛.
　　东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白.
　　沉吟放拨括弦中,整顿衣裳起敛容.
　　自言本是京城女,家在虾蟆陵下住.
　　十三学得琵琶成,名属教坊第一部.
　　曲罢常教善才伏,妆成每被秋娘妒.
　　五陵年少争缠头,一曲红绡不知数.
　　钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污.
　　今年欢笑复明年,秋月春风等闲度.
　　弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故.
　　门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇.
　　商人重利轻别离,前月浮梁买茶去.
　　去来江口守空船,绕船月明江水寒.
　　夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干.
　　我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧.
　　同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.
　　我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城.
　　浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声.
　　住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生.
　　其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣.
　　春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾.
　　岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听.
　　今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明.
　　莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行.
　　感我此言良久立,却坐促弦弦转急.
　　凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣.
　　座中泣下谁最多?江州司马青衫湿.

是 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识
既然都是漂流的人,相逢即有缘,何必执着于认识.

个人感悟不同 因为立场和观点 不同“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”有着共同爱好和共同遭遇的人才能有共鸣,也因为这个才有初见的相逢,才有相见恨晚的感受,才有莫名的感悟!嘻 自我感觉

这首诗是白居易被贬谪的时候为琵琶女所写的一首诗.“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”表达是借琵琶女的遭际表达自己的落寞.

别董大
高适
千里黄云白日曛,
北风吹雁雪纷纷.
莫愁前路无知己,
天下谁人不识君!

意思是同样都是沦落世间的人，既然 相逢，无论先前是否认识，都会同病 相怜，同声相应.那又何必在意是否曾 相识呢?

同是天涯沦落人 相逢何必曾相识
出自白居易的《琵琶行》

没有通假字
请采纳.

白居易的《琵琶行》
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟.
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦.
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月.
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发.
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟.
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴.
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面.
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情.
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志.
低眉信手续续弹,说尽心中无限事.
轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六么.
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难.
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇.
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声.
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣.
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛.
东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白.
沉吟放拨括弦中,整顿衣裳起敛容.
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住.
十三学得琵琶成,名属教坊第一部.
曲罢常教善才伏,妆成每被秋娘妒.
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数.
钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污.
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度.
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故.
门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇.
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去.
去来江口守空船,绕船月明江水寒.
夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干.
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧.
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.
我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城.
浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声.
住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生.
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣.
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾.
岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听.
今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明.
莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行.
感我此言良久立,却坐促弦弦转急.
凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣.
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿.

意思是,同样是处于沦落落魄的处境,何必管对方是否是自己的旧识呢?白居易在这时被贬江州,正是凄哀苦楚的不得志境地,而琵琶女因年老色衰青春已经逝去得到了个“老大嫁作商人妇”“商人重利轻别离”的悲凉结局,一个是被朝廷遗弃,一个得不到丈夫的重视,年老色衰而被遗弃.加上琵琶女浑然天籁的凄惨琵琶声,更是让两人想到了各自的处境,白居易对这位和自己有一样处境的琵琶女充满同情,也是同情自己的处境,既然两个人都身不由己的陷入悲情,管他是来自何方,姓甚名谁呢?

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
何当金络脑,快走踏清秋
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