不患人之不己知,患其不知人也这句话是什么意思,表达孔子的思想是什么

（1）患不知人也 沉舟侧畔千帆过 （2）非蛇鳝之穴无可寄托者 沧海月明珠有泪
（3）仰观宇宙之大 风流总被雨打风吹去 （4）连峰去天不盈尺 山河表里潼关路

略

子曰：“不患人之不己知①,患不知人也.”
出自《论语学而》.①[不己知]不了解我.
【原文】
子曰：“不患人之不知,患不知人也.”
【注释】
患：忧虑,怨恨.不己知：“不知己”的倒装.
【译文】
孔子说：“不忧虑别人不了解自己,只忧虑自己不了解别人.”
【读解】
别人不了解我,我还是我,于我自己并没有什么损失.所以,“人不知而不愠”,值不得忧虑,更没有怨天尤人.
相反.“画虎画皮难画骨,知人知面不知心.”我不了解别人,则不知道别人的是非邪正,不能亲近好人,远离坏人,这倒是值得忧虑的.
当然,说是这么说,要真正做到却是不容易.所以圣人不仅在《学而》打头的一章里告诉我们说：“人不知而不愠,不亦君子乎?”而且又在这末尾的一章里再次语重心长地说：“不患人之不知,患不知人也.”全篇恰好首尾照应.

（1）患不知人也　沉舟侧畔千帆过
（2）非蛇鳝之穴无可寄托者　沧海月明珠有泪
（3）仰观宇宙之大　风流总被雨打风吹去
（4）连峰去天不盈尺　山河表里潼关路

二者都存在.
1、子曰：不患人之不己知,患不知人也.
语出《论语》第一章学而最后一句
2、子曰∶不患人之不己知,患其不能也.
语出《论语》第十四章宪问

这个句子之所以不好懂,是因为前面的句子是一个宾语前置的特殊句式,这种句式在现在汉语中已经消失了.
“人之不已知”,即“人之不知已”,意思是“别人不了解我”.
患：意动用法,翻译的时候翻译成“以……为患”.
如果上面的解释你能够看懂,那么整个句子也就好理解了.整句翻译如下：
不以别人不了解我为患,以自己没有能力为患.（即君子不怕别人不了解自己,就怕自己没有能力.）

【原文】
　　子曰：“不患人之不己知,患不知人也.”

全文应该是：子曰：不患人之不已知,患不知人也．
意思就是说：孔子说：“不忧虑别人不了解自己,只忧虑自己不了解别人.”
出自学而篇,
这两句话是孔子教给学生的为人处世之道． 我们可以这么想,别人不解我,我还是我,对我自己并没有什么损失．所以,这与孔子 论语开篇所说的：”人不知而不愠,不亦君子乎”是遥相呼应的．即使别人不了解自己,也没有必要忧虑不安,更没有必要怨天尢人,耿耿于怀,只要我们以此及彼,就会真正感知到,在我们 解别人的过程中,同样也是让别人了解自己的过程,这并没有什么损失的呀!

有关《论语》的很多问题,为什么没有人回答?
这主要是你们这些学生,自己不去学习,为了应付考试或老师的作业,想取巧的做法.
学论语和考试是2回事.学习论语是为了修身.所以,即使帮你回答了,这是害你,让你通过了老师的作业,自己却仍然不懂.
我可以告诉你这句话的意思,但感想一定要自己去体会才行.这才是“学而时习之”的“习”字的用意.
“不患人之不己知.患不知人也”这句话,是让你要具备一种谦虚的品德,自己做了一件事,不要生怕他人不知道.有时他人多批评了你2句,也不要认为冤枉了你.这些现象都是你这样的年轻人很容易犯的错误.“患不知人也”,就是说“怕的是你不了解人家”.
明白了字面意思后,你还要体会,并且身体力行,这样你才算学会了这一句的内容.

原文：子曰：不患人之不己知,患不知人也
孔子说：（道德修养好的人,即所谓君子）不去忧虑别人不了解自己怎么办,而是担心自己的能力是否不足.

子曰：“不患人之不己知①,患不知人也.”
出自《论语•学而》.①[不己知]不了解我.
【原文】
子曰：“不患人之不知,患不知人也.”
【注释】
患：忧虑,怨恨. 不己知：“不知己”的倒装.
【译文】
孔子说：“不忧虑别人不了解自己,只忧虑自己不了解别人.”
【读解】
别人不了解我,我还是我,于我自己并没有什么损失.所以,“人不知而不愠”,值不得忧虑,更没有怨天尤人.
相反.“画虎画皮难画骨,知人知面不知心.”我不了解别人,则不知道别人的是非邪正,不能亲近好人,远离坏人,这倒是值得忧虑的.
当然,说是这么说,要真正做到却是不容易.所以圣人不仅在《学而》打头的一章里告诉我们说：“人不知而不愠,不亦君子乎?”而且又在这末尾的一章里再次语重心长地说：“不患人之不知,患不知人也.”全篇恰好首尾照应.

（1）患不知人也；沉舟侧畔千帆过
（2）非蛇鳝之穴无可寄托者；沧海月明珠有泪
（3）仰观宇宙之大；风流总被雨打风欧去（或：风流总被，雨打风吹去）
（4）连峰去天不盈尺；山河表里潼关路。

人不知而不愠,不亦君子乎

这段话是孔子对自己学生所传授的为人处世之道.在孔子的观念中,“学而优则仕,是一种积极入世的态度.这里的潜台词是：在了解别人的过程中,也使别人了解自己.孔子积极鼓励弟子从政,而从政的一个基本门路在于使别人了解自己.要想让别人了解自己,自己首先要了解别人——这就是现在所说的换位思考.