疑邻窃铁

qiu_ba_yue2022-10-04 11:39:542条回答

已提交,审核后显示!提交回复

共2条回复
hahamiya 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
原文:
人有亡鈇者,意其领之子.视其行步,窃鈇也;言语,窃鈇也;动作态度无为而不窃鈇也.
俄而掘其谷而得其鈇,他日复见其邻人之子,动作态度无似窃鈇者.其邻之子非变也,已则变矣;变也者无他,有所尤也
0.鈇(fū):通“斧”
1.颜色:脸上的神色表情.
2.无为而不:没有一样不像.
3.掘其谷:掘.谷:山谷,山沟.
4.意:通“臆”,猜测.
5.为(wéi):动作,做法
6.有所囿:即被偏见所蒙蔽.尤,通“囿(yòu)”,局限
要点导引:
这则寓言说明,主观成见,是认识客观真理的障碍.当人带着成见去观察世界时,必然会歪曲客观事物的原貌.准确的判断来源于对客观事实的调查,而不是主观的猜想
有一个人丢了一把斧头,心里怀疑是邻居的儿子偷去了.看他走路的姿态,像是偷了斧头的样子;看他脸上的神色,也像是偷了斧头的样子;看他讲话的神情,还像是偷了斧头的样子.一举一动,面目神情,都像是偷斧子的人.
不久,这个人到山谷里去掘地,找到了自己丢失的斧头.隔了几天,再看邻居的儿子,一举一动,面目表情,都不像偷斧头的样子了.邻居的儿子并没有改变,而是自己的怀疑心理改变了.这个改变不是别的,(是)被偏见所蒙蔽的思想.
道理:这则寓言说明,主观成见,是认识客观真理的障碍.当人以成见去观察世界时,必然歪曲客观事物的原貌.
1年前
xfxf9968 共回答了6个问题 | 采纳率
你问的什么啊?
1年前

相关推荐

疑邻窃铁与课文( )所讲的道理有相似之处
honey_do1年前1
lantianrr 共回答了11个问题 | 采纳率90.9%
智子疑邻
文言文解释,谁会,第一篇:多多益善第二篇:疑邻窃铁(最后一个字错了!)第三篇:文微明习字以上三篇,
我爱美眉1年前1
GFC763 共回答了19个问题 | 采纳率100%
多多益善
汉元年(前206),韩信背楚投汉,随汉王刘邦来到南郑(今汉中市汉台区).这位曾经“乞食漂母”、“ 胯下受辱”的七尺伟男并非懦夫,而是大智若愚的将才.被刘邦委以“治粟都尉”小职的韩信常在丞相萧何面前谈及自己的报负,萧何发现韩信为“国士无双”的军事奇才,便苦苦向汉王举荐.刘邦终于采纳了萧何的建议,在汉中设坛拜将,把统帅三军的大权授予韩信.雄才大略的韩信用明修栈道,暗渡陈仓之策夺三秦,后又遂鹿中原,消灭项羽,为刘邦夺得天下,成为西汉王朝开国功臣.
据《史记》和《汉书》记载,韩信,淮阴(今江苏清江西南)人,善于带兵打仗.刘邦从实战中加深了对韩信的认识,经常同韩信探讨带兵打仗策略,同时评论诸位将军带兵能力.一次刘邦问韩信:“如我能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万.”上曰:“于君如何?”曰:“臣多多益善耳”(《史记·淮阴侯列传》).这段对答说汉王问:“以你之见,我能带多少兵?”韩信答:“你最多带十万.”汉王又问:“那么,你能带多少兵?”韩信答:“我多多益善,”即越多越好.后来人们把这个典故归纳成“韩信点兵,多多益善.”
汉五年(前201)五月,刘邦剪灭群雄,卒定天下,在洛阳(今河南洛阳)南宫大摆酒宴犒劳开国功臣.庆功宴上,汉王大加赞扬韩信的功劳:“连百万之军,战必胜,功必取,吾不如韩信”(《史记·高祖本纪》).刘邦也公认,自己带兵不如韩信.后来“韩信点兵,多多益善”被人们简化为“多多益善”.现在,这句约定成俗的词组是指越多越好.
疑邻窃fu
原文如下:
人有忘斧者,意其邻之子.视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也.俄而,掘其谷而得其斧.他日复见其邻人之子,动作态度,无似窃斧者.
译文如下:
从前有个乡下人,丢了一把斧子.他怀疑是邻居家的儿子偷去了,观察那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人的脸色表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的,那人的一言一行,一举一动,无不像偷斧子的.
后来,丢斧子的人在山谷里挖地时,掘出了那把斧子,再留心察看邻居家的儿子,就觉得他走路的样子,不像是偷斧子的;他的脸色表情,也不像是偷斧子的;他的言谈话语,更不像是偷斧子的了,那人的一言一行,一举一动,都不像偷斧子的了.
文微明习字
原文:
文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进.平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙.
译文:
文征明监贴写《文字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来.他平生对于写字,从来也不马虎草率.有时给人回信,稍微有一点不全意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦.因此他的书法越到老年,越发精致美好.
《疑邻窃铁》翻译:其邻之子非变也,己则变矣;变也者无他,有所尤也.
《疑邻窃铁》翻译:其邻之子非变也,己则变矣;变也者无他,有所尤也.
急急急急急急急急急急急急急急急急急急急
叫朕佛祖1年前1
合众刘红波 共回答了21个问题 | 采纳率100%
这好象是吕氏春秋里的话吧,要结合上下文.
“人有亡鈇者,意其邻之子.视其行步,窃鈇也;颜色,窃鈇也;言语,窃鈇也;动作态度,无为而不窃鈇也.抇其谷而得其鈇,他日,复见其邻之子,动作态度,无似窃鈇者.其邻之子非变也,己则变矣.变也者无他,有所尢也.”
尢的意思是成见.这段话的意思是说:“有个丢了铲子的人,怀疑是邻居儿子偷的.他看邻居儿子的走路、神情、说话和动作态度,没有一处不像贼的.后来他在自己的谷堆里找到铲子了.第二天,再看到邻居儿子,没有一处像贼的.邻居儿子并没有变,是他自己变了.变的原因也没有其他,是有成见造成的.”
所以这句的解释就是:邻居儿子并没有变,是他自己变了.变的原因也没有其他,是有成见造成的.

大家在问