倾向和倾角如何区分煤层倾向是167度倾角可以是3至10度吗？

因为北极圈内出现极昼,且极昼范围达到一年中的最大值,那就是当太阳直射北回归线的时候,当然是北半球的夏至了

黄色的皮肤黑色的眼睛
我们是一家人隔着千山隔着万水
我们心连着心
看着你无助的眼神
伤痛在我的心里
给我一分钟飞到你身边
让我紧紧拥抱你
我的兄弟我的姐妹
请不要哭泣
拉起你的手放在我手心
再大的风雨我们一起走
（间奏）
隔着千山隔着万水
我们心连着心
看着你无助的眼神
伤痛在我的心里
给我一分钟飞到你身边
让我紧紧拥抱你
我的兄弟我的姐妹
请不要哭泣
拉起你的手放在我手心
再大的风雨我们一起走
我的兄弟我的姐妹请不要哭泣
拉起你的手放在我手心
再大的风雨我们一起走
黄色的皮肤黑色的眼睛
我们是一家人
隔着千山隔着万水
我们心连着心

（1）y=c+i+g=a+b(y-t+tr)+i+g 所以y=(a+i+g-bt+btr)/(1-b)
Kg=dy/dg=1/(1-b)=1/(1-0.85)
(2)Kt=dy/dt=-1/(1-b)=-1/(1-0.85)
(3)增长额=Kg*G=20*Kg
(4)增长额=Kt*T=-20*Kt

线性消费函数：是指一类特殊的消费函数,即消费与收入成线性函数关系.（并为递增函数）以c代表消费,y代表收入,则有c=α+βy,（α,β为正数）
上式中的a作为一个常数,在宏观经济学中被称为自发性消费,其含义是,居民个人或家庭的消费中有一个相对稳定的部分,其变化不受收入水平的影响. 上式中的bY在宏观经济学中被称为诱致性消费,是居民个人或家庭的消费中受收入水平影响的部分,其中b作为该函数的斜率,被称为边际消费倾向.
对线性消费函数,平均消费倾向大于边际消费倾向.

there is a boy who is sensitive,childish and has abnormal tendency.

你说的乘数应该是投资乘数吧?
投资乘数=1/（1-边际消费倾向）,所以最大的是边际消费倾向等于0.9的那个~

写作目的：按史记卷130《太史公自序》说：载明圣盛德,述功臣世家贤大夫之业.按《报任少卿书》说：究天人之际,通古今之变,成一家之言.
思想倾向：论大道则先黄老而后六经.《汉书·司马迁传》（严格说来《史记》的思想倾向还是没有定论,查文献的各种说法都有）
乱答一下,不确定.

过度繁殖

点 在数学中 应是没有斜率的 因为 该点 并没有任何的直线过这个吧、点且与这个点相切的……
在现实里的点 实际上一个实心圆 ,君不见笔点纸一下 总会成为一个圆 但我们叫它点,这个有切线.
曲线的斜率的定义是针对具体的点来说的,是过这点的切线与x轴的夹角的正切值.这说明曲线的斜率是不固定的…………

表示倾向为北北西
即向347.75°到325.25°方向倾伏

我的英语很烂的!现在的驴友一族很多啊骑自行车很环保啊再说了现在人们缺乏锻炼骑自行车也是一种锻炼啊还是锻炼比较好的!Of my poor English!Now ALICE group cycling is a lot of ah ah speak of environmental protection is now lack of exercise bike is also a kind of exercise or exercise good ah!

本文在思想上倾向上、客观有助于我们破除对神魔的崇拜和迷信,更难得的是,本文提出的问题,表现了先祖们对知识的广泛兴趣和他们的探讨精神.

占有倾向,是受外界因素影响,个人行为需求的意向,人们对于个人喜好的东西有本能的占有欲望.
内目的,是人们潜意识的需求,人们通常对于自己最内心的需求格外保护和慎重.
占有倾向更多的是感官刺激,而内目的是心理渴求.

c

你这种表示方法是象限角记录法,但是你给的数据看,这组数据有问题,因为象限角不会大于90°的.按照我的理解,你这组数应该为SW50°,∠30°,该岩层的倾向为140°.

对于“80后”作者来说,他们的最大问题就是彼此之间的同质化倾向.张扬自己的艺术个性,才是他们的发展之路.2.青少年心智尚未成熟,好奇心又强,对事物缺乏分辨力,容易被大众媒介中的不良信息诱导,从而思想上、行为上产生了偏差.

现代儿童如果能静下心来阅读书籍,就可以提高深邃的思维能力.

首先得知道什么叫视倾向.
视倾向：就是在层面上凡与该点的走向线不直交的任一直线,都叫视倾斜线,其在水平面上的投影线所指的倾斜方向,叫视倾向或者假倾向.所以说视倾向在层面上不止一个而是很多.

第一种过度自信,就是猛夸自己 ,第二种过度自卑,就是一直在说自己的缺点

作者的称赞更倾向【北国】的雪
1、北国的雪,冰冷坚硬,有一种不甘沉沦、昂扬向上、执着抗争的精神.
2、体现出作者直面惨淡人生的不屈不饶的精神.
3、暖国的雪,缺乏冰冷坚硬,是一种单调、一种不幸.
作者用了托物言志的手法,通过写江南的雪和北国的雪作对比,寄托作者像北国的雪一样,通过自己的不屈不饶地抗争,去创造一个春天般的美好世界.
-----------来自知道团队《八千里路云和月》；团队贴吧《史志不渝》吧.很高兴为您答疑解难!

B

甲基橙：酸滴定碱的指示剂
酚酞：碱滴定酸的指示剂

主要描写：晨游山寺,看到幽静的竹林、清澈的水潭,青山焕发、鸟儿欢唱,袅袅的钟磬声时隐时现.
流露出,如此清幽的环境使诗人顿去杂念,心中豁然开朗.全诗虽咏禅房寺院,实抒寄情山水及隐逸之情.

e prone to (have the disease)

（1）c2=200+0.9*6000=5600
（2）c3=200+0.9*（0.7*6000+0.3*7000）＝5870
c4=200+0.9*（0.7*7000+0.3*7000）＝6500
以后各年均为6500
（3）短期消费函数中yd和yd－1可能不同
边际消费倾向＝dc／dyd＝0.63
长期消费函数中yd和yd－1相同
边际消费倾向＝dc／dyd＝0.9

这首诗描写了清晨寺后禅院的清幽脱俗的精致,流露出颇为浓厚的禅隐倾向.

Travellers and missionaries of other cultures often with the initial description of a high degree of prejudice.They always tend to use their own criteria to judge them observed by the culture.They are often those with their own contradictory values held by the habit and belief as backward and barbaric to those consistent with the values held by the habit of highly praised.Such a use their own cultural standards of other cultures,and it is natural that their own culture is right and the other is wrong culture is a tendency,which we call ethnocentrism.
Now,on other cultural anthropologists and sociologists who are consciously trying to avoid ethnocentrism.However,as everyone has,intentionally or unintentionally,to accept a set of values,and therefore the analysis of other cultures,to maintain complete neutrality is impossible.Nevertheless,the analysis of the culture of a basic principle is that it must under their own cultural standards to judge it.This is the principle of cultural relativism.That the principle of cultural relativism,it is necessary to truly understand and correct evaluation of a cultural identity,we must take it as a larger part of society or culture.
On the one hand,to other cultures make an objective evaluation,on the other hand,can not be denied to agree with the feelings of their own culture,there are considerable between the painful struggle.Obviously,this kind of struggle even reflected in the Fulanshiboeshi (Frans Boas) - The United States one of the first anthropologists - so carefully in the lives of scientists.Reading his books,papers,records or field observations,you will feel that he seems to be such a fair and objective.But his personal diary and letters addressed to the family revealed its objective is the credo of its personal observation of the conflict between the values.He described in the northwest Indian tribes in Canada,particularly in the Eskimos and Beilakula people's work,Fulanshiboeci wrote:
Later,I went to Beilakula people,they gave me another stupid story…… listen to them telling me this matter is quite interesting,but the story itself than those Eskimo story also stresses To Lianrenexin ( "Diary",October 3,1886)
At the same time,those dirty,screaming children are four run,and sometimes people are eating.Dogs and children in the crowd to drill to drill,the fire and smoke you almost Xunde Zhengbukai eyes…… In short,the whole process is simply the ability to bear a test (November 8,1986) (Yabeier斯基,1958).
Race in the centre of the community can perform positive functions.If members of the society believe in their cultural values and norms it is a correct and good,and they may be more strictly abide by them.This and maintaining social order and stability.But extreme ethnocentrism and may also be abused in political purposes.Hitler centre on the use of a racial form of the extreme - extreme promote German culture - and increase his own popularity.
In today's world,due to the growing interdependence among nations,races and the Centre has been gradually losing its market.World economic development,and even its survival,are dependent on our understanding of other cultures capacity (Table 3-1 lists from some other culture,but Americans have been widely accepted by the cultural identity).Conversely,those who believe in other cultures strong indigenous culture of the countries of central concept must be avoided.He has sometimes been of the view that the Centre is a kind of "reverse racial centre of."

”雪西“”,
雪没音调,
西发长音,
这个单词单复数同形,
复数的时候最后还要发"z"音,单数不带S音和Z音.

平衡,因为冰融化了,西瓜掉了所以一样平衡

通过对羚羊木雕事件过程中自己纠结的心理活动的描述,最想表达的是作者对好友万芳的愧疚之情,作者对两人友谊的珍惜、对少年时代无私纯洁友谊的的尊重之情,还有对大人们的虚伪、世故的贬斥及无奈

1.性本爱丘山.喜欢亲近自然是人的天性.2.故乡如母,儿不嫌母丑.文章中的“自然”实际上是工业、商业落后于伦敦等城市的表现.但在远离故乡的老舍看来,那是“美”.

17题EADFCB 181si 2>(3)

n＞2时,n!＝2×3×……×(n-1)×n≥2×2×……×2×n＝2^(n-2)×n
所以,n＞2时,0≤(2^n)/(n!)≤4/n
所以,lim(n→∞) (2^n)/(n!) ＝ 0

k=0.8/【1-0.8（1-0.1）+0.2】=5/3

C

影视器材的进步使人们轻松愉快地在短短的时间内欣赏完一部文学作品,所以专心读书的人越来越少.在读小说时所感受的是细致的、隽永的语言文字之美,而且又有深邃的思想、永恒的感情.至于影片和卡通,虽然也给你感觉艺术之美和另一种震撼,但欣赏的过程却是瞬间的、粗略的.我觉得都应该有所取舍,读书与看影视应该并重.

It has not occurred to me that which sentence he agree with.
It has never occurred to you that it is too complicated to be resolved in the middle of the problems.

警惕 　　jǐngtì 对可能发生的危险情况或错误倾向保持敏锐的感觉　[vigilance] 对可能发生的危险等保持警觉.

他之所以有严重的偏科倾向,是因为他对数字不感兴趣.

一般都说welcome to+地名.
welcome本来就有欢迎光临的意思,不需要再加visiting us

是啊,我就拿酸举例吧碱是一样的其实.酸越弱它就越难电离H+,说明这个酸分子非常稳定.那麼酸根抢夺H2O中的H+的趋势就越强.所以就是水解程度越大咯.

A

Don't cry because it is reject,smile because it happened.
不要因为被抛弃而哭泣,微笑吧,为曾经的拥有.

因为这兄妹俩的比方各有着眼点不同,都抓住了同一物事各自不同的神态,应该说都有可取之处.是以谢太傅“大笑乐”而不做实质性的优劣评价,作者的倾向在文末看出只有对谢道韫的介绍而只字未提谢郎,这个潜台词已经说明谢道韫年少聪明,才智出众,超过了谢郎

1,唱得那么温婉,那么柔美,那么空灵,真是难以置信啊!
2,它不肯沉沦,不肯屈服平凡中,而一意向往着自由.
3,我凝听这虫鸣,感受它们欢乐时的激昂.

郭敦顒回答：
《西部探矿工程》 > 2008年 > 第10期载
作者：王淑红;寸江峰文章《顺向岩质边坡破坏机理及其稳定性研究》——
根据边坡走向及倾角与岩层走向及倾角之间的关系,层状岩质边坡大致可以分为近水平边坡、顺向坡、切(斜)向坡、垂向坡及反倾坡几种类型.其中顺向坡是指边坡走向及倾向与岩层走向及倾向基本一致的一类层状岩质边坡.
《西南交通大学学报》 > 2005年 > 第03期　作者：白云峰,周德培,冯君文章
《顺向坡岩层走向与边坡走向夹角的上限值》——
在边坡工程中,把岩层倾向与坡向相同、与走向之间夹角小于某一范围的边坡称为顺向坡,反之则称为斜向坡.
目前对于顺向坡的范围———即岩层走向与边坡走向夹角的上限值尚缺乏系统研究,也未形成一致的结论,不同的部门根据各自的经验选择了不同的标准,如铁道部门多采用 45°,水利和电力部门分别采用 30°和 40°,而国外则多采用 20°作为顺向坡的上限值 [1~5].已有的研究表明,边坡的稳定性具有斜向坡远远大于顺向坡的规律 [6].因此,合理地确定顺向坡的上限夹角是岩土工程中十分关心的问题,对边坡工程治理设计和工程投资也有重要影响.由于问题的复杂性,目前还难以用理论计算的方法确定顺向坡岩层走向与边坡走向夹角的上限,笔者采用相似模拟试验和现场统计的方法对此问题进行了探讨.1　模型试验设计1.1　边坡(原型)特征渝怀线泔溪—龙潭(DK370~DK395)段内共有 20个路堑边坡,中心平均挖深 15~20m.岩层走向与边坡走向(线路方向)的夹角δ在 40°之间变化;岩层倾向线路,倾角α=20°~36°.边坡岩体为寒武系中统平井组白云质灰岩,中厚至厚层状,层理较为发育.模型试验以上述 20个路堑边坡(本文共计4页)
（上资料来至百度一下）
从上述二文的论述中可知,目前对于顺向坡与切(斜)向坡的范围尚无较公认的界定.

[警惕] jǐng tì
(动)对可能发生的危险情况或错误倾向保持敏锐的感觉.

投资乘数=1/[1-0.75(1-0.2)]=2.5
所以投资200美元可以导致产值增加2.5*200=500

The only thing we consider is wether the applicant fits the position, but not his characteristics, religion,race ,marrige state or handicaps.