把《湖心亭看雪》描写景物的句子找出来

小题1:解释下列加线的词。(4分)
（ 想到 ）  （ 一起 ）   （ 通“桡”，撑船 ）   （ 哪里 ）
小题2:用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1) 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。主语一定要写明是“月光 ”，没写或写错扣1分。  (2) 略       
小题3:请分别写出他们俩人表达的不同思想情感。（4分）
【甲文】 表达苏轼贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲 。 （大意写出两点就给2分）
【乙文】 表达张岱痴迷山水的闲情雅致、超凡脱俗的高洁情怀、孤独寂寞的心境、天涯巧遇知音的愉悦……  （大意写出两点就给2分）  


小题1:

这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫.“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象.作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象.接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等.这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感.作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹.你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小.此真可谓着“一”字而境界出矣.同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微.这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得.这一段是写景,却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨.

[原文]
崇祯五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日更定矣,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白.湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已.

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸.见余,大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮.余强饮三大白而别.问其姓氏,是金陵人,客此.及下船,舟子喃喃曰：“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
[译文] x1c
崇祯五年十二月,我在杭州西湖.下了三天大雪,湖中游人全无,连鸟声也都听不见了.这一天天刚刚亮,我划着一只小船,穿着皮袍,带着火炉,一个人去湖心亭欣赏雪景.树挂晶莹,白气弥漫,天、云、山、水,上上下下一片雪白.湖上能见到的影子,只有西湖长堤一道淡淡的痕迹,湖心亭是一片白中的一点,和我的船像一片漂在湖中的草叶,船上的人像两三粒小小的芥子,唯此而已.
到了湖心亭上,已经有两个人铺着毡席,对坐在那儿,一个小仆人烧着酒炉,炉上的酒正在沸腾.那两个人看见我,十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人!”拉着我一同喝酒.我勉强喝了三大杯就告别.问他们的姓名,原是金陵人在此地作客.我走上自己船的时候,替我驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴,还有像你一样痴的人.”

　　《湖心亭看雪》中有两处表现作者的不随流俗的生活方式和超然脱俗的高洁情怀：一是独往湖心亭看雪；二是莫说相公痴,更有痴似相公者.

句式...首先,这是陈述句,但是这和古文鉴赏没啥关系.
“而”表示承接关系.“强”读第三声,古义为痛快,今义为勉强.
我所知道的就只有这么多了.

那里，怎么

“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了.一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意.

孤傲 “独”与“两三粒”充分展示了坐着遗世独立的情怀和不随世俗的生活方式,写出了环境的寂静也暗示了作者深沉的故国之思和沧桑之感

　　.芥：原意指小草,这里比喻船极其微小 .
　　一芥：名词活用作状语,像一根小草般微小.
　　尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤炼功夫,“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合,竟将天长永远的阔大境界,甚至万籁无声的寂静气氛,全都传达出来,令人拍案叫绝.

（1）崇祯五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.
（2）雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白.湖上影子,惟长堤：痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已.

对美好事物的向往和无限追求. 美好的景物抒发了诗人们的感情.

1.比作者来得早却去得晚
2."铺毡对坐"说明他们准备久待
3.通过煮酒可以看出此人情趣高,陶醉在其中
4."拉余同饮"可看出他们的激动与兴奋
5."客此"可看出他们远到而来,但时近年关,却依然出行

雾很大

他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致,作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏,同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪.
全文笔调淡雅流畅,看似自然无奇,而又耐人寻味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力,写景与写人相映成趣.

这篇短文在描写西湖美景的诸多美文中脱颖而出,广为传诵的原因在于：首先选晚间雪景为题材,独出机杼,不同凡响；其次描写生动逼真,对雪夜之景做了简洁又符合特征的刻画；更重要的是形神兼备地写出了赏雪人得“痴”的情态,将赏雪人融入了这迷人的雪景之中的痴迷之状描绘的生动逼真.
《湖心亭看雪》以精炼的笔墨,记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,表达他幽远脱俗的闲情雅致.
写作方面,作为一篇游记,作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的?
答:叙事是行文的线索,须用俭省的笔墨交代,如文中写“崇祯五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游踪.
写景是游记的表现重点,要抓住景物的特点,把景物最打动人的地方表现出来,景中含情.本文写雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特点,一痕、一点、一芥、两三粒,正是茫茫雪境中的亮点,作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力,宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比,景物因此有了内容.
湖心亭巧遇虽是叙事,但重在抒情.因意外遇到两个赏雪人而惊喜,短暂的相遇都很畅快,随之而来的分别不免伤感,但遇到志趣相投的人又让他释然.情绪的变化一波三折,但是都与“看雪”有关,是“看雪”行动的延伸.由从景的角度写景转变为从人的角度写景,将人与景有机地结合起来.人的参与,给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机.而人与景的融合,正是本文的特色.

在描写手法上,《湖心亭看雪》主要实用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照.《江雪》主要使用烘托手法,景为人设.
在表达的情感上,《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪,《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感.

描绘的是雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣.湖、山、游人,共同构成了一种画面感极强的艺术境界.
通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪.突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣.表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜,体现出作者的故国之思,同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,同时也寄托人生渺茫的慨叹.

崇祯五年②十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日更定③矣,余挐④一小舟,拥毳衣炉火⑤,独往湖心亭看雪.雾凇沆砀⑥,天与云与山与水,上下一白⑦.湖上影子,惟长堤一痕⑧,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已.
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸.见余,大喜曰：“湖中焉得更有此人!⑨”拉余同饮.余强饮三大白⑩而别,问其姓氏,是金陵人,客此⑩①.及下船,舟子⑩②喃喃⑩③曰：“莫说相公⑩④痴,更⑩⑤有痴⑩⑥似相公者.”
②崇祯五年：公元1632年.崇祯,明思宗朱由检年号（1628-1644）.
③更定：指初更以后,晚上8点左右.更：旧时一夜分为五更,每更的大约2小时.
④挐：通“桡”,撑（船）,划（船）.一作“拏”.
⑤拥毳衣炉火：穿着皮毛衣,带着火炉乘船.毳衣,用皮毛制成的衣服.毳,鸟兽的细毛.
⑥雾凇沆砀：形容雪夜寒气弥漫.雾凇,云、水气；雾是从天空下罩湖面的云气,凇是从湖面上蒸发的水汽,雾凇,水汽凝成的冰花.曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚,夜气如雾,凝于水上,旦视如雪,日出飘满阶庭,齐人谓之雾凇.”沆砀,白气弥漫的样子.沆,形容大水
⑦一白：全白.
⑧长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹.堤,沿河或沿海的防水建筑物.
⑨焉得更有此人：意思是想不到还会有这样的人.焉得,哪能.更、还.
⑩白：古人罚酒时用的酒杯,这里指小白玉酒杯.
⑩①客此：在此地客居.
⑩②舟子：船夫.
⑩③喃：象声词.
⑩④相公：旧时对士人的尊称.
⑩⑤更：还.
⑩⑥痴：特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性.
译文
崇祯五年（公元1632年）十二月,我住在西湖.接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了.这一天初更（晚上八点左右）后,我穿着毛皮衣服、带着火炉,撑着船独自前往湖心亭看雪.湖上冰花一片弥漫,天、云、山、水,浑然一体,白茫茫一片.湖上有比较清晰的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹,湖心亭的一点轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三点人影罢了.
到了亭子里,有两个人铺好了毛毡相对而坐,一个童子正在烧酒,酒炉里的水烧得滚沸（烧酒时,应用炉子灌些水再把酒壶放在里面用火煮）.他们看见我,非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样的人呢!”拉着我一同饮酒.我痛快地喝了三大杯后和他们道别.问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居.下船的时候,船夫小声说到：“不要说相公您痴情于这雪景,还有像您一样对这雪景痴情的人呢!”

1.路无行人,天无飞鸟,天寒地冻,万籁俱寂的意境.作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫.2.映衬出环境的幽静、空旷,也暗示作者的“痴”（不同凡响）,为下文作伏笔.3显示了天空、云层,山峦湖水混濛一片,举目皆白的景象.追问：“惟长堤一痕,湖心亭 一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已.”在内容和写法上有何特点?回答：连用三个“一”字,与“上下一白”相呼应.写法上,作者未站在一个固定点上,而是不断变换角度 写景 写人

　　原文
　　崇祯五年⑵十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日更（gēng）定⑶矣,余挐(ráo)⑷一小舟,拥毳(cuì)衣炉火⑸,独往湖心亭看雪.雾凇(sōng)沆砀(hàng dàng)⑹,天与云与山与水,上下一白⑺.湖上影子,惟长堤一痕⑻,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已.
　　到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸.见余,大喜曰：“湖中焉得更有此人!⑼”拉余同饮.余强（20）饮三大白⑽而别,问其姓氏,是金陵人,客此⑾.及下船,舟子⑿喃喃⒀曰：“莫说相公⒁痴,更⒂有痴⒃似相公者!”
　　注释
　　1.本文选自《 陶庵梦忆》张岱(1597——1679）,字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初山阴（浙江绍兴）人.寓居杭州.出身仕宦世家,少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明亡后不仕,入山著书以终.著有《 陶庵梦忆》《西湖寻梦》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著.
　　2.崇祯五年：公元1632年.崇祯,明思宗朱由检年号（1628-1644）.
　　3.是日更定：是：代词,这.更定：指初更以后,晚上8点左右.更：旧时一夜分为五更,每更大约2小时.定：止,停.
　　4.挐：通“桡”,撑（船）,划（船）.一作“拏”.
　　5.拥毳衣炉火：穿着皮毛衣,带着火炉乘船.毳衣,用皮毛制成的衣服.毳,鸟兽的细毛.
　　6.雾凇沆砀：形容雪夜寒气弥漫.雾凇,云、水气；雾是从天空下罩湖面的云气,凇是从湖面上蒸发的水汽,雾凇,水汽凝成的冰花.曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚,夜气如雾,凝于水上,旦视如雪,日出飘满阶庭,齐人谓之雾凇.”沆砀,白气弥漫的样子.沆,形容大水.
　　7.一白：全白.
　　8.长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹.堤,沿河或沿海的防水建筑物.
　　9.焉得更有此人：意思是想不到还会有这样的人.焉得,哪能.更、还.
　　10.白：古人罚酒时用的酒杯,这里指酒杯.
　　11.客此：在此地客居.
　　12.舟子：船夫.
　　13.喃：象声词.
　　14.相公：旧时对士人的尊称.
　　15.更：还.
　　16.痴：特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性.
　　17.痕：痕迹
　　18.俱：都
　　19.而已：罢了
　　20.强饮：尽力地喝；强：尽力：勉强
　　21.姓氏:哪里人
　　22.强：竭力、尽力.
　　译文
　　崇祯五年十二月,我住在杭州西湖边.接连下了三天的大雪（过后）,湖中游人和飞鸟的声音都消失了.这一天初更时,我划着一叶扁舟,穿着毛皮衣服、带着火炉,独自前往湖心亭看雪.湖上弥漫着水气凝成的冰花,天空,云朵,远山和湖水连成一片,浑然一体.天色湖光全是白皑皑的.湖上比较清晰的影子,只有西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹,湖心亭的一点轮廓,我的一叶小舟,和舟中就像两三粒米的人影罢了.
　　（我）到了亭子上,（看见）有两个人铺着毡子,相对而坐,一个童子烧着酒,酒在酒炉中烧得沸腾.（他们）看见我,非常高兴地说：“在这湖中哪里还能找到像您这样（闲情逸致）的人呢?”（便）拉着我一同喝酒.我尽力喝了三大杯,然后和他们道别.问他们的姓名,（得知他们）是金陵人,在此地客居.等到（我）下船时,船夫低声念叨：“不要说相公你痴迷,还有像相公你一样痴迷的人呢!”

不多余,因为写金陵人可以体现作者对故国的思念,同时,也写出了“巧遇知音,醉情自然”的意境,是作者写“痴”的一部分.

“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后西湖封冻,人、鸟都不敢外出,湖上一片寂静.一个“绝”字,表现出了冰天雪地、万籁无声的严冬夜景.这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感觉上写出了大雪的威严.
PS：是大雪三日^_^

《湖心亭看雪》中相公指本文作者.x0d舟子喃喃曰：“莫说相公痴,更有痴似相公者!”x0d翻译：船夫喃喃自语道：“不要说公子您痴,还有痴得和公子一样的人!”

“痴”字（以渔者的身份）表达出作者不随流俗,遗世孤立的闲情雅致,也表现出作者对生活的热爱,美好的情趣.更重要的是形神兼备地写出了赏雪人的情态,将赏雪人融入了这迷人的雪景之中的痴迷之状描绘的生动逼真.
“莫说相公痴,更有痴似相公者!”舟子说作者“痴”,体现了俗人之见,但“痴”字又何尝不是对张岱最确切的评价呢?他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致,作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏,同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪.
借舟子之口,点出一个“痴”字；又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透.所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”.“

雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白.湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已.

　　崇祯五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白.湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已.
　　到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸.见余,大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮.余强饮三大白而别,问其姓氏,是金陵人,客此.及下船,舟子喃喃曰：“莫说相公痴,更有痴似相公者.”
译文：崇祯五年（公元1632年）十二月,我住在西湖.接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了.这一天初更（晚上八点左右）后,我穿着毛皮衣服、带着火炉,撑着船独自前往湖心亭看雪.湖上冰花一片弥漫,天、云、山、水,浑然一体,白茫茫一片.湖上有比较清晰的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹,湖心亭的一点轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三点人影罢了.
　　到了亭子里,有两个人铺好了毛毡相对而坐,一个童子正在烧酒,酒炉里的水烧得滚沸（烧酒时,应用炉子灌些水再把酒壶放在里面用火煮）.他们看见我,非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样的人呢!”拉着我一同饮酒.我痛快地喝了三大杯后和他们道别.问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居.下船的时候,船夫小声说到：“不要说相公您痴情于这雪景,还有像您一样对这雪景痴情的人呢!”
《湖心亭看雪》一文中最后一句话写出了作者自我陶醉,怡情山水之情.
原句：莫说相公痴,更有痴似相公者.

是不是“是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪.”
表达出作者不随流俗,遗世孤立的闲情雅致,也表现出作者对生活的热爱,美好的情趣.

侧面烘托,由堤及亭,由亭到舟,由舟及人,层次清楚地描绘了一幅天地茫茫,浑然难辨,人融于景,物我相融的湖山雪夜水墨画,情趣盎然.

笔墨精炼,情致深长——《湖心亭看雪》赏析
张岱（1597----1679）字宗子,号陶庵,绍兴山阴人.出身官僚家庭,一生未做官.他继“公安”“竟陵”两派之后,以清淡天真之笔,写国破家亡之痛,寓情于境,意趣深远,是晚明散文作家中成就较高的“殿军”.小品文《湖心亭看雪¸》是其代表作.
《湖心亭看雪》以精炼的笔墨,记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,表达他幽远脱俗的闲情雅致.
文章第一段,“崇祯五年十二月,余在西湖.大雪三日,湖中人、鸟声俱绝.”用语朴素,平实,意蕴却很深远.第一句既点明时间、地点,又巧妙地利用明朝纪年表明自己不忘故国,不着痕迹地引逗出下文的大雪和湖上看雪,第二句“作者从听觉的角度来写雪,一个“绝”字写出了雪之大.作者虽未具体描写雪景,但这个“绝”字,让人看到的却是“千树万树梨花开”的壮观景象,传达出冰天雪地,万籁无声的森然寒意.这种高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受画出了大雪的威严,为下文有人冒寒看雪作映照.
第二段重点写湖中雪景.“是日,更定矣,余拿一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪.”“大雪三日”使得“湖中人、鸟声俱绝.”正是在这样的天气里,竟有人深更半夜,独自一人去湖中赏雪,足以显现作者不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的气质.正是这种“雅兴”和“气质”,才使作者笔下的“湖中雪景”如此生动,形象.“雾淞沆砀,天与云与山与水,上下一白；湖中影子,惟长堤一痕,湖心亭一点与余舟一芥,舟中人两三粒而已!”第一句从总体形象入手,叠用三个“与”字,写雾写云写山写水一气呵成,毫无重复之感.“上下一白”中的这个“一”字写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象.第二句变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”,“湖心亭一点”,“舟中人两三粒”等等.这是朦胧的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无,依稀恍惚之感.作者对量词的提炼可谓精妙绝伦,“痕”、“点”、“芥”、“粒”一个小似一个,不仅表现了视线的移动,景色的变化,而且暗示了小船在夜色中徐徐行进,展现了一个微妙而变幻的意境,内涵丰富,不露斧凿之痕,是炼字的典范.
第三段写湖心亭上的人,“到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸.见余,大喜曰：‘湖上焉得更有此人!’拉余同饮.余强饮三大白而别.问其姓氏,是金陵人,客此.”本来是“独往湖心亭看雪”,不料亭上已有人先到了.在深更半夜,“人、鸟声俱绝”的湖心亭上不期而遇,双方的又惊又喜是不难想像的,但作者并不曾有一言半语,只写道“见余,大喜曰：‘湖上焉得更有此人!”让亭中人说话,反客为主,不仅写出了亭中人的惊喜,同时也表露了作者的心声.笔墨简炼,韵味无穷.亭中人因意外惊喜才“拉余同饮”；作者也因这异外的惊喜才“强饮三大白”.一个“强”字,传达出作者的兴致之高.本来不会喝酒,但因这意外的相逢又不可不喝,双方真有点相见恨晚的感觉.也正因为这样的“兴致”和“感觉”,才有末句的“问其姓氏”.可作者在此并未写出他们的“姓氏”,只一句“是金陵人,客此”,表面上看是答非所问；可实际上这正是作者的高明之处.包含了丰富的情感内容,在意外相逢的惊喜、“酒逢知已千杯少”的欢娱过后,才知他们是他乡游子,所面临的现实将是各奔西东.今生今世也许相会无期,顿时,作者“人生难得一知己”的怅惆与失意荡漾心中.本段虽是平实叙述,表达感情的词语全部弃之不同,却把作者的悲与喜表现得淋漓尽致.
末段“及下船,舟子喃喃曰：‘莫说相公痴,更有痴似相公者!’”本来是“独往湖心亭看雪” ,不料不仅碰到了两位“知己”,而且有“舟子”陪伴.那么作者为何说“独往湖心亭看雪”呢?舟子的喃喃之语揭开了谜底.原来他们虽然同行,却并不同心,由于志趣不同,“舟子”对“相公”的行为始终不理解.作者以“舟子”的喃喃之语,以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较,似贬实褒,反衬自己清高与孤傲的情怀,这个小小的尾声,如轻舟荡浆,使人感到文情摇曳,余味无穷.
这篇山水小品,有人物,有对话,叙事、写景、抒情融于一炉.淡淡写来,情致深长,洋溢着浓郁的诗意,而全文仅一百多字,笔墨精炼含蓄令人惊叹.!

　　笔墨精炼,情致深长——《湖心亭看雪》赏析
　　张岱（1597----1679）字宗子,号陶庵,绍兴山阴人.出身官僚家庭,一生未做官.他继“公安”“竟陵”两派之后,以清淡天真之笔,写国破家亡之痛,寓情于境,意趣深远,是晚明散文作家中成就较高的“殿军”.小品文《湖心亭看雪¸》是其代表作.
　　《湖心亭看雪》以精炼的笔墨,记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,表达他幽远脱俗的闲情雅致.
　　文章第一段,“崇祯五年十二月,余在西湖.大雪三日,湖中人、鸟声俱绝.”用语朴素,平实,意蕴却很深远.第一句既点明时间、地点,又巧妙地利用明朝纪年表明自己不忘故国,不着痕迹地引逗出下文的大雪和湖上看雪,第二句“作者从听觉的角度来写雪,一个“绝”字写出了雪之大.作者虽未具体描写雪景,但这个“绝”字,让人看到的却是“千树万树梨花开”的壮观景象,传达出冰天雪地,万籁无声的森然寒意.这种高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受画出了大雪的威严,为下文有人冒寒看雪作映照.
　　第二段重点写湖中雪景.“是日,更定矣,余拿一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪.”“大雪三日”使得“湖中人、鸟声俱绝.”正是在这样的天气里,竟有人深更半夜,独自一人去湖中赏雪,足以显现作者不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的气质.正是这种“雅兴”和“气质”,才使作者笔下的“湖中雪景”如此生动,形象.“雾淞沆砀,天与云与山与水,上下一白；湖中影子,惟长堤一痕,湖心亭一点与余舟一芥,舟中人两三粒而已!”第一句从总体形象入手,叠用三个“与”字,写雾写云写山写水一气呵成,毫无重复之感.“上下一白”中的这个“一”字写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象.第二句变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”,“湖心亭一点”,“舟中人两三粒”等等.这是朦胧的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无,依稀恍惚之感.作者对量词的提炼可谓精妙绝伦,“痕”、“点”、“芥”、“粒”一个小似一个,不仅表现了视线的移动,景色的变化,而且暗示了小船在夜色中徐徐行进,展现了一个微妙而变幻的意境,内涵丰富,不露斧凿之痕,是炼字的典范.
　　第三段写湖心亭上的人,“到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸.见余,大喜曰：‘湖上焉得更有此人!’拉余同饮.余强饮三大白而别.问其姓氏,是金陵人,客此.”本来是“独往湖心亭看雪”,不料亭上已有人先到了.在深更半夜,“人、鸟声俱绝”的湖心亭上不期而遇,双方的又惊又喜是不难想像的,但作者并不曾有一言半语,只写道“见余,大喜曰：‘湖上焉得更有此人!”让亭中人说话,反客为主,不仅写出了亭中人的惊喜,同时也表露了作者的心声.笔墨简炼,韵味无穷.亭中人因意外惊喜才“拉余同饮”；作者也因这异外的惊喜才“强饮三大白”.一个“强”字,传达出作者的兴致之高.本来不会喝酒,但因这意外的相逢又不可不喝,双方真有点相见恨晚的感觉.也正因为这样的“兴致”和“感觉”,才有末句的“问其姓氏”.可作者在此并未写出他们的“姓氏”,只一句“是金陵人,客此”,表面上看是答非所问；可实际上这正是作者的高明之处.包含了丰富的情感内容,在意外相逢的惊喜、“酒逢知已千杯少”的欢娱过后,才知他们是他乡游子,所面临的现实将是各奔西东.今生今世也许相会无期,顿时,作者“人生难得一知己”的怅惆与失意荡漾心中.本段虽是平实叙述,表达感情的词语全部弃之不同,却把作者的悲与喜表现得淋漓尽致.
　　末段“及下船,舟子喃喃曰：‘莫说相公痴,更有痴似相公者!’”本来是“独往湖心亭看雪” ,不料不仅碰到了两位“知己”,而且有“舟子”陪伴.那么作者为何说“独往湖心亭看雪”呢?舟子的喃喃之语揭开了谜底.原来他们虽然同行,却并不同心,由于志趣不同,“舟子”对“相公”的行为始终不理解.作者以“舟子”的喃喃之语,以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较,似贬实褒,反衬自己清高与孤傲的情怀,这个小小的尾声,如轻舟荡浆,使人感到文情摇曳,余味无穷.
　　这篇山水小品,有人物,有对话,叙事、写景、抒情融于一炉.淡淡写来,情致深长,洋溢着浓郁的诗意,而全文仅一百多字,笔墨精炼含蓄令人惊叹.!

1、作者的内心孤独,对孤独的一种向往追求,对融入自然的一种愿望,厌倦了凡世生活后对生命本质原始的皈依.
2、《湖心亭看雪》中的雪景是宁静自然美丽的,非常素洁；而《江雪》的雪景则比较幽僻很冷清,很孤独.《湖》文中写人主要是为了表示一种知己的相逢,一种共同人生情趣的相遇与交流.《江》诗中的人更主要是诗人孤僻孤傲冷清性格的抽象升华.是诗人现实遭挫后的一种无奈情绪的反省.

译文崇祯五年十二月,我住在杭州西湖.接连下了三天大雪,湖中行人,飞鸟的声也都消失了.这一天初更以后,我划着一叶扁舟,穿着毛皮衣服,带着火炉,独自前往湖心亭看雪.湖上弥漫着水汽凝成的冰花,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片.湖上比较清晰的影子,只有淡淡的一道长堤痕迹,一点湖心亭是一片白中的一点,和我的船像一片漂在湖中的草叶,船上的人像两三粒小小的芥子,唯此而已.　　到了湖心亭上,已经有两个人铺着毡席,对坐在那儿,一个小仆人烧着酒炉,炉上的酒正在沸腾.那两个人看见我,十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人!”拉着我一同喝酒.我勉强喝了三大杯就告别.他们问我的姓名,我说我是金陵人在此地客居.我走上自己船的时候,船夫喃喃自语地说：“不要说先生你痴迷山水,还有像你一样痴迷山水的人啊.”注释：1.更（gēng）定：指初更以后,晚上八点左右.　　2.挐（ráo）：通“桡”,撑（船）.　　3.拥毳（cuì）衣炉火：穿着毛皮衣,带着火炉.毳衣,用毛皮制成的衣服.　　4.雾凇（sōng）沆（hàng）砀（dàng）：冰花一片弥漫.雾凇,水气凝成的冰花.曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚,夜气如雾,凝于水上,旦视如雪,日出飘满阶庭,齐人谓之雾凇.”沆砀,白气弥漫的样子.　　5.一白：全白.　　6.长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹.　　7.焉得更有此人：意思是想不到还会有这样的人.焉得,哪能.更,还.　　8.强（qiǎng）：尽力 　　9.白：古人罚酒时用的酒杯,这里指酒杯.　　10.客此：在此地客居.　　11.舟子：船夫.　　12.相公：旧时对士人的尊称.通假字拏：同“桡”,撑（船）词类活用1.大雪：名词作动词,下大雪.　　2.客此：名词作动词,在此地客居.　　3.炉火：名词作动词,带着炉火.　　4.一芥：名词作状语,像一根小草般微小.古今异义1.余：古义：我.（例：余住西湖）今义：剩下.　　2.白：名词,酒杯.今义：白色.

1.《湖心亭看雪》写景是为抒情 着重于冬日的凄凉,湖上的静寂,笔调粗犷带有豪气.《西湖》写景是为状物,着重于春日的绚丽,游人的喧闹,笔调细腻工于细节.x0d2.《湖心亭看雪》表达的是一种物外之趣,表现作者与众不同的审美情趣.而《江雪》表达的更多是对蓑笠翁的深深同情.x0d另：“独”字表现出作者与众不同的审美观和特立独行的性格.

错在厌世之情这几个字,本文是突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣,反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,痴迷于山水之乐,但并没有厌世之情.

崇祯五年十二月,我住在杭州西湖.下了好几天的大雪,湖中没有人的说话声也没有鸟叫声.这一天初更以后,我划着一只小船,穿着毛皮衣,带着火炉,一个人去湖心亭欣赏雪景.冰花一片弥漫,天与云与山与水,上上下下一片雪白.湖上能见到的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹,湖心亭是白雪中的一点,我的船像一片飘在湖中的芥叶一样,船上的人像两三粒小小的米粒罢了.
到了湖心亭上,有两个人铺着毡席,面对面坐在那儿,一个小书童烧着火炉,炉上的酒正在沸腾.（那两个人）看见我,十分惊喜的说：“想不到在湖中还能遇见你这样（痴情赏雪的）的人.”便拉着我一同喝酒.我痛饮了三大杯酒后告别.我问他们的姓名,（他们回答）说是金陵人,在此地客居.等我到达自己船的时候,船夫喃喃自语地说：“不要说先生痴,还有像先生一样痴的人!”

“更定”：更,古代夜间计时单位,一夜分五更,每更约二小时.从晚上八点左右开始算起.定,完了,终了.更定,应是凌晨六点左右.
但这与课本注释“晚上八点左右”不符.
试想：十二月晚上八点,即使有雪,视线又能多远,怎能看到“天与云与山与水,上下一白”,既然“大雪三日”,应是满眼白茫茫,又怎能看到“惟长堤一痕”,既是“舟中人两三粒而已”,可见视距之远.课本上是否错了.

1.表达的感情是微妙而复杂的.贬低的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中.

很高兴回答你的问题
①"大雪三日,湖中人鸟声俱绝"一句,是从【听觉角度】来写,读来如觉寒气逼人.
②【绝】字妙处是：通过绝字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意.这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严

江汹涌的海潮是天下间最壮观的.从每年的八月十六至八月十八,这期间海潮最盛大.当海潮从远方海口出现的时候,只像一条白色的银线一般,过了一会儿慢慢逼近,白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般,波涛好像从天上堆压下来,发出很大的声音,就像震耳的雷声一般.波涛汹涌澎湃,犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳,非常雄壮豪迈.杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来,成为银子堆砌的城市；钱塘江横着,潮水给系上一条白玉的腰带.”就像这样一般.
每年临安府的长官到浙江庭外检阅水军,巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸,一会儿全部的战舰都往前疾驶,一会儿分开；一会儿聚合,形成五种阵势,并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪,舞弄大刀于水面之上,就好像步行在平地一般.忽然间黄色的烟雾四处窜起,人物一点点都看不见,水中的爆破声轰然震动,就像高山崩塌一般.过一会儿烟雾消散,水波平静,看不见任何一条大船,只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧,随着水波而沉于海底.
浙江一带善于游泳的健儿数百人,每个人都披散着头发,身上满是刺青,手里拿着十幅长的大彩旗.大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中,忽隐忽现腾越着身子,姿势变化万千,然而旗尾一点点也没有被水沾湿,以此来夸耀自己的才能.而有钱的巨富、尊贵的官吏,争先赏赐银色的彩绸.在江岸南北上下十余里之间,满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众,车马太多,路途为之阻塞.所贩卖的饮食物品,比平时价格高出一倍.而游客租借观赏的帐篷,即使容纳一席之地的空间也没有,非常拥挤.

1同是天涯沦落人,相逢何必曾相识
2不能理解作者的闲情雅致
完全根据自己的理解

树挂晶莹,白气弥漫,天、云、山、水,上上下下一片雪白.

陶庵梦忆；张岱；陶庵；明末清初；陶庵梦忆；西湖梦寻.

崇祯五年十二月,我住在西湖.接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了.这一天凌晨后,我划着一叶扁舟,穿着毛皮衣服、带着火炉,独自前往湖心亭看雪.（湖上）弥漫着水气凝成的冰花,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片.湖上（比较清晰的）影子,只有（淡淡的）一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了.
到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸.（他们）看见我,非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢!”拉着我一同饮酒.我痛饮了三大杯,然后（和他们）道别.问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居.等到（回来时）下了船,船夫嘟哝道：“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!”
祝伱能学好这篇文章!

对不起哈.回答晚了
不知道你问的是不是介个- -
没看懂问题噻
《答谢中书书》
山川之美,古来共谈.高峰入云,清流见底.两岸石壁,五色交辉.青林翠竹,四时俱备.晓雾将歇,猿鸟乱鸣；夕日欲颓,沉鳞竞跃.实是欲界之仙都.自康乐以来,未复有能与（yù）其奇者.

独 写出作者不随波逐流,不与世俗同流合污的高洁情怀

1就是把原题里景色的重新写一遍
2远景到近景,由大到小

本文开篇叙事,交代看雪的时间及背景,"崇祯五年十二月,余住西湖,大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日更定,余拿一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪".朴实的记叙,交代了一个不寻常的人.写不一般的纪年方法、不一般的时间、不一般的天气,都是突出"独,字.''独",不仅强调数量(只有自己一人)；更写出了作者,与众不同心态与情趣.

《答谢中书书》沉醉山水的愉悦心情与古今知共赏风光的得意之感
《湖心亭看雪》自我排遣的豁达