社会实践主要内容

现在社会已经存在这种现象
This phenomenon has already existed in the society nowadays.

This year, there are lots of reports about the moral phenomenon that people refuse to help while they meet others falling on the ground. Some people even gather and watch ,taking photos of them and post the photos onto the internet just for fun.
As far as i am concerned, the reasons of these social phenomenon are as below.
Firstly, most people don't want to be involved to the issues that have no relation with them. Secondly,there are also lots of reports about that there are some people pretending to fall on to the ground and the people who wants to help gets extortion. This is terrible for those people who used to be warmedhearted.
In my opinion,to improve the social social morality,government should estabilsh the rules for rewards to those people who wants to help. Also punishment rules are needed for the people using others' sympathy to cheat. So that people will not be afraid of helping others. And i will be trying my best to help others in the future!

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眉开眼笑,开心

　　调查报告一般由标题和正文两部分组成.
　　（一）标题.标题可以有两种写法.一种是规范化的标题格式,即“发文主题”加“文种”,基本格式为“××关于××××的调查报告”、“关于××××的调查报告”、“××××调查”等.另一种是自由式标题,包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种.
　　（二）正文.正文一般分前言、主体、结尾三部分.
　　1．前言.有几种写法：第一种是写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法,以及人员组成等调查本身的情况,从中引出中心问题或基本结论来；第二种是写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题等基本情况,进而提出中心问题或主要观点来；第三种是开门见山,直接概括出调查的结果,如肯定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等.前言起到画龙点睛的作用,要精练概括,直切主题.
　　2．主体.这是调查报告最主要的部分,这部分详述调查研究的基本情况、做法、经验,以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论.
　　3．结尾.结尾的写法也比较多,可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议；或总结全文的主要观点,进一步深化主题；或提出问题,引发人们的进一步思考；或展望前景,发出鼓舞和号召.

比如我们乡为了建立一个水库的旅游景区,将水截断后,下游的水量很小,影响沿线的居民的正常生活和生产活动.

妈妈在家中不但要洗衣做饭，而且要关心我生活中的每一个细节。早上起来，妈妈为我准备干净的衣服和可口的早餐，晚饭后打扫卫生、叠衣服……，总是有做不完的家务活，更何况白天还要忙于上班！我知道那是为了这个家；妈妈常常帮助我整理书包，监督我的功课，我知道那是关心我的学习；看到妈妈目不转睛地盯着我弹琴的目光，我知道那是在鼓励我要不断进取！爸爸是一名医生，他总有做不完的工作，不分昼夜！这是为了什么？我想这不仅是为了养家糊口，更重要的是他在回报社会！是在用他那丰富的医学知识为每一位病人解除疾苦。每当我看到爸爸疲惫的身躯，真想说：老爸你辛苦了，我给你揉揉吧。每当我遇到难题时，老爸总能使我心服口服。就在今天上午，爸妈上班还没回家，我开始行动起来！我走进厨房看了看，看见水池边有许多没洗的菜，于是我开始忙碌起来。洗好菜后，拿起一块瘦猪肉，用锋利的刀切起来，开始切得又慢又差，记得妈妈对我说过肉要切成片，做出来的肉才会又嫩又滑。慢慢地切得又快又好，加上盐、味精、酱油及小粉。忙完菜后快11点半了，我开始淘米做饭。不一会儿，妈妈回来了，她眯着眼睛笑了笑，我知道那是对我的赞许。我说：“妈妈，今天我来炒菜，好吗？”她笑了笑：“可以。”“今天我要做个瘦肉炒菜梗，但要你来教教我。”我说。于是妈妈开始不停地比划起来：肉里要加点料酒，这样肉才会又嫩又香；等油温烧至七八成热时把肉烧好；炒蔬菜时，先把锅烧热……炒完后，我已经累得满头大汗。原来炒个菜也那么难！老爸回来时，我递上一杯茶，说：“老爸，今天是我炒的菜，你来品尝品尝。”爸爸带着一丝疑问：“真的吗？我来尝尝。”尝完后，老爸满脸喜悦地说：“嗯……不错不错，想不到我的宝贝有这手艺！”下午我约了邻居，也是我的好友钟燕一起打扫小区卫生，从楼上忙到楼下，把所有的废纸、包装盒、灰尘等等一扫而光，把小区打扫得干干净净。 今天不知咋的，我虽然累得疲惫不堪，我的心情却很舒畅。 记得有位古人说过：不以善小而不为。爸爸也常跟我说：不管在生活上，还是学习上都要从小事做起，慢慢积累才会有收获。所以，我必须加倍认真学习，掌握知识，才能更好地回报社会，回报祖国！

社会存在是指构成人类社会的一切存在,包括人、社会组织、社会活动、各种财产、知识等.与自然界一样,社会存在也有三种表现形式,即物质形态的存在,这就是各种社会财产；运动形态的存在,这就是各种社会组织活动；思维形态的存在,这就是各种思想理论、知识体系等.对社会存在进行量化就有了所谓社会存在量.各种社会存在可以相互转换.

social experiences

对家乡农村农民精神文化生活现状调查
寒假社会实践调查报告：
对家乡农村农民精神文化生活现状的调查
一、 调查的背景与动机
二、 总体状况及分析
三、 当前存在的问题
四、 几点建议

我用自己的话说吧.感恩国家的方式可以是拥护党、信赖党、团结党员,可以是取得科学成就,可以是做好自己的分内之事.总之,感恩国家的方式多种多样.第二个问题,回报社会可以是做一名合格的社会成员,做一个有素质、有道德、有修养、有文化、有纪律的公民或者是对社会有用的人.第三个问题,回报学校可以从为校争光、取得优异成绩、获得学习奖项等去实施.

乒乓球复原记
今天,我和姐姐在家里打乒乓球.打到一半时,我一不小心把乒乓球踩扁了,真扫兴!
姐姐看到我泄气的样子,说：“有一个可以把乒乓球复原的办法,你想不想知道?”我欣喜若狂地说：“当然想啦!”姐姐一五一十地把办法告诉了我,我将信将疑.于是,我拿出一个杯子,往杯子里倒满热水,最后把扁了的乒乓球放进去.过了一会儿,我拿起来一看,可还是外甥打灯笼——照旧（舅）.我生气地说：“姐姐,你说的办法不灵!”姐姐走过来,摸了摸杯子里的水,笑眯眯地说：“水不够烫,该在烫一点点.”我还是将信将疑,就用刚烧开的水来泡.过了一会儿,突然有“嗞——嗞”的声音,我想乒乓球难道要碎了吗?我拿起来一看,愣住了,乒乓球竟然又恢复原来样了,变得圆圆的.我惊讶极了!我去问姐姐：“为什么踩扁了的乒乓球放在热水中会复原呢?”姐姐说：“因为乒乓球放在开水中,里面的空气受热膨胀,它就会复原的.”
这时,我懂得：利用科学知识,能解决我们生活中许多实际问题

我今年11岁。在11个春秋中，母亲的目光一直伴随我成长，父亲的教导一直指引我成长的方向。 妈妈在家中不但要洗衣做饭，而且要关心我生活中的每一个细节。早上起来，妈妈为我准备干净的衣服和可口的早餐，晚饭后打扫卫生、叠衣服……，总是有做不完的家务活，更何况白天还要忙于上班！我知道那是为了这个家；妈妈常常帮助我整理书包，监督我的功课，我知道那是关心我的学习；看到妈妈目不转睛地盯着我弹琴的目光，我知道那是在鼓励我要不断进取！ 爸爸是一名医生，他总有做不完的工作，不分昼夜！这是为了什么？我想这不仅是为了养家糊口，更重要的是他在回报社会！是在用他那丰富的医学知识为每一位病人解除疾苦。每当我看到爸爸疲惫的身躯，真想说：老爸你辛苦了，我给你揉揉吧。每当我遇到难题时，老爸总能使我心服口服。 就在今天上午，爸妈上班还没回家，我开始行动起来！我走进厨房看了看，看见水池边有许多没洗的菜，于是我开始忙碌起来。洗好菜后，拿起一块瘦猪肉，用锋利的刀切起来，开始切得又慢又差，记得妈妈对我说过肉要切成片，做出来的肉才会又嫩又滑。慢慢地切得又快又好，加上盐、味精、酱油及小粉。忙完菜后快11点半了，我开始淘米做饭。不一会儿，妈妈回来了，她眯着眼睛笑了笑，我知道那是对我的赞许。 我说：“妈妈，今天我来炒菜，好吗？”她笑了笑：“可以。”“今天我要做个瘦肉炒菜梗，但要你来教教我。”我说。于是妈妈开始不停地比划起来：肉里要加点料酒，这样肉才会又嫩又香；等油温烧至七八成热时把肉烧好；炒蔬菜时，先把锅烧热……炒完后，我已经累得满头大汗。原来炒个菜也那么难！ 老爸回来时，我递上一杯茶，说：“老爸，今天是我炒的菜，你来品尝品尝。”爸爸带着一丝疑问：“真的吗？我来尝尝。”尝完后，老爸满脸喜悦地说：“嗯……不错不错，想不到我的宝贝有这手艺！” 下午我约了邻居，也是我的好友钟燕一起打扫小区卫生，从楼上忙到楼下，把所有的废纸、包装盒、灰尘等等一扫而光，把小区打扫得干干净净。 今天不知咋的，我虽然累得疲惫不堪，我的心情却很舒畅。 记得有位古人说过：不以善小而不为。爸爸也常跟我说：不管在生活上，还是学习上都要从小事做起，慢慢积累才会有收获。所以，我必须加倍认真学习，掌握知识，才能更好地回报社会，回报祖国！

人们都说：劳动最光荣.利用假期体会了劳动的辛苦,也体会了劳动的快乐.周五,我和同学三人去居委会参加社区保洁活动,居委会的负责人让吩咐我们去小区里面刮小广告.我高兴的应承了下来,心想,弄小广告有什么不容易的,拿手一撕不就成了!于是信心满满的拿着负责人给我的铲子和水桶就走了,谁知道事实和想象是有差距的,而且差距还不小.
我先找到一个贴在地上的小广告,貌似真的很难弄,拿铲子刮了半天也没有太大的结果,
本想放弃,然后去干点别的事情,但是不服输的性格使我想到,还没有什么事情能够难倒我呢,然后,我就在哪里冥思苦想,想主意我就突然想起一次下雨天走在路上时候的情景了,被水冲过的地面上的小广告,很容易就掉了,所以我想到了,将小广告上面弄上水,等了2,3分钟,果然,很有效果,拿手轻轻一撕,小广告就掉了.
看到自己想到的方法取得了成果,当时心里挺兴奋的,于是更加满怀信心,去劳动了!
呃…经过一番努力之后,被我清除过的地方确实看着干净,整洁多了.
我想,通过自己的劳动,自己动手动脑解决了问题是我收获最大的,学习亦是如此吧!
第二天和第三天,我们又参加了社区敬老爱老活动.来到老年公寓,我们三人说明来意,就各自行动起来.首先是擦玻璃,从各个门到 各个窗户,从无力道屋外,把室内外所有的玻璃都擦了一遍.虽说擦得不算最好,但我们尽力了,在家也是很少干这些活的,老爷爷、奶奶们都赞不绝口.接下来,我没又把室内外的卫生也彻底地打扫了一遍.还把比较脏的窗帘洗了又洗.这是后两天的主要活动,最然很累,却觉得很充实.

现在的社会，有许多不良风气。比如，校园里，有的学生，拿着手机、MP3大摇大摆地就拿着这些东西进学校了。到了学校，还给同学们显摆、攀比。大家说说！这是什么行为！还比如，有些青年人或是学生，穿着奇异的服装在街上走，引起不少人注意，如果穿着一些露脐，或是衣服上挂着一些奇特的饰品，穿着这些服装走在街上，人家以为是坏人，或是一些不正经的小混混。如果穿的是正规的衣服，整整齐齐、利利索索的，比如礼服、西服。小孩穿一件小衬衫，精精神神的，这多美观呀，人家一看，“呵，这人穿得真是干净利落的，又大方又美观！”这多好啊！有的同学，放学以后不回家，在学校门口逗留，仗着自己又高又壮，欺负一些低年级弱小的同学，朝他们收保护费或是抢他们东西。现在呀！社会风气太差了！朋友们，清醒清醒吧！让社会风气变得“清新”了吧！你们可意识到，当你已经走在了犯罪的道路上，如果不控制，他会象洪水般无情地淹没你，跟你的一切，包括生命。朋友们，你想有一个有希望的未来吗？那就请你告别不良行为，远远地将它甩开，不要让他在你精神充沛、记忆力强，长身体长知识的关键时期，坐失立志，和求右的大好时光，去做一些可能影响一生命运的事。也许，现在觉得打架、做不该做的事很刺激、很过瘾，但当你几十年后回头想一想，无限的懊恼会涌上你的心头。朋友们，千万不要误入岐途，，虚掷青春！须知，当你后悔时，青春已消逝了眼泪又能挽回什么呢？歌德曾说过：谁游戏人生，他就一事无成。这样做，绚丽多彩的青春会变色、变质，甚至发霉、腐烂，让我们告别社会不良风气吧！我送大家六句话：遵纪守法从我做起，文明养成从我做起，告别陋习从我做起，团结友善从我做起，文明交通从我做起，人人参与从我做起。现在我想：大家能严格要求自己就行了，一些不良此行为，我们一定要尽心尽力的去该。用实际行动来证明吧！

第一,家天下的延续.
家天下的主要特点是：一姓家庭统治一个朝代,只要这个朝代不灭亡,这个家庭就一直统治下去.
姓秦的秦国传了三代,姓刘的西汉传了12代,姓司马的东晋传了11代,姓杨的隋朝传了两代,姓李的唐朝共传21代；姓赵的宋朝传了九代；蒙古族姓铁木真的元朝传了9代；姓朱的明朝传了16代；满族姓爱新觉罗的清朝传了13代.由此可见,中国历史,就是一部部家族统治史,一个家族接一个家族的长达二三百年（清）,短则十来年的统治（秦）构成了中国的政治史.
第二,封国制度不断
这种制度保证了权利集中在一个血缘家族之中,同时也存在着容易引起叛乱等弊端.
第三、家族制度长盛不衰
整个中国古代五千年,战争、动乱时有发生,战争和动乱的结果都是一样的.那就是一个旧家族的灭亡和随之而来的新家族的诞生.各朝各代,都有一些豪门贵族和大的家族在产生、在发展、在扩大.
另一方面,家族制度在经济领域有一定的积极意义.中国的“老字号”企业几乎都是某一个家族承办的.如“乐仁堂”、“荣宝斋”,都是家族企业.现在,我们要发展私人企业,私人企业也大多是家族企业.家族制度运用的好,有利于增强企业的凝聚力和向心力,因为这是最佳的利益共同体.
第四,家国同构
家国同构是指家庭、家族和国家在组织 机构方面的共同性.《诗经•小雅•北山》中说“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣.”意思是天下每一寸土地都是国王的,每一个臣子都是国王的臣民.
家国同构的格局导致了“忠孝相通”,孔子的弟子有子曾说“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为人之本与!”就是把对家长的孝和对国家的忠相提并论.孝敬父母就是忠顺皇帝,忠顺皇帝就是孝忠国家,忠孝同义.这种宗法制度下的产物使得许多中华民族上许多爱国英雄以忠于皇帝为初衷,以忠孝国家为结果.
以上,希望对你有所帮助.

在方舟基地的第二天下午，我们班上了一节有趣的课——厨艺课。
当我们听到集合的哨声时，就飞奔下楼，站好队，只见一位女教官笔直地站在我们面前。经过一段时间的队列训练后，这位严厉的女教官径直把我们带入左边教学楼的“艺术烹饪室”。当我们端正坐好后，女教官发话了：“今天，我们一起来学做饺子。”哈哈，一听到“饺子”这个词，我们班里的几个小馋猫口水已经流出来了。“饺子？”有几个同学产生了疑问，“只要做饺子吗？太简单了。”大家七嘴八舌的讲开了。“做饺子，看起来简单，其实真正做起来是很难的。要有恒心，也要细心，手也要巧，要灵活一点。”女教官脸上没有一丝怒气，这和队列训练时真是判若两人。接着，教官认认真真地给我们讲述了做饺子皮的过程以及怎样包饺子。接下来就该我们包饺子了。我们小组拿到面团后，就迫不及待地把面团搓成长条，接着按照老师教的方法把面团用小刀切成一块一块然后拍扁。饺子皮就这样草草做完了。这时别的组都把饺子扔下“油锅”了。我们赶紧开始包饺子，由于心太急了，加上前面加工的皮切的大小不一，现在加上肉馅，包出来的饺子也是小的可怜或大的像拳头，，难看极了。望着这样的作品下锅，都很担心这锅的饺子会不会皮肉分离。锅还没有沸腾起来，有的同学就忍不住将锅中的半生不熟的饺子打捞起来，先品尝起来了，立刻引来满堂欢笑：“哈哈！你们这还是饺子吗？”“都成了‘开口笑’了！”“给这锅饺子起名叫‘肉馅满天飞’吧！”我们小组不得不吃下这些“战利品”真是苦不堪言啊！
这节课让我明白了做事要认真、细心的道理，也锻炼了我的动手能力。

了那朵花上,哦,我陷入了深深的沉思…… 那也许就是小昆虫的生活,真让人羡慕,向往啊!如果我生活在那朵花和绿之

家乡的枇杷 我的家乡在福清,我爱家乡的枇杷.秋末冬初,枇杷树开出了一朵朵淡黄色的小花.枇杷花在腊月开得最盛,有"负雪扬花"的美名.枇杷花很小,虽然没有玫瑰、牡丹的娇艳,但在万物凋零之际散发出淡淡的清香,让人陶醉.冬去春来,枇杷树...

释义：旧指道德高尚者能承担重大任务
出处：《易经》有坤卦,其《大象》曰：“地势坤,君子以厚德载物”.
用法：作谓语、定语；指厚德育人
大意：
人有聪明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃贫瘠之分.农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作,君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育.天地间有形的东西,没有比大地更厚道的了,也没有不是承载在大地上的.所以君子处世要效法“坤”的意义,以厚德对待他人,无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍.“厚德载物”意思是说,以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.
德薄而得必害其身 就是厚德载物的对立面,相反的理解就可以了