语段一:北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北

可爱的老鼠2022-10-04 11:39:541条回答

语段一:北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。” 遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾 。邻人京城氏之孀妻,有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 ——列子《愚公移山》
1.解释下列词语在文中的意思。
(1)年且九十_______________________________________________
(2)毕力平险_______________________________________________
(3)寒暑易节_______________________________________________
(4)甚矣,汝之不惠_________________________________________
2.下面划线的词的意义和用法解释不完全正确的一项是              
[ ]
a.河曲智叟 以应。 亡:同“无”,没有。 出则无敌国外患者,国恒 。 亡:***。
b.何 而不平。 苦:愁,担心。 其心志,劳其筋骨。 苦:使……痛苦。
c.帝感其 。 诚:诚实。 此 危急存亡之秋也。 诚:实在。
d.杂然相 。 许:赞同。 逐 先帝以驱驰。 许:答应。
3.用现代汉语写出文中画线句子的意思。 
_________________________________________________________________________________________
4.选出下列说法不正确的一项
[ ]
a.愚公移山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和顽强毅力。
b.河曲智叟用发展的眼光看问题,因而嘲笑愚公自不量力,太不聪明了。
c.“邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。”既表现了愚公的事业受到众人的拥护,也是为了和下文的智叟形成强烈的对比,加强了讽刺的艺术效果。
d.文中写“太行”、“王屋”二山“高万仞”,是用夸张的手法写两山的高大,意在衬托愚公形象的高大。
语段二:夸父与日逐走,入日(追赶到太阳落下的地方),渴,欲得饮。饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。注:邓林,桃林。 ——《山海经·海外北经》
5.根据你的阅读体会,从正反两方面联想,说说这位夸父的形象。
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
6.即将渴死的夸父抛掉自己的手杖,使它长成一片繁茂的桃林,对这个悲壮而美丽的举动,你是如何理解的,用简短的语言概括。
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sam008 共回答了30个问题 | 采纳率86.7%
1.(1)年纪将近九十
(2)尽全力铲平险峻的大山
(3)冬夏换季
(4)你太不聪明了
2.C
3.于是率领子孙中能挑担的三个人,敲凿石头,挖掘泥土,用箕畚把土运到渤海的边上。
4.B
5.正面表现了一个具有宏大志向,有豪迈的气概,有顽强的毅力,有坚持不懈的精神的勇士形象;
从反面联想,讽刺了不切实际、不自量力、盲目行事的行为。(意对即可)
6.可以有下列理
①夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴,表现了夸父为他人着想的精神。
②夸父将他的手杖化成一片桃林,将顽强的生命延续下去,表现了勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。
③夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。(开放性试题,不设统一答案)
1年前

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