南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤

原文:山川之美,古来共谈.高峰入云,清流见底.两岸石壁,五色交辉.青林翠竹,四时具备.晓雾将歇,猿鸟乱鸣；夕日欲颓,沉鳞竞跃.实是欲界之仙都.自康乐以来,未复有能与其奇者.译文:山河的壮美,是自古以来人们共同谈赏的.这里的高峰插入云霄,清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁,在阳光下各种光彩交相辉映.苍青的密林和碧绿的竹子,一年四季常青葱翠.每当早晨,夜雾将要消歇,可听到猿猴长啸,鸟雀乱鸣；每当傍晚,夕阳将落,可见到水中的鱼儿竞相跳跃.这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后,还没有人能置身这佳美的山水之中.

D

有6个朝代在建康建都;建邺;南朝

1、(林教头)风雪山神庙,陆虞候火烧草料场（水浒传人物）
2、南朝四百（八十）寺,多少楼台烟雨中.
3、（三万）里河东如海,五千仞岳上摩天.
4、故国（三千）里,深宫（二十）年

允，信，实：～恭克让，这里是：诚信的样子
迪，遵循，这里的意思是守规矩
中和，中正平和

魏晋南北朝时期笔记小说的代表作.
希望可以帮到你.

《西洲曲》作为南朝民歌的代表作,将女子的无尽的相思表现地极为细腻缠绵.这正是南曲擅长之处.南朝民歌几乎都是情歌,风格上婉约旖旎,缠绵哀怨.
全诗基本四句一换韵,又运用连珠格的修辞法,从而形成了情景相生,余味无穷的感觉.“低头弄莲子,莲子清如水”,广为传颂.这也正是南曲的特点：形式上句式较为整齐；手法上善用双关、象征、暗示等细腻表现情感；用词多绮丽精工.
参考：袁行霈主编,《中国文学史》第二卷P79

祖冲之；圆周率；7；近一千

八月一日,（船）经过烽火矶.南朝以来,从武昌（今鄂城）到京口,都设置了很多（报警的）烽火台,这座山应该是其中之一.从船上看山,只是见到高耸的山峰罢了.等到抛锚停船后,（我）走过山下,（看到）岩石镶嵌在洞穴里,奇形怪状,色彩光亮润泽,也和别的石头不大一样.又有一块巨石,与烽火矶不相连.高峻雄伟地拔地而起,高约一百多尺,有红藤绿蔓蒙络在它上面,象宝石镶嵌的屏风.这一天,风平浪静,船走得很慢,又因为深秋,江水较浅,所以能看到这里的一切美景,（正象）杜甫所说的“幸有舟楫迟,得迟所历妙”.经过澎浪矶、小孤山,这两座山东西相望.
小孤山属于舒州宿松县,山上有兵戍守着.所有江中的独山,如金山、焦山、落星山之类,都是名闻天下的,但从峭拔秀丽上看,都不能和小孤山相比.从几十里外看去,小孤山碧绿的山峰高高耸立着,直插云霄,已经不是别的山可以相比的了.越近（看）越秀丽,冬天,夏天,晴天,雨天,姿态变化万千,确实是自然界风景最优美的地方.只是（山上的）庙宇太荒凉残破了,如果再增加些楼台亭榭,与山光水色互相辉映,自然会比金山更漂亮了.庙在西边山脚下,匾额上写着“惠济”二字,（里面供奉的）神叫“安济夫人”.绍兴初年,魏国公张浚从湖南回来,曾经修缮过,有座碑记载了这件事.又有另一座庙在澎浪矶,在江州彭泽县境内,三面临着长江,山的倒影映在水中,也是一处名山胜景.船过澎浪矶,即使无风,浪也很大,澎浪矶大概因此而得名吧.
古人有诗：“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎.”传说的人说小孤山的庙里有彭郎像,澎浪矶庙里有小姑像,其实并不是这样的.这天晚上,（我的船）就停在沙夹,距小孤山大约一里远.天下着雨,（我）又乘小艇到小孤山的庙中浏览.向南远望,彭泽、都昌一带山峦,烟雨迷茫,沙鸥和白鹭时隐时现.登山临水浏览名胜可算登峰造极了,徘徊了很长时间才回去.刚到庙门口站着,有一只健美的老鹰正在追逐水鸟,掠过江面东南方向飞去,非常壮观.守庙的人说,山上栖息着很多老鹰.
第二天早晨,（船）行不到二十里,忽然风起云涌,（于是）急忙系上揽绳.不一会儿,天又转晴,（船又）继续前行.泛舟到彭蠡口,四面望去,没有边际,这时我才领会李白“开帆入天镜”这句诗的妙处.这时才看到庐山和大孤山.大孤山的样子象西梁山,虽然比不上小孤山那样秀丽,但是小孤山的旁边,很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水,远望它象浮在水面上一样,也是一种奇观呀!长江从湖口分出一支成为南江,是江西路一带水域.（这一段）长江的水很浑浊,每逢要汲用江水时,都需用杏仁来澄清,过一个晚上才能喝.南江的水却很清,两江的水合流处象用绳尺划分过一样,不相混淆.晚上到达江州,州府设在德化县,就是唐代的浔阳县.柴桑、栗里,都属于江州地面；南唐时由奉化军管辖,现在是定江军.岸上的土是红色的,象墙一样起直立着,东坡先生所说的“舟人指点岸如赪”,说的就是这个.（船）停泊在湓浦口,水也是很清的,不和江水相混.从七月二十六日到今天,前后才六天,其中有一天因为风阻（船）不能行,实际用了四天半的时间,逆水而上,航行了七百里.
注释：突兀：突出
迥异：不同
特：特别
罗络：蒙络,覆盖
南朝以来,从武昌（今鄂城）到京口,都设置了很多（报警的）烽火台,这座山应该是其中之一.
幸好小船走的很慢,能够看尽它的所有美丽景色

人间四月芳菲尽
轻烟散入五侯家
北斗七星高,哥舒夜带刀
南朝四百八十寺
六月禾未秀
九州生气恃风雷

从西汉时期的蛮荒之地逐渐得到开发,到南朝时南方经济逐渐赶上北方.变化原因：东汉末年到南北朝时期,大量北方人口南迁,带来劳动力,先进生产技术和生产工具.

在南朝佛教开始盛行

d 和 a

那是谁家的熊孩子呀,在一条小路的树荫下随意地采花掐叶,不知道爱惜,我心里那个伤感哪!（总角：扎着犄角辫的小孩子.歧路：岔路.阴：树荫.裁红点翠：摘花采叶.作者有感于劳燕分飞,男女离别,睹物思人,怜香惜玉,把花想象成人,小孩子不懂这些,随意采摘,发出如此感慨）

魏国：220-265
蜀汉：221-263
吴：222-280
西晋：265-317
东晋：317-420
南朝：420-589（宋：420-479；齐：479-502；梁：502-557；陈：557-589）
自己再整理整理哈!

《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语》,体现了杨氏之子幽默风趣,聪明机智的性格.

选A,我高中时候做过

B

B

给个教案

江苏一带,还有就是中部地区,不过还是最江苏一带最快

眉毛舒展,从内到外散发的美；身段柔软,婀娜多姿；穿戴金玉,美貌娇人；朱玉宝饰,琳琅满目

圆周率“出生”时间推算从出生到在华林学省任职,祖冲之一直居南京.至461年,祖冲之被调至南徐州(今江苏镇江)刺史府,先后从事史、公府参军.此时,祖冲之公务繁忙,大体上只能利用业余时间从事科研活动.公元464年,祖冲之...

．（1）经济重心南移,江南地区农业发展快,手工业繁荣,纺织业发展,太湖流域的苏州、湖州成为重要粮仓
（2）海外贸易；在重要港口设立市舶机构管理海外贸易
（3）东到朝鲜、日本,西至阿拉伯半岛和非洲东海岸
装载的货物有粮仓、瓷器、丝织品等
（4）反映了宋朝时期对外贸易发达,获利丰厚.
正是由于宋代农业、手工业的发展才为海外贸易的兴盛提供条件

D

．①经纶世务者，窥谷忘反；②以先国家之急而后私仇也；③新松恨不高千尺；④白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。

无

身名就是声誉.
人的名誉最终有谁能分辨呢?即使是载入史册,最终也是要磨灭的.

《世说新语》是一部志人的笔记体小说,今存（三 ）卷.南朝宋人刘义庆编纂,主要记述是士大夫阶层的（言行与轶事 ）

东汉 魏 蜀 吴 西晋 东晋 南朝 北朝 十六国

毕竟西湖六月中,风光不于四时同
绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声.
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲

弦外之音：王僧虔的字比高帝的好.
好处：既不得罪高帝,是自己免于责罚,又使高帝意识到自己的字的水平不如自己.

因为人少地多,所以经济增长迅速.而且江南雨水充沛,有利于农作物生长.

水是生命的根本.古代农业文明都是在河流附近发展起来的.

黄河、两河、尼罗河

1、A
2、D
3、C

是“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”.这是唐代杜牧《江南春 》中的诗句,原诗如下：
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.
唐代王勃《送杜少府之任蜀州》原诗如下：　
城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.
海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.

赠范晔
作者:【陆凯】 年代：【南北朝】 体裁：【未知】 类别：【未知】
折花逢驿使,寄与陇头人.
江南无所有,聊寄一枝春.
【注释】：
古今吟咏岭梅诗词不下千章,最早的是陆凯《赠范哗》“折梅逢驿使,寄与陇头人．江南无所有,聊赠一枝春.”《直隶南雄州志》载,南雄城南有寄梅驿,即取折梅逢驿使诗语.该驿曾经宋绍兴知州李岐重修.清道光知州戴锡纶有《寄梅驿》诗云：“一枝春可当人情,投赠南州艳此清.妙是不登供帐例,香风千古被征行.”
陆凯是三国时人.《三国志．陆凯传》载：“陆凯,字敬风,吴郡吴人也.丞相逊族子也.黄武初为永兴诸暨长,所在有治迹,拜建武都尉.领兵虽统军众,手不释书.……赤乌中除儋耳太守,讨珠崖,斩获有功,迁为建武校尉.”又《三国志.孙权传》载：“赤乌四年秋七月,遣将军聂友、校尉陆凯以兵三万讨珠崖儋耳.”
这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作.他在戎马倥偬中登上梅岭,正值岭梅怒放,立马于梅花丛中,回首北望,想起了陇头好友范哗,又正好碰上北去的驿使,就出现了折梅赋诗赠友人的一幕.他那“虽统军众,手不释书”的儒将风度跃然出现在读者眼前.
《赠范哗》寥寥2 0字,简朴中道出了真挚的友情,平淡中显出了高雅的意境.“一枝春”作为梅花的象征,向人们预示着美好的春天即将来临,祝愿人们的美好祈望定能实现.
范哗是谁?南北朝刘宋时有个编写《后汉书》的范哗,但他距三国近200年,肯定不是这个范晔,而是三国另一个范晔.有的人则认为范哗是刘宋时的范哗,而陆凯不是三国吴的陆凯,而是刘宋时的另一个陆凯.熟是熟非,有待考证.

是这样一段话：“殷荆州有所识,作赋,是束皙慢戏之流.殷甚以为有才,语王恭：「适见新文,甚可观.」便于手巾函中出之.王读,殷笑之不自胜；王看竟,亦不言好恶,但以如意帖之而已.殷怅然自失.”
殷,指殷荆州（名仲堪）这个人.

为山水诗奠定基础的南朝诗人是：谢灵运
山水诗始于南朝宋谢灵运，南朝齐谢朓继之，世称“大小谢”。
王维、孟浩然继承了六朝山水诗传统，艺术技巧又有发展，给后世山水诗带来较大影响。

《晚登三山还望京邑》
补充注释：
1． 三山：山名,在今南京西南长江南岸.还望：回头眺望.这首诗是写登三山时所见的美景何遥望京邑引起的思乡之情.三山：山名,在今南京西南长江南岸.
2． 灞：灞水,源出陕西蓝田县,流经长安.涘：河岸.这句化用了王粲《七哀诗》中"南登霸陵岸,回首望长安"一句.
3． 河阳：县名,故址在今河南孟县西,离洛阳很近.京县：这里指洛阳.潘岳《河阳县》中有"引领望京室".这两句用王粲望长安、潘岳望洛阳,比喻自己还望京邑金陵的情景.
4． 白日：明亮的日光.丽：附着.飞甍：飞耸的屋檐.
5． 参差：高低不齐的样子.这两句是说日光照在飞耸的屋檐上,屋檐高高低低,历历在目.
6． 绮：锦缎.
7． 静：或作"净".练：白色的绸子.这两句是说天空中的余霞铺散开来像一片锦缎,澄澈的江水静静流动如一条白练.
8． 覆：盖.覆春洲：覆盖了春日的小洲,形容鸟儿之多.
9． 英：花.甸：郊野.
10． 方：将要.滞淫：淹留,久留.这句是说离开了京邑将要在外乡长久的滞留.
11． 怀哉：犹言"想念啊".罢：停止.这句是说怀念故乡的忧伤使诗人停止了欢宴游乐.
12． 佳期：指回归的日期.何许：何时.这句是说惆怅归期无定.
13． 霰：小雪粒.
14． 鬒（音枕）：黑发.这两句是说怀着思乡之情,谁能不生白发呢?
1)字音
虬qiu2栖qi1 怍zuo4拙zhuo1徇xun4 疴ke2衾qin2 昧mei4
褰qian1嵚qin1 豳bin1灞ba4 涘si4 甍meng2绮qi3霰xian4
鬒zhen3
2)词汇
衾：被子昧：昏暗景：日光革：革除
绪风：冬季残留下来的寒风塘：堤岸索：孤独
征：证明绮：锦缎练：白色的缎子洲：水中陆地
英：花方：将要罢：停止鬒：黑色头发
三、重点字词
1．字音
潜虬(qiú) 岖嵌(qīn) 霰(xiàn)
飞甍(méng) 鬒(zhěn)
2．字形
褰(qiān)
3．字义
徇禄：追求俸禄,作官.
祁祁(qí)：众多的样子.
萋萋：草茂盛的样子.
初景：初春的阳光.
绮：锦缎.
练：白绸.这两句是说,晚霞布满天空如同锦缎一般,澄清的江水静静地流着,就象白绸铺在地上.字词巩固
“褰”与“骞”“搴”“寨”几个形近字要仔细辨别.
精华鉴赏
“余霞散成绮,澄江静如练”鉴赏
①采用对比手法.一是色彩相对：绮红练白,红白相衬,对比鲜明.二是动静相对：霞动江静,动静相谐.
②比喻得当.把霞比作绮,把江比作练,形象生动、具体.
③精于选词.前句之“余”和“散”：因为霞“散”才显得“余”（残余）；后句之“澄”和“静”：因为江“澄”才现出“静”.选词的精当揭示了事物之间内在的因果关系

等等古诗词鉴赏考题中出的这些用语如何区别 一 可以说是借景抒情. 词另外,区别请见在语文考试中常有表现手法、写作手法、描写手法、修辞手法等具体

(1) 江南地区雨量充沛,气候较热,土地肥沃,具有发展农业的优越条件
(2) 北方大量人口南迁,充实了江南地区的劳动力,带去了先进的生产技术；
(3) 南方少数民族与汉族的融合,加速了当地经济的发展；
(4) 一些统治者推行了有利于农业生产发展的措施；
(5) 南方战乱较少,社会局势相对稳定;
咳咳,怎么感觉像是我在出题呢~~~（其实我没明白你的意思~~~）

A是对的啦

宋齐梁陈是四个有先後顺序的朝代 合称南朝 是继承晋朝的

野径云俱黑,江船火独明
这句“野径”对“江船”是很明显的,“云”对“火”,“俱”对“独”,“黑”对“明”
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄
这句话是对偶的名句,名词对得很工整呢
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中
这句“南朝”对不上“多少”,而且数字都没有对偶,很明显就不是
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥
这句“早莺”对“新燕”,“争”对“啄”,“暖树”对“春泥”
所以选C

A

死去元知{万}事空,但悲不见{九}州同.
南朝{四百八十}寺,多少楼台烟雨中.

B

1.僧志南
2.“斜织”在文中为雨密密麻麻地落下.
“笼”字更形象地写出景物罩着一层薄雾,更形象具体,烘托环境,借景抒情.
3.爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉.
草丛中的花像舞者,树林里的蝉像歌手,水波中的树像智者.
1.1-A
2.A）0
（2）A-B（>）0
（3）-A-B（

题目的话,告诉我们不畏艰难,不怕失败,坚持到底,最终能去的成功,为人类文明发展做出贡献.
你也可以说爱迪生弄个灯泡实验都要失败几千次,实在是笨的不能再笨了,哈哈~

南方遭受的战乱很少,不象北方,老是打仗.北方很多人才都跑到南方躲避战乱,带来了许多先进的技术和资金,这些都促进了江南经济迅速发展.