共同富裕是社会主义的根本原则，关于共同富裕下列说法正确的有（ 　 ） A．共同富裕就是同

C

本人也经常关注这方面的问题,但是我不是专家,你看看学者的看法,或许对你有所启发!希望能帮到你啦! 用辩证的观点看中国改革开放政策扩大贫富差距
自改革开放以来,为了发展经济我国采取了一系列的对外优惠政策和实行了社会主义市场经济,让中国的经济走过了长达20多年的黄金发展期.经济总量不断扩大,国际经济地位日益提升.但与世界瞩目的高速增长极不协调的另一现象——贫富差距,也在我国不断加剧.
一,邓小平社会主义本质理论与改革开放以来中国的贫富差距问题
中国实行的是社会主义,而“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕.”其中,发展生产力是手段,其目的是实现共同富裕.
如果把所谓的“邓小平理论”整个贯穿联系起来的话,很难不得出这样的结论,即邓小平是反对产生两极分化、脱离共同富裕目标的那种经济发展和改革的.按照邓小平的看法,在经济发展过程中,一部分人先富起来是必然的,甚至出现一定的“剥削”,也是必然的,但是这部分人富起来是为了能够发挥示范作用,以及经济带动作用,帮助更多的人富裕起来.邓小平认为需要对这群人缴税,同时鼓励他们参与社会公益事业,帮助仍然处在贫困落后中的人.理论上说,邓小平确实能比较理性的看待“剥削”和“贫富差距”的产生,但是认为它们应被限制在一定范围之内,比方说他认为雇工涉及的面是相对很小的,改变不了整个经济体的性质,也制造不出一个可以称之为阶级的“资产阶级”群体.他在八十年代也明确指出,改革不能制造资产阶级,否则我们就是“走了邪路了”.另外,他认为经济发展的目标是共同富裕,发展的趋势应当不是让富的更富,贫的更贫,而是逐渐的集体发展：先出现一定的贫富差距,然后慢慢缩小.从中国目前情况来看,确实出现了邓小平所反对的富的更富,贫的更贫的现象.我国的基尼系数这一指标从1978年的0.16,迅速上升至2000年的0.458,大大超过了国际公认的0.4的警戒线.成为我国经济、社会向更高阶段发展的深层隐患.

从改革者方面来讲,是不是邓小平的理论就必然对现状构成否定呢?似乎也未尽然.让一部人先富起来,似乎是社会主义初级阶段要发展社会生产力的必然手段；中国的改革也不是要在现阶段去消灭什么剥削,而是允许一定的剥削,只要对发展生产力有益即可；而”消除两极分化、最终达到共同富裕“,可以看做是未来的最终目标,并非要在短期内就实现的.
邓小平的思想也可以用西方经济学和政治思想的理论来解释.他认为要带动国家经济社会发展,需使一批人先富起来,再带动其他人.经济学中有 “Kuznet Curve”,认为一国的经济发展初始阶段必然会出现基尼系数上升,贫富差距不断拉大,在发展中国家是一普遍现象,待经济发展至一定水平,贫富差距又开始减小,这又是发达国家的普遍情况.放眼世界,只有经济落后和经济特别发达的国家,它们的贫富差距水平都很小,大多数发展中国家都存在着严重的贫富差距问题.中国是社会主义发展中国家,经济发展还没有达到发达国家的经济水平,因此贫富差距出现并扩大是正常的,只有当经济继续发展,经济水平达到一个顶点后,我国的贫富差距就会随着经济的发展慢慢缩小.所以说,改革开放经济迅速发展导致我国出现严重的贫富差距,同时需要我国的经济继续发展才能缩小最后消除两极分化,最终达到共同富裕.因此我国现阶段贫富差距的存在和扩大是我国经济发展必定会经历的一个阶段.
邓小平理论并没有把问题讲得很清楚,即共同富裕这个目标应该放多远；贫富差距能够在多大程度上容忍；发展过程中的效率与公平如何兼顾,矛盾如何处理.当然,这些问题是很复杂的问题,也不是邓小平所能回答得了的.改革只能摸着石头过河,在争论中前进. 贫富差距本来就是近年来一个持续升温的话题,而“十一五”规划使这一敏感话题更加炙手可热.近日发布的《中国生产力发展研究》报告披露,我国的基尼系数 2000年为0.458,2004年接近0.5,已超过国际公认的0.4警戒线,并呈现持续增长的态势.这一权威研究结果表明：我国贫富差距的持续拉大,确实到了必须引起高度重视的程度.
　　鉴于当前收入分配领域存在的矛盾比较突出,中共中央在关于“十一五”规划的《建议》中高度重视合理调节收入分配的问题,明确提出了逐步解决收入分配差距过大的原则和政策.强调要更加注重社会公平,“着力提高低收入者收入水平,逐步扩大中等收入者比重,有效调节过高收入,规范个人收入分配秩序,努力缓解地区之间和部分社会成员收入分配差距扩大的趋势.”
　　“十一五”规划对解决贫富差距问题的重视重新唤醒了人们对实现共同富裕这个社会主义本质内涵的关注.
　　“消除两极分化,最终达到共同富裕”是社会主义社会的根本目标,也是社会主义制度有别于资本主义制度的根本标志.缩小贫富差距、实现共同富裕说到底是一个有关社会公平的问题,中国经济体制改革的目标是建立和完善社会主义市场经济体制,而如何协调公平与效率的关系也正是市场经济的永恒命题.邓小平同志在关于社会主义本质的表述中,“解放生产力,发展生产力”讲的实际上正是效率问题,“实现共同富裕”讲的则是公平问题.因此,社会主义本质也体现为公平与效率的有机统一.
　　但在实践中,公平和效率却是一对关系微妙的矛盾.调整得好,二者可以保持相对平衡,并且相互促进.比如,效率提高了,可以实现更高生活水平上的公平,这就是我们常说的把“蛋糕”做大；公平度提高可以促进社会和谐,增强人民凝聚力,从而间接提升效率.但如果调整得不好,过度追求任何一方,都会事与愿违,最终损害的是人民的整体利益.
　　邓小平同志确定的“让一部分人先富起来”的改革发展策略是我国经济腾飞必经的途径,但不能因此割裂了他接着强调的“先富带后富,最后实现共同富裕”的整体论断.不能忘记,社会主义之所以优于资本主义,不仅表现在效率上,更表现在公平上,表现在能更好地把握和处理效率和公平的关系上.
　　中国传统的经济体制,实际上走的是一条“公平优先、兼顾效率甚至不顾效率”的路线,结果得到的是普遍贫穷、“大锅饭”的社会主义.我们已经经历了过度追求公平的教训,现在实行 “效率优先,兼顾公平”的方针,要警惕的则应是另一种倾向,即过度追求效率,导致两极分化.从长远看,过度追求效率,最终将得不到持久的高效率.因为所形成的两极分化恶果必然造成社会动荡,破坏经济发展环境,不可能有长期稳定的高效率.而且,在市场经济条件下,两极分化还会加剧有效需求不足,放大发生经济危机的风险,破坏经济的良性循环,最终也不可能实现高效率.
　　不可否认,改革开放以来贫富差距扩大的成因有相当一部分属合理因素,是市场化改革促进效率提高所带来的必然结果,控制在合理范围的贫富差距也是维持市场经济高效率的必要条件.但在近年来贫富差距逐渐拉大的背后,更令人强烈担忧的是那些推动两极分化的诸多如教育、就业、社保、公共服务等机会不平等因素,以及引起群众强烈不满的权力寻租、贪污腐败、垄断牟利等非公平因素造成的不合理、不合法致富现象.
　　因此,缩小贫富差距,促进共同富裕,反映了社会主义的本质要求,关系到科学发展观的落实,也代表了最广大人民的呼声.
　　从现实形势看,目前我国正面临人均GDP从1000美元向3000美元迈进的阶段,处于利益矛盾加剧、社会格局重整的时期.因此,今后的五年,既是中国经济发展的黄金期,也是矛盾凸显期.为了更好地实现经济社会和谐发展,应对多种矛盾的挑战,“十一五”规划强调更加注重社会公平,让改革发展成果惠及更多人,让广大农民和更多中低收入群体分享改革和发展带来的实惠,无疑是审时度势的睿智之举.
　　要遏制贫富差距进一步扩大的趋势,显然需要政府主导,标本兼治.为此,应在加大国民收入再分配调节力度、改变不合理收入分配现状的同时,营造机会平等的市场环境,加速政府职能转变,抓紧反腐倡廉建设；同时应在国民中强化共同富裕的观念,积极宣传先富带后富及共同致富的典型；并采取有效措施努力提升弱势群体和落后地区的竞争素质,加强“三农”扶持力度,促进二元经济结构转化,增强发达与欠发达地区的优势互补,缩小地区发展差距.
　　实现共同富裕是我们建设社会主义现代化强国的奋斗目标,但它又是一个奋斗过程,尽管这一历程不乏曲折和艰辛,但我们已经行进在向理想目标迈进的大道上.在我国综合国力大大加强的今天,在我们加速建设全面小康的今天,在我们即将跨入“十一五”科学发展新阶段的今天,人们有理由对我们的社会走向更加公平与和谐、迎接共同富裕的明天更多几分期待

坚持以经济建设为中心,大力发展生产力（一个中心,两个基本点）,其他辅助发展.

你的问题,也是我这次在韩国的期末考试的报告书题目- - .大差不差- -
先给你说点官方的吧.
改革开放20多年来,中国取得了举世瞩目的成就：国民经济持续、快速、健康发展, GDP年均增速保持在9％以上,社会生产力和国家综合实力不断增强,经济总量稳居世界前列；人民生活水平显著提高,到上个世纪末已总体上达到了小康.
然而,随着经济的高速增长,中国也出现了严重的贫富差距问题.目前,中国已经成为世界上贫富差距最大的国家之一.国内外所有经济学者的研究结果一致表明,中国的基尼系数已超过国际公认的0.4警戒线.据世界银行的有关报告,中国社会的基尼系数已扩大至0.458；联合国开发计划署的统计数字显示,中国目前的基尼系数为0.45,占总人口20%的最贫困人口占收入或消费的份额只有4.7%,而占总人口20%的最富裕人口占收入或消费的份额高达50%；中国国家统计局前期公布的数据也表明,我国最富裕的10%人口占有了全国财富的45%,而最贫穷的10%的人口所占有的财富仅为1.4%.这些数字充分显示了中国贫富不均的严重程度,也显示出中国经济高速增长的成果未能被社会各阶层共享,而是绝大部分聚集在少数人手中.鉴于此,笔者希望能通过本文,在对我国出现贫富差距原因分析的基础上,提出若干合理化的、有针对性的对策建议.
我国贫富差距出现的原因
对于中国为何会出现贫富差距,有着各种各样的说法,可谓是仁者见仁,智者见智.笔者认为,导致贫富差距不外乎以下六个原因.
1、“先富与共富”政策的实施x09
鼓励一部分人、一部分地区先富起来,先富带动后富,最终实现共同富裕.这一政策在改革开放初期对于打破中国经济发展的桎梏,让经济得以迅速发展,起到了巨大的作用.现在的问题是,这一政策没有得到完整的落实.先富起来的人并没有去带动其他人实现共同富裕.从而拉大了相互之间的贫富差距.
2、“效率优先、兼顾公平”政策的执行
在社会主义初级阶段,我们面临的最大问题是生产力不发达,治穷是最主要的任务.邓小平同志指出：“搞社会主义,一定要使生产力发达,贫穷不是社会主义.我们坚持社会主义,要建设对资本主义具有优越性的社会主义,首先必须摆脱贫穷.” 因此,邓小平同志反复强调：发展才是硬道理.由于没能完全理解邓小平同志的这一重要思想,“效率优先、兼顾公平”理论受到了人们的追捧,并成为近年来我国经济工作中的一项重要政策.该理论的支持者认为,只要效率问题解决了,公平问题自然会得到解决.正是在这一错误思想的指导下,公平问题一直没有得到国人的重视,国民贫富差距的扩大就成为了必然的结果.
3、经济运行机制的不健全
我国正处于由计划经济向市场经济转型的过程中,一套健全的市场经济运行机制尚没有真正建立.正是在这种情况下,一部分人能够投机钻营,非法、违法经营和权力资本化,造成不合理的贫富分化,导致社会贫富差距悬殊.根据有关专家粗略计算,各种非法收入在全国范围内大约使居民收入分配基尼系数上升31%.
4、税收制度的不合理
毋庸置疑,国家通过健全的税收制度,可以有效缓解贫富差距的问题.在成熟的市场经济国家里,无论是从绝对数量上还是从税率上来看,收入高的人比收入低的人要缴纳高很多的税收.然而令人奇怪的是,频繁出现在福布斯（或胡润）中国富豪榜上的中国富豪们,并没有出现在缴税排行榜的前列.这充分说明了目前中国的税收制度的不健全.由于对于高收入群体缺乏合理的、必要的“限高”,导致了我国国民贫富差距的扩大.
5、社会保障制度的不完善
除了合理的税收制度外,完善的社会保障制度也同样可以在一定程度上缓解贫富差距的问题.然而,同经济发展幅度相比,我国的社会保障事业以及社会转移支付明显表现出严重的滞后.在这种情形下,农民、城镇的退休人员、城镇的失业人员及其亲属由于得不到及时的、足量的保障,最有可能成为贫困者,从而使整个社会的贫富差距不断拉大.
6、不平等竞争的存在
最后,经济领域中存在着许多不平等的竞争也是我国贫富差距存在的重要原因之一.不平等竞争表现在很多方面,最突出的是一些部门、行业甚至是一些个别的社会成员,能够通过垄断经营获得垄断利益或高额利润,而其他的社会群体和社会成员却不能,因此最终形成了非常不合理的收入差距.比如,一些借助国家特许经营的垄断行业就获得了“暴利”.
缩小贫富差距的对策建议
令人欣慰的是,我们党和政府已经认识到了贫富差距的严重性.2005年10月,《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》明确提出,十一五期间,着力提高低收入者收入水平,逐步扩大中等收入者比重,有效调节过高收入,规范个人收入分配秩序,努力缓解地区之间和部分社会成员收入分配差距扩大的趋势.对此,笔者提出以下几点政策建议：
1、提高（低收入人群的）收入水平
改革开放以来,我国的经济得到了飞速发展,但多数人如农民、城镇下岗职工以及国家公务员等并没有从我国的经济的快速增长中取得多少实惠,这部分人的收入增长甚至还赶不上我国经济增长的速度,这是极不合理的.因此,我们必须大幅提高这些人的收入水平.如,除了完全免除农民的各种税费以外,还要给农民尤其是种地农民大量的补贴；大幅提高城镇职工的最低工资水平和最低生活保障线；大幅提高国家公务员及事业单位职工的工资水平.
2、完善社会保障
西方发达的资本主义国家之所以能较好地解决贫富差距问题,是和他们拥有完善的社会保障体系不无关系的.与之相比,我国的社会保障工作才刚刚开始,还有很长的路要走.因此,在缩小贫富差距的过程中,我们必须首先考虑建立起完善的社会保障制度.因为建立完善的社会保障体系,是构建和谐社会的一个基石.它不但关系到亿万人民群众能否安居乐业、老有所养、病有所医,还关系到亿万个家庭以至整个社会的稳定.因此,建立一套完善的能够覆盖全国所有人口（包括农民）的社会保障体系已成为我们的当务之急.
3、健全财税制度
目前我国所得税的纳税主体仍然是工薪阶层,这充分说明我国财税制度的不合理,这也是我国贫富差距存在的一个重要原因.因此,要想充分发挥税收的调节功能,我们就必须进一步健全我国的税收制度,如完善个人所得税制度,征收遗产税、赠与税和奢侈消费税等.此外,还应加大财政转移支付力度,以提高贫困人群的生活水平.
4、加强法制建设
改革开放以来,由于片面地强调效率问题,导致一些人为了致富而不择手段.现实生活中以权谋私、官商勾结、走私贩私、假冒伪劣等违规、违法行为时有发生,引起了广大人民群众的强烈不满.对此,我们必须加强法制建设,并依法重拳出击,严厉打击违法乱纪,权钱交易等丑恶现象,进而有效解决贫富差距悬殊问题.此外,我们还要建立相关法律,鼓励先富起来的人承担更多的社会责任,如办教育、办慈善事业或修路等.
5、降低垄断收入
我国实行市场经济制度的时间尚短,市场运行机制还不很完善.原有的某些体制性或政策性的原因,使得电力、电信、铁路等行业至今仍然存在着非常严重的垄断.并可以获取高额的垄断利润,也拉开了这些行业与其他人群的收入差距.为此,我们必须借鉴成熟的市场经济国家的经验,在垄断行业中引入竞争机制,降低行业的垄断性收入.对少数必须由国家垄断经营的行业,要加强对其收入分配的监督和管理.
6、继续“两大战略”
改革开放以来,由于享受了优惠的政策,东部地区得到了快速的发展,目前东部的发达程度已远远超过了中、西部.为了解决日益增大的地区差距,党中央先后提出了“西部大开发”和“中部崛起”的伟大战略.实践证明,两大战略在缩小收入差距方面发挥了一定的作用,但效果还不太明显.因此,我们应采取进一步的措施,继续加大对中、西部地区的转移支付,加强中西部地区基础设施建设,努力吸引国外投资者和东部的资金、技术、人才到中西部地区,从而有效加快中西部地区的经济发展,提高中西部地区的生活水平,最终缩小与东部发达地区的贫富差距
在给你说点题外话.
以正常人的观点来看,贫富差距的造成最根本的原因应该是：多劳多得少劳少得的道理+运气.
但是中国的贫富差距的最根本原因= 关系+权利
你父母没告诉过你 关系比钱重要么?
你父母没告诉过你 ……
想一想就知道了.在现在班一点点事不找关系你放心么?放心?有木有?
就算你有钱,一个芝麻大点的官能把你整的一点脾气没有而且还得在他面前装孙子,有木有?
共同富裕我的观点同1楼,那只是一个.梦.镜中月水中花 그림의 떡 但是!你我还得在党的领导下 — — 为这个V大的理想奋斗一生……

在共同富裕这个概念中,“富裕”反映了社会对财富的拥有,是社会生产力发展水平的集中体现；“共同”则反映了社会成员对财富的占有方式,是社会生产关系性质的集中体现.共同富裕包含着生产力与生产关系两方面的特质,从质的规定性上确定了共同富裕的社会理想地位,使之成为社会主义的本质规定和奋斗目标. 共同富裕思想表明：我们既不能离开共同富裕讲发展生产力,离开了就会导致两极分化；也不能离开发展生产力讲共同富裕,离开了就会导致共同贫困.共同富裕不是同步富裕,也不是同时富裕.可见,共同富裕的实现前提是：解放和发展生产力,为实现共同富裕创造雄厚的物质基础；坚持社会主义,防止两极分化,为实现共同富裕提供牢固的政治保障. 真正的实现共同富裕,但那是永远也不可能,我们只能不断的把最低层人的的收入一路一路的提上去,只能在渐断的缩小差距,这是我们唯一能做的.只有世界大同,才能真正的实现共同富裕.同时必须重视农村问题,只有将社会主义新农村建设摆在经济建设工作中心,国家和人民应为农村经济建设做出的贡献.必须推进城乡一体化进程,从实际出发看问题,办事情!共同富裕并不是遥不可及的梦想!

高中政治课本就能回答这样的问题,我不是高中生,我看过高中课本

C

社会主义市场经济是同社会主义基本制度结合在一起的,在社会主义初级阶段,我国允许和鼓励一部分地区和个人通过诚实劳动、合法经营先富起来,但这只是共同富裕必然经历的过程.最终实现共同富裕,才是发展社会主义市场经济的根本目标.

　　为了推动全党对社会主义进行再认识,邓小平提出了关于社会主义本质的科学论断：“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕.”
　　邓小平对社会主义本质的新概括,既坚持了马克思主义的科学社会主义,同时又赋予社会主义以新的含义和时代内容.它的基本内涵包括两个方面：
　　其一,把解放和发展生产力纳入社会主义的本质.这是社会主义本质理论的一个十分明显和突出的特点.邓小平强调：只讲在社会主义条件下发展生产力,没有讲还要通过改革解放生产力,不完全.应该把解放生产力和发展生产力两个讲全了.
　　其二,突出强调消灭剥削、消除两极分化,最终达到共同富裕.指出了社会主义社会的发展目标,并从生
　　认识社会主义本质的重要意义.
　　其一,社会主义本质理论把我们对社会主义的认识提高到了一个新的科学水平.社会主义本质理论的提出,把我们对社会主义的认识,从主要强调关于公有制、按劳分配等特征,进一步深入到理解实现共同富裕这个建设社会主义的根本目的和目标.
　　其二,社会主义本质理论为探索怎样建设社会主义开辟了广阔的前景.社会主义本质理论把搞清楚“什么是社会主义、怎样建设社会主义”紧密地结合起来,揭示了实现社会主义本质与建设社会主义的道路之间的内在逻辑关系.
　　总之,邓小平对社会主义本质所作的理论概括,对科学社会主义理论既是坚持和继承,又是发展和创新,为我们真正搞清楚什么是社会主义、怎样建设和发展社会主义这个问题,并在实践中创造出充满活力的社会主义奠定了科学的思想基础.

这个说起来好长的
要是考试题就用反推就好

AB

1、对 2、错 3、对 4、对 5、错 6、对 7、对 8、错 9、对 10、对

也不知道是我不行了,还是这个世界变化快,
这句话我不能理解,
共同富裕就是一个原则,就是社会/经济发展的基本原则,
原则本身没有原则,
否则就是没有意义的,
现在的问题是我不知道什么是共同富裕的基本原则

共同富裕是目标.共同富裕是需要时间的,所以就错呗

贫富
劳动
差距
一部分人、一部分地区.帮助后富者（书P93~94）
财富
涌动

B

总的量变过程中的质变.

C

为富不仁

Part of the region,some people can become rich first,drive and help other regions,other people,and gradually achieve common prosperity

上面的几位,我估计是用软件翻译的吧?外国人估计看不懂!
The Implementation of policy of prior prosperity and common prosperity
Encourage some people,some regions to be prosperous prior to others,so that bring along the latter prosperity,in fine,achieve the common prosperity.The policy played a vital role in releasing the shackles of development of China's economy at the beginning of carrying reform and opening up,and stimulating the economy upsurge.
But the problem we are facing with is that the policy does not be carried out to the letter.ones being prosperous prior to others do not bring along the others to achieve the common prosperity.Therefore,the gap between the poor and the rich is widening.

把共同富裕界定为社会主义的本质要求，是对社会主义公平和理想的一种形象概括。共同富裕并不是一个固定不变的模式，而是随着生产力的发展不断充实新内容的动态过程，是一个从贫穷到富裕再到高层次富裕的过程富裕。今天所谓的共同富裕只是相对于我们今天所面临的普遍贫穷而言的。
社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。这里的“最终达到共同富裕”，并不单是一个时间上的界定问题，而是指在社会主义社会，解放和发展生产力，消灭剥削和消除两极分化，最终的目的全在于实现共同富裕；是指共同富裕本身是一个由低层次到高层次的动态发展过程。社会主义最终要实现高层次的共同富裕，并把人类引入共产主义阶段共同富裕的大门。
从生产力和生产关系的结合上赋予共同富裕以科学的内涵。在共同富裕这个概念中，“富裕”反映了社会对财富的拥有，是社会生产力发展水平的集中体现；“共同”则反映了社会成员对财富的占有方式，是社会生产关系性质的集中体现。共同富裕包含着生产力与生产关系两方面的特质，从质的规定性上确定了共同富裕的社会理想地位，使之成为社会主义的本质规定和奋斗目标。
共同富裕是以物质的共同富裕为基础的，这是共同富裕的最重要的内容。然而，仅有物质生活的富裕，这种富裕与现代文明是相背离的。高度的物质文明和高度的精神文明，既是我国现代化的重要内容,也是我国共同富裕的主要内容。邓小平指出：“要在建设高度物质文明的同时，提高全民族的科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明。”他认为，物质生活的富裕、精神文化生活的丰富、人的自身文明素质的提高，这几方面有机结合，才能构成社会主义共同富裕的鲜明特征。
物质生活和精神生活的全面富裕是有一定的逻辑关系的。物质生活是人类生活的基础，也是共同富裕的基本内涵。人们精神生活的充实、社会生活的协调必须建立在物质生活的富裕上，如果连温饱问题都解决不了，所谓的道德、理想就难以得到切实保障。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”物质生活富裕了，人的追求就会向精神生活发展。
物质生活是基础，但物质生活并不是人类生活的全部内容。人民生活的改善并不单指物质生活的改善，而是指物质生活和精神生活的协调发展，是一个各方面生活全面提高的问题。事实上，在人们的物质生活丰裕以后，精神生活将成为决定人们富裕和幸福程度的一个关键因素。一方面，物质生活的富裕必须有赖于精神生活的指导才能形成文明、健康、科学的生活方式；另一方面，随着生产力的发展，拥有闲暇时间将成为富裕生活的一个显著标志，如果没有精神生活作依托，闲暇时间不仅无助于人的全面发展和生活质量的提高，相反可能成为滋生惰性、产生新的社会问题的温床。
精神富裕的价值，不止是它和物质富裕是互相联系、制约的，而且社会主义精神富裕是社会主义综合国力的重要组成部分。我们在谈到一国的综合国力时，通常主要指该国政治、经济、科技等实力的总和。但社会的发展日益表明，一国的精神凝聚力也应当是其国力的重要组成因素。一个国家，一个民族，没有精神力量不行，一个前进的时代，总有一种奋发向上的精神；一个发展的民族，总有一种积极进取的意志。江泽民同志指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”他还指出：“一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂。就会失去凝聚力和生命力。有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的重要尺度。综合国力，主要是经济实力、技术实力，这种物质力量是基础，但也离不开民族精神、民族凝聚力，精神力量也是综合国力的重要组成部分。”
共同富裕是部分到整体的逐步富裕
共同富裕是从低层次到高层次的过程富裕
把共同富裕界定为社会主义的本质要求和根本目标时，并不意味着将来有一天实现了共同富裕，人类就不再前进、社会就至此停滞了。共同富裕并不是对社会主义社会发展终极目标细枝末节上的描述，而是对社会主义公平和理想的一种形象概括。共同富裕并不是一个固定不变的模式，而是随着生产力的发展不断充实新内容的动态过程，是一个从贫穷到富裕再到高层次富裕的过程富裕。今天所谓的共同富裕只是相对于我们今天所面临的普遍贫穷而言的。
社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。这里的“最终达到共同富裕”，并不单是一个时间上的界定问题，而是指在社会主义社会，解放和发展生产力，消灭剥削和消除两极分化，最终的目的全在于实现共同富裕；是指共同富裕本身是一个由低层次到高层次的动态发展过程。社会主义最终要实现高层次的共同富裕，并把人类引入共产主义阶段共同富裕的大门。
共同富裕的动态过程性，也是由人类追求富裕生活的无止境性决定的。对未来的向往和憧憬，是推动人类社会不断发展的不竭动力。人类的历史在一定意义上就是一部追求富裕的历史。所谓理想，在今天是实现低层次的共同富裕，在明天就是追求高层次的共同富裕。只要人类还在，理想就不会湮灭，对富裕的向往和追求就不会停止。

这是邓同志当年计划好的三步走战略.其实咱国家的经济建设经过的是三条, 一个是先富带后富,一个是先沿海再带内地,一个是先工业化,然后工业反哺农业.
特别是改革开放以后,允许一部分人先富起来,更多的目的是激发人们自主劳动的积极性,不吃大锅饭.吃大锅饭,你干多干少都一个样,谁还拼命,还有心思琢磨怎么干的更好?
先富带后富,不是说直接把富人的财产均给穷人.这是两码事,即便是穷人,也没有可能不劳而获.没有人愿意把自己的劳动所得白白送人.所谓的先富带后富,一方面,私营企业多了,税交给国家的就多了,国家能用更多的税收来进行基础建设反哺社会.另一方面,企业多了,带动了更多的就业岗位,同时让更多的人能学到技术,同时打开眼界,给那些有心思创业的群众打开一扇门╮(╯_╰)╭

错

共同富裕才是社会主义的真面目,实现了社会主义,才能进行下一步,向伟大的共产主义迈进.