言默戒答案

当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的.（或：“夜鸣,鸣之非其时也；旦而不鸣,不鸣非其时也”）
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小题1:（每空1分） ①厌恶 ②有的 ③因此、所以 ④依赖、依靠
小题2:（3分）D
小题3:①鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。（2分）
②因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。（2分）
③原来是挑选长而窄的桃核刻造的。（2分）
小题4:(2分)当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。(或：“夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也”)该说不说和不该说而说，都会招致灭涡，说话做事要适宜。(2分)


小题1:

当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的.（或：“夜鸣,鸣之非其时也；旦而不鸣,不鸣非其时也”）

1．⑴有的
　 ⑵招致
2．鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。
3．该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。（意对即可）

1 邻之人/有鸡/夜鸣
2 鸣之/非其时也
3 则/人将赖汝/以时夜也
4 故/书之/以为/言默戒
言默戒是一个词

　　言默戒
　　原文：
　　邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之.越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之.已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣,或②旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之曰：“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已.或夜鸣,鸣之非其时也；旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思日：“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取③祸也.故书之以为言默戒.”
　　翻译：
　　①则人将赖汝以时夜也——时夜：司夜,指打鸣报晓.时,掌管.
　　②或旦而不鸣——或：有的
　　③皆足取祸也——取：招致
　　邻人有一只鸡在夜里打鸣,厌恶它不吉祥,便把它烹吃了.过了几天,另一只鸡天亮了却不打鸣,便又把它烹吃了.过后（他）对我说：“我家的鸡有的夜里打鸣,有的早晨却不打鸣,对这种不吉祥怎么办?”我告诉他说：“鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了.有的夜里打鸣,鸣得不是时候；早晨不打鸣,不打鸣也不是时候,那是它们自作不吉祥而招致受烹的,同人又有什么相关昵?如果它们按时打鸣,那么人将靠他们报晓,谁还会烹吃它们呢?”我又想到：人的发言与沉默和这件事有什么不同呢?不应发言而发言,同应当发言而不发言,都足以招致灾祸啊.所以写下来作为发言和沉默的告诫.
　　道理：
　　应该说的时候不说,不该说的时候却说,都会招致祸事.

全文
　　邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之.越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之.已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已.或夜鸣,鸣之非其时也；旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思日：“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也.故书之以为言默戒.”
翻译
　　① 时夜：司夜,指打鸣报晓.时,掌管.
邻人有一只鸡在夜里打鸣,厌恶它不吉祥,便把它烹吃了.过了几天,另一只鸡天亮了却不打鸣,便又把它烹吃了.过后（他）对我说：“我家的鸡有的夜里打鸣,有的早晨却不打鸣,对这种不吉祥怎么办?”我告诉他说：“鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了.有的夜里打鸣,鸣得不是时候；早晨不打鸣,不打鸣也不是时候,那是它们自作不吉祥而招致受烹的,同人又有什么相关昵?如果它们按时打鸣,那么人将靠他们报晓,谁还会烹吃它们呢?”我又想到：人的发言与沉默和这件事有什么不同呢?不应发言而发言,同应当发言而不发言,都足以招致灾祸啊.所以写下来作为发言和沉默的告诫.