马致远《天净沙·秋思》抒写羁旅之情的方法主要是 ：

《天净沙·江上》是一首写景之作.作者以凝炼的笔墨,勾画出一幅暮秋江边落日图.前三句写落雁、孤鹜、残霞、人家等,纯是自然景物；末句“小舟如画,渔歌唱入芦花”,锦上添花,一小舟、一渔歌,使画面更觉生动,平添了一片从容闲适的情趣.
《天净沙 秋思》语言极为凝炼却容量巨大,寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”,淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心.这幅图画由两部分构成：一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景；二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影.《天净沙·江上》是一首写景之作.作者以凝炼的笔墨,勾画出一幅暮秋江边落日图.前三句写落雁、孤鹜、残霞、人家等,纯是自然景物；末句“小舟如画,渔歌唱入芦花”,锦上添花,一小舟、一渔歌,使画面更觉生动,平添了一片从容闲适的情趣.
《天净沙 秋思》语言极为凝炼却容量巨大,寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”,淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心.这幅图画由两部分构成：一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景；二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影.

漂泊在外的思乡之情

以景抒情,单纯而不单调,乃绝妙

小令写出了秋天萧条悲凉的气氛.

《江上》是一首写景之作.作者以凝炼的笔墨,勾画出一幅暮秋江边落日图.前三句写落雁、孤鹜、残霞、人家等,纯是自然景物；末句“小舟如画,渔歌唱入芦花”,锦上添花,一小舟、一渔歌,使画面更觉生动,平添了一片从容闲适的情趣.
《天净沙 秋思》语言极为凝炼却容量巨大,寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”,淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心.这幅图画由两部分构成：一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景；二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影.
第一幅画共18个字九个名词,其间无一虚词,却自然流畅而涵蕴丰富,作者以其娴熟的艺术技巧,让九种不同的景物沐于夕阳的清辉之下,象电影镜头一样以“蒙太奇”的笔法在我们面前依次呈现,一下子就把读者带入深秋时节：几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树,在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖,天空中点点寒鸦,声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉的秋景,造成一种凄清衰颓的氛围,烘托出作者内心的悲戚.我们可以想象,昏鸦尚能有老树可归,而游子却漂泊无着,有家难归,其间该是何等的悲苦与无奈啊!接下来,眼前呈现一座小桥,潺潺的流水,还有依稀袅起炊烟的农家小院.这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜,安逸而闲致.这一切,不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人.在这里,以乐景写哀情,令人倍感凄凉,烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲.
第二幅画里,我们可以看到,在萧瑟的秋风中,在寂寞的古道上,饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马,在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行.此时,夕阳正西沉,撒下凄冷的斜晖,本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻,而游子却仍是“断肠人在天涯”,此时此刻、此情此景,漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象,怎能不悲从中来,怎能不撕心裂肺,怎能不柔肠寸断!一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋……
马致远就是以这样一支极为简短的小曲,表达了难以尽述的内蕴,形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界,给人以震撼人心的艺术感受.

严格来讲：元曲
“天净沙”曲牌名.“秋思”秋天里的思念.题眼是“思”.“秋”是特定时节,“秋思”二字概括了全曲内容.此曲被后人称为“秋思之祖”.

枯藤/老树/昏鸦,
小桥/流水/人家.
古道/西风/瘦马,
夕阳/西下,
断肠人/在天涯.

《天净沙·秋》是元曲作家白朴创作的一首写景散曲,作者通过撷取六种自然景物,给读者描绘出一幅景色从萧瑟、寂寥到明朗、清丽的秋景图.
天净沙·秋 　　（元）白朴
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下.青山绿水,白草红叶黄花.
《天净沙·秋思》是元散曲作家马致远创作的小令.此曲以多种景物并置,组合成一幅秋郊夕照图,让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上,从中透出令人哀愁的情调,抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情.小令句法别致,前三句全由名词性词组构成,一共列出九种景物,言简而义丰.全曲仅五句二十八字,语言极为凝炼却容量巨大,意蕴深远,结构精巧,顿挫有致,被后人誉为“秋思之祖”.
《天净沙·秋思》马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.夕阳西下,断肠人在天涯.

藤缠绕着老树,树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦.
小桥下,流水潺潺,旁边有几户人家.
在古老荒凉的道路上,秋风萧瑟,一匹疲惫的瘦马驮着我前行.
夕阳向西缓缓落下,极度忧伤的旅人还漂泊在天涯

马致远（约1250-1321至1324间）,字千里,号东篱,（一说字致远,晚号“东篱”）. 汉族,大都（今北京）人,另一说（马致远是河北省东光县马祠堂村人,号东篱,以示效陶渊明之志）.他的年辈晚于关汉卿、白朴等人,生年当在至元（始于1264）之前,卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,是我国元代时著名大戏剧家、散曲家

断肠人,形容人悲痛到极点,且与前文所写的自己独自在外漂泊,却时时刻刻想着回到家,与亲人一起,共同度过幸福的时光.诗人远望黄昏时的乌鸦,正在寻觅枯藤老树栖息,近看有正依傍着小桥和流水伴居的人家,眼前只有一匹瘦马驮着漂泊的游子,在秋风古道上慢慢移步.看夕阳的余晖已经昏螟西下,羁旅在外漂泊的断肠人浪迹天涯.在诗句中不知不觉,流露出自己的愁绪以及无奈之情,即情语寄景语,一切感情在我心中.

张可久《天净沙 江上》 嗈嗈落雁平沙,依依孤鹜残霞,隔水疏林几家.小舟如画,渔歌唱入芦花.这是一首写景之作.作者以凝炼的笔墨,勾画出一幅暮秋江边落日图.前三句写落雁、孤鹜、残霞、人家等,纯是自然景物；末句“小舟如画,渔歌唱入芦花”,锦上添花,一小舟、一渔歌,使画面更觉生动,平添了一片从容闲适的情趣.马致远《天净沙 秋思》 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.夕阳西下,断肠人在天涯.马致远的这首《天净沙秋思》是表达游子思乡、卷于漂泊的作品.诗词简短精炼,准确的表达了作者当时的心情,也能给读者心灵的一种震撼,它能把读者带到另外一种环境或者是一种境界,运用了电影中的蒙太奇手法.

通过景物描写,勾勒出深秋晚景图,烘托出漂泊在外游子内心的愁苦、凄苦.

宁静致远

2、借景抒情分析如下：静景与动景相映
《天净沙秋思》的艺术效果,又得力于成功地运用映衬技法.作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中,从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬：处于动态中的“流水”,与处于静态中的“小桥”“人家”相映,更显出环境的幽静；“西风”与“古道”相映,使道路更见苍凉；在作者勾勒的秋景图上,一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧飒中一派灰暗,一面是落日的余晖给枯藤、老树、昏鸦涂上一抹金黄的颜色；“小桥流水人家”,呈现一派清雅、安适的景象,与沦落异乡的游子相映,使“断肠人”更添悲愁.从整个构图看,前四句写景,末一句写人.但人是主体,景物是人活动的背景,把背景写充分了,主体就被烘托出来了.这正是相互映衬的妙用.
景色与情思相融
诗言志.这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情.但人的思想感情,是抽象的东西,难于表达.作者运用传统的寄情于物的写法,把这种凄苦愁楚之情,刻画得淋漓尽致.枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳,这些有形的可感的事物,具有明显的深秋色彩,与无形的抽象的凄苦之情,有相通之处,用有形表现无形,方使人感到具体生动.正如“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”,“愁”与“水”本无联系,但作者借江水之多,喻愁之多,二者有“恰似”之处,用江水东流之景,表达无限的悲愁之情,十分深刻.自然景物本来是没有思想感情的,但当诗人把这些客观事物纳入审美的认识和感受之中,这些事物便被赋予感情的色彩,同人的思想感情融为一体了.“小桥流水人家”,不过是极常见的普通景色,但当它与“断肠人在天涯”同处于一个图景之中时,便不再是孤立的景物,而成为使“断肠人”心碎肠断的触发物,使图景带上悲凉的气氛.所谓“情因景而显,景因情而生”,就是这个道理.《天净沙秋思》堪称景中有情,情中有景,情景妙合无痕的杰作.

这两首小令都描写了秋景,马致远《天净沙秋思》写了十种景物,表现了一个长期漂泊异香的游子的（思乡）之情,给人（凄凉、孤独）感觉,其中表现主旨的句子是（夕阳西下,断肠人在天涯）.白朴《天净沙秋》缺给人没有悲凉的情绪,曲中（一点飞鸿影下）一句使全曲中有动（青山绿水）,（白草红叶黄花）一句色彩鲜明地描绘出了秋天的美景.
我做过的

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.夕阳西下,断肠人在天涯.

是用散曲手法写的

枯藤老树（栖 ）昏鸦,
小桥流水（过 )人家,
古道西风（拂 ）瘦马.
夕阳（慢 ）西下,
断肠人（走 ）在天涯.

《天净沙·秋思》马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.夕阳西下,断肠人在天涯.
赏析：
这首小令仅五句28字,语言极为凝炼却容量巨大,寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”,淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心.
这幅图画由两部分构成：
一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景；
二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影.
第一幅画共18个字九个名词,其间无一虚词,却自然流畅而涵蕴丰富,作者以其娴熟的艺术技巧,让九种不同的景物沐于夕阳的清辉之下,象电影镜头一样以“蒙太奇”的笔法在我们面前依次呈现,一下子就把读者带入深秋时节：几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树,在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖,天空中点点寒鸦,声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉的秋景,造成一种凄清衰颓的氛围,烘托出作者内心的悲戚.我们可以想象,昏鸦尚能有老树可归,而游子却漂泊无着,有家难归,其间该是何等的悲苦与无奈啊!接下来,眼前呈现一座小桥,潺潺的流水,还有依稀袅起炊烟的农家小院.这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜,安逸而闲致.这一切,不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人.在这里,以乐景写哀情,令人倍感凄凉,烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲.
第二幅画里,我们可以看到,在萧瑟的秋风中,在寂寞的古道上,饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马,在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行.此时,夕阳正西沉,撒下凄冷的斜晖,本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻,而游子却仍是“断肠人在天涯”,此时此刻、此情此景,漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象,怎能不悲从中来,怎能不撕心裂肺,怎能不柔肠寸断!一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋……
一支极为简短的小曲,表达了难以尽述的内蕴,形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界,给人以震撼人心的艺术感受.让人读之而倍感其苦,咏之而更感其心.读此曲而不泪下者不明其意也.
这首小令之所以获得如此高的赞誉,一方面是由于它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图,真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情,情调虽然低沉,但却反映了当时沉闷的时代气氛,具有一定的社会意义.另一方面,更主要的是它有很高的艺术成就.比较明显的特点是：
1.简约与深细相依
古人宋玉曾用“增之一分则太长,减之一分则太短”,来形容美女身量的恰到好处.《天净沙秋思》文字之精炼,也可以说达到了不能再增、减一字的程度.全篇仅五句,二十八字,既无夸张,也不用典,纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景：深秋的黄昏,一个风尘仆仆的游子,骑着一匹瘦马,迎着一阵阵冷飕飕的西风,在古道上踽踽独行.他走过缠满枯藤的老树,看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥,来到溪边的几户人家门前,这时太阳快要落山了,自己却还没有找到投宿的地方,迎接他的又将是一个漫漫的长夜,不禁悲从中来,肝肠寸断.至于游子为什么飘泊到这里?他究竟要到哪里去?这些言外之意,尽可听凭读者自己去想像.这首小令,确实不愧为言简意丰、以少胜多的佳作.小令的前三句,十八个字,共写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九种事物,一字一词,一字一景,真可谓“惜墨如金”.但是,凝练而并不简陋,九种事物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语,使各个事物都带上了鲜明的个性,又使本来互不相干的事物,在苍凉的深秋暮色笼罩下,构成了一个统一体.作者没有写这些事物的方位,也未写这些事物与游子活动的关系,但读者又可以想像得到,并把它们紧密地联系起来.简约之中见出深细.
2.静景与动景相映
《天净沙秋思》的艺术效果,又得力于成功地运用映衬技法.作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中,从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬：处于动态中的“流水”,与处于静态中的“小桥”“人家”相映,更显出环境的幽静；“西风”与“古道”相映,使道路更见苍凉；在作者勾勒的秋景图上,一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧飒中一派灰暗,一面是落日的余晖给枯藤、老树、昏鸦涂上一抹金黄的颜色；“小桥流水人家”,呈现一派清雅、安适的景象,与沦落异乡的游子相映,使“断肠人”更添悲愁.从整个构图看,前四句写景,末一句写人.但人是主体,景物是人活动的背景,把背景写充分了,主体就被烘托出来了.这正是相互映衬的妙用.
3.景色与情思相融
诗言志.这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情.但人的思想感情,是抽象的东西,难于表达.作者运用传统的寄情于物的写法,把这种凄苦愁楚之情,刻画得淋漓尽致.枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳,这些有形的可感的事物,具有明显的深秋色彩,与无形的抽象的凄苦之情,有相通之处,用有形表现无形,方使人感到具体生动.正如“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”,“愁”与“水”本无联系,但作者借江水之多,喻愁之多,二者有“恰似”之处,用江水东流之景,表达无限的悲愁之情,十分深刻.自然景物本来是没有思想感情的,但当诗人把这些客观事物纳入审美的认识和感受之中,这些事物便被赋予感情的色彩,同人的思想感情融为一体了.“小桥流水人家”,不过是极常见的普通景色,但当它与“断肠人在天涯”同处于一个图景之中时,便不再是孤立的景物,而成为使“断肠人”心碎肠断的触发物,使图景带上悲凉的气氛.所谓“情因景而显,景因情而生”,就是这个道理.《天净沙秋思》堪称景中有情,情中有景,情景妙合无痕的杰作

飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情.

这幅图画由两部分构成：
一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景；
二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影.

天净沙·秋思
作者：马致远
枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家,
古道西风瘦马.
夕阳西下,
断肠人在天涯.
【译文】 远望黄昏时的乌鸦,正在寻觅枯藤老树栖息,近看有正依傍着小桥和流水伴居的人家,眼前只有一匹瘦马驮着漂泊的游子,在秋风古道上慢慢移步.看夕阳的余晖已经昏螟西下,羁旅在外漂泊的断肠人浪迹天涯.

黄昏时分的小路上,我看到枯死的藤条缠绕在老树上.稀疏的树枝上蹲着一只昏昏欲睡的老鸦.小桥下,流水旁,有几户人家里传来欢声笑语,使我更加的思念家乡了.骑在瘦骨嶙峋的马上,走在无人行走的古道中,更让我心中的思乡之情涌动了!唉!太阳终于下山了,我这孤苦伤感的异乡客却依然漂泊在天涯

天净沙·秋思》马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.夕阳西下,断肠人在天涯.
赏析：
这首小令仅五句28字,语言极为凝炼却容量巨大,寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”,淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心.
这幅图画由两部分构成：
一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景；
二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影.
第一幅画共18个字九个名词,其间无一虚词,却自然流畅而涵蕴丰富,作者以其娴熟的艺术技巧,让九种不同的景物沐于夕阳的清辉之下,象电影镜头一样以“蒙太奇”的笔法在我们面前依次呈现,一下子就把读者带入深秋时节：几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树,在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖,天空中点点寒鸦,声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉的秋景,造成一种凄清衰颓的氛围,烘托出作者内心的悲戚.我们可以想象,昏鸦尚能有老树可归,而游子却漂泊无着,有家难归,其间该是何等的悲苦与无奈啊!接下来,眼前呈现一座小桥,潺潺的流水,还有依稀袅起炊烟的农家小院.这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜,安逸而闲致.这一切,不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人.在这里,以乐景写哀情,令人倍感凄凉,烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲.
第二幅画里,我们可以看到,在萧瑟的秋风中,在寂寞的古道上,饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马,在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行.此时,夕阳正西沉,撒下凄冷的斜晖,本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻,而游子却仍是“断肠人在天涯”,此时此刻、此情此景,漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象,怎能不悲从中来,怎能不撕心裂肺,怎能不柔肠寸断!一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋……
一支极为简短的小曲,表达了难以尽述的内蕴,形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界,给人以震撼人心的艺术感受.让人读之而倍感其苦,咏之而更感其心.读此曲而不泪下者不明其意也.
这首小令之所以获得如此高的赞誉,一方面是由于它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图,真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情,情调虽然低沉,但却反映了当时沉闷的时代气氛,具有一定的社会意义.另一方面,更主要的是它有很高的艺术成就.比较明显的特点是：
1.简约与深细相依
古人宋玉曾用“增之一分则太长,减之一分则太短”,来形容美女身量的恰到好处.《天净沙秋思》文字之精炼,也可以说达到了不能再增、减一字的程度.全篇仅五句,二十八字,既无夸张,也不用典,纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景：深秋的黄昏,一个风尘仆仆的游子,骑着一匹瘦马,迎着一阵阵冷飕飕的西风,在古道上踽踽独行.他走过缠满枯藤的老树,看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥,来到溪边的几户人家门前,这时太阳快要落山了,自己却还没有找到投宿的地方,迎接他的又将是一个漫漫的长夜,不禁悲从中来,肝肠寸断.至于游子为什么飘泊到这里?他究竟要到哪里去?这些言外之意,尽可听凭读者自己去想像.这首小令,确实不愧为言简意丰、以少胜多的佳作.小令的前三句,十八个字,共写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九种事物,一字一词,一字一景,真可谓“惜墨如金”.但是,凝练而并不简陋,九种事物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语,使各个事物都带上了鲜明的个性,又使本来互不相干的事物,在苍凉的深秋暮色笼罩下,构成了一个统一体.作者没有写这些事物的方位,也未写这些事物与游子活动的关系,但读者又可以想像得到,并把它们紧密地联系起来.简约之中见出深细.
2.静景与动景相映
《天净沙秋思》的艺术效果,又得力于成功地运用映衬技法.作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中,从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬：处于动态中的“流水”,与处于静态中的“小桥”“人家”相映,更显出环境的幽静；“西风”与“古道”相映,使道路更见苍凉；在作者勾勒的秋景图上,一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧飒中一派灰暗,一面是落日的余晖给枯藤、老树、昏鸦涂上一抹金黄的颜色；“小桥流水人家”,呈现一派清雅、安适的景象,与沦落异乡的游子相映,使“断肠人”更添悲愁.从整个构图看,前四句写景,末一句写人.但人是主体,景物是人活动的背景,把背景写充分了,主体就被烘托出来了.这正是相互映衬的妙用.
3.景色与情思相融
诗言志.这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情.但人的思想感情,是抽象的东西,难于表达.作者运用传统的寄情于物的写法,把这种凄苦愁楚之情,刻画得淋漓尽致.枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳,这些有形的可感的事物,具有明显的深秋色彩,与无形的抽象的凄苦之情,有相通之处,用有形表现无形,方使人感到具体生动.正如“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”,“愁”与“水”本无联系,但作者借江水之多,喻愁之多,二者有“恰似”之处,用江水东流之景,表达无限的悲愁之情,十分深刻.自然景物本来是没有思想感情的,但当诗人把这些客观事物纳入审美的认识和感受之中,这些事物便被赋予感情的色彩,同人的思想感情融为一体了.“小桥流水人家”,不过是极常见的普通景色,但当它与“断肠人在天涯”同处于一个图景之中时,便不再是孤立的景物,而成为使“断肠人”心碎肠断的触发物,使图景带上悲凉的气氛.所谓“情因景而显,景因情而生”,就是这个道理.《天净沙秋思》堪称景中有情,情中有景,情景妙合无痕的杰作

元朝四大悲剧之一,《汉宫秋》的主角是汉元帝.作品通过他对文武大臣的谴责和自我叹息来剖析这次事件.作为一国之主,他连自己的妃子也不能保护,以致演成一幕生离死别的悲剧.
《汉宫秋》
《汉宫秋》为元·马致远作的历史剧.写西汉元帝受匈奴威胁,被迫送爱妃王昭君出塞和亲.全剧四折一楔子.
西汉竟宁元年（公元前33年）,元帝以宫人王嫱(昭君)嫁匈奴呼韩邪单于为阏氏.这是一种政治联姻,它客观上对密切当时的民族关系起了促进作用.但是就王昭君个人来说,她在汉室和匈奴的遭遇都带有悲剧色彩.
历史上咏唱、叙说昭君出塞的作品很多,如《乐府诗集》中的《昭君怨》,是谱成乐曲歌辞的代表,笔记小说
《汉宫秋》《西京杂记》(晋葛洪撰,一作汉刘歆撰)中的《王昭君》也很有影响；后世吟咏昭君的诗歌为数更多.这些作品大都流露出悲怨的情调,抒发作者的愤懑.
王昭君故事在流传过程中,曾不断被增饰,并逐渐成为民间说唱文艺的题材.敦煌《王昭君变文》是唐代作品,前部残缺,后文表现了王昭君思乡的郁郁心情,虽然单于对她百般体贴,也未能取得她的欢心,终因愁病身亡.宋代歌舞曲传踏中也有谱写昭君事迹的篇章.
《汉宫秋》不拘泥于史实,在前人创作的基础上进行了创造.首先,剧本把故事发生的历史背景改为匈奴强盛,昭君出塞是在胁迫下进行的,从而突出了王昭君对祖国深沉的感情.第二,将画工毛延寿的身份改为中大夫,索贿未成,将昭君的画图献给单于,唆使匈奴攻汉,成为被谴责的主要对象.第三,王昭君未入匈奴便投河自杀.
这样,昭君故事便被赋予了新的主题.这是元代初期,金、宋相继灭亡后民族情绪的曲折反映,在当时具有一定现实意义.
《汉宫秋》的主角是汉元帝.作品通过他对文武大臣的谴责和自我叹息来剖析这次事件.作为一国之主,他连自
《汉宫秋》己的妃子也不能保护,以致演成一幕生离死别的悲剧.剧中借汉元帝之口,斥责不能保卫国家的文臣武将:“太平时卖你宰相功劳,有事处把俺佳人递流.你们乾请了皇家俸,着甚的分破帝王忧.”从当时的现实来看,正是对金、宋亡国之臣的批判.
在描绘汉元帝对王昭君的思念中,渗入了对国家命运的关注,流露了深沉的忧伤情绪.特别是作品第4折描写昭君去后,汉元帝听到大雁悲鸣,倍增伤感,在反复吟叹中抒发了他的满腔愁绪.这与白朴《梧桐雨》第4折的情调和手法颇为相近,都是借历史上的兴亡聚散抒写作者情怀,但又各具特点,传为绝唱.
王昭君在《汉宫秋》中虽不是主唱脚色,但被塑造得相当成功,成为明、清时代有些戏曲作品中昭君形象的依据.她深知摆在面前的将是难以承受的塞外风霜,而为了汉室江山,不得不出塞和番.她临行留下汉家衣裳,在汉匈交界处投江而死.这些情节着墨不多,却有力地点染了她崇高的气节,闪耀着动人的光彩.
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　　落叶不甘寂寞,傲立枝头,舞蹈着这个季节最后的荒凉.虽然已经错过了花开的时候,只留下盘根错节的枯藤,在风中吟唱.你可知道,它的记忆里,依旧是艳丽的桃花,明媚的春光,那一朵朵洁白晶莹的花蕾,在枝头绽放着芳香.风,把梦的花期延长,菊,在深思中浮动暗香.雁叫声声,西风凛冽啊,风起时,撑开你的想象的翅膀,于是,你凝望远方,以一腔天涯游子的落寞,写下了简约古朴的千古绝唱.
　　把你背影打湿的雨,是行色匆匆的汗,还是夕阳滴下的泪,抑或是暮色降下的霜?一条坎坷曲折的古道,撒落一地细碎的残阳,长长的路上,铺满了飘零,铺满了沧桑.你告诉自己,一定要走出困境,用坚强写下人生壮丽的诗行.
　　一座青石砌成的拱桥,静静地卧在溪上,仿佛以双手撑起脸庞,把未来想象.桥下叮咚的流水,唱着一支支流韵的情歌,使一个个温馨的音符,在岁月的琴弦中流淌.那匹不堪重负的马,一身疲惫,驮满重重的旅愁,在血色黄昏里,以深邃的眼睛凝视远方.它的心里,许是想起为它生儿育女的那匹母马?许是担忧儿女的健康?它的憧憬里,充满幻想,充满渴望.
　　在这萧瑟时刻,一只红灯挂在心中,把回乡之路照亮.一间破旧的木屋,透出柔和的光亮.即便它有些简陋,即便它有些窄小,却能为你把寒冷遮挡.人间多温暖,世态少炎凉,歇一歇脚,暖一暖身,解一解乏,靠一靠床.在凄风苦雨的异乡飘泊久了,家就是给你温暖的那个地方.是啊,家,故乡,那里有儿时的欢乐,阿娇的柔肠,父亲的和蔼,母亲的慈祥.
　　一壶浊酒,几缕惆怅.谁在月光里把洞箫吹响,幽深伤感,迷茫无奈,让人心碎,如泣如诉、低回悲歌,牵动愁肠.任苍凉飘过耳际,忘掉天涯孤旅的愁,忘掉痛苦和忧伤,一醉到天尽头,也许,在沉沉醉意中,就能到达梦中的天堂.

马致远的秋思以我个人理解应该着重于天涯游子在夕阳西下之时的思乡之情,若要说桥应该是江南小桥,细水长流之美,而再别康桥是结合时代背景,康桥应该是典雅阔达的西方美

1、枯藤老树昏鸦；古道西风瘦马；夕阳西下，断肠人在天涯；枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
2、似曾相识燕归来　无可奈何花落去，似曾相识燕归来
3、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄
4、绿树村边合，青山郭外斜　待到重阳日，还来就菊花

因为,作者寄情于景,将抽象的事物和难以表达的悲苦之情接触景物,从而表达得淋漓尽致.
如苍凉的道路用“西风”与“古道”映衬.如写环境幽静用“流水”的动态与“小桥”加的静态响应.
最主要的一点,作者将客观事物纳入审美的认识和感受中,让我们更能接受.

生物：枯藤 老树 乌鸦 马 人 非生物；小桥 流水 人家 古道 西风 夕阳 他、

夕阳西下,
断肠人在天涯.
这两句抒发情感,表现主题

（1）杜鹏程 鹏程万里
（2）王任重 任重道远
（3）刘海粟 沧海一粟
（4）陶成章 出口成章
（5）马致远 宁静致远
（6）陈残云 风卷残云

枯藤老树【这】昏鸦,小桥流水【这】人家,古道西风【这】瘦马.夕阳西下,断肠人在【这】天涯.

夕阳西下、百鸟入林,在外劳作的人也大多回家了.酒店里好像也显得宁静闲适,连酒幌子都不再飘荡.一切都慢慢地静下去,黑下去,只有几只船儿还未曾靠岸,可能是晚归的渔船,也可能是赶路的航船,但送来的只有橹声和灯影.渔人散落的居所沿水分布,空气里弥满着花香,连水好像也变得香了.当一切都归于无声时,小桥流水旁卖鱼人也溶于夜色之中,一切都浸入了止水般的恬静和宁谧.全曲仅用二十七个字便写出了江南渔村的闲适生活.元代西揭斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来,小楼江上开.长恨风帆色,日日误朗回.”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题.马致远的这支小令,描绘的是一幅江村渔人晚归图,表现出向往宁静生活的主题.全曲境界清淡闲远,远浦,酒旗,断桥,茅舍,远景近景,相得益彰,显得清疏而又淡雅.

枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家,
古道西风瘦马.
夕阳西下,
断肠人在天涯.

情致是你精心煲制的一锅汤,里面加了喜欢的佐料,慢慢就有了自己的味道.煨过的东西自然绵软妥贴些,那些凛冽之态无不是镜里桃花,艳,也是冷冰冰的硬.
一天,看见一个穿素白麻棉长衫的女子,在街角处接听电话.直发稍卷,微有波澜,抬腕袖口处压有水色花纹,莞尔顾盼间,清洁如九秋之菊,不觉惊呆.
想一想这世界真好,每一个细节都如此动人.

枯藤、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马.
天净沙·秋思 [元]· 马致远
枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家.
古道西风瘦马.
夕阳西下,
断肠人在天涯.

马致远,汉族,河北省东光县马祠堂村人,东光县志和东光马氏族谱都有记载.马致远以字“千里”,晚年号“东篱”,以示效陶渊明之志.他的年辈晚于关汉卿、白朴等人,生年当在至元（始于1264）之前,卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,是我国元代时著名大戏剧家、散曲家
代表作品： 《天净沙·秋思》《汉宫秋》

天净沙·秋思
　马致远
枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家,
古道西风瘦马.
夕阳西下,
断肠人在天涯.
这是一篇小令,共五句,28个字,前三句描绘一幅凄凉动人的秋郊夕照图,言语凝练,烘托了旅人凄苦的心境——羁旅之苦和悲秋之恨.
要说提现乡愁浓重的句子,应是后两句：夕阳西下,断肠人在天涯.前三句写景,后两句借景抒情.
重在自己的理解,希望帮到你.

枯藤老树昏鸦③,小桥流水人家④,古道西风瘦马⑤.夕阳西下,断肠人在天涯⑥.

赏析：
这支散曲以精炼的语言、巧妙的构思,把老朽的树、枯干的藤、暮色中的乌鸦、简陋的小桥、清冷的溪水、稀疏的人家、荒凉的道路、寒冷的西风、将落的太阳这些自然景物组织起来,渲(xuàn)染了深秋傍晚的荒凉气氛,反映了古代远离家乡的人在秋天思乡的感情.虽然情调低沉一些,但意境确是很美的.全篇读来,音节和谐婉转,诗中有画,是元人散曲中的一片名作.
注释：
①、天净沙：散曲曲牌名.
②、秋思：秋色引起的愁思.这是曲的题目.
③、枯藤：干枯的藤子.昏鸦：黄昏时的乌鸦.这句说：一根根枯藤缠绕在老树的枝头,上面几只晚归的乌鸦在凄声啼叫.
④、这句说；有一座小桥,桥下是清清的流水,桥边有零零落落的几户人家.
⑤、古道：古老荒凉的道路.西风：指秋风.这句说；阵阵秋风之中,一个孤苦的旅客,骑着一匹瘦马,在古老荒凉的道路上走着.
⑥、断肠人：心情悲伤的人.天涯：天边,指远离家乡的地方.这两句说：这时太阳快要落山了,远离家乡的人心里是多么的悲伤啊!

“枯藤”是写（深秋 ）之景,‘昏鸦’是写（日暮 ）之鸦
这两个意象写出了凄冷寒凉的景色氛围,并点题之“秋思”.
“小桥流水人家”的景色特征是（平静质朴中充满生活情趣 ）
这句和上文的羁旅冷清孤寂形成对比,以乐写哀倍增其哀.
“夕阳西下”点出（时光流逝,人生易老 ）
既写出了游子漂泊时光长久,来日苦多；也表达了年华老去,壮志难酬的感慨.

元曲四大家
汉族,山西河曲.原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷.（1226--?）祖籍隩州（今山西河曲县）,后徙居真定（今河北正定县）,晚岁寓居金陵（今南京市）.他是元代著名的文学家、杂剧家.他是元曲四大家之一.（另外三位是关汉卿,马致远,郑光祖）
白朴散曲选
夺锦标
霜水明秋,霞天送晚,画出江南江北.满目山围故国,三阁余香,六朝陈迹.有庭花遗谱,弄哀音、令人嗟惜.想当时、天子无愁,自古佳人难得.
惆怅龙沉宫井,石上啼痕,犹点胭脂红湿.去去天荒地老,流水无情、落花狼藉.恨青溪留在,渺重城、烟波空碧.对西风、谁与招魂,梦里行云消息.
念奴娇 题镇江多景楼,用坡仙韵
江山信美,快平生、一览南州风物.落日金焦,浮绀宇,铁瓮犹残城壁.云拥潮来,水随天去,几天沙鸥雪.消磨不尽,古今天宝人杰.
遥望石冢巉然,参军此葬,万劫谁能发.桑梓龙荒,惊叹后、几度生灵埋灭.往事休论,酒杯才近,照见星星发.一声长啸,海门飞上明月.
[仙吕]寄生草 饮
长醉后方何碍,不醒时甚思.糟腌两个功名字,醅瀹千古兴亡事,曲埋万丈虹霓志.
不达时皆笑屈原非,但知音尽说陶潜是.
[仙吕]醉中天 佳人脸上黑痣
疑是杨妃在,怎脱马嵬灾?曾与明皇捧砚来.美脸风流杀.
叵奈挥毫李白,觑着娇态,洒松烟点破桃腮.
[中吕]阳春曲 知几
知荣知辱牢缄口,谁是谁非暗点头.诗书丛里且淹留.闲袖手,贫煞也风流.
[越调]天净沙 春
春山暖日和风,阑干楼阁帘栊,杨柳秋千院中.啼莺舞燕,小桥流水飞红.
[越调]天净沙 夏
云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐.纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣.
[越调]天净沙 秋
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下.青山绿水,白草红叶黄花.
[越调]天净沙 冬
一声画角谯门,半庭新月黄昏,雪里山前水滨.竹篱茅舍,淡烟衷草孤村.
[双调]沉醉东风 渔夫
黄芦岸苹渡口,绿杨堤红蓼滩头.虽无刎颈交,却有忘机友.
点秋江白鹭沙鸥.傲杀人间万户侯,不识字烟波钓叟.
[驻马听] 吹
裂石穿云,玉管宜横清更洁,霜天沙漠,鹧鸪风里欲偏斜.
凤凰台上暮云遮,梅花惊作黄昏雪.人静也,一声吹落江楼月.
[大石调]青杏子 咏雪
空外六花翻,被大风洒落千山.穷冬节物偏宜晚.冻凝沼址,寒侵帐幕,冷湿阑干.
[归塞北]貂裘客,嘉庆卷帘看.好景画图收不尽,好题诗句咏尤难.疑在玉壶间.
[好观音]富贵人家应须惯,红炉暖不畏初寒.开宴邀宾列翠鬟,拼酡颜,畅饮休辞惮.
[幺]劝酒佳人擎金盏,当歌者款撒香檀.歌罢喧喧笑语繁,夜将阑,画烛银光灿.
[结音]似觉筵间香风散,香风散非麝非兰.醉眼朦胧问小蛮,多管是南轩蜡梅绽.

元曲杂剧的代表作有关汉卿的《窦娥冤》 王实甫的《西厢记》马致远的《汉宫秋》白朴的《墙头马上》等.元散曲得有名作品有马致远的《天净思*秋思〉,张养浩的《山坡羊*潼关怀古〉等.明清传奇的代表作有明朝汤显祖的《牡...

主要是前三句是分别有三个名词组合在一起的,这样的手法很难得,不常见,还有就是整首诗的意境由各个意象组合成一幅一个离家在外的游子思念家乡的画面,一切景语皆情语,整首诗都是悲伤,思念家乡的氛围,主要好在意境的表达,和意象的组合

1．把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象 .
2．（1）《江天暮雪》描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象；《江雪》描绘静态的千山无鸟、万径无人的空寂雪景和孤舟垂钓的人物形象.
　 （2）都通过孤傲的钓翁寄托了作者清高脱俗的感情 .

（1）枯藤老树昏鸦
（2）义，我所欲也
（3）见贤思齐焉
（4）会当凌绝顶
（5）浊酒一杯家万里
（6）白露为霜
（7）衔远山
（8）乡愁是一湾浅浅的海峡
（9）千里之堤

这首诗先描写远的景物(家乡,老树,乌鸦),再描写近的景物(夕阳,瘦马,断肠人).以描写自己独自一人骑着瘦马在遥远的地方漂泊 来表达思想的感情.,词人马致远因思乡而愁肠寸断,从枯藤与老树看出来这首诗是描写秋天的.楼主采不采纳我无所谓,只希望可以帮到你.

摘自知道,希望能帮助你
马致远的小令名作《天净沙·秋思》被称为“秋思之祖”原因：
作品内容本身,简简单单,普普通通,叙述羁旅漂泊人,时逢黄昏,感应突袭,感而发,发而思,思而悲,悲而泣,泣而痛.全篇仅五句,二十八字,既无夸张,也不用典,纯用白描勾勒出一幅生动的图景
文字之精炼,也可以说达到了不能再增、减一字的程度.就像王国维在《人间词话》曰：“文章之妙,亦一言蔽之,有境界而已.精品,不可不读；美文,不可不品”