《王冕僧寺夜读》中儿痴如此的痴,辄默记的辄

以后热带2022-10-04 11:39:545条回答

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去你的吧 共回答了13个问题 | 采纳率100%
痴:痴迷 辄:就
1年前
郑三炮大哥 共回答了20个问题 | 采纳率90%
痴:痴迷
辄:就
1年前
小残和正正 共回答了11个问题 | 采纳率63.6%
总是;常常
1年前
beauty0723 共回答了1个问题 | 采纳率
辄:就
‘辄默记’整句话的意思是:听了以后就默默记下来。
痴:痴迷,学习入迷
1年前
wdj5123 共回答了1个问题 | 采纳率
痴:入迷
辄:总是(常常)、就。
1年前

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文言文《王冕僧寺夜读》解析
eexpw1年前2
暂停ing 共回答了17个问题 | 采纳率100%
王冕僧寺夜读,中国古代文人的勤学故事,出自明代“文臣之首”宋濂的《王冕传》,讲述的是元朝的文学家、书画家王冕少年时一心读书求学,终成通儒的故事.王冕的成功,诠释了“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的内涵,启迪我们学习要好学不倦,专心致志.
原文
  王冕者,诸暨⑴人.七八岁时,父命牧⑵牛陇⑶上,窃⑷入学舍⑸,听诸生⑹诵书;听已⑺,辄⑻默记.暮归,忘其牛.或牵牛来责蹊田⑼,父怒挞⑽之.已而复如初.母曰:“儿痴⑾如此,曷不听⑿其所为?”冕因⒀去,依⒁僧寺以居.夜潜⒂出坐佛膝上,执策⒃映长明灯⒄读之,琅琅达旦⒅.佛像多土偶⒆,狞恶可怖⒇,冕小儿,恬(21)若不见.
  安阳韩性闻而异之(27),录(22)为弟子(23),学遂(24)为通儒(25).性卒,门人事冕如信事性.时冕父已卒(26),即迎母入越城就养.久之,母思还故里,冕买白牛架母车,自被古冠服随车后.乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑.
注释
  (1)诸暨:县名,今属浙江省,现诸暨市.
  (2)牧:牧牛.
  (3)陇:通“垄”,田埂.
  (4)窃:偷偷地.
  (5)学舍:学堂.
  (6)诸生:学生们.
  (7)已:毕.
  (8)辄:就.
  (9)蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼.
  (10)挞:用鞭子、棍子等打人.
  (11)痴:此指一心一意.入迷,痴迷.
  (12)听:听凭.
  (13)去:离开.
  (14)依:投靠.
  (15)潜:暗暗地、悄悄地走.
  (16)执策:策通“册”,书本.执策:拿着书.
  (17)长明灯:佛像前昼夜不熄的灯.
  (18)达旦:到早晨,到天亮.旦:早上.
  (19)偶:偶像.
  (20)狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕.狞,凶恶.
  (21)恬:神色安然,满不在乎的样子.
  (22)录:收.
  (23)弟子:学生
  (24)遂:成.
  (25)通儒:博学多通的儒生.
  (26)卒:死去;死亡.
  (27)词类活用:安阳韩性闻而异之 异,意动用法,对……感到惊讶.
译文
  王冕是诸暨县人.七八岁的时候,父亲让他在田埂上放牛,他偷偷地进入学校听学生们读书.听完以后,就默默地记在脑子里.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.有人牵着王冕家的牛,来王冕家,责怪无人看管的牛践踏了他家的田地,王冕的父亲大怒,用鞭子打了王冕一顿.过后,他仍然像以前一样.他的母亲说:“这孩子对读书如此入迷,为什么不让他去做呢?”王冕因此离开家,到一座寺庙来居住.夜里他偷偷地走出住处,坐在庙内佛像的膝盖上,拿着书映着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像都是土质的偶像,狰狞凶恶.王冕是小孩子,却满不在乎像不知道一样.
  安阳的韩性听说后,感到十分惊讶,将他收作学生,学成了博学多通的儒生.(后增…)韩性死了以后,韩性的门人对待王冕像对待韩性一样.当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养.时间长了,母亲想要归还老家,王冕就买牛来架母亲的车,自己亲自穿着古代的衣服跟在车后.乡里的孩子都聚集在道两旁笑,王冕自己也笑 .
 文章告诉我们:古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石.我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础.
《王冕僧寺夜读》阅读答案15结合文意,解释下列句中加点的词①窃入学舍的窃——————2辄默记的辄3二痴如此的痴4恬若不见
《王冕僧寺夜读》阅读答案
15结合文意,解释下列句中加点的词
①窃入学舍的窃——————
2辄默记的辄
3二痴如此的痴
4恬若不见的恬
5父怒挞之的挞
6曷不听其所为?的葛
16翻译下列句子
1 王冕者,诸暨人。————————————————
2 夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之————————————————————
17 从本文中可以看出,王冕后来之所以成为著名的画家,诗人,其根本原因是——————————————————————
jine1年前1
真缘 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
王冕僧寺夜读,中国古代文人的勤学故事,出自明代“文臣之首”宋濂的《王冕传》,讲述的是元朝的文学家、书画家王冕少年时一心读书求学,终成通儒的故事。王冕的成功,诠释了“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的内涵,启迪我们学习要好学不倦,专心致志。
原文
  王冕者,诸暨⑴人。七八岁时,父命牧⑵牛陇⑶上,窃⑷入学舍⑸,听诸生⑹诵书;听已⑺,辄⑻默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田⑼,父怒挞⑽之。已而复如初。母曰:“儿痴⑾如此,曷不听⑿其所为?”冕因⒀去,依⒁僧寺以居。夜潜⒂出坐佛膝上,执策⒃映长明灯⒄读之,琅琅达旦⒅。佛像多土偶⒆,狞恶可怖⒇,冕小儿,恬(21)若不见。
  安阳韩性闻而异之(27),录(22)为弟子(23),学遂(24)为通儒(25)。性卒,门人事冕如信事性。时冕父已卒(26),即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛架母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。
注释
  (1)诸暨:县名,今属浙江省,现诸暨市。
  (2)牧:牧牛。
  (3)陇:通“垄”,田埂。
  (4)窃:偷偷地。
  (5)学舍:学堂。
  (6)诸生:学生们。
  (7)已:毕。
  (8)辄:就。
  (9)蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼。
  (10)挞:用鞭子、棍子等打人。
  (11)痴:此指一心一意。入迷,痴迷。
  (12)听:听凭。
  (13)去:离开。
  (14)依:投靠。
  (15)潜:暗暗地、悄悄地走。
  (16)执策:策通“册”,书本。执策:拿着书。
  (17)长明灯:佛像前昼夜不熄的灯。
  (18)达旦:到早晨,到天亮。旦:早上。
  (19)偶:偶像。
  (20)狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕。 狞,凶恶。
  (21)恬:神色安然,满不在乎的样子。
  (22)录:收。
  (23)弟子:学生
  (24)遂:成。
  (25)通儒:博学多通的儒生。
  (26)卒:死去;死亡。
  (27)词类活用:安阳韩性闻而异之 异,意动用法,对……感到惊讶。
译文
  王冕是诸暨县人。七八岁的时候,父亲让他在田埂上放牛,他偷偷地进入学校听学生们读书。听完以后,就默默地记在脑子里。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛,来王冕家,责怪无人看管的牛践踏了他家的田地,王冕的父亲大怒,用鞭子打了王冕一顿。过后,他仍然像以前一样。他的母亲说:“这孩子对读书如此入迷,为什么不让他去做呢?”王冕因此离开家,到一座寺庙来居住。夜里他偷偷地走出住处,坐在庙内佛像的膝盖上,拿着书映着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像都是土质的偶像,狰狞凶恶。王冕是小孩子,却满不在乎像不知道一样。
  安阳的韩性听说后,感到十分惊讶,将他收作学生,学成了博学多通的儒生。(后增…)韩性死了以后,韩性的门人对待王冕像对待韩性一样。当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养。时间长了,母亲想要归还老家,王冕就买牛来架母亲的车,自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的孩子都聚集在道两旁笑,王冕自己也笑 。
 文章告诉我们:古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度。这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础。
《王冕僧寺夜读》的各层意思分三层,各层的意思
hztld9eut_475__91年前1
phlover 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%
【原文】王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧(1)牛陇上,窃(2)入学舍,听诸生诵书;听已,辄(3)默记.暮归,忘其牛,父怒挞(4)之.已而复如初.母曰:“儿痴如此,曷(5)不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜(6)出坐佛膝上,执策(7)映长明灯读之,琅琅达旦(8).佛像多土偶,狞恶可怖(9),冕小儿,恬(10)若不知.(《宋学士文集》)
【注释】(1)牧:放牧牲畜.(2)窃:偷偷地,暗中.(3)辄:总是(常常)、就.(4)挞:用鞭子、棍子等打人.(5)曷:通“何”,为什么.(6)潜:暗暗地、悄悄地步.(7)执策:拿着书.(8)达旦:到早晨,到天亮.(9)狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕,(10):恬:神色安然,满不在乎的样子.
【译文】 王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.王冕的父亲大怒,打了王冕一顿.过后,他仍是这样.他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家,寄住在寺庙里.一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.
【赏析】文章告诉我们:古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石.我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础.
文言文阅读~阅读《王冕僧寺夜读》,说说王冕的父亲是个怎样的人?王冕是个怎么样的人?
E剑无痕1年前4
ywb520520 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
王冕的父亲是个贫穷,严厉,善听谏言的人.
王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.他坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石.
文言文《王冕僧寺夜读》的翻译.
beartata1年前1
mojcyjl 共回答了27个问题 | 采纳率88.9%
王冕是诸暨县人.七八岁的时候,父亲让他在田埂上放牛,他偷偷地进入学校听学生们读书.听完以后,就默默地记在脑子里.傍晚回家,他把牛都忘记了.有人牵着王冕家的牛,来王冕家,责怪无人看管的牛践踏了他家的田地.王冕的父亲很生气,鞭打了王冕一顿.不久,他仍然像以前一样.他的母亲说:“这孩子对读书如此入迷,为什么不让他去做自己喜欢做的事呢?”于是王冕离开家,到一座寺庙来居住.夜里他偷偷地走出住处,坐在庙内佛像的膝盖上,拿着书映着佛像前长明灯的灯光诵读,书声朗朗一直读到天亮.罗汉像(原文中“佛像”代指罗汉像)都是人形土制品,面相狰狞,颇有些恐怖.王冕是小孩子,内心却安然仿佛没看到.安阳的韩性听说后,认为王冕与众不同,将他收为学生,王冕很快成为了博学多闻、通晓古今的人.(后面为新增的)韩性死了以后,韩性的门人对待王冕像对待韩性一样.当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养.时间长了,母亲想要归还老家,王冕就买牛来架母亲的车,自己亲自穿着古代的衣服跟在车后.乡里的孩子都聚集在道两旁笑,王冕自己也笑了.[

1年前

7
文言文《王冕僧寺夜读》第一层的大意
小快JJ天堂1年前3
actl1997 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
王冕是诸暨县人.七八岁的时候,父亲让他在田埂上放牛,他偷偷地进入学校听学生们读书.听完以后,就默默地记在脑子里.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.有人牵着王冕家的牛,来王冕家,责怪无人看管的牛践踏了他家的田地,王冕的父亲大怒,用鞭子打了王冕一顿.过后,他仍然像以前一样.他的母亲说:“这孩子对读书如此入迷,为什么不让他去做呢?”王冕因此离开家,紧挨着一座寺庙住下来.一到夜里,他就偷偷地走出住处,坐在庙内佛像的膝盖上,手里拿着书就依靠佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像都是土质的偶像,狰狞凶恶,很是可怕.王冕是小孩子,却满不在乎像没有看见似的.  安阳的韩性听说后,感到十分惊讶,将他收作学生,学成了博学多通的儒生.  (后增…)韩性死了以后,韩性的门人对待王冕像对待韩性一样.当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养.时间长了,母亲想要归还老家,王冕就买牛来架母亲的车,自己亲自穿着古代的衣服跟在车后.乡里的孩子都聚集在道两旁笑,王冕自己也笑 .
编辑本段注释
  (1)诸暨:县名,今属浙江省,现诸暨市.  (2)牧:放牡   (3)陇:通“垄”,田埂.  (4)窃:偷偷地,暗中,悄悄地.  (5)诸:许多.  (6)辄:就.  (7)亡:丢失.  (8)蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼.  (9)挞:用鞭子、棍子等打人.  (10)痴:入迷.  (11)如此:这样.  (12)听:听任.  (13)已:完毕.  (14)去:离开.  (15)潜:暗暗地、悄悄地走.  (16)执策:策通“册”,书本.执策:拿着书.  (17)长明灯:佛像前昼夜不熄的油灯.  (18)达旦:到早晨,到天亮.  (19)狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕.狞,凶恶.  (20)恬:神色安然,满不在乎的样子.  (21)会稽:古地 1.词类活用   安阳韩性闻而异之 异,意动用法,对……感到惊讶.  2.通假字   曷不听其所为 曷,通“何”,为什么.  自被古冠服随车后 被,通“披”,穿.
编辑本段赏析
  文章告诉我们:古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石.我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础.

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