自然哲学之数学原理 现在有必要看吗?

都懂有点困难了,闲着没事翻翻可以,牛顿这本书上并没有用到微积分,不过还是得多学习一下别的知识,其实唯一比较难的是牛顿证明的过程太长了,不过多看看其实还能看懂的,欢迎你加入到物理q群240252413,到这里可以讨论物理上的,不过是刚健的人比较少

可能是这类文章比较正规,严谨.
像数学论文什么的一定要规范,否则会被人说成不严谨（《几何原本》就是没有搞好严谨,不过相对于当时不错了）
还有,自牛顿之后世界物理学也有了较大的发展,语言上有点出路个人认为是可以理解的

你这个问题中说的被人广泛了解是什么时候,这个人究竟是指什么时候的人?
从毕达哥拉斯建立学园以后,他的数学思想就开始传播了,如果这里的人是指古希腊人,那么从他建立学园开始,那个类似宗教一样的组织就已经开始传播数学思想了,如果你说的这个人,指的是近现代的人,那么这就得去问问欧洲的考古者和文献研究者是什么时候开始挖掘和研究毕氏文献了,这个我确实就不太清楚了.
哦,明白你的意思了.你混淆了这两个人关注的研究领域,牛顿虽然写了关于自然哲学的书籍,但是那时候人们的知识还没有进行细分部门,所以,当时的自然哲学类似于今天所说的宇宙物理学或天体物理学,而我们今天所探讨的哲学家,实际上是真正意义上的哲学领域的名家,牛顿真正的头衔不是哲学,而是科学家.这个头衔也是近代知识分化后人们根据他的主要贡献赋予的.哲学和科学不同,哲学家之间的观念可能仅仅是借鉴,也可能完全持不同的观念,这和科学不同,科学的发展是需要积累经验的,而哲学没有这个积累经验的过程,哲学在没有和其他学科进行分类以前几乎统筹了所有知识领域,也有部分哲学家扮演了集大成的形象,但是大多数哲学家往往都是各有各的观点,她们所持的观点不断的趋近科学,但是一旦落入科学中就不再被近代的人们列为哲学家,而冠以科学家的名号.牛顿的贡献就在于摆脱了传统的哲学方法,通过实验分析这样的科学方法得出结论,所以,他实际上是科学家,而不是近代意义上的哲学家.休谟建立不可知论体系,探讨的对象不是基于自然科学对于宇宙引力和力的认识,而是对于宇宙本源是否可以认识的问题,属于哲学中的认识论问题,不可知论针对的是人们是否可以认识宇宙的本源,换句话说,就是人们是否可以正确的真实的把握整个宇宙的知识,这和牛顿关心的领域是完全不同的话题.牛顿关注的是科学事实,休谟关心的是人类的思维,是认识论.