《出师表》两位诗人对出师表的评价诗句,要有诗的意思

诸葛亮的《后出师表》
韩愈《论佛骨表》

②《出师表》中强调依法办事的句子
“宫中府中,俱为一体；陟罚臧否,不宜异同：若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治；不宜偏私,使内外异法也.”
⑩《渔家傲 秋思》中描写边塞荒凉萧条景象的语句是
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.
⑿ 写出《江城子》中三个用典的语句
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎.持节云中,何日遣冯唐?
⒀《武陵春》中被词论家称赞为“创意出奇”“往往出人意表”的句子是
只恐双溪舴艋舟 ,载不动许多愁.
⒁《渔家傲 秋思》中表现将军征夫愤懑之情的语句是
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计
⒂《出师表》中诸葛亮出师的战略目标是
北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都.

yi第二声

1.然侍卫.欲报"
2.不宜妄自菲薄.以塞"
3.广开言路,严明赏罚,亲贤远lin
4.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.
5.受任于败军...奉命于危难...
6.怎么只有三个?应该4个才对...北定中原,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都.如果真的只要写3个,就不要还于旧都
7.本文以恳切的言辞劝说后主,继承先帝遗诏,提出三条建议,完成先帝未尽的事业,表达了亮要报答先主知遇之恩的真挚感情,和北定中原,兴复汉室的决心.
8作奸犯科,妄自菲薄,指日可待,三顾茅庐
初三毕业后就再也没拿书了...现在无聊帮帮你吧...如果可以的话...最好就追加分...少点也没关系...同时也希望我这些能够帮你...

出师表
诸葛亮
先帝/创业未半而/中道崩粗,今/天下三分,益州疲弊,此诚/危急存亡之秋也.然/侍卫之臣/不懈于内,忠志之士/忘身于外者,盖/追先帝之殊遇,预/报之于陛下也,诚宜/开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜/妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也.
诶,先打第一段,累死了

1、 主谓之间要停顿.
2、 谓宾之间要停顿.
3、 谓语中心语和介宾短语之间要停顿.
4、 “古二今一”之间要停顿.
5、 关联词后面要停顿.
6、 总领性词语后面要停顿.

先帝创业未半而中道崩殂（cú）.今天下三分,益州疲（pí）弊,
[1]此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞（sè ）忠谏之路也.宫中府中,俱为一体,陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ）,不宜异同.若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也.侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下.愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨（bì）补阙（quē）漏,有所广益.将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督.愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行（háng ）阵和睦,优劣得所.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也.侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也.臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.先帝不以臣卑鄙,猥（wěi）自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰.后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有（yòu）一年矣.先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也.受命以来,夙（sù）夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛.今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶(shù)竭驽（nú）钝,攘（rǎng）除奸凶,兴复汉室,还于旧都.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也.至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也.愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵.若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎（jiù）.陛下亦宜自谋,以咨诹（zōu）善道,察纳雅言,深追先帝遗诏.臣不胜受恩感激.今当远离,临表涕零,不知所言.

1、若有作奸犯科/及为忠善者,宜付有司/论其刑赏,以昭陛下/平明之理,不宜偏私,使/内外异法也.
2.侍中待郎/攸之、费、董允/等,此/皆良实,志虑忠纯,是以/先帝/简拔/以遗/陛下.
3.愚以为/营中之事,悉/以咨之,必能使/行阵和睦,伏劣得所.

兴复汉室 还于旧都

（如有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理.）
不宜偏私,使内外异法也.
第二行的是答案.

sè

然侍卫之臣不懈于内 于 对于
诚宜开张圣听,以光先帝遗德 以 用以
不效,则治臣之罪 之 “的”的意思,助词,连接定语和中心词（宾语）
古今异义：
必能使行阵和睦 和睦 今义 人际关系祥和、温馨、充满人情味；
古义 协同一致,同进共退,无往不胜
至于斟酌损益 斟酌 今义 考虑、琢磨、揣摩；
古义 比较、衡量、估计

诸葛亮自述自己追随刘备的经历,是为了告诉刘禅,"我对你的父王刘备忠心耿耿,立下汗马功劳.而且我能力很强,只要你也一样信任我,我也会忠心耿耿地辅佐你,帮助你打下天下!".
表达了作者对建功立业的渴望和急迫的心情

侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也.

有才能!

第一个为是为了,第二个为是担任

宫中府中,俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ）,不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理；不宜偏私,使内外异法也.

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈於内,忠志之士忘身於外者,盖追先帝之殊遇,欲报之於陛下也.诚宜开张圣（德）,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也.宫中府中俱为一体,陟罚臧否,不宜异同.若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也.侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下.愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益.将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用於昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督.愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行陈和睦,优劣得所.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨於桓、灵也.侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,原陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也. 臣本布衣,躬耕於南阳,苟全性命於乱世,不求闻达於诸侯.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣於草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰.后值倾覆,受任於败军之际,奉命於危难之间,尔来二十有一年矣.先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也.受命以来,夙夜忧叹,恐讬付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛.今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都.此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也. 至於斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也.原陛下讬臣以讨贼兴复之效；不效,则治臣之罪,以告先帝之灵.〔若无兴德之言,则〕责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎.陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏.臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言. 后出师表: 先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故讬臣以讨贼也.以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼才弱敌强也；然不伐贼,王业亦亡,惟坐待亡,孰与伐之?是故讬臣而弗疑也.臣受命之日,寝不安席,食不甘味,思惟北征,宜先入南,故五月渡泸,深入不毛,并日而食.臣非不自惜也,顾王业不得偏全於蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意也,而议者谓为非计.今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也.谨陈其事如左：高帝明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危然后安.今陛下未及高帝,谋臣不如良、平,而欲以长计取胜,坐定天下,此臣之未解一也.刘繇、王朗各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸,今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东,此臣之未解二也.曹操智计殊绝於人,其用兵也,仿佛孙、吴,然困於南阳,险於乌巢,危於祁连,逼於黎阳,几败北山,殆死潼关,然后伪定一时耳,况臣才弱,而欲以不危而定之,此臣之未解三也.曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,委夏侯而夏侯败亡,先帝每称操为能,犹有此失,况臣驽下,何能必胜?此臣之未解四也.自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长屯将七十馀人,突将无前.賨、叟、青羌散骑、武骑一千馀人,此皆数十年之内所纠合四方之精锐,非一州之所有,若复数年,则损三分之二也,当何以图敌?此臣之未解五也.今民穷兵疲,而事不可息,事不可息,则住与行劳费正等,而不及今图之,欲以一州之地与贼持久,此臣之未解六也.夫难平者,事也.昔先帝败军於楚,当此时,曹操拊手,谓天下以定.然后先帝东连吴、越,西取巴、蜀,举兵北征,夏侯授首,此操之失计而汉事将成也.然后吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝.凡事如是,难可逆见.臣鞠躬尽力,死而后已,至於成败利钝,非臣之明所能逆睹也.

受任于败军之际,奉命于危难之间

“至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也.”　　
这句话是诸葛亮再次叮咛依靠大臣理好朝政.说明北伐时机成熟,表明兴复汉室的决心.

《葬花词》花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜.游丝软细飘春榭,落絮轻粘扑绣窗.闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无著处.手把花锄出绣窗,忍踏落花来复去.柳丝榆荚自芳菲,哪管桃飘与李飞.桃李明年能再发,明年闺中知有谁.三月香巢初垒成,梁间燕子太无情.明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢已倾.一年三百六十日,风刀霜剑严相逼.明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅.花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人.独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕.杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门.青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温.怪侬底事倍伤神,半为怜春半恼春.怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻.昨宵亭外悲歌发,知是花魂与鸟魂.花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞.愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头.天尽头,何处有香丘.未若锦囊收其骨,一坯净土掩风流.质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟.尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧.侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁.试看春残花渐落,便是红颜老死时.一朝春尽红颜老,花落人亡两不知.《陈情表》----李密 臣密言：“臣以险衅,夙遭闵凶.生孩六月,慈父见背；行年四岁,舅夺母志.祖母刘,愍臣孤弱,躬亲抚养.臣少多疾病.九岁不行.零丁孤苦,至于成立.既无叔伯,终鲜兄弟.门衰祚薄,晚有儿息.外无期功强近之亲,内无应门五尺之童.茕茕孑立,形影相吊.而刘夙婴疾病,常在床蓐；臣待汤药,未尝废离.逮奉圣朝,沐浴清化.前太守臣逵,察臣孝廉；后刺史臣荣,举臣秀才.臣以供养无主,辞不赴命.诏书特下,拜臣郎中.寻蒙国恩,除臣洗马.猥以微贱,当待东宫,非臣陨首所能上报.臣具以表闻,辞不就职.诏书切峻,责臣逋慢.郡县逼迫,催臣上道.州司临门,急于星火.臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃；欲苟顺私情,则告诉不许.臣之进退,实为狼狈.伏惟圣朝,以孝治天下.凡在故老,犹蒙矜育；况臣孤苦,特为尤甚.且臣少事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节.今臣亡国贱俘,至微至陋.过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕.臣无祖母,无以至今日?祖母无臣,无以终余年.母孙二人,更相为命.是以区区不能废远.臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也.乌鸟私情,愿乞终养!臣之辛苦,非独蜀之人士,及二州牧伯,所见明知；皇天后土,实所共鉴.愿陛下矜愍愚诚,听臣微志.庶刘侥幸,卒保余年.臣生当陨首,死当结草.臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻!” 《前出师表》----诸葛亮 臣亮言：先帝创业未半,而中道崩殂（cú）.今天下三分,益州疲（pí）弊,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气；不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞（sè）忠谏之路也.宫中府中,俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ）,不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理；不宜偏私,使内外异法也.侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨（bì）补阙漏,有所广益.将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督.愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行（háng ）阵和睦,优劣得所.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也.侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也.臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.先帝不以臣卑鄙,猥（wěi）自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰.后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有（yòu ）一年矣.先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也.受命以来,夙（sù）夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛.今南方已定,兵甲已足,当奖（jiàng）率三军,北定中原,庶(shù)竭驽（nú）钝,攘（rǎng）除奸凶,兴复汉室,还于旧都.此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也.至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也.愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵.若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎（jiù）.陛下亦宜自谋,以咨诹（zōu）善道,察纳雅言,深追先帝遗诏.臣不胜受恩感激.今当远离,临表涕零,不知所言.

先帝创业未半而中道崩殂（cú）,今天下三分,益州疲弊,此诚
危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞（sè）忠谏之路也.
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.
　臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.先帝不以臣卑鄙,猥（wěi）自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰.后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有（yòu）一年矣.

这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话,劝勉他要进德修业,有所作为.好事要从小事做起,积小成大,也可成大事；坏事也要从小事开始防范,否则积少成多,也会坏了大事.所以,不要因为好事小而不做,更不能因为不好的事小而去做.小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”.
原文如下：
“朕初疾但下痢耳,后转杂他病,殆不自济.人五十不称夭,年已六十有馀,何所复恨,不复自伤,但以卿兄弟为念.射君到,说丞相叹卿智量,甚大增修,过於所望,审能如此,吾复何忧!勉之,勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服於人.汝父德薄,勿效之.可读汉书、礼记,间暇历观诸子及六韬、商君书,益人意智.闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕,未送,道亡,可自更求闻达.”
这句话讲的是做人的道理,只要是善,即使是小善也要做；只要是“恶”,即使是小恶也不能做.

《出师表》是诸葛亮在首次北伐前上给后主刘禅的.这次北伐经过多年准备,一开始进展还是相当顺利的,但诸葛亮却错用马谡,导致街亭失守,大军一败涂地,于是首次北伐以失败告终.

孟子的《鱼我所欲也》,苏轼的《记承天寺夜游》,宋濂的《送东阳马生序》,出自《战国策》的《邹忌讽齐王纳谏》,范仲淹的《岳阳楼记》,欧阳修的《醉翁亭记》,柳宗元的《小石潭记》,孟子的《生于忧患,死于安乐》,陶渊明的《桃花源记》,诸葛亮的《出师表》,周敦颐的《爱莲说》,刘禹锡的《陋室铭》,出自《论语》的《孔子语录》,郦道元的《三峡》,韩愈的《杂诗(四)》,出自《左传》的《曹刿论战》,.古诗词曲34首:出自《诗经》的《关雎》《蒹葭》,曹操的《观沧海》,陶渊明的《饮酒》,王勃的《送杜少府之任蜀州》,王湾的《次北固山下》王维的《使至塞上》,李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《行路难》,杜甫的《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》,岑参的《白雪歌送武判官归京》,韩愈的《早春呈水部张十八员外》,刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》,白居易的《观刈麦》《钱塘湖春行》,李贺的《雁门太首行》,杜牧的《赤壁》《泊秦淮》,李商隐的《夜雨寄北》《无题》,李煜的《相见欢》,范仲淹的《渔家傲》,晏殊的《浣溪沙》,王安石的《登飞来峰》,苏轼的《江城子》《水调歌头》,陆游的《游山西村》,辛弃疾的《破阵子》,文天祥的《过零丁洋》,马致远的《天净沙 秋思》,张养浩的《山坡羊 潼关怀古》,龚自珍的《己亥杂诗》.

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,次后汉所以倾颓也.

您好,很高兴为您回答.有一个单元的古文基本4,5篇吧.不是背全文就是背段落.希望能解决您的问题.

宋代学者赵与时在《宾退录》中说的,全句是读诸葛孔明《出师表》不堕泪者,其人必不忠也,读李密《陈情表》不堕泪者,其人必不孝也 .读韩退之《祭十二郎文》不堕泪者,其人必不友

翻译 此：这 .
先汉：指的是刘邦的西汉朝
所以：古代是指.的原因. 今天的意思做连词,多指因果关系.
兴隆：兴旺发达.
也：语气助词.

整句意思是：这就是西汉能兴盛的原因.

小题1:陟罚臧否
小题1:波撼岳阳城
小题1:何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足
小题1:心旷神怡，宠辱偕忘

此类题主要考查学生对诗词文名句的背诵与填写能力，直接填写更考查了突破书写障碍字的能力，理解填写还考查了学生的理解诵读能力。

读四声,意思是堵塞.这句话的翻译是：以至于堵塞了忠臣进谏的道路.

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

我看了一下原文:
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督.愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所.
所以,没有"事无大小"四字.

是以先帝简拔 是：这样 以：因为 是以：因此
而来二十有一年矣 有：通“又”（课文下的注释里有）
临表涕零 临：面对 表：指《出师表》,表文

苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.

臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.

“以”
愚以【认为】为营中之事
遂许先帝以【相当于“而”】驱驰
故临崩寄臣以【把】大事也
“于”
侍卫之臣不懈于【在】内
三顾臣于【到】草庐之中

鞠躬尽瘁,死而后已 出师表分前出师表和后出师表这句话出自后出师表

诸葛亮(公元181-234年),汉族,字孔明,号卧龙居士.出生在山东沂南县,中国三国时期蜀汉杰出的丞相以及政治家、军事家、战略家、散文家、外交家.史书记载其身高八尺,约合现今1.84米.诸葛亮生辰八字：辛酉、丙申、癸丑、丁巳.诸葛亮于汉灵帝光和四年(公元181年)出生于琅邪郡阳都县(今山东沂南县)的一个官吏之家.诸葛氏是琅邪的望族,先祖诸葛丰曾在西汉汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官).诸葛亮父亲诸葛珪,字君贡,东汉末年做过泰山郡丞.诸葛亮3岁母亲张氏病逝,8岁丧父（一说是9岁丧母,12岁丧父）,与姐姐以及弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任.东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务,诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表.建安二年(公元197年),诸葛玄病逝.诸葛亮和姐弟失去了生活依靠,便移居南阳,17岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽.他看到刘表昏庸无能,不是命世之主,于是结庐襄阳城西二十里的隆中山中,隐居待时,这是公元197年的事.诸葛亮在隆中已隐居了十年,他广交江南名士,“每自比于管仲、乐毅”,爱唱《梁父吟》,结交庞德公、庞统、司马徽、黄承彦、石广元、崔州平、徐庶等名士.其智谋为大家所公认,有匡天下之志.他密切注意时局的发展,所以对天下形势了如指掌.人称“卧龙”.娶黄承彦之女为妻.建安十二年(公元207年),诸葛亮27岁时,刘备三顾茅庐,会见诸葛亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想,这次谈话即是著名的《隆中对》.刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,思想豁然开朗.他觉得诸葛亮人才难得,于是恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业.诸葛亮遂出山辅佐刘备,联孙抗曹,赤壁之战大败曹军.形成三国鼎足之势,夺占荆州.建安十六年,攻取益州.继又击败曹军,夺得汉中.二十六年,刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,但并未开府,主持朝政.章武三年（公元223年）春,刘备在永安病危,召诸葛亮瞩托后事说：“君才十倍于曹丕,必能安国,终成大事.若嗣子可辅,则辅之；如其不才,君可自取.”诸葛亮忙哭道：“臣必竭心尽力相辅,效忠贞之节,死而后已!”后主即位.蜀汉后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧.建立丞相府以处理日常事务.当时,全国的军、政、财,事无大小,皆由诸葛亮决定,赏罚严明.对外与东吴联盟,对内改善和西南各族的关系,实行屯田,加强战备.建兴五年(公元227年,上疏(即《出师表》)于刘禅,率军出驻汉中,前后6次北伐中原,多以粮尽无功.十二年,终因积劳成疾,病逝于五丈原军中,将后事托付姜维.诸葛亮是一个维护封建纲常和崇尚儒家忠义道德的正统思想家.但是诸葛亮并不墨守儒家教条,他尊王而不攘夷,进兵南中,和抚夷越,在三国中执行了最好的民族政策.诸葛亮以“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神成为后世的楷模.中国千百年来将诸葛亮描绘成为智慧的化身,其传奇性故事为世人传诵.诸葛亮娴熟韬略,多谋善断,长于巧思.曾革新“连弩”,可连续发射10箭；制作“木牛流马”,便于山地军事运输；还推演兵法,作“八阵图”,发明“孔明灯”.诸葛亮叔父诸葛玄为当时名士.诸葛亮兄诸葛瑾仕于吴孙权,拜大将军、左都护,领豫州牧.亮从弟诸葛诞仕于魏,为吏部郎,累迁扬州刺史、镇东将军、司空.兄弟三人“并有盛名,各在一国.于时以为‘蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗’”(《世说新语·品藻》注云：狗乃“功狗”之狗,虽非龙虎之比,亦甚有功之人,故曰并有盛名.).

受任于败军之际,奉命于危难之间

（1）此先汉所以兴隆也
（2）落红不是无情物
（3）但愿人长久,千里共婵娟.
（4）今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神；莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.

小题1: （2分）C．
小题2:（2分）(1)遗：给予。  (2)身份低微，见识短浅   （每小题1分）
小题3:(4分)(1)一定能使军队和睦团结，好的差的各得其所。(2)这些就是我（诸葛亮）用来报答先帝（刘备）并且尽忠于陛下（刘禅）的职责与本分。（每句2分）
小题4:（2分）先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激


小题1:

点评：本题不难，学生学过的课文，对内容熟悉。正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要掌握的能力。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，有些字词古今含义是不同的，要注意辨别。
小题3:
试题分析：第一句，“行阵”，指军队（过去打战双方军队都排好阵势），“和睦”，和，融洽，睦，团结；“优劣”，形容词名用，才能高和才能低的人；“得所”，各得其所，意为都能发挥他们的特长。第二句，“所以”，用来，“报”，报答，“忠”，尽忠，“职分”，职责。
点评：本题不难，学生做过翻译练习，比较熟悉。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇，其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。
小题4:
试题分析：阅读第六自然段，诸葛亮在自述经历中，明确地说到先帝对自己的“恩遇”，所以自己的“知恩”，所以“由是感激，遂许先帝以驱驰”。
点评：本题容易，文中有明确的文字信息。理解文章中的一些问题，首先可直接在文章的文字中寻找答案，有明确的文字信息直接摘引作答，其次根据作者的叙述通过自己的理解来说明。

出师未捷身先死，

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吃瓜留子 诸葛亮不仅能种出好庄稼,而且还有一手种西瓜的好手艺.襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园,瓜可吃饱,瓜子不能带走.传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的. 诸葛亮种的西瓜,个大、沙甜、无尾酸.凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福.周围的老农来向他学种瓜的经验,他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上,上麻饼或香油脚子.好多人都来问他要西瓜种子,因为以前没有注意留瓜子,许多人只好扫兴而归.第二年,西瓜又开园了,他在地头上插了个牌子,上面写道：“瓜管吃好,瓜子留下.” 诸葛亮把瓜子冼净、晒干,再分给附近的瓜农.现在,汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气,个大、皮薄、味沙甜.有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩. 神机妙算救后代 这件事情的真否无法考证,从记载来看,可能性还是有的. 相传,诸葛亮在临死前对后代说：“我死后,你们中的一个将来会遇到杀身大祸.到那时,你们把房拆了,在墙里面有一个纸包,有补救的办法.” 诸葛亮死后,司马0打下天下当了皇帝.他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代,便想治治他.有一天,司马0找了个借口,把这个将军定了死罪.在金殿上,司马0问：“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听.司马0听后,使命令上兵们把房子拆了,取出纸包.只见纸包里面有封信,上面写着“遇皇而开”.土兵们把信递给0,0打开信,只见里面写道：“访问后返三步.”0立即站起身退后三步.他刚站稳,只听“咔嚓嚓”一声响,0龙案上面正对的房顶上,一根玉掉下来.把桌椅砸得粉碎.0吓得出了一身冷汗.反过来再看信后面写道,“我救你一命,请你留我后代一命.”看完这封信,暗暗佩服诸葛亮的神机妙算.后来．他把那个将军官复原职 诸葛亮的八卦衣 在戏剧和图面中,诸葛亮都是身披八卦衣,运筹帷幄,决胜千里的姿态.据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学,师母所赏赐. 诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马德操赏识,连司马的妻子对他也很器重,都喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年.那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳.时间就不好掌握了.为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食.诸葛亮天资聪颖,司马先生讲的东西,他一听便会,不解求知饥渴.为了学到更多的东西,他想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了.于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了. 过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食.司马先生在上课时,就问学生,鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑.诸葛亮心里明白,可他是个诚实的人,就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生.司马先生很生气,当场就把他的书烧了,不让他继续读书了.诸葛亮求学心切,不能读书怎么得了,可又不能硬来,便去求司马夫人.司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情,就向司马先生说情.司马先生说：“小小年纪．不在功课上用功夫,倒使心术欺蒙老师.这是心术不正,此人不可大就.”司马夫人反复替诸葛亮说情,说他小小年纪,虽使了点心眼,但总是为了多学点东西,并没有他图.司马先生听后觉得有理,便同意诸葛亮继续读书. 司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书,后经夫人劝解,又同意诸葛亮来继续读书.可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳,传说披在身上,能使人上知千年往事,下晓五百年未来．不妨让诸葛亮一试．如果灵验,要书作甚?”司马先生想到把书已烧了,也只好按夫人说的办. 诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披,即成了他的终身服饰——八卦衣,昔日所学,历历在目,先生未讲之道,也能明白几分. 诸葛亮的鹅毛扇 诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干,所以在有关诸葛亮的戏曲中,孔明总是手拿鹅毛扇. 关于鹅毛扇,民间流传着这样的故事,黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋,而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘.黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉,故称千金为“阿丑”.阿丑黄月英不仅笔下滔滔,而且武艺超群,她曾就学于名师.艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把,上书“明”、“亮”二字.二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策.并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君.后来黄承彦的乘龙快婿,就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮.结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮.孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠,形影不离.他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情,更主要的是熟练并运用扇上的谋略.所以不管春夏秋冬,总是手不离扇. 清朝康熙年间,襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图”,就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因.

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰.应该是正确的,请采纳,谢谢

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.

《陈涉世家》——豪杰干戈伐无道渔阳鼙鼓惊天下
王侯将相宁有种张楚布衣叩秦关
《唐雎不辱使命》——国士闯虎穴怀怒不发竟教霸主长跪谢
秦王欺天下恃强凌弱却使君威尽扫光
《隆中对》——卧龙遇眀主鼎足分立筹谋天下成霸业
贤君得良臣审时度势兴复社稷展宏图
《出师表》——临表涕零忠言长留汗青内
鞠躬尽瘁丹心犹在天地间

你想问什么东西?那个 带岂的句子麻烦把前后句都复制过来