但存方寸地 留与子孙耕 这句话告诉了我们

你说的对。现在很多行为都是抢子孙的饭。

1．无限的循环
2．留与子孙耕
3．共营生命绿色

但存方寸地,留与子孙耕”,这一古人留下的经典格言,一直为广大土地管理工作者所广泛引用,几至成为人们合理利用土地、切实保护耕地的座右铭.
　　然而,长期以来,人们在引用此语时,均认为是清代乾隆朝进士翟灏提出的.笔者也曾使用这种说法,并在不同的语言场合中多次看到了这种引法.
　　近来,笔者在阅读古代诗文中,发现此语,并非出于清代学者翟灏,而是源自宋代叶适的《留耕堂记》.
　　叶适,生于1150年,卒于1223年,字正则,号水心居士；温州永嘉（今浙江省永嘉县）人.宋孝宗淳熙四年中进士,后被诬陷夺官,从此闭门著述,著有《水心先生文集》.《留耕堂记》便是《水心先生文集》中的一篇记事散文,而“但存方寸地,留与子孙耕”,便是《留耕堂记》的开篇语.
　　《留耕堂记》记的是一位叫葛自得的人根据当时民间传诵的“但存方寸地,留与子孙耕”的两句民谚,将自己的宅第取名为“留耕堂”,其意,一是对这句具有重要训诲作用的格言的推重,一是借以教导子孙后代珍惜土地,勤恳躬耕,节俭务家,自食其力.
　　叶适在《留耕堂记》中讲到,这两句民间谚语,还是在他孩提时,就在其家乡到处传诵.后来他长大了,到外边读书、应试,以至做了官,到了很多地方,人们都能熟记这两句谚语,并以此互相告诫.特别是当他看到葛自得以这两句谚语中的“留”字和“耕”字来为自己的宅第命名的时候,不仅深受感动,而且大有所悟,于是,便作《留耕堂记》一文,以记述自己对这句久铭心中的谚语的理解.文章虽只有450字,但文字隽永,布局精巧,叙述流畅,论证周致.特别是作者紧紧围绕究竟为子孙后代留什么的问题,展开了有理有据的论述.作者深刻阐述了为后代留下忠厚本分、勤劳致家的品德亦即“留心”,要比留下“谷量山积”的财富亦即“留货”更加重要的思想.尤其是文章中“广欲莫如少取,多贪莫如寡愿,有得莫如无争”等佳句,不仅有着深刻的哲理,而且有着重要的警世作用.

留下一些土地,给子孙后代耕种
意思是,让我们从现在开始爱护环境,保护环境,不要只顾眼前的利益,而让子孙承受我们破坏环境带来的后患.
有限的资源,无限的循环：让现在有限的可用资源,在子孙手里无限的循环下去.
珍惜自然资源,公（应该是“共”吧）营生命绿色：爱护环境,珍惜资源,共同营造生命绿色.还是说要保护自然环境.

但存方寸地,留与子孙耕：留下一些土地,给子孙后代耕种,让我们从现在开始爱护环境,保护环境,不要只顾眼前的利益,而让子孙承受我们破坏环境带来的后患.
有限的资源,无限的循环：让现在有限的可用资源,在子孙手里无限的循环下去.
珍惜自然资源,共营生命绿色：爱护环境,珍惜资源,共同营造生命绿色.还是说要保护自然环境.

只知道这多,希望能帮你

1。善待地球就是（善待自己 ） 2.拯救地球就是（拯救未来 ）
3。但存方寸地，（ 留与子孙耕） 4。有限的资源，（无限的循环 ）
5.珍惜自然资源，（共营生命绿色 ）

C

没意思啊,那就是白话文,我大概说一下
1.我们生活在地球上,没有了地球,就不会有人类
2.如果人类不加节制的消耗地球资源,污染地球环境是在破坏地球的话,那么对以上行为加以限制就叫“拯救地球”.破坏地球是不会让地球毁灭的而只会以人类的毁灭而告终.所以地球的未来不用人类担心,人类要担心的是自己的未来.所谓拯救未来也就是拯救人类的未来,是人类站在自己的立场上,用“拯救地球”,来拯救自己的未来.（这条是搜的）
3.要从现在开始保护环境,不能只顾眼前的利益,而让我们的子孙后代承担后果
4.地球上的很多东西都是有限的,要对有限的资源用无限的循环方式利用
5.要共同行动起来,一起珍惜地球上的自然资源,共同营造绿色家园

但存方寸地,留与子孙耕
把现在可以耕种的土地留给子孙.意思是,让我们从现在开始爱护环境,保护环境,不要只顾眼前的利益,而让子孙承受我们破坏环境带来的后患.
有限的资源,无限的循环：让现在有限的可用资源,在子孙手里无限的循环下去.
珍惜自然资源,公（应该是“共”吧）营生命绿色：爱护环境,珍惜资源,共同营造生命绿色.还是说要保护自然环境.

近水知鱼性,（近水知鱼性,） 听君一席话,（胜读十年书）
观今宜观古,（无古不成今） 常将有日思无日,（莫等无时思有时）
古人不见今时月,（今月曾经照古人） 但存方寸地,（留于子孙耕）
知我者,谓我心忧,（不知我者谓我何求） 忠言逆耳利于行,（良药苦口利于病）
枯木逢春犹在发,（人无两度再少年）
牡丹花好空如目,（枣花虽小结实成）
美不美,乡中水,（亲不亲,故乡人）
莫道君行早,（ 更有早行人）

请留下一方一寸的徒弟，留给子子孙孙耕作、农作

气是一股怒火,忍是敌人的灾星,只希望留下一些土地,给后代子孙耕种.
告诉我们：不要动不动就生气,遇事要忍让,忍让足可以战胜敌人.
让我们多做善事,要爱护环境,保护环境,不要只顾眼前的利益,而让子孙承受我们破坏环境带来的后患.

答案：前人栽树,后人乘凉.
小朋友,我看你骨骼清奇,器宇轩昂,且有慧根,乃是万中无一的武林奇才.潜心修习,将来必成大器,我有个小小的考验请点击在下答案旁的

留下一些土地,给子孙后代耕种
意思是,让我们从现在开始爱护环境,保护环境,不要只顾眼前的利益,而让子孙承受我们破坏环境带来的后患.
有限的资源,无限的循环：让现在有限的可用资源,在子孙手里无限的循环下去.
所以说我们要珍惜自然资源,爱护环境,珍惜资源,共同营造生命绿色.还是说要保护自然环境.

告诉我们要节约能源,不要乱砍乱伐,保护大自然的资源,为创造美好的家园,让我们一起行动吧!……看高楼大厦一片一片的盖起,留给子孙后的只会是水泥砖块……百度地图

善待地球就是善待自己.拯救地球就是拯救未来.但存方寸地,留与子孙耕.

凡事不可做绝,须留一线生机,为子孙后代积攒福田
如果有帮到您

出自《增广贤文》
《增广贤文》是一种民间谚语集,其中的内容大致能反映中国古代的百姓生活心理,像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在里边均有体现,如息事宁人,多一事不如少一事,还有人的命天注定之类的消极迷信思想很多,应该有所分辨.
综上所述是把民间谚语收录起来的一本书,是一类人,没有具体作者 .六年级语文书上面的句子.

源自宋代叶适的《留耕堂记》

但存方寸地,留与子孙耕.
很早就在农村的田间地头村落大墙上看见这句话,因为知识面的狭窄,一直以为这句话是现代人提出来的呢,在阅读冯梦龙的《喻世明言》中,突然发现了此语,是第二十二卷《木棉庵郑虎臣报冤》中的一段,原句是“我有一张犁,送与古人伊尹,伊尹得之,予我一联诗：但存方寸地,留与子孙耕”.后来在网上一查,据说这句话是源自宋代叶适的《留耕堂记》.
　　叶适,生于1150年,卒于1223年,字正则,号水心居士；温州永嘉（今浙江省永嘉县）人.宋孝宗淳熙四年中进士,后被诬陷夺官,从此闭门著述,著有《水心先生文集》.《留耕堂记》便是《水心先生文集》中的一篇记事散文,而“但存方寸地,留与子孙耕”,便是《留耕堂记》的开篇语.
　　《留耕堂记》记的是一位叫葛自得的人根据当时民间传诵的“但存方寸地,留与子孙耕”的两句民谚,将自己的宅第取名为“留耕堂”,其意,一是对这句具有重要训诲作用的格言的推重,一是借以教导子孙后代珍惜土地,勤恳躬耕,节俭务家,自食其力.
　　叶适在《留耕堂记》中讲到,这两句民间谚语,还是在他孩提时,就在其家乡到处传诵.后来他长大了,到外边读书、应试,以至做了官,到了很多地方,人们都能熟记这两句谚语,并以此互相告诫.特别是当他看到葛自得以这两句谚语中的“留”字和“耕”字来为自己的宅第命名的时候,不仅深受感动,而且大有所悟,于是,便作《留耕堂记》一文,以记述自己对这句久铭心中的谚语的理解.文章虽只有450字,但文字隽永,布局精巧,叙述流畅,论证周致.特别是作者紧紧围绕究竟为子孙后代留什么的问题,展开了有理有据的论述.作者深刻阐述了为后代留下忠厚本分、勤劳致家的品德亦即“留心”,要比留下“谷量山积”的财富亦即“留货”更加重要的思想.尤其是文章中“广欲莫如少取,多贪莫如寡愿,有得莫如无争”等佳句,不仅有着深刻的哲理,而且有着重要的警世作用.
　　读罢此文,我们不仅可以明白这两句话的出处,更重要的是,不应仅仅把这句话理解为节约耕地,给后代留下饭碗,而应更进一步来理解它的哲学和道德的含义.
　　由此看来,“但存方寸地,留与子孙耕”这两句话,来自民谚,它的真正创作者应是民间田里耕作的普通老百姓.

别无去处

早一天保护地球,多一份生命保证.

出自《增广贤文》
《增广贤文》是一种民间谚语集,其中的内容大致能反映中国古代的百姓生活心理,像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在里边均有体现,如息事宁人,多一事不如少一事,还有人的命天注定之类的消极迷信思想很多,应该有所分辨.
综上所述是把民间谚语收录起来的一本书,是一类人,没有具体作者 .六年级语文书上面的句子.

A

出自《增广贤文》
《增广贤文》是一种民间谚语集,其中的内容大致能反映中国古代的百姓生活心理,像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在里边均有体现,如息事宁人,多一事不如少一事,还有人的命天注定之类的消极迷信思想很多,应该有所分辨.
综上所述是把民间谚语收录起来的一本书,是一类人,没有具体作者哦^_^

留下一些土地,给子孙后代耕种
意思是,让我们从现在开始爱护环境,保护环境,不要只顾眼前的利益,而让子孙承受我们破坏环境带来的后患.
有限的资源,无限的循环：让现在有限的可用资源,在子孙手里无限的循环下去.
珍惜自然资源,公（应该是“共”吧）营生命绿色：爱护环境,珍惜资源,共同营造生命绿色.还是说要保护自然环境.

（1）留与子孙耕
（2）无限的循环
（3）共营生命绿色
（4）不能动人
（5）这是我们自信心的泉源
（6）化作春泥更护花

“善待地球就是善待自己。”意思是说地球与人类生存息息相关，保护地球，就是保护我们自己。
“拯救地球就是拯救未来。”这是1999年世界环境日（6月5日）的主题，意思是：人类在破坏地球环境的同时，也在毁灭着自己，要拯救人类自己的生命，唯一的途径就是拯救地球，减少破坏。因为人类只有一个地球，正如人类只有一次生命。
“但存方寸地，留与子孙耕。”出自《增广贤文》，意思是：只希望留存这方寸...