久居高原的人血液中比在平原生活的人数量明显增加的是什么?

C,但傍晚合适,早上适合老人~因为早上氧气不足,当太阳升起后,植物光合作用,到傍晚氧气足,对身体好~

譊 　　náo 　　通“挠”.动词 　　争辩;喧嚣的意思 争辩.引申指争辩的声音 　　里中一何譊譊.——古乐府《孤儿行》

http://www.***.com/resource/upresourcefile/2006-6-6_8-24-36.doc

久居花径中,
不闻鸟语声.
常待旖旎里,
风景自随情.
楼主认为可好.

我愿久居深海然后走向死亡
我愿溺海而亡直至消失不见
我愿卧薪尝胆而后苦尽甘来
我愿韬光养晦最终迎来曙光

小草适应了春天,故能绿意盎然.（ 荷花适应了夏天）,（故能亭亭净植 ）；（菊花适应了秋天 ）,（ 故能抱香枝头）；雪花适应了冬天,故能久居期间.

不可久居,乃记之而去：不可以长时间停留,于是题完字便离开了. 居：停留.之：代小石潭的景物.去：离开.

因为作者当时正被贬官,而小石潭的环境过于凄凉,触发了作者心中的悲伤,因此作者笔下的小石潭悄怆幽邃不可久居.

由于这地方过于冷清,不能长时间地停留,于是就把当时的情景记下来便离去了.

望月怀远 张九龄
海上生明月,天涯共此时.
情人怨遥夜,竟夕起相思.
灭烛怜光满,披衣觉露滋.
不堪盈手赠,还寝梦佳期.
今夜鄜州月,闺中只独看.遥怜小儿女,未解忆长安.
香雾云鬓湿,清辉玉臂寒.何时倚虚幌,双照泪痕干.”
——（杜甫《月夜》）

相1 伯乐相马 察看
2 大丈夫相时而动 观察
3 不耻相师 互相
过1 臣请缚一人过王而行 经过
2过犹不及 超过
3一其境过清,不可久居 过于
4故尝与过宋将军 拜访
胜1驴不胜怒,蹄之 禁得住
2不违农时,谷不可胜食 尽
3日出江花红胜火,春来江水绿如蓝 胜过
4予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖 名胜

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人
通过写岸势奇特,源流渊源,和水清

On November 18,1985 by youxi county west coast township in fujian province in the village move to this town
久居：比如你说你过去10年久居广州,可以说In the past 10 years lived in guangzhou

主要是这个过多是多多.
超出合理合法范围的猎取就不行.不然就成了房哥、表哥
总之大概就是有点" 人不要太贪 " 的意思

位高权重
不怒自威

不矛盾,小石潭景色优美,但由于人烟稀少,会使人泛起寒意,不可久居

不矛盾，作者初发现小石潭时，被小石潭及周围的美景所吸引，暂时忘记了俗世的烦恼，因而“心乐之”，但久坐潭上，小石潭的凄清幽静让作者联想到了自己被贬的经历，内心感到十分愤懑因而又感觉“悄怆幽邃”，“以其境过清，不可久居”。

因思杜陵梦,凫雁满回塘.

permanent resident

译文：由于这个地方过于冷清,不能长时间地留在那儿,便把当时的情景记述下来就离开了.

翻译可以直接是：就把这件事记下来便离开了.【这件事指代遇到小石潭（考试不会要求的）】
也就是偏向你们老师说的,资料书仅供参考.

A选项正确.B中说直抒胸臆是错误的,应该是借景抒情.以优美的语言描写了“小石潭”的景色,含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情.

柳宗元写《小石潭记》时候,正逢他被贬谪到永州,心境凄凉,怨愤抑郁.
清苦的蛰居生活令诗人面对冷清幽静的小石潭,在欣赏美景的同时,心中更以景带情,他以为自己也是一处美景,然而却在这荒凉之所,仕途失意,无人欣赏.
因此无法久居,乃记之而去.

望月怀远 张九龄
海上生明月,天涯共此时.
情人怨遥夜,竟夕起相思.
灭烛怜光满,披衣觉露滋.
不堪盈手赠,还寝梦佳期.
今夜鄜州月,闺中只独看.遥怜小儿女,未解忆长安.
香雾云鬓湿,清辉玉臂寒.何时倚虚幌,双照泪痕干.”
——（杜甫《月夜》）

我坐在潭边,四周有竹子和树林围绕着,静悄悄的没有人迹,使人感到心境凄凉,寒气彻骨,真是太寂静幽深了.由于这地方过于冷清,不能长时间地停留,于是就把当时的情景记下来便离去了.

不可久居,乃记之而去：不能长时间停留,于是我题了字便离开了.
而潇然于山石草木之间者：潇洒地徜徉於山石草木之间
而城居者未之知也：只是住在城里头的人不知道罢了
予独爱莲之出淤泥而不染：我独独喜爱莲花的出自于淤泥而不沾染污秽的高洁,

因为该处环境令人心神凄凉,寒气透骨,寂静得使人感到忧伤,过于冷清,所以不可久居

李白的静夜思最好.“床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡”恰与此景相合.
另外,“千里共婵娟”等诗句也适合.

应是指思想层面的.指想长久闲静,直至永远寂静.

1.往来翕忽,似与游者相乐
2.以其境过清,不可久居,乃记之而去.
3.斗折蛇行；潭中鱼可百许头,皆若空游无所依；其岸势犬牙差互
4.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依
5.日光下澈,影布石上,佁然不动；
6.俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐.
7.凄神寒骨,悄怆幽邃
8.全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻为屿,为嵁为岩
9.怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽；水尤清冽
10.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂.
11.怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽
12.坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人 凄神寒骨,悄怆幽邃
13.以其境过清,不可久居
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依
坐潭上,四面竹树环合,寂寥幽邃

词的上阙先写“我”客居“茅店”,因“夜寒”而“不成眠”,于是扬鞭催马早行,形象地表现了作者归心似箭的心情.“催上渡头船”中的一个“催”字,既是“黄花细雨”催我快上渡船,也是“催”马快上渡船,快上渡船,渡船快开,早日回家.作者通过“不成眠”、“吟鞭”、“催”等一系列细节的生动描写,共同凸现出其久居异乡,归心似箭的心情.

因为，那里的环境幽静，不可住人

全部翻译；最好去当地公证局确认,有可能当地不允许自己翻译；“久居”permanent resident

拿
因为
由于

不可久居 :可意思：能
潭中鱼可白许头:可意思：大约
从小丘.二十步：从意思：自,由
隶而从者：从意思；随从

（1）都好象在空中游动,没有什么依靠似的.
（2）时而看得见,时而看不见.
（3）由于这个地方过于冷清,不能长时间地留在那儿,便把当时的情景记述下来就离开了.
（4）感到心境凄凉,寒气彻骨,真是太寂静幽深了.

而置州已来,无人赏爱；徘徊溪上,为之怅然!

寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃.以其境过清,不可久居.

可：两个都是“可以”“能”的意思.
“以其境过清,不可久居”即是“因为这里的环境过于凄清,不能长时间停留”,所以,“可”为“可以、能”的意思.
“潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见”此句中“可”即“可以”显而易见了.
“从小丘西行百二十步”,“从”是介词,引导方位处所,可以翻译为“自、由”.
“隶而从者”,这里是由助词“者”变动词为名词,所以,“从”就不是介词也不是名词,那就是动词“跟随,跟在后面”的意思.而“隶”则是“跟从、附属”,这里有“附带”的意思.

小石潭记
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之.伐竹取道,下见小潭,水尤清洌.全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂.
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依.日光下彻,影布石上,佁然不动；俶尔远逝,往来翕忽.似与游者相乐.
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见.其岸势犬牙差互,不可知其源.
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃.以其境过清,不可久居,乃记之而去.
同游者：吴武陵,龚古,余弟宗玄.隶而从者,崔氏二小生：曰恕己,曰奉壹.
译文
从小丘向西行走一百二十步的样子,隔着竹林,就能听到水声,好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音,心里很是高兴.于是砍了竹子,开出一条小路,顺势往下走便可见一个小潭,潭水特别清澈.整个潭底是一块石头,靠近岸边,石底有的部分翻卷出水面,形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状.青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮盖缠绕,摇动低垂,参差不齐,随风飘动.
潭中游鱼约有一百来条,都好象在空中游动,没有什么依靠似的.阳光直射潭底,把鱼的影子映在水底的石面上,呆呆地不动；忽然间又向远处游去了.来来往往轻快敏捷,好象在与游人一起娱乐.
顺着水潭向西南方向望去,溪流象北斗七星那样曲折,又象蛇爬行那样弯曲,或隐或现,都看得清楚.溪岸的形势象犬牙般交错参差,无法看到水的源头.
我坐在潭边,四周有竹子和树林围绕着,静悄悄的没有人迹,使人感到心境凄凉,寒气彻骨,真是太寂静幽深了.由于这地方过于冷清,不能长时间地停留,于是就把当时的情景记下来便离去了.
同我一起游远的人,有吴武陵、龚古,我的弟弟宗玄.作为随从跟着我们来的,有两个姓崔的年轻人,一个叫恕己,一个叫奉壹.
《小石潭记》赏析
柳宗元的山水游记,是他散文创作中具有高度艺术技巧和最富于艺术独创性的一个部分.而在他篇数不多的山水游记中,《小石潭记》可以说是一篇很有代表性的作品.
《小石潭记》是《永州八记》中的一篇.这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆,抒发了作者贬官失意后的孤凄之情.语言简练,生动,景物刻画细腻、逼真,全篇充满了诗情画意,表现了作者杰出的写作技巧.因之,成为被历代所传诵的散文名篇.
这篇游记一共可以分为五段.
第一段,作者采用的是“移步换景”的手法,在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致,具有极强的动态的画面感.
“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之.”文章一开头,便引导我们向小丘的西面步行一百二十步.来到一处竹林,隔着竹林,能听到水流动的声音.“篁竹”就是成林的竹子；“如鸣佩环”是形容流水的声音的清脆悦耳,犹如玉佩玉环相互撞击时发出的声响.文章由景及情,写来极为自然.“伐竹取道,下见小潭.”在浓密的竹林之中,砍伐出一条小道来,终于见到一个小小的池潭.至此,小石潭的全部面目才呈现在我们面前.这一番由小丘到篁竹,由篁竹到闻水声,再由水声寻到小潭,既是讲述了发现小潭的经过,同时也充满了勾人的悬念和探奇的情趣,逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画.从此往下,作者便把笔力放在了对池潭的精心描写上.“水尤清冽,全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为,为岩.”小石潭的水格外清凉,而且整个小潭全部是由石头构成的.整个潭底便是一块大石头,在靠近池岸的地方,水底的石头翻卷地露出水面.这些石头千姿百态,形状各异.“坻”即为水中的高地；“屿”是小岛；“嵁”不平的岩石； “岩”都是岩石的各种形态.总之,这完全是一个由各种形态的石头围出的池潭,所以,作者为它起名曰小石潭.“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂.”就是作者对于池潭上景物的描绘了.有青青的树和翠绿的藤蔓,它们缠绕在一起,组成一个绿色的网,点缀在小潭的四周,参差不齐的枝条,随风摆动.这潭上的描绘仅12个字,便将小石潭周围的极幽极佳的景致展现在我们面前,令我们愈加觉出小潭的美妙所在.
第二段,作者描写的是潭水和游鱼.这一段,作者采用了与第一段不同的手法,变“移步换形”为“定点特写”.这是全篇中极为精彩的一段.特别是对水中游鱼的描写,更是栩栩如生.“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依.日光下彻,影布石上,然不动；尔远逝,往来翕忽.似与游者相乐.”这是一幅极美的画面.在水中游动的鱼儿,不像是在水里,而是像在空中游动.太阳光照下来,鱼儿的影子落在了潭底的石头上.从字面上看,作者是在写鱼,但透过字面,却令我们不能不对那清澈的潭水留下极深的印象.这种游鱼和潭水相互映衬的写法,收到了很好的艺术效果.下面,作者进一步对鱼儿进行描述.先是鱼儿呆呆地一动不动,忽然,有的鱼飞快地窜向远处,一会儿游到这儿,一会儿又游到那儿,好像是在与游人一同享受着快乐.读到这里,我们又不能不从游鱼联想到作者的欢悦心情.这种由情入景,由景及情的写法正是这篇散文的一个突出特色.
第三段是探究到小石潭的水源及潭上景物.“潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见.其岸势犬牙差互,不可知其源.”向西南望过去,一条小溪逶迤而来,形状像是北斗七星那样曲折,又像是一条蛇在游动,有的地方亮,有的地方暗.小溪两岸高高低低,凸凹不平,犬牙相错.这里,作者非常成功地使用了比喻的手法,用北斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状,用狗的牙齿来形容小溪的两岸,使我们倍感形象逼真.
第四段写出了作者对小石潭总的印象和感受.“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃.以其境过清,不可久居,乃记之而去.”坐在小石潭上,四周环抱着密密的竹子和树木,非常寂静,见不到人,令人神色凄凉,骨彻心寒,精神上也不免悲怆幽凉.因为它的境况太幽清了,不适宜让人长久地呆下去,便题了字后离去.在这一段中,作者突出地写了一个“静”字,并把环境中的静深入到心神中去,情景相融,写出了一种凄苦孤寂的心境.这无疑是作者被贬后心情的曲折反映.
最后一段,《小石潭记》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记.它表现了作者那种对于事物的深刻观察力和独特体验,同时也表现了作者深厚的艺术功力.文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴.
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/1674365.html

之,代词,代指小石潭.意思是把它记录下来后就离开了.

这句话呢,结合全文,是因为此地太过幽静凄清,而作者不想留于此地,便做了一个总结,说明了作者想要摆脱内心的苦闷,暗喻他对现实黑暗的不满,希望现实中不再有这些黑暗.这就是他的情感了.
亲,如果觉得满意,请采纳吧!
祝你学业进步!
By：上村月

突出了小石潭周围环境凄清、阴冷的环境氛围.作者这样写的用意是：从侧面表现了作者被贬之后凄凉悲苦的心情.

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃.以其境过清,不可久居,乃记之而去.
　　同游者：吴武陵,龚古,余弟宗玄.隶而从者,崔氏二小生：曰恕己,曰奉壹.

1形状像是北斗七星那样曲折。又像一条蛇在游动。有的地方亮有的地方暗。

白居易的《戒杀诗》：
谁道群生性命微,哺雏觅食故飞飞.
劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归.

我也想向东部发展,怎么能郁郁长久待在这里呢?东是“向东”的意思,是副词,“居”是“待在”的意思,动词.其它的你肯定懂,和一般用法没有区别

床前明月光,疑是地上霜

我们一直处在太平盛世