"玄德回顾,见其人身长八尺,豹头环眼,燕虎须,声若巨雷,势如奔马" 是哪个三国人物?

曹操胜了.
因为后来的发展正如曹操所料,三个强人分天下,煮酒之时,刘备对这是没有信心的

刘备两次去拜访诸葛亮,诸葛亮却不在,便再次去拜访.关羽说：“大哥两次去拜访,这个礼太重了.诸葛亮只是有虚名而无实学,是故意避着大哥不敢见.大哥就不用去找他了”刘备：“不是,桓公想见东郭野人,5次才见到一面,何况我遇到大贤之人?”
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关羽.(玄德看其人：身长九尺,髯长二尺；面如重枣,唇若涂脂；丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛.玄德就邀他同坐,叩其姓名.其人曰：“吾姓关,名羽,字长生,后改云长,河东解良人也.------------------出自《三国演义》第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 ）

1.黄盖献计(自作自受)
2.联刘抗曹(有备无患)
3.颜良文丑(虚有其表)
4.玄德在蜀平安(有备无患)
5.周郎坐看烧赤壁(隔岸观火)
6.身在曹营心在汉(关羽)
7.擂鼓三通斩蔡阳(性命交关)
8.吕子明白衣渡江(蒙混过关)
9.诸葛亮遗计斩魏延(马到成功)

在古代字是名的补充、延伸,是名之外的有一个称谓.按照我国的古代礼仪,男子20岁时就可以结发加冠取“字”了,可以娶妻生子,进行社会交往了.女子在15岁的时候,就可以举行笄礼（头上别簪子束发）时取“字”,可以许嫁婚配,“待字闺中”,就是可以出嫁了,但还为嫁人.不管男女,还未取字,就表示还未成年,字是后取得的.在古代,能取字的人,都是贵族名门之人,士大夫和知识分子,一般的平民百姓都只有名而无字,有字的人表明有一定的社会地位.一般来说,名是留着自称的,对人称自己的名,是一种谦虚与礼貌.一般地说,自称名的场合,常是下级面对上级,臣子面对君王,晚辈面对长辈.同样地,称谓对方时,便以称字而为礼貌.尤其是下级谈及上级、臣子谈及君王、晚辈谈及长辈,绝不能直呼其名而得称字.至于平辈之间,为表示对对方的尊敬,也以称字的多.

1．（1）能够称为英雄的，天下只有刘备和曹操了。
　 （2）圣人认为雷声大作，狂风怒吼，一定会发生变故，怎么能不害怕呢？
2．曹操认为刘备和自己都是天下的英雄；他认为胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志的人才称得上英雄。
3．一则曹操点出心事怕被杀心惊；二则在曹操面前装作胆小、糊涂的样子，以蒙蔽曹操。
4．害怕雷声；狡诈、有心计，善于随机应变。

曹操那句 天下英雄为使君与操耳.这句话就是说.天下英雄就只有你刘备和我曹操.如果我现在杀了你.以后天下就只有我一个英雄了.刘备听了害怕.他是怕曹操杀了他.他知道曹操已经容不下他.他掩饰是要让曹操没看出来他听出这句话的弦外之音,争取时间做逃跑的准备.

八尺,一尺约等于33米,如果按这样算的话,张飞竟有2.64米,不可思议.
但是一尺等于33米是按现代的尺寸算得,不能信,按照东汉末年的长度计算,一尺约为23.357米.八尺,合1.87米

在曹操煮酒当时刘备还没什么势力,正投靠在曹操帐下.A,B,D都是发生在这个时间段.这个时候刘备手下只有张飞和关羽.还没有赵云.所以C与这节故事无关.有时间你可以看一下《三国演义》就全明白了.

（1）青梅煮酒论英雄  奸诈、豪爽 (2分)（2）示例：唬得玄德面如土色(2分,符合上下文意和人物性格即可得分)

1、杯子落地,对以惊雷
2、掩饰自己的雄心
3、机智,城府深,善于看人脸色

接近军队,转身（又开始杀敌）.
不明白欢迎来求助.
多谢了!

刘备曾两次寻诸葛亮未果,准备再去一次.关羽和张飞都劝刘备不要去了,认为他可能没有什么真才实学.刘备坚持要去,张关也只有跟去了.在离草庐半里德时候遇到诸葛亮的兄长诸葛均,他说这次诸葛亮在家了.三人到门外是看见了童子,想让他通报一下.童子说主人正在睡觉,让他们等一会儿.张飞等急了,想强把他弄出来,关羽制止了.刘备让他们出去等.等了很长时间诸葛亮终于见了刘备.

刘备三人回到新野,等待了数日,刘备差人去打听诸葛亮的消息.
注：三人回至新野,过了数日,玄德使人探听孔明.回报曰：「卧龙先生已回矣.」玄德便教备马.张飞曰：「量一村夫,何必哥哥自去,可使人唤来便了.」玄德叱曰：「汝岂不闻孟子云：欲见贤而不以其道,犹欲其入而闭之门也.孔明当世大贤,岂可召乎!」遂上马再往访孔明.关、张亦乘马相随.时值隆冬,天气严寒,彤云密布.行无数里,忽然朔风凛凛,瑞雪霏霏：山如玉簇,林似银妆.张飞曰：「天寒地冻,尚不用兵,岂宜远见无益之人乎!不如回新野以避风雪.」玄德曰：「吾正欲使孔明知我殷勤之意.如弟辈怕冷,可先回去.」飞曰：「死且不怕,岂怕冷乎!但恐哥哥空劳神思.」玄德曰：「勿多言,只相随同去.」将近茅庐,忽闻路傍酒店中有人作歌.玄德立马听之
二人歌罢,抚掌大笑.玄德曰：「卧龙其在此间乎!」遂下马入店.见二人凭桌对饮：上首者白面长须,下首者清奇古貌.玄德揖而问曰：「二公谁是卧龙先生?」长须者曰：「公何人?欲寻卧龙何干?」玄德曰：「某乃刘备也.欲访先生,求济世安民之术.」长须者曰：「我等非卧龙,皆卧龙之友也：吾乃颍川石广元,此位是汝南孟公威.」玄德喜曰：「备久闻二公大名,幸得邂逅.今有随行马匹在此,敢请二公同往卧龙庄上一谈.」广元曰：「吾等皆山野慵懒之徒,不省治国安民之事,不劳下问.明公请自上马,寻访卧龙.」
玄德乃辞二人,上马投卧龙冈来.到庄前下马,扣门问童子曰：「先生今日在庄否?」童子曰：「现在堂上读书.」玄德大喜,遂跟童子而入.至中门,只见门上大书一联云：「淡泊以明志.宁静而致远.」玄德正看间,忽闻吟咏之声,乃立于门侧窥之,见草堂之上,一少年拥炉抱膝,歌曰：「凤翱翔于千仞兮,非梧不栖；士伏处于一方兮,非主不依.乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮,以待天时.」

第二天,玄德和关羽张飞等人以及随从来到了隆中.远远的望见山边有几个人,扛着锄头在田间耕作,并唱着歌：“苍天像圆圆的盖子,大地像棋盘.世间的人们把黑白分辨,来来往往争荣辱.荣者生活安定,辱者必定庸庸碌碌.南阳有个隐居的人,高枕无忧还惟恐躺不够!”玄德听到了这首歌,勒住马唤来一个农夫问道：“这是谁写的歌?”回答说：“是卧龙先生写的”玄德问：“卧龙先生住在哪里?”农夫说：「在这座山的南面,有一片高冈,就是卧龙冈.冈前的疏林里的茅庐中,就是诸葛先生高卧之地.」玄德谢过农夫,策马向前行.不出数里,远远看见卧龙冈,果然清丽的景色异于寻常.后人写了一篇古风,只是为写卧龙先生的住处的.诗说：「襄阳城西二十里,一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根,流水潺湲飞石髓；势若困龙石上蟠,形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐,中有高人卧不起.修竹交加列翠屏,四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷,座上往来无白丁；叩户苍猿时献果,守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦,壁间宝剑挂七星.庐中先生独幽雅,闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回,一声长啸安天下.」玄德来到庄前,下马亲自敲柴门,一个童仆出来询问.玄德说：「我是汉左将军、宜城亭、侯领豫州牧、皇叔刘备,特意来拜见先生.」童子曰：「我记不得这么长的名字.」玄德说：「你只说刘备来访.」童子曰：「先生今早刚刚出去.」玄德说：「去哪里了?」童子曰：「先生的踪迹不定,不知去那里了.」玄德曰：「什么时候回来?」童子曰：「回来的时间也不确定,也许三五日,也许十几天.」玄德惆怅不已.张飞曰：」既然没有见到,那么就回去算了.」玄德曰：「再等一会吧.」云长曰：「不如先回去,再叫人来打探消息.」玄德听从了他的话,嘱咐童子：「如果卧龙先生回来了,可以告诉他刘备来拜访过.」于是上马,走了几里,勒住马回头看隆中的景物,果然是山不高却秀雅,水不深却澄清；地不广却平坦,林不大却茂盛；猿鹤相处融洽,松篁翠绿,交相辉映.看着美景正赞叹不已之时,忽然看见一个人,容貌轩昂,丰姿俊爽,头戴逍遥巾,身穿皂布袍,拄着杖藜从山僻小路而来.玄德说：「此一定是卧龙先生了!」急忙下马向前施礼,问道：「先生是不是卧龙啊?」那个人说：「你是谁?」玄德曰：「我是刘备.」那个人说：「我不是孔明,是孔明的友,博陵崔州平.」玄德说：「很久就听说了你的大名,很幸运能遇见你.乞即席地权坐,请教一言.」二人对坐于林间石上,关、张侍立于侧.州平说：「将军为什么想要见见孔明?」玄德说：「现在天下大乱,四方云扰,想要见孔明,求安邦定国之策罢了.」州平笑说：「公以定乱为主,虽是仁厚的心,但自古以来,治乱无常.自从高祖斩蛇起义,诛杀无道的秦国,就开始有乱世转入治世；至哀、平之世二百年,太平日久,王莽篡逆,又由治世而入乱世；光武中兴,重整基业,复由乱世而入治世；至今二百年,民安已久,故干戈又复四起：此正由治入乱之时,未可仓促定夺.将军欲使孔明斡旋天地,补缀乾坤,恐怕不容易成功,只是费心力罢了.难道不是『闻顺天者逸,逆天者劳』；『数之所在,理不得而夺之；命之所在,人不得而强之』乎?」玄德说：「您所说的,的确是高明的见解.但我身为汉胄,理应匡扶汉室,哪敢委任天数于命运?」州平说：「我是山野之夫,不足和您一起谈论天下事,刚才因为您问了,所以妄加言辞.」玄德说：「承蒙先生教导.但不知孔明往何处去了?」州平曰：「吾也想要拜访他呢,刚巧也不知道他去哪里了.」玄德说：「请先生一起到敝县去,怎么样?」州平说：「我生性颇乐闲散,无意功名很久了；容他日再见.」说完,做个长揖走了.玄德与关、张上马而行.张飞说：「孔明又没能拜访到,却遇到了这么个迂腐秀才儒,闲谈了这么久!」玄德说：「这也是隐者的话啊.」

（1）曹操伪作徐庶母亲手书，叫他来许昌，孝子徐庶离开刘备。
　 徐庶到许昌见至母亲，知道中了曹操奸计，此后虽在曹营，终身未替曹操出谋献策。
　 刘备三顾茅庐请出诸葛亮。
（2）柳湘莲家中传代之宝鸳鸯剑。
　 柳湘莲梦见尤三姐，醒来后被旁边的道士点破迷关，然后截发出家。

这么多,我吐.

1.
以张的暴躁,无礼,忖托刘的思贤若渴礼贤下士,刘的诚意等,对比的作用
2.
刘备思贤若渴,识才,礼貌,真诚,执着

隆中对：“自董卓造逆以来,天下豪杰并起.曹操势不及袁绍,而竟能克绍者,非惟天时,抑亦人谋也.今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋.孙权据有江东,已历三世,国险而民附,此可用为援而不可图也.荆州北据汉、...

品德高尚的人听见打雷、刮大风一定会有所惊动,我哪里会不畏惧呢?
就是这样.

3cm 勾股定理 半径为5厘米 玄半长4厘米 连接圆心和玄中点!够成直角三角形!

应是辰龙.
玄德用计袭樊城是辰时,
元直走马荐诸葛荐的卧龙.

在他(刘备)的家往东南方向,有一颗大桑树,树高出五丈还有余,从远处看,枝叶茂盛,一簇一簇的好像马车的车盖.有算命的人说：这家一定会出现贵人!刘备小时候,和村里的同龄人在树下玩,说：如果我做了天子的话,一定会把这树上的枝叶做成我马车的车盖.他的叔父惊奇地对他说：你这孩子不是平常人可以比的呀!
感受或启发：人的一生有无成就,关键在于对一件事的看待,比如刘备,平常人之知道树下可以遮阴,他却有此大志,注定与人不一样的!还有：年少有志,是最珍贵的,有句话说的好：30岁前没有志向,那叫大器晚成.30岁后没有志向,会一事无成!
这样的回答怎样呢?我高考语文124分咧,
哦,对了,里面的一些词要注意翻译出来,“东南”、“余”就是多出来的意思、遥望之的“之”,代词,指那棵树.于树下的“于”,在的意思、还有就是常人也的“也”.拟声词,啊,呀.

三国演义第三十八回：定三分隆中决策 战长江孙氏报仇

张飞
玄德回视其人,身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马.玄德见他形貌异常,问其姓名.其人曰：“某姓张名飞,字翼德.世居涿郡,颇有庄田,卖酒屠猪,专好结交天下豪杰.恰才见公看榜而叹,故此相问.”……
《三国演义.宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功》

通过张飞的卤莽突出刘备的仁爱和思贤若渴!
是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红!

关羽
卧龙指诸葛亮 子龙赵云 翼德张飞 玄德刘备

1.煮酒论英雄
2.自信张扬 胸怀大志
3.随机应变 谨慎谦和

刘玄德不紧不慢的走进内室

《三国演义》篇首词（临江仙--杨慎）：
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.
是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红.
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风.
一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中.
赞叹刘备诗：
运筹决算有神功,二虎还须逊一龙.初出便能垂伟绩,自应分鼎在孤穷.
伤人饿虎缚体宽,董卓丁原血未干.玄德既知能啖父,争如留取害曹瞒?
勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人.巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神.
束兵秣马去匆匆,心念天言衣带中.撞破铁笼逃虎豹,顿开金锁走蛟龙.
当时手足似瓜分,信断音稀杳不闻.今日君臣重聚义,正如龙虎会风云.
曹公屈指从头数：天下英雄独使君.髀肉复生犹感叹,争教寰字不三分?
老去花残春日暮,宦游偶至檀溪路；停骖遥望独徘徊,眼前零落飘红絮.
暗想咸阳火德衰,龙争虎斗交相持；襄阳会上王孙饮,坐中玄德身将危.
逃生独出西门道,背后追兵复将到.一川烟水涨檀溪,急叱征骑往前跳.
马蹄蹄碎青玻璃,天风响处金鞭挥.耳畔但闻千骑走,波中忽见双龙飞.
西川独霸真英主,坐下龙驹两相遇.檀溪溪水自东流,龙驹英主今何处!
临流三叹心欲酸,斜阳寂寂照空山；三分鼎足浑如梦,踪迹空留在世间.
曹操军中飞虎出,赵云怀内小龙眠.无由抚慰忠臣意,故把亲儿掷马前.
宝剑落时山石断,金环响处火光生,两朝旺气皆天数.从此乾坤鼎足成.
吴蜀成婚此水浔,明珠步障屋黄金.谁知一女轻天下,欲易刘郎鼎峙心.
蜀主窥吴向三峡,崩年亦在永安宫.翠华想像空山外,玉殿虚无野寺中.
古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁.武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同.
赞叹曹操诗：
曹操奸雄世所夸,曾将吕氏杀全家.如今阖户逢人杀,天理循环报不差.
十万貔貅十万心,一人号令众难禁.拔刀割发权为首,方见曹瞒诈术深 .
吁嗟帝胄势孤穷,全仗分兵劫寨功.争奈牙旗折有兆,老天何故纵奸雄?
曹操奸雄不可当,一时诡计中周郎.蔡张卖主求生计,谁料今朝剑下亡!
三马同槽事可疑,不知已植晋根基.曹瞒空有奸雄略,岂识朝中司马师?
邺则邺城水漳水,定有异人从此起：雄谋韵事与文心,君臣兄弟而父子；
英雄未有俗胸中,出没岂随人眼底?功首罪魁非两人,遗臭流芳本一身；
文章有神霸有气,岂能苟尔化为群?横流筑台距太行,气与理势相低昂；
安有斯人不作逆,小不为霸大不王?霸王降作儿女鸣,无可奈何中不平；
向帐明知非有益,分香未可谓无情.呜呼!
古人作事无巨细,寂寞豪华皆有意；书生轻议冢中人,冢中笑尔书生气!
赞叹关羽、张飞诗：
英雄露颖在今朝,一试矛兮一试刀.初出便将威力展,三分好把姓名标.
威镇乾坤第一功,辕门画鼓响冬冬.云长停盏施英勇,酒尚温时斩华雄.
汉朝天数当桓灵,炎炎红日将西倾.奸臣董卓废少帝,刘协懦弱魂梦惊.
曹操传檄告天下,诸侯奋怒皆兴兵.议立袁绍作盟主,誓扶王室定太平.
温侯吕布世无比,雄才四海夸英伟.护躯银铠砌龙鳞,束发金冠簪雉尾.
参差宝带兽平吞,错落锦袍飞凤起.龙驹跳踏起天风,画戟荧煌射秋水.
出关搦战谁敢当?诸侯胆裂心惶惶.踊出燕人张冀德,手持蛇矛丈八枪.
虎须倒竖翻金线,环眼圆睁起电光.酣战未能分胜败,阵前恼起关云长.
青龙宝刀灿霜雪,鹦鹉战袍飞蛱蝶.马蹄到处鬼神嚎,目前一怒应流血.
枭雄玄德掣双锋,抖擞天威施勇烈.三人围绕战多时,遮拦架隔无休歇.
喊声震动天地翻,杀气迷漫牛斗寒.吕布力穷寻走路,遥望家山拍马还.
倒拖画杆方天戟,乱散销金五彩幡.顿断绒绦走赤兔,翻身飞上虎牢关.
挂印封金辞汉相,寻兄遥望远途还.马骑赤兔行千里,刀偃青龙出五关.
忠义慨然冲宇宙,英雄从此震江山.独行斩将应无敌,今古留题翰墨间.
长坂桥头杀气生,横枪立马眼圆睁.一声好似轰雷震,独退曹家百万兵.
长坂桥边怒气腾,一声虎啸退曹兵.今朝江上扶危主,青史应传万载名.
生获严颜勇绝伦,惟凭义气服军民.至今庙貌留巴蜀,社酒鸡豚日日春.
藐视吴臣若小儿,单刀赴会敢平欺.当年一段英雄气,尤胜相如在渑池.
夜半征鼙响震天,襄樊平地作深渊.关公神算谁能及,华夏威名万古传.
汉末才无敌,云长独出群：神威能奋武,儒雅更知文.
天日心如镜,《春秋》义薄云.昭然垂万古,不止冠三分.
人杰惟追古解良,士民争拜汉云长.桃园一日兄和弟,俎豆千秋帝与王.
气挟风雷无匹敌,志垂日月有光芒.至今庙貌盈天下,古木寒鸦几夕阳.
赤面秉赤心、骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝
青灯观青史、仗青龙偃月,隐微处不愧青天
安喜曾闻鞭督邮,黄巾扫尽佐炎刘.虎牢关上声先震,长坂桥边水逆流.
义释严颜安蜀境,智欺张郃定中州.伐吴未克身先死,秋草长遗阆地愁.
赞叹赵云诗：
血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙.
昔年救主在当阳,今日飞身向大江.船上吴兵皆胆裂,子龙英勇世无双!
昔日战长坂,威风犹未减.突阵显英雄,被围施勇敢.
鬼哭与神号,天惊并地惨.常山赵子龙,一身都是胆!
忆昔常山赵子龙,年登七十建奇功.独诛四将来冲阵,犹似当阳救主雄.
常山有虎将,智勇匹关张.汉水功勋在,当阳姓字彰.
两番扶幼主,一念答先皇.青史书忠烈,应流百世芳.
赞叹孙权诗：
驰骤龙驹气概多,二人并辔望山河.东吴西蜀成王霸,千古犹存驻马坡.
的卢当日跳檀溪,又见吴侯败合淝.退后着鞭驰骏骑,逍遥津上玉龙飞.
紫髯碧眼号英雄,能使臣僚肯尽忠.二十四年兴大业,龙盘虎踞在江东.
赞叹吕布、貂婵诗：
原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春.
按彻《梁州》莲步稳,好花风袅一枝新,画堂香暖不胜春.
红牙催拍燕飞忙,一片行云到画堂.眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠.
榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆.舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王.
温侯神射世间稀,曾向辕门独解危.落日果然欺后羿,号猿直欲胜由基.
虎筋弦响弓开处,雕羽翅飞箭到时.豹子尾摇穿画戟,雄兵十万脱征衣.
洪水滔滔淹下邳,当年吕布受擒时：空余赤兔马千里,漫有方天戟一枝.
缚虎望宽今太懦,养鹰休饱昔无疑.恋妻不纳陈宫谏,枉骂无恩大耳儿.
赞叹周瑜诗：
魏吴争斗决雌雄,赤壁楼船一扫空.烈火初张照云海,周郎曾此破曹公.
山高月小水茫茫,追叹前朝割据忙.南士无心迎魏武,东风有意便周郎.
赤壁遗雄烈,青年有俊声.弦歌知雅意,杯酒谢良朋.
曾谒三千斛,常驱十万兵.巴丘终命处,凭吊欲伤情.
赞叹黄忠诗：
将军气概与天参,白发犹然困汉南.至死甘心无怨望,临降低首尚怀惭.
宝刀灿雪彰神勇,铁骑临风忆战酗.千古高名应不泯,长随孤月照湘潭.
苍头临大敌,皓首逞神威.力趁雕弓发,风迎雪刃挥.
雄声如虎吼,骏马似龙飞.献馘功勋重,开疆展帝畿.
老将说黄忠,收川立大功.重披金锁甲,双挽铁胎弓.
胆气惊河北,威名镇蜀中.临亡头似雪,犹自显英雄.
赞叹姜维诗：
妙算姜维不等闲,魏师受困铁笼间,庞涓始入马陵道,项羽初围九里山.
天水夸英俊,凉州产异才.系从尚父出,术奉武侯来.
大胆应无惧,雄心誓不回.成都身死日,汉将有余哀.
赞叹甘宁诗：
鼙鼓声喧震地来,吴师到处鬼神哀!百翎直贯曹家寨,尽说甘宁虎将才.
吴郡甘兴霸,长江锦幔舟.酬君重知已,报友化仇雠.
劫寨将轻骑,驱兵饮巨瓯.神鸦能显圣,香火永千秋.
赞叹华佗诗：
治病须分内外科,世间妙艺苦无多.神威罕及惟关将,圣手能医说华佗.
华佗仙术比长桑,神识如窥垣一方.惆怅人亡书亦绝,后人无复见青囊!
赞叹庞统诗：
赤壁鏖兵用火攻,运筹决策尽皆同.若非庞统连环计,公瑾安能立大功?
曹操征南日日忧,马腾韩遂起戈矛.凤雏一语教徐庶,正似游鱼脱钓钩.
古岘相连紫翠堆,士元有宅傍山隈.儿童惯识呼鸠曲,闾巷曾闻展骥才.
预计三分平刻削,长驱万里独徘徊.谁知天狗流星坠,不使将军衣锦回.

根据三国演义的描写当时刘备巧妙掩饰了自己的恐慌,让曹操以为自己胆小不能成事,而且,之后曹操还给刘备军队打袁术,的确是不怀疑刘备了

此时的刘备已经二十八岁了,他看见榜文,沉默许久,不禁发出一阵长叹.正在此时,刘备听到身后有一个炸雷般的声音说：“大丈夫不为国效力,为什么要在这里独自叹息?”
刘备转身一看,身后是一个黑大汉,身高八尺,豹头环眼.刘备上前打招呼,在两人攀谈中刘备得知,黑大汉名叫张飞,字翼德,家中有些田产,平时靠卖酒卖肉为生,仗义疏财,最喜欢结交朋友.
刘备说：“我本是中山靖王之后,汉室宗亲.如今看到黄巾军作乱造反,汉室危在旦夕,心里很焦急.我一心想为国报效,但心有余而力不足,所以叹息.”
张飞说：“大丈夫何必叹息,你说要为国报效,这也正是我心里所想的.我家中有不少钱,咱们这就一起招募些乡勇,共同成就大事,你看怎么样”
刘备听后,又惊又喜,上前激动地握住张飞的手.当下两人一起进了路边酒馆,边喝边谈,聊得十分投机,都有一种英雄惜英雄的感觉.

赏析嘛总是仁者见仁智者见智.关于此段可以多方面理解,楼上说的都有道理.也可以从德一方面理解.赵云之所以舍命就阿斗就是因为刘备以德服人,仁义布四海.也体现了赵云重义.同时从封建社会来讲,大难不死的阿斗,必不是普通之人,为后面阿斗称帝做伏笔.
此片段无非就是一个赵云舍死就下阿斗受伤,刘备心疼爱将的场景,何必像历史一样卷入更多的尔虞我诈,收买人心呢.

可见刘备是个善于隐藏自己内心的人,亦是个外愚心清的人,刘备很清楚曹操是个生性多疑的人,本人认为曹操未必真的认为刘备是自己的最强劲的对手,但是曹操一生生性多疑,以此试之,若刘备迟疑回应不上,曹操必心生疑心,哪刘备的命不久矣,更没有后来允许他出征袁术.简言而之,刘备是个韬光养晦之人

第57回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事

玄德是刘备的字.第一段文字写的是刘备,也就是楼桑村的那段.

玄德回顾的那段是写张飞,张飞字翼德.

最后一段关羽,字云长.

身高,那时的1尺相当于23——24厘米.

却说玄德访孔明两次不遇,欲再往访之.关公曰：“兄长两次亲往拜谒,其礼太过矣.想诸葛亮有虚名而无实学,故避而不敢见.兄何惑于斯人之甚也!”玄德曰：“不然,昔齐桓公欲见东郭野人,五反而方得一面.况吾欲见大贤耶?”张飞曰：“哥哥差矣.量此村夫,何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来,我只用一条麻绳缚将来!”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎?文王且如此敬贤,汝何太无礼!今番汝休去,我自与云长去.”飞曰：“既两位哥哥都去,小弟如何落后!”玄德曰：“汝若同往,不可失礼.”飞应诺.
于是三人乘马引从者往隆中.离草庐半里之外,玄德便下马步行,正遇诸葛均.玄德忙施礼,问曰：“令兄在庄否?”均曰：“昨暮方归.将军今日可与相见.”言罢,飘然自去.玄德曰：“今番侥幸得见先生矣!”张飞曰：“此人无礼!便引我等到庄也不妨,何故竟自去了!”玄德曰：“彼各有事,岂可相强.”三人来到庄前叩门,童子开门出问.玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生.”童子曰：“今日先生虽在家,但今在草堂上昼寝未醒.”玄德曰：“既如此,且休通报.”分付关、张二人,只在门首等着.玄德徐步而入,见先生仰卧于草堂几席之上.玄德拱立阶下.半晌,先生未醒.关、张在外立久,不见动静,入见玄德犹然侍立.张飞大怒,谓云长曰：“这先生如何傲慢!见我哥哥侍立阶下,他竟高卧,推睡不起!等我去屋后放一把火,看他起不起!”云长再三劝住.玄德仍命二人出门外等候.望堂上时,见先生翻身将起,忽又朝里壁睡着.童子欲报.玄德曰：“且勿惊动.”又立了一个时辰,孔明才醒,口吟诗曰：“大梦谁先觉?平生我自知,草堂春睡足,窗外日迟迟.”孔明吟罢,翻身问童子曰：“有俗客来否?”童子曰：“刘皇叔在此,立候多时.”孔明乃起身曰：“何不早报!尚容更衣.”遂转入后堂.又半晌,方整衣冠出迎.
汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西,一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他.恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去.不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请.不料诸葛亮又出外闲游去了.张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去.刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思.过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮.关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了.张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来.刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮.到时,诸葛亮正在睡觉.刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话.
诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝.
《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情,叫做“三顾茅庐”.诸葛亮在著名的《出师表》中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”之句.于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事,而一连几次亲自到那人的家里去的时候,就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情.也就是不耻下问,虚心求才的意思.建安十二年(207年),诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”于南阳隆中,会见诸葛亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想,这次谈话即是著名的《隆中对》.

1.玄德在蜀平安.——有备无患（玄德,名字借代刘“备”,平安扣“无患”
2.少小离家老大回.——出尔反尔（出去的是你,返回的也是你,你,即“尔”）
3.当窗理云鬓,对镜贴花黄.——改头换面（云鬓,在头上,即头发；贴花黄在面上,即改头换面）
4.只有功夫深,铁杵也能磨成针.——好事多磨（为成好事多打磨）

1．“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。” 曹操借煮酒论当世英雄为名，实际上是多方试探刘备，有刀光剑影之势。表现了曹操踌躇满志、老奸巨猾的性格特点。
2．刘备寄居曹操篱下，为怕引起曹操的猜疑，实行“韬晦”之计，在自己的住处后园里种起菜来了。不料曹操和他青梅煮酒论英雄，在文中曹操着意追问，步步紧逼，刘备则故作无知，轻轻饰过；曹操得意洋洋，谈笑风生，刘备则谨慎小心，处处设防曹操一语道破他“英雄”的真面目，刘备虽惊慌失措，手中筷子不觉落在地下。恰巧这时老天作美，雷声大作，刘备急中生智，以雷声巧妙掩饰而过。这一系列的情节表现了刘备的聪明睿智、小心谨慎、随机应变的性格特点。
3．（1）语言描写：“玄德曰：‘谁能当之？’操以手指玄德，后自指，曰：‘今天下英雄，惟使君与操耳！’”
　 （2）心理描写：如“玄德闻言，吃了一惊”
　 （3）动作描写：“手中所执匙箸，不觉落于地下。”
　 （4）神态描写：“唬得玄德面如土色”
4．点明了刘备的危险处境，诗中既有曹操的试探，也有刘备的从容应对，在说破英雄之时，刘备能急中生智，随机应变。这首诗是对刘备寄居曹操篱下大智大勇的赞颂，同时也是对上文的总结，言简意赅，颇有深意。（意对即可）
5．望梅止渴：比喻用空想安慰自己。
成语：万事俱备，只欠东风三顾茅庐

B．E

（B中刘备应改为东吴的周瑜。 E中林黛玉改为晴雯.）

筷子掉在地上
拍孟德将他视为主要竞争对手而杀掉!

却说玄德访孔明两次不遇,欲再往访之.关公曰：“兄长两次亲往拜谒,其礼太过矣.想诸葛亮有虚名而无实学,故避而不敢见.兄何惑于斯人之甚也!”玄德曰：“不然,昔齐桓公欲见东郭野人,五反而方得一面.况吾欲见大贤耶?”张飞曰：“哥哥差矣.量此村夫,何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来,我只用一条麻绳缚将来!”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎?文王且如此敬贤,汝何太无礼!今番汝休去,我自与云长去.”飞曰：“既两位哥哥都去,小弟如何落后!”玄德曰：“汝若同往,不可失礼.”飞应诺.
于是三人乘马引从者往隆中.离草庐半里之外,玄德便下马步行,正遇诸葛均.玄德忙施礼,问曰：“令兄在庄否?”均曰：“昨暮方归.将军今日可与相见.”言罢,飘然自去.玄德曰：“今番侥幸得见先生矣!”张飞曰：“此人无礼!便引我等到庄也不妨,何故竟自去了!”玄德曰：“彼各有事,岂可相强.”三人来到庄前叩门,童子开门出问.玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生.”童子曰：“今日先生虽在家,但今在草堂上昼寝未醒.”玄德曰：“既如此,且休通报.”分付关、张二人,只在门首等着.玄德徐步而入,见先生仰卧于草堂几席之上.玄德拱立阶下.半晌,先生未醒.关、张在外立久,不见动静,入见玄德犹然侍立.张飞大怒,谓云长曰：“这先生如何傲慢!见我哥哥侍立阶下,他竟高卧,推睡不起!等我去屋后放一把火,看他起不起!”云长再三劝住.玄德仍命二人出门外等候.望堂上时,见先生翻身将起,忽又朝里壁睡着.童子欲报.玄德曰：“且勿惊动.”又立了一个时辰,孔明才醒,口吟诗曰：“大梦谁先觉?平生我自知,草堂春睡足,窗外日迟迟.”孔明吟罢,翻身问童子曰：“有俗客来否?”童子曰：“刘皇叔在此,立候多时.”孔明乃起身曰：“何不早报!尚容更衣.”遂转入后堂.又半晌,方整衣冠出迎.

（5分）⑴南郡。周瑜让蒋钦为先锋，徐盛、丁奉为副将去战曹仁，大败而归；周瑜听从甘宁打彝陵，甘宁中计被围，周瑜让凌统代任都督，亲自去救甘宁；周瑜得彝陵，曹仁佯败骗周瑜入南郡，周瑜受伤，大败而归；周瑜诈死，曹仁上当，周瑜得胜，却被诸葛亮取了南郡、襄阳和荆州。⑵阿斗。赵云知道消息后，急忙独自驾船追上孙夫人的船只，劝阻无果后，只先将阿斗抢在怀里；张飞巡哨得到消息，急忙带船队前来拦截，并杀了东吴的壮士周善，由于孙夫人执意回去探母，两人只好放走孙夫人，带回阿斗。

)《三国演义》中玄德曰:“曹操多谋,汝不合折断桥梁,彼必追至关.”这句话是刘备对______说的,这句话来源于哪段故事:_______________,反映的人物的性格特点是:____________.
张飞 张翼德大闹长坂桥 英勇无比

没猜错的话,应该是陆逊,火烧连营?

第三十六回 玄德用计袭樊城　元直走马荐诸葛x0d　　却说曹仁忿怒,遂起本部大兵,即星夜渡河,意欲踏平新野.且说单福得胜回县,谓玄德曰：“曹仁屯兵樊城,今知二将被诛,必起大兵来战.”玄德曰：“当何以迎之?”福曰：“彼若尽提兵而来,樊城空虚,可乘间夺之.”玄德问计,福附耳低言：如此如此.玄德大喜,预先准备已定.忽报马报说曹仁引大军渡河来了.单福曰：“果不出吾之料!”遂请玄德出军迎敌.两阵对圆,赵云出马,唤彼将答话.曹仁命李典出阵,与赵云交锋.约战十数合,李典料敌不过,拨马回阵.云纵马追赶,两翼军射住,遂各罢兵归寨.李典回见曹仁,言彼军精锐,不可轻敌,不如回樊城.曹仁大怒曰：“汝未出军时,已慢吾军心,今又卖阵,罪当斩首!”便喝刀斧手推出李典要斩,众将苦告方免.乃调李典领后军,仁自引军为前部.　　次日,鸣鼓进军,布成一个阵势,使人问玄德曰：“识吾阵否?”单福便上高处观看毕,谓玄德曰：“此‘八门金锁阵’也.”八门者：休、生、伤、杜、景、死、惊、开.如从生门、景门、开门而入则吉；从伤门、惊门、休门而入则死；从杜门、死门而入则亡.今八门虽布得整齐,只是中间通欠主将.如从东南角上生门击入,往正西景门而出,其阵必乱.”玄德传令,教军士把住阵角,命赵云引五百军从东南而入,径往西出.云得令,挺枪跃马,引兵径投东南角上,呐喊杀入中军.曹仁便投北走,云不追赶,却突出西门,又从西杀转东南角上来.曹仁军大乱.玄德麾军冲击,曹兵大败而退.单福命休追赶,收军自回.　　却说曹仁输了一阵,方信李典之言,因复请典商议,言：“刘备军中必有能者,吾阵竟为所破.”李典曰：“吾虽在此,甚忧樊城.”曹仁曰：“今晚去劫寨.如得胜,再作计议；如不胜,便退军回樊城.”李典曰：“不可,刘备必有准备.” 仁曰：“若如此多疑,何以用兵?”遂不听李典之言,自引军为前队,使李典为后应,当夜二更劫寨.　　却说单福正与玄德在寨中议事,忽信风骤起.福曰：“今夜曹仁必来劫寨.” 玄德曰：“何以敌之?”福笑曰：“吾已预算定了.”遂密密分拨已毕.至二更,曹仁兵将近寨,只见寨中四围火起,烧着寨栅.曹仁知有准备,急令退军,赵云掩杀将来,仁不及收兵回寨,急望北河而走.将到河边,才欲寻船过河,岸上一彪军杀到,为首大将,乃张飞也.曹仁死战,李典保护曹仁下船渡河,曹军大半淹死水中.曹仁渡过河面,上岸奔至樊城,令人叫门.只见城上一声鼓响,一将引军而出,大喝曰：“吾已取樊城多时矣!”众惊视之,乃关云长也.仁大惊,拨马便走.云长追杀过来.曹仁又折了好些军马,星夜投许昌.于路打听,方知有单福为军师,设谋定计.　　不说曹仁败回许昌.且说玄德大获全胜,引军入樊城,县令刘泌出迎.玄德安民已定.那刘泌乃长沙人,亦汉室宗亲,遂请玄德到家,设宴相待.只见一人侍立于侧.玄德视其人器宇轩昂,因问泌曰：“此何人?”泌曰：“此吾之甥寇封,本罗侯寇氏之子也,因父母双亡,故依于此.”玄德爱之,欲嗣为义子.刘泌欣然从之,遂使寇封拜玄德为父,改名刘封.玄德带回,令拜云长、翼德为叔.云长曰： “兄长既有子,何必用螟蛉?后必生乱.”玄德曰：“吾待之如子,彼必事吾如父,何乱之有!”云长不悦.玄德与单福计议,令赵云引一千军守樊城.玄德领众自回新野.　　却说曹仁与李典回许都见曹操,泣拜于地请罪,具言损将折兵之事.操曰：“胜负乃军家之常,但不知谁为刘备画策?”曹仁言是单福之计.操曰：“单福何人也?” 程昱笑曰：“此非单福也.此人幼好学击剑,中平末年,尝为人报仇杀人,披发涂面而走,为吏所获.问其姓名不答,吏乃缚于车上,击鼓行于市,令市人识之,虽有识者不敢言.而同伴窃解救之,乃更姓名而逃,折节向学,遍访名师.尝与司马徽谈论.此人乃颍川徐庶,字元直,单福乃其托名也.”操曰：“徐庶之才,比君何如?”昱曰：“十倍于昱.”操曰：“惜乎贤士归于刘备,羽翼成矣!奈何?” 昱曰：“徐庶虽在彼,丞相要用,招来不难.”操曰：“安得彼来归?”昱曰：“徐庶为人至孝.幼丧其父,止有老母在堂.现今其弟徐康已亡,老母无人侍养.丞相可使人赚其母至许昌,令作书召其子,则徐庶必至矣.”操大喜,使人星夜前去取徐庶母.　　不一日,取至.操厚待之,因谓之曰：“闻令嗣徐元直,乃天下奇才也.今在新野,助逆臣刘备,背叛朝廷,正犹美玉落于污泥之中,诚为可惜.今烦老母作书,唤回许都,吾于天子之前保奏,必有重赏.”遂命左右取过文房四宝,命徐母作书.徐母曰：“刘备何如人也?”操曰：“沛郡小辈,妄称皇叔,全无信义,所谓外君子而内小人者也.”徐母厉声曰：“汝何虚诳之甚也!吾久闻玄德乃中山靖王之后,孝景皇帝阁下玄孙.屈身下士,恭己待人,仁声素著.世之黄童白叟、牧子樵夫皆知其名,真当世之英雄也.吾儿辅之,得其主矣.汝虽托名汉相,实为汉贼,乃反以玄德为逆臣,欲使吾儿背明投暗,岂不自耻乎!”言讫,取石砚便打曹操.操大怒,叱武士执徐母出,将斩之.程昱急止之,入谏曰：“今徐母触忤丞相者,欲求死也.丞相若杀之,则招不善之名,而成徐母之德.徐母既死,徐庶必死心助刘备以报仇矣.不如留之,使徐庶身心两处,纵使助刘备,亦不尽力也.且留得徐母在,昱自有计赚徐庶至此,以辅丞相.”操然其言,遂不杀徐母,送于别室养之.　　程昱日往问候,诈言曾与徐庶结为兄弟,待徐母如亲母,时常馈送物件.必具手启,徐母因亦作手启答之.程昱赚得徐母笔迹,乃仿其字体,诈修家书一封,差一心腹人,持书径奔新野县,寻问单福行幕.军士引见徐庶.庶知母有家书至,急唤入问之.来人曰：“某乃馆下走卒,奉老夫人言语,有书附达.”庶拆封视之,书曰：　　　　近汝弟康丧,举目无亲.正悲凄间,不期曹丞相使人赚至许昌,言汝背反,下我于缧绁,赖程昱等救免.若得汝降,则能免我死.如书到日,可念劬劳之恩,星夜前来,以全孝道；然后徐图归耕故园,免遭大祸.吾今命若悬丝,望救援,更不多言.　　徐庶览毕,泪如泉涌,持书来见玄德曰：“某本颍川徐庶,字元直,因为逃难,更名单福.前闻刘景升招贤纳士,特往见之.及与论事,方知是无用之人,故作书别之,夤夜至司马水镜庄上,诉说其事.水镜深责庶不识主,因说：‘刘豫州在此,何不事之?’庶故作狂歌于市,以动使君；幸蒙不弃,即赐重用.争奈老母今被曹操奸计赚至许昌囚禁,将欲加害.老母手书来唤,庶不容不去.非不欲效犬马之劳,以报使君；奈慈亲被执,不得尽力.今当告归,容图后会.”玄德闻言大哭曰：“子母乃天性之亲,元直无以备为念.待与老夫人相见之后,或者再得奉教.”徐庶便拜谢欲行.玄德曰：“乞再聚一宵,来日饯行.”孙乾密谓玄德曰：“元直天下奇才,久在新野,尽知我军中虚实.今若使归曹操,必然重用,我其危矣.主公宜苦留之,切勿放去.操见元直不去,必斩其母.元直知母死,必为母报仇,力攻曹操也.”玄德曰：“不可.使人杀其母而吾用其子,不仁也；留之不使去,以绝其子母之道,不义也.吾宁死,不为不仁不义之事.”众皆感叹.　　玄德请徐庶饮酒.庶曰：“今闻老母被囚,虽金波玉液,不能下咽矣.”玄德曰：“备闻公将去,如失左右手,虽龙肝凤髓,亦不甘味.”二人相对而泣,坐以待旦.诸将已于郭外安排筵席饯行.玄德与徐庶并马出城,至长亭,下马相辞.玄德举杯谓徐庶曰：“备分浅缘薄,不能与先生相聚,望先生善事新主,以成功名.” 庶泣曰：“某才微智浅,深荷使君重用,今不幸半途而别,实为老母故也.纵使曹操相逼,庶亦终身不设一谋.”玄德曰：“先生既去,刘备亦将远遁山林矣.”庶曰；“某所以与使君共图王霸之业者,恃此方寸耳.今以老母之故,方寸乱矣,纵使在此,无益于事.使君宜别求高贤辅佐,共图大业,何便灰心如此?”玄德曰： “天下高贤,恐无出先生右者.”庶曰：“某樗栎庸材,何敢当此重誉?”临别,又顾谓诸将曰：“愿诸公善事使君,以图名垂竹帛,功标青史,切勿效庶之无终始也.”诸将无不伤感.玄德不忍相离,送了一程,又送一程.庶辞曰：“不劳使君远送,乃就此告别.”玄德就马上执庶之手曰：“先生此去,天各一方,未知相会却在何日?”说罢,泪如雨下.庶亦涕泣而别.玄德立马于林畔,看徐庶乘马与从者匆匆而去.玄德哭曰：“元直去矣!吾将奈何?”凝泪而望,却被一树林隔断.玄德以鞭指曰：“吾欲尽伐此处树木.”众问何故,玄德曰：“因阻吾望徐元直之目也.” 　　正望间,忽见徐庶拍马而回.玄德曰：“元直复回,莫非无去意乎?”遂欣然拍马向前迎问曰：“先生此回,必有主意.”庶勒马谓玄德曰：“某因心绪如麻,忘却一语.此间有一奇士,只在襄阳城外二十里隆中,使君何不求之?”玄德曰： “敢烦元直为备请来相见.”庶曰：“此人不可屈致,使君可亲往求之.若得此人,无异周得吕望,汉得张良矣.”玄德曰：“此人比先生才德何如?”庶曰：“以某比之,譬犹驽马并麒麟,寒鸦配鸾凤耳.此人每尝自比管仲、乐毅；以吾观之,管、乐殆不及此人.此人有经天纬地之才,盖天下一人也.”玄德喜曰：“愿闻此人姓名.”庶曰：“此人乃琅邪阳都人,覆姓诸葛,名亮,字孔明.乃汉司隶校尉诸葛丰之后.其父名,字子贡,为泰山郡丞,早卒.亮从其叔玄.玄与荆州刘景升有旧,因往依之,遂家于襄阳.后玄卒,亮与弟诸葛均躬耕于南阳.尝好为《梁父吟》.所居之地有一冈,名卧龙冈,因自号为‘卧龙先生’.此人乃绝代奇才,使君急宜枉驾见之.若此人肯相辅佐,何愁天下不定乎?”玄德曰：“昔水镜先生曾为备言： ‘伏龙、凤雏,两人得一,可安天下.’今所云莫非即伏龙、凤雏乎?”庶曰：“凤雏乃襄阳庞统也,伏龙正是诸葛孔明.”玄德踊跃曰：“今日方知伏龙、凤雏之语,何期大贤只在目前.非先生言,备有眼如盲也!”后人有赞徐庶走马荐诸葛诗曰：　　　　痛恨高贤不再逢,临歧泣别两情浓.　　　　片言却似春雷震,能使南阳起卧龙.徐庶荐了孔明,再别玄德,策马而去.玄德闻徐庶之语,方悟司马德操之言,似醉方醒,如梦初觉.引众将回至新野,便具厚币,同关、张前去南阳请孔明.　　且说徐庶既别玄德,感其留恋之情,恐孔明不肯出山辅之,遂乘马直至卧龙冈下,入草庐见孔明.孔明问其来意,庶曰：“庶本欲事刘豫州,奈老母为曹操所囚,驰书来召,只得舍之而往.临行时,将公荐于玄德.玄德即日将来奉谒,望公勿推阻,即展生平之大才以辅之,幸甚!”孔明闻言作色曰：“君以我为享祭之牺牲乎?” 说罢,拂袖而入.庶羞惭而退,上马趱程,赴许昌见母.正是：　　　　嘱友一言因爱主,赴家千里为忠亲.　　未知后事若何,下文便见.x0d谁让你不说明白的.玄德袭击樊城是辰时,徐庶走马荐的是诸葛亮,也就是卧龙.所以生肖就是“辰龙”