求红的经典书籍读后感和红色经典电影观后感各一篇字数三千字左右.急

(1)有本之水：源源不断，奔流不息。无本之水：来得快，来得大，易于涸。(2分。意思对即可)
(2)答案示例：以“源泉”和“雨集”喻指两种相反的为学态度和方法，强调为学要务本求实，不要追求虚名；要不断进取，循序渐进，不要急于求成。(4分)

略
[参考译文]
徐子说：“孔子多次称赞水，说道‘水啊，水啊!’对于水，孔予取它哪一点呢?”
孟子说：“源头里的泉水滚滚涌出，日夜不停，注满洼坑后继续前进，最后流入大海。有本源的事物都是这样，孔子就取它这一点罢了。如果没有本源，像七八月间的暴雨那样，下得很集中，虽然也可以一下子灌满大小沟渠，但也会一下予就干涸枯竭。所以，声望名誉超过了实际情况(实际的学养)，君子就会感到羞耻。”

C

诗词小筑为您
1、《社戏》——选自鲁迅小说集《呐喊》
一出门,便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾.母亲送出来吩咐“要小心”的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥.于是架起两支橹,一支两人,一里一换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了.两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里.淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑去了,但我却还以为船慢.他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火.那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里.
2、《孔乙己》——选自鲁迅小说集《呐喊》
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人.他身材很高大；青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子.穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗.他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的.因为他姓孔,别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作孔乙己.孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑,有的叫道,“孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!”他不回答,对柜里说,“温两碗酒,要一碟茴香豆.”便排出九文大钱.

好读书,不求甚觧,每有会意,便欣然忘食.

为你 失去生命也在所不惜

It should be
To be or not to be,that is a question.

基本上讲,是矛盾的.
牛顿晚年提到这个问题了,最主要的矛盾点是,引力是如何传递的.
比如,如果太阳消失了,那么地球是瞬间失去太阳引力,还是几分钟后才失去太阳引力.
牛顿其实早就意识到了这个问题,后来终于也把这个问题提出来了.
可以参考一些物理学发展史,有介绍.详细的内容可参考《宇宙的琴弦》格林·B

http://baike.baidu.com/view/308283.htm
没有名句,想好理解好这个,最好去看银魂……

1.其实地上本没有路,走的人多了也变成了路.2.我仿佛是一只牛,吃进去的是草,挤出来的是奶血.

B

力的概念：力是物理间的相互作用.
力的三要素：大小,方向,作用点.
按性质分类：重力,弹力,摩擦力等.
按效果分类：动力,阻力,拉力,压力,支持力等.
重力：由地球吸引产生,方向竖直向下.大小G=mg.重心是重力的等效作用点.
弹力：产生：1、物体直接接触.2、接触处发生了弹性形变.方向：与受力物体的形变方向相同.在接触面产生的弹力方向与接触面垂直、绳产生的弹力方向沿绳指向绳收缩的方向.
摩擦力：1、静摩擦力：条件：1物体接触挤压2接触面粗糙3有相对运动趋势.方向：沿接触面的切线,与相对运动趋势方向相反.大小：0＜F≤Fmax
2、滑动摩擦力：产生：1物体接触挤压2接触面粗糙3有相对滑动.方向：沿接触面的切线,与相对滑动的方向相反.大小：f=uFn
力的合成与分利用平行四边形定则 合力范围：|F1+F2|》F》|F1-F2|
关于摩擦力：其实摩擦力方面,第一点要做的是判断它的方向!提供阻力的,方向就是你要研究的物体想要运动的相反方向.（如地面的东西,你推它,它不动,所以方向就是你的推力的反向,这时提供的是阻力；人捉着竹杆子下滑,为什么可以减速?就是因为摩擦力提供的是阻力,即方向与下滑方向相反,向上.） 提供动力的,方向与运动方向相同（如传送带,上面运动的物体受到摩擦力提供的动力,所以才运动,这时方向与运动方向相同；如人爬杆,为什么人会向上运动?因为摩擦力提供动力,即方向与运动方向相同,向上）
知道了摩擦力方向,研究问题就不困难了.
（吃饭先.）

我读过的经典名言就像海边的贝壳，数都数不清。可是在我的脑海中，印象最深的是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句经典名言的意思是：不要以为是微小的坏事就去做，不要以为是微小的奉献就不做。
读三年级时，那是个星期三，快到放学时间了，数学老师拿着一沓数学试卷来到教室里。看着老师那高兴的样子，我心想：这次测验肯定考得很好。果然不出我所料，老师说:“告诉大家一个好消息，这次考试都在85分以上。大家一定很激动吧！特别是李佳芊、赵滢钰、何俐俐……这些同学都考得了100分。”顿时，同学们都向我们投来羡慕的目光。我更是得意洋洋，一副自我陶醉的样子。可是转念一想：不对头呀！那天测验后，我和同学对了答案，错了一道口算题，怎么会得满分呢？我正想着，同桌捅了我一下说：“发你试卷啦！”我急忙接过试卷，把那题看了又看，果然错了，把“9.9”看成了“99”。唉！都怪我粗心大意，把题抄错了。那么是老师没有发现，还是……我正胡思乱想，这是同桌又捅了我一下，说:“怎么了？心神不定的样子，可羡慕死我了。”他这么一说，我才大梦初醒，急忙说：“没……什么，只是……是一时高兴罢了。”说完把卷子网书包里一塞，急忙往家里跑去。到了家里，我匆匆的扒了几口饭便上了床，赶紧把卷子掏出来，一遍又一遍的看，思想展开了激烈的斗争，不如把卷子改一下？不行！这时我感到耳边有两个声音，一个说：“要诚实，下次细心点就行了。”另一个说：“管他呢，这样可以考100，重要的是分数，管他诚不诚实。”“不能改。”“改。”不能改。”“改。”……
正当我犹豫不决的时候，忙完家务的妈妈走进来，说：“孩子，怎么了？生病了？”我只好把今天的事跟妈妈说了一遍。妈妈十分严肃地说：“明天去找老师把分数改过来。”
我喃喃的说：“妈妈，我好不容易才拿了一个100分试卷，多难得呀！”妈妈严肃地说：“你读经这么久了，难道连勿以恶小而为之，勿以善小而不为。这句话都不懂么？孩子，我们要的是真才实学，这样妈妈才高兴。乖，明天去找老师把分数改过来，好么？”我默默的点了点头。
第二天，我拿着试卷，毅然向老师的办公室走去……就这样我得了99分。可是，我一点也不后悔，因为我心灵上得了满分。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。它是让我在心灵上获得满分的一句名言。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。它是我最喜欢的一句经典名言。

小时候看过的神话故事书《山海经》

首先算出流经R1的电流,然后用干路电流减掉R1电流得出流经R+R2的电流,然后看图算出R的电阻.之后用电压比上流经R+R2的电流得出他们的电阻,在减掉R的电阻就是答案.

狮子王
run,simba...
run away and never return.
Look,Simba,everything the light touches is our kingdom.Simba:Wow!Mufasa:A king's time is ruler rises and falls like the sun.One day,Simba,the sun will set on my time here and and rise with you as the new king.Simba:And this will all of mine?Mufasa:Everything!Simba:Everything the light touches!What about that shadowy place?Mufasa:That's beyond our borders,you must never go there,Simba.Simba:But I thought a king can do whatever he want.Mufasa:Oh,there's more to being a king than getting your way all the time.Simba:There's more?Mufasa:Simba,everything you see exists together in a delicate balance.As king,you need to understand that balance and respect all the creatures from the crawling ant to the leaping antelope.Simba:But dad,don't we eat the antelope?Mufasa:Yes,Simba.But let me explain.When we die,our bodies become the grass and the antelopes eat the grass,and so we are all connected in a great circle of life.Simba,let me tell you something that my father told me.Look at the stars the great kings of the past look down on us from those stars.Simba:Really?Mufasa:Yes,so whenever you feel alone,just remember that those kings will always be there to guide you ,and so will I.
Simba:Kiara,what you think you were doing?You might be kill today.
Kiara:Daddy,I...I didn't mean to diso...
Simba:It just because I love you,I don't want to lose you.
Kiara:I know.
Simba:If something happen to you I don't know what I'm going to do.Oneday,I not be here,I have you to take my place.You're a part of this...
Kiara:Circle of life,I know.
Simba:Exactly.Then you must to be careful.As the future queen...
Kiara:If I don't wanna be queen?That's no fun.
Simba:It just like you said you don't wanna be a lion.It is your blood,so am I.We are part of each other.
丁满和彭彭唱的Ha Ku Na Ma Ta Ta
Simba:I know he is following Scar's pawprints.And I'm following my father's.
Kiara:You will never be Mufasa!
MUFASA的灵魂对SIMBA说 Remember Who You Are…You Are My Son And The One True King.
这么多应该够了吧

整式
当a为何值时,化简式子（2-7a）x的立方-3ax的平方-x+7可得关于x的二次三项式
分式
已知：(a+1)(b+1)/(x+2) + (a-1)(b-1)/(x-2) = 2ab/x 无解
求：b/a + a/b
因式分解
（X的平方－Y的平方）（X＋Y）－（X－Y）的立方
三角形全等
如图,A、B两点分别位于一池塘两侧,池塘左边有一水房D,在D、B中点C处有一棵百年古槐,小明从A点出发,沿AC一直向前走到点E（A、C、E三点在同一直线上）,并使CE＝CA,然后他测量出点E到水房D的距离,则DE的长度就是A、B两点间的距离.
（1）你能说出小明这样做的道理吗?
（2）如果小明恰好未带测量工具,但他知道水房和古槐到A点的距离分别是140m和100m,他能不能确定AB的长度范围?
（3）在（2）题的解题过程中,你找到“已知三角形一边和另一边上的中线,求第三边的长度范围”的方法了吗?如果找到了,请解决下列问题：在△ABC中,AC＝5,中线AD＝7,画图并确定AB边的长度范围.
轴对称
有三条交叉的公路,现要在三条公路交叉所形成的区域内建一货运站,使得货运站到三条公路的路程一样长,请问如何确定货运站的位置?简单叙述你的方法.
不许copy,

空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去.—— 鲁迅

主要还是理解啦，理解了就不会忘了，要多点总结每道题的解答思路和该用哪条公式去解决更快

经典途径是IC激活C1q,进而使C1r构象改变而活化.活化的C1r使C1s裂解,形成活化的C1复合物.该复合物使C4裂解成C4a和C4b,C4b使得C2裂解为C2a和C2b,并与C2a结合为C4b2a,就是CP的C3转化酶.C4b2a使C3裂解为C3a和C3b,并结合为C4b2a3b,形成CP的C5转化酶.该酶裂解C5,生成C5a和C5b,C5b和C6、C7生成C5b67,再和C8结合生成C5b678并嵌入靶细胞的细胞膜,继而C9插入生成环形孔道就是所谓的攻膜复合物MAC,使靶细胞破裂死亡

ABD 只有倒金字塔式,没有金字塔式

在牛顿的物理学中,并没有你说的质量与能量的关系,有也许是一些势能
在相对论中,质量和能量的关系是质能方程：E=mc^2
太阳在向外发光就是在发射能量,现在已经证实,太阳的质量正在减少!所以说太阳能够发光,但是太阳不会永远的发光

解题思路：经典力学的局限性是宏观物体及低速运动．当达到高速时，经典力学就不在适用．

A、经典力学的基础是牛顿运动定律，但牛顿运动定律不能说就是经典力学；故A错误，B正确；
C、牛顿运动定律不适用于微观低速物体；故CD错误；
故选：B．

点评：
本题考点： 经典时空观与相对论时空观的主要区别．

考点点评： 牛顿运动定律是经典力学的基础，也是高中物理中的重要内容之一；但不能说它们就是经典力学．

初恋和友谊也一样被回忆、重温.
　　痛苦重新体验,怨恨复生出怨恨,
　　叹人生之旅,难逃出歧路、迷宫,
　　哀良朋挚友,一个个都先我而逝,
　　让眼前幸福骗去他们美好的光阴.
　　那些听过我早年的唱段的人们,
　　他们啊已听不到我以后的歌吟；
　　友好的聚会已是杳无踪迹,
　　唉,最初的回响也寂然无声.
　　我的悲歌将为陌生的人群而唱,
　　他们的喝彩啊一样会令我心惊.
　　那些曾经喜欢我的歌的人们,
　　他们纵然活着,也四散飘零.
　　长久克制的欲望猛然将我攫住,
　　对肃穆的幽灵世界我充满憧憬；
　　我于是开始歌唱,如轻声絮语,
　　我音调忽高忽低,似风鸣琴声.
　　我突然浑身战栗,泪流个不停,
　　已经铁硬的心中,又充满温情；
　　仍然拥有的,仿佛从眼前远遁,
　　已经逝去的,又变得栩栩如生.

1. "Peter Pan Peter Pan" Du Hougan
Reading the "Peter Pan Peter Pan" This famous work, I benefited from, I know that every child will grow up in this truth.
Many children do not want to grow up and do not want to go to school, just want to play every day. Peter Pan is the hero of the book, he is a always the boys do not want to grow up. He never lived in this rural paradise like the same place, where there is such as the bell sounds as beautiful fairy, a mermaid hair, Zhang Buda children, mystery, like the Indians, ferocious pirates and will issue a "ticking "Voice of the crocodile. However, the rich and colorful life, but not a substitute for the mother's desire to Peter. Thus, an equally do not want to grow up, the girls never went to the rural based, on the children when the "mother." They never started in the various rural singular adventure. However, the final text still choose Beattie grew up. She took the children from Nashan mother has for her to fly back to open the windows in the home. And that is always reluctant to grow up the boys, Peter, even though the world can have a happy, but can not enjoy from the warmth of a family. He can only be separated by windows, secretly Zhang Wang window within the stove, a smiling face and kinship. And then quietly walked away, and fairies to disappear in the night sky.
Yes ah! Although the township never happy, it does not have the warmth of family, wonderful life. Everyone will grow up and grow into a tree shoring days, as long as our dreams have never townships, and also when they grow up will be very happy and live a more exciting.
2. "Wizard of Oz" Du Hougan
Reading the "Wizard of Oz" This novel, I understand the friendliness and mutual assistance among people should unite as one, is not afraid of all the difficulties and move forward the truth.
In the main text of more than Lucy gave a young girl aunt and uncle living in the Prairies, one day, the wind suddenly Vol dragon boat suddenly struck, she and her hut, a puppy with Guadao Meng Jin Renqing surprising places. Accidental death of the hut where the evil witch in the East, more than Lucy as a noble woman was magic, and access to the evil Witch of the East Bank of shoes. She very much like to go home, north of good witches guide her to go to the distant country Feicui Cheng Aoci find a magician Aoci help. Lucy has rescued more than the way the brain to find the scarecrow, tin and find the heart to find the courage of a lion…… several in the way they help each other, overcome all difficulties, and the final realization of their own wish.
This fairy tale story of breathtaking twists and turns, praised the kindness, courage and the quality of fraternity and mutual help, ideal for the spirit of persistent struggle, is always worthy of our study.
3. "Robinson Crusoe" Du Hougan
Reading the "Robinson Crusoe" I know when we are under any circumstances, should believe and respect for their wisdom and courage and the tenacity to overcome self-to overcome the difficulties.
This book's main character from childhood who was born in a wealthy family, for their interest in sailing at all to leave their parents, uprooted from their homes, began Chuyang adventure experience. This person's life experience is strange unheard of, and changes in Wanduan his life is unique. But the final text of the hero by virtue of its clever exceptional courage and wisdom to overcome all the world seems difficult to overcome the difficulties.
He's such wisdom and courage of our life in all of the things Buwan.
If we can help translate 3 to find another two best. Thank you! Will have the satisfaction of additional points

No pains,no gains.不劳不获。Never say die.永不言弃

教你个技巧，我们老师教的。你读诗的时候每句诗后面都要抓东西，比如有对象类似小儿就在后面打个括号（天真可爱）或者抓修饰语（聪明机灵）或者特定寓意(夕阳：凄凉)一定要每句想表达的感受分析透彻，再来看题

1、光从空气斜射入水中,请在图1画出大致的折射光线和反射光线
2、请确定图2中物体AB的像的位置
3、如图3所示,S为点光源,MN为平面镜,P为反射光线上的某一点,请画出从S发出的入射光线及反射光线
图1 图2 图3

北理熊老师：作业自己做,不会自己看看书就会了,很简单...发现抄袭,一律扣分~

伟大的英国科学家牛顿，曾在力学、光学、天文学、数学等方面作出卓越的贡献，奠定了经典物理学的基础；
爱因斯坦在1905年5月，提出狭义相对论，1916年3月，完成总结性论文《广义相对论的基础》．
故答案为：牛顿；爱因斯坦．

A

可以以小标题的形式.每一部分写对一部名著的感想看法

苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落.斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我.
任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕.
寄君一曲,不问曲终人聚散.
谁将烟焚散,散了纵横的牵绊.
听弦断,断那三千痴缠.坠花湮,湮没一朝风涟.花若怜,落在谁的指尖.
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知.
相忘谁先忘,倾国是故国.泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿.
昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖.
待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独.
一朝春去红颜老,花落人亡两不知.
静水流深,沧笙踏歌；三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合.
灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火.
如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初.
乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞.
这次我离开你,是风,是雨,是夜晚；你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了.
天不老,情难绝.心似双丝网,中有千千结.
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵.
十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉.
蝴蝶很美,终究蝴蝶飞不过沧海.
终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂.
风华是一指流砂,苍老是一段年华.
山河拱手,为君一笑
几段唏嘘几世悲欢
可笑我命由我不由天.
经流年
梦回曲水边
看烟花绽出月圆.
雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂.
生生的两端,我们彼此站成了岸
缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢.
看那天地日月,恒静无言；青山长河,世代绵延；就像在我心中,你从未离去,也从未改变.
就这样吧,从此山水不相逢.
既不回头,何必不忘.
既然无缘,何须誓言.
今日种种,似水无痕.
明夕何夕,君已陌路.
心微动奈何情己远,物也非,人也非,事事非,往日不可追.
也许是前世的姻
也许是来生的缘
错在今生相见
徒增一段无果的恩怨.
一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈
一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里
寻一夥相识,他一会咱一会
那一般相知,吹一会唱一会.
总在不经意的年生.回首彼岸.纵然发现光景绵长.
有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量,有一种静默其实是惊天的告白.
只缘感君一回顾,使我思君朝与暮.
举杯独醉,饮罢飞雪,茫然又一年岁.
转身,一缕冷香远,逝雪深,笑意浅.来世你渡我,可愿?
一花一世界,一叶一追寻.一曲一场叹,一生为一人.
尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情?莫多情,情伤己.
谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念.
你若撒野
今生我把酒奉陪.
尘世昏昏谁梦醒,春蚕空吐情丝,自缠绕,弹捏中,总招迷惑将人弄,繁华一瞬执着何用?
试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人.
剪不断的离愁千缕,理还乱的别绪无休.啊!恰便似遮不住的青山隐隐 流不断的绿水悠悠!
有情愿为知己痴,相思万里有心动；感觉只是近咫尺,魂牵梦绕在心间.
原来山盟海誓说遍,似这般都付与过眼云烟!
水遥山远谩相思.情知难舍弃,何似莫分飞.
最是凝眸无限意,似曾相逢在前生
空抛红豆意悠悠,高山流水人何在,侠骨柔情总惹愁.
人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云 世间千年如我一瞬
长空与飞雪,曾有过一夜之情!
对月形单望相护,只羡鸳鸯不羡仙．
最是凝眸无限意,似曾相逢在前生~~~~~~~~
相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处.
虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘.相逢主人留一笑,不相识,又何妨?
泪酸血咸,悔不该手辣口甜,只道世间无苦海；金黄银白,但见了眼红心黑,哪知头上有青天.
人生若只如初见 何事秋风悲画扇 等闲变却故人心 却道故人心易变 骊山语罢清宵半 泪雨零铃终不怨 何如薄幸锦衣郎 比翼连枝当日愿
寸心万绪,咫尺千里.美景良天,彼此空有相怜意,未有相怜计!
红颜远,相思苦,几番意,难相付.十年情思百年渡,不斩相思不忍顾!
世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骂我、骗我、如何处治乎?
只有忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不可理他,再待几年,你且看他
一点浮萍去何方?浅浅来,悠悠浪飘飘梦结,沉沉自彷徨. 看它丝根清流上,冷冷游,默默淌. 鸾镜青鸟红酒旁,奄奄飞,渐渐忘素素纤指,不知怎思量. 莫问落花将何方,落也伤,留也凉.
尘归尘,土归土,随风飘,雨中舞,纵然修的同床渡,到头来终归黄土.
一场寂寞凭谁诉.算前言,总轻负.早知恁地难拚,悔不当时留住.其奈风流端正外,更别有、系人处,一日不思量,也攒眉千度.
午醉醒时,松窗竹户,万千潇洒.野鸟飞来,又是一般闲暇.却怪白鸥,觑著人欲下未下.旧盟都在,新来莫是,别有说话?
千峰云起,骤雨一霎儿价.更远树斜阳,风景怎生图画?青旗卖酒,山那畔别有人间,只消山水光中,无事过这一夏.
双脚踏翻尘世浪, 一肩担尽古今愁.
天下文章数潇湘 潇湘文章数吾乡 吾乡文章数吾弟 吾为吾弟改文章
章台柳,章台柳,昔日青青今在否? 纵使长条似旧垂,也应攀折他人手
虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开.鸟啼花落人何在,竹死桐枯凤不来.良马足因无主踠,旧交心为绝弦哀. 九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台.
人生一场大梦 世事几度秋凉 夜来枫叶已鸣廊 看取眉头鬓上 酒贱常愁客少 月明多被云妨 中秋谁与共孤光 把盏凄然北望
弹剑高歌过荆州,空抛红豆意悠悠.高山流水人何在,侠骨柔情总惹愁.
独守寒窗月漫漫,静思春夜雨蒙蒙.我自流连随风笑,凡人痴梦各不同.
凤栖苍梧,焉知不是养精蓄锐?他日当一鸣惊人.翔舞九天!
天下风云出我辈,一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑间,不胜人生一场醉
得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁
直道相思了无益 未妨惆怅是清狂
你看那天地日月,恒静无言；青山长河,世代绵延；就像在我心中,你从未离去,也从未改变.
就这样吧,从此山水不相逢.
人天自两空,何相忘,何笑何惊人?
你不知世上有我,我不知世上有你,岂不干净?一朝偶相逢,三载苦相思,情到浓处伤人深,宁愿无心对无情.何必呢,何苦呢?但愿此生,从未邂逅…….
莫作得时欢忭,休为失处嗟呀；须信世间尤物,漂流一似飞花.
去年花下客,今似蝶分飞.
人生缘分都有一定,在那未到头时,大家都是痴心妄想.乃至无可如何,那糊涂的也就不理会了,那情深义重的也不过临风对月,洒泪悲啼.可怜那死的倒未必知道,这活的真真是苦恼伤心,无休无了.算来竟不如草木石头,无知无觉,倒也心中干净
既不回头,何必不忘. 既然无缘,何须誓言. 今日种种,似水无痕. 明夕何夕,君已陌路.
有缘相遇,无缘相聚,天涯海角,但愿相忆;有幸相知,无幸相守,苍海明月,天长地久.
相见得恨晚,相爱的太慢,进退让我两难 缘过了远分,缘过了聚散,是否回头就能够上岸
天凉了,凉尽了天荒 地老了,人间的沧桑 爱哭了,这么难舍 心都空了,想放不能放 天亮了,照亮了泪光 泪干了,枕边地彷徨 梦醒了,这么难舍 心都碎了,想忘不能忘 伤心地路一步又一步,比孤独还孤独 我的付出到头还是苦,比模糊还模糊 你的在乎留都留不住,比辜负还辜负 我的在乎注定要受苦,比错误还错误
心微动奈何情己远.物也非,人也非,事事非,往日不可追
凡事太尽,缘分势必早尽.
渺渺时空,茫茫人海,与君相遇,幸甚幸甚!
如果换我先开口,日子是否还一样细水长流
也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨
人道海水深,不抵相思半.海水尚有涯,相思渺无畔.
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度. 金风玉露一相逢,便胜却人间无数.
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.
何必多情,何必痴情.花若多情,早已凋零.
人若多情,憔悴,憔悴……
人在天涯,何妨憔悴.酒入金樽,何妨沉醉.
醉眼看别人成双作对,
也胜过无人处暗弹相思泪.
缘分若是多余.就放进别离; 再见若是多余.就尽量无情.
我也听不到,无声胜有声,全是心感应,应是妙梵音
情意浓 爱意浓 怎知红丝错千重 路同归不同 欢亦忧 乐亦忧 踏雪寻梅方始休 回首天尽头
世本是世,无需精心去处世；
人本是人,无需刻意去做人.
知事省事忍事为高,敬人让人容人是福.
侠士勿轻结,美人勿轻盟,恐其轻为我死也.
人成各,今非昨,秋如旧,人空瘦
无我原非你,从他不解伊.肆行无碍凭来去.茫茫着甚悲愁喜,纷纷说甚亲疏密.从前碌碌却因何,到如今回头试想真无趣!
你给我一滴眼泪,我就看见了你心中全部的海洋 一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈 一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里 寻一夥相识,他一会咱一会 那一般相知,吹一会唱一会
灯影浆声里 天犹寒 水犹寒 梦中丝竹轻唱 楼外楼 山外山 楼山之外人未还 人未还 雁字回首 早过忘川 抚琴之人泪满衫 萧萧扬花落满肩 落满肩 笛声寒 窗影残 烟波桨声里 何处是江
尘世昏昏谁梦醒,春蚕空吐情丝,自缠绕,弹捏中,总招迷惑将人弄,繁华一瞬执着何用?
试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人.
剪不断的离愁千缕,理还乱的别绪无休.啊!恰便似遮不住的青山隐隐 流不断的绿水悠悠!
有情愿为知己痴,相思万里有心动；感觉只是近咫尺,魂牵梦绕在心间.
原来山盟海誓说遍,似这般都付与过眼云烟!
水遥山远谩相思.情知难舍弃,何似莫分飞.
最是凝眸无限意,似曾相逢在前生
空抛红豆意悠悠,高山流水人何在,侠骨柔情总惹愁.
人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云 世间千年如我一瞬
长空与飞雪,曾有过一夜之情!
对月形单望相护,只羡鸳鸯不羡仙．
最是凝眸无限意,似曾相逢在前生~~~~~~~~
相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处.
虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘.相逢主人留一笑,不相识,又何妨?
泪酸血咸,悔不该手辣口甜,只道世间无苦海；金黄银白,但见了眼红心黑,哪知头上有青天.
人生若只如初见 何事秋风悲画扇 等闲变却故人心 却道故人心易变 骊山语罢清宵半 泪雨零铃终不怨 何如薄幸锦衣郎 比
翼连枝当日愿
寸心万绪,咫尺千里.美景良天,彼此空有相怜意,未有相怜计!
红颜远,相思苦,几番意,难相付.十年情思百年渡,不斩相思不忍顾!
世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骂我、骗我、如何处治乎?
只有忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不可理他,再待几年,你且看他
一点浮萍去何方?浅浅来,悠悠浪飘飘梦结,沉沉自彷徨. 看它丝根清流上,冷冷游,默默淌. 鸾镜青鸟红酒旁,奄奄
飞,渐渐忘素素纤指,不知怎思量. 莫问落花将何方,落也伤,留也凉.
尘归尘,土归土,随风飘,雨中舞,纵然修的同床渡,到头来终归黄土.
一场寂寞凭谁诉.算前言,总轻负.早知恁地难拚,悔不当时留住.其奈风流端正外,更别有、系人处,一日不思量,也攒眉千度.
午醉醒时,松窗竹户,万千潇洒.野鸟飞来,又是一般闲暇.却怪白鸥,觑著人欲下未下.旧盟都在,新来莫是,别有说话?
千峰云起,骤雨一霎儿价.更远树斜阳,风景怎生图画?青旗卖酒,山那畔别有人间,只消山水光中,无事过这一夏.
双脚踏翻尘世浪, 一肩担尽古今愁.
天下文章数潇湘 潇湘文章数吾乡 吾乡文章数吾弟 吾为吾弟改文章
章台柳,章台柳,昔日青青今在否? 纵使长条似旧垂,也应攀折他人手
虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开.鸟啼花落人何在,竹死桐枯凤不来.良马足因无主踠,旧交心为绝弦哀. 九泉莫叹三
光隔,又送文星入夜台.
人生一场大梦 世事几度秋凉 夜来枫叶已鸣廊 看取眉头鬓上 酒贱常愁客少 月明多被云妨 中秋谁与共孤光 把盏凄然北望
弹剑高歌过荆州,空抛红豆意悠悠.高山流水人何在,侠骨柔情总惹愁.
独守寒窗月漫漫,静思春夜雨蒙蒙.我自流连随风笑,凡人痴梦各不同.
凤栖苍梧,焉知不是养精蓄锐?他日当一鸣惊人.翔舞九天!
天下风云出我辈,一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑间,不胜人生一场醉
得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁
直道相思了无益 未妨惆怅是清狂
你看那天地日月,恒静无言；青山长河,世代绵延；就像在我心中,你从未离去,也从未改变.
就这样吧,从此山水不相逢.
人天自两空,何相忘,何笑何惊人?
你不知世上有我,我不知世上有你,岂不干净?一朝偶相逢,三载苦相思,情到浓处伤人深,宁愿无心对无情.何必呢,何
苦呢?但愿此生,从未邂逅…….
莫作得时欢忭,休为失处嗟呀；须信世间尤物,漂流一似飞花.
去年花下客,今似蝶分飞.
人生缘分都有一定,在那未到头时,大家都是痴心妄想.乃至无可如何,那糊涂的也就不理会了,那情深义重的也不过临风
对月,洒泪悲啼.可怜那死的倒未必知道,这活的真真是苦恼伤心,无休无了.算来竟不如草木石头,无知无觉,倒也心中干净
既不回头,何必不忘. 既然无缘,何须誓言. 今日种种,似水无痕. 明夕何夕,君已陌路.
有缘相遇,无缘相聚,天涯海角,但愿相忆;有幸相知,无幸相守,苍海明月,天长地久.
相见得恨晚,相爱的太慢,进退让我两难 缘过了远分,缘过了聚散,是否回头就能够上岸
天凉了,凉尽了天荒 地老了,人间的沧桑 爱哭了,这么难舍 心都空了,想放不能放 天亮了,照亮了泪光 泪干了,枕边地彷徨
梦醒了,这么难舍 心都碎了,想忘不能忘 伤心地路一步又一步,比孤独还孤独 我的付出到头还是苦,比模糊还模糊
你的在乎留都留不住,比辜负还辜负 我的在乎注定要受苦,比错误还错误
心微动奈何情己远.物也非,人也非,事事非,往日不可追
凡事太尽,缘分势必早尽.
渺渺时空,茫茫人海,与君相遇,幸甚幸甚!
如果换我先开口,日子是否还一样细水长流
也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨
人道海水深,不抵相思半.海水尚有涯,相思渺无畔.
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度. 金风玉露一相逢,便胜却人间无数.
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.
何必多情,何必痴情.花若多情,早已凋零.
人若多情,憔悴,憔悴……
人在天涯,何妨憔悴.酒入金樽,何妨沉醉.
醉眼看别人成双作对,
也胜过无人处暗弹相思泪.
缘分若是多余.就放进别离; 再见若是多余.就尽量无情.
我也听不到,无声胜有声,全是心感应,应是妙梵音
情意浓 爱意浓 怎知红丝错千重 路同归不同 欢亦忧 乐亦忧 踏雪寻梅方始休 回首天尽头
世本是世,无需精心去处世；
人本是人,无需刻意去做人.
知事省事忍事为高,敬人让人容人是福.
侠士勿轻结,美人勿轻盟,恐其轻为我死也.
人成各,今非昨,秋如旧,人空瘦
无我原非你,从他不解伊.肆行无碍凭来去.茫茫着甚悲愁喜,纷纷说甚亲疏密.从前碌碌却因何,到如今回头试想真无趣!
你给我一滴眼泪,我就看见了你心中全部的海洋 一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈 一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里 寻一夥相识,他一会咱一会 那一般相知,吹一会唱一会
灯影浆声里 天犹寒 水犹寒 梦中丝竹轻唱 楼外楼 山外山 楼山之外人未还 人未还 雁字回首 早过忘川 抚琴之人泪满衫
萧萧扬花落满肩 落满肩 笛声寒 窗影残 烟波桨声里 何处是江
49、
人生若只如初见
当时只道是寻常.

朴实,详细

A

Our deepest fear is not that we are inadequate.
Our deepest fear is that we are powerful beyond measure.
It is our light,not our darkness that most frightens us.
Your playing small does not serve the world.There is nothing enlightened about shrinking so that other people won't insecure around you.
We were all meant to shine,as children do.It's not just in some of us,it's in everyone.
And as we let our own light shine,we unconsciously give other people permission to do the same.As we are liberated from our own fear.Our presence automatically liberates others.
翻译：我们最深的恐惧不是我们太弱小,而是我们过于强大.
是我们的光明让自己害怕,而非那些黑暗.
你束缚自己,而不去服务于整个世界.
但没有什么畏缩是明智的,那样你周围的人便无法获得安全感.
我们都是注定要发光的,就像那些孩子一样.
不只是我们当中的一部分人,而是对于所有人,都是这样.
并且当我们释放自己的光辉,同时也无意识地允许了别人.
当我们从自己的恐惧中解放出来,我们的出现也就自然而然地解放了别人.

B

这是不可能押上的1
每次考试尤其是大型考试,老师都是哪一个新语段来出题,不过大部分都是散文类,抒情散文,而且名家的比较多,想要拿高分,就得掌握基本题型,题型就那些,答法也不变,只要联系文章说对就行
如果想看,就看常读常新的人鱼公主 ,月是故乡明,心中的芦苇,玫瑰树根 你遗失了感动吗

春雨你跟着春姑娘一起来到大地,使大地生机勃勃,散发着清新的气息
雪,像柳絮一般的雪,像芦花一般的雪,像蒲公英一般的雪在空中舞,在随风飞.
像一颗珍珠镶嵌在祖国西北壮美大地上的青海湖,闪耀着神话般的色彩

鲁国的编年史

年年有油
昨日虎啸花生炸
今日兔临高粱熟

恩将仇报,大恩大德

1． Pain past is pleasure.（过去的痛苦就是快乐.）[无论多么艰难一定要咬牙冲过去,将来回忆起来一定甜蜜无比.] 2． While there is life,there is hope.（有生命就有希望/留得青山在,不怕没柴烧.） 3． Wisdom in ...

在整个西方艺术史中,科学始终影响着艺术.解剖,透视等要素构成了古典写实在20世纪60、70年代,美国流行的照相写实,风格高度的写实冷静、客观.艺术家

《论浮体》 作者：【古希腊】 阿基米德 “给我一个立足点,我就可以移动地球”最经典的豪言壮语,不足之出是他不知道地球的大小,根本移动不了.

爱因斯坦理论采用恒定频率ω0,德拜模型使用色散关系ω=vk,其都是建立在波色-爱因斯坦分布的基础上,而经典理论是建立在玻尔兹曼分布的基础上的.
低温时,爱因斯坦理论的热熔计算值与温度成指数关系衰减；德拜模型的热熔与温度成三次方关系,两者与经典理论结果都不一样.高温时,爱因斯坦与德拜理论都趋近与玻尔兹曼分布,符合经典理论模型.

是六年级上还是六年级下啊?
1.45分之44*37
=（1-45分之1）*37
=1*37-45分之1*37
=36又45分之8
2.1234+2341+3412+4123
=1*1111+2*1111+3*1111+4*1111
（1+2+3+4）*1111
=11110
3.5分之14*23.4+11.1*57.6+6.54*28
=2.8*23.4+2.8*65.4+11.1*8*7.2
=2.8*（23.4+65.4）+88.8*72
=2.8*88.8+88.8*7.2
=88.8*（2.8+7.2）
=888
4.36*1.09+1.2*67.3
=1.2*30*1.09+1.2*67.3
=1.2*（30*1.09+67.3）
=1.2*（32.7+67.3）
=120

首先电势能公式上面是两电荷相乘,电子是负的,所以他们的电势能是负的(无穷远为0),轨道变小电势能变小,而动能是正的又变大,电子能量是二者之和,可以推导出Ep＝－ke2╱2r,这个是势能动能之和.可以看见它还是负的,所以r变小,Ep变小,库仑力做正功,其实用角动量量子化是显而易见的.

1、一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转.
2、一切众生,从无始来,种种颠倒,业种自然,如恶叉聚.诸修行人,不能得成无上菩提,乃在别成声闻缘觉,及成外道诸天魔王及魔眷属,皆由不知二种根本,错乱修习.犹如煮沙,欲成嘉馔,纵经尘劫,终不能得.云何二种?阿难,一者,无始生死根本.则汝今者与诸众生,用攀缘心,为自性者.二者,无始菩提涅盘,元清净体.则汝今者识精元明,能生诸缘,缘所遗者.由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣.
3、一切众生从无始来,迷己为物,失于本心,为物所转,故于是中观大观小.若能转物,则同如来,身心圆明,不动道场.于一毛端,遍能含受十方国土.

To be,or not to be- that is the question:
Whether 'tis nobler in the mind to suffer
The slings and arrows of outrageous fortune
Or to take arms against a sea of troubles,
And by opposing end them.To die- to sleep-
No more; and by a sleep to say we end
The heartache,and the thousand natural shocks
That flesh is heir to.'Tis a consummation
Devoutly to be wish'd.To die- to sleep.
To sleep- perchance to dream:ay,there's the rub!
For in that sleep of death what dreams may come
When we have shuffled off this mortal coil,
Must give us pause.There's the respect
That makes calamity of so long life.
For who would bear the whips and scorns of time,
Th' oppressor's wrong,the proud man's contumely,
The pangs of despis'd love,the law's delay,
The insolence of office,and the spurns
That patient merit of th' unworthy takes,
When he himself might his quietus make
With a bare bodkin?Who would these fardels bear,
To grunt and sweat under a weary life,
But that the dread of something after death-
The undiscover'd country,from whose bourn
No traveller returns- puzzles the will,
And makes us rather bear those ills we have
Than fly to others that we know not of?
Thus conscience does make cowards of us all,
And thus the native hue of resolution
Is sicklied o'er with the pale cast of thought,
And enterprises of great pith and moment
With this regard their currents turn awry
And lose the name of action.