“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。”对父母的养育之恩，我们唯有以爱和孝敬来回报。

　　相同点：两诗都颂扬了母爱的深厚和伟大，都通过细节描写刻画母亲的爱心，都选择寒衣针线这一母爱的典型寄托物来抒情。都运用了心里描写手法，前者写母亲对儿远行的担忧，后者写归儿内心的惭愧。
　　不同点：孟诗把母爱比作春天的阳光，儿子如寸草，比喻贴切生动，又以反问句结尾，让人思考小草怎么能报答得了阳光的哺育，提升了母爱的崇高。蒋诗则通过刻画母子重逢的喜悦，用针线密，墨痕新，写出了母亲对儿子的思念，用怜清瘦，问苦辛，写出母亲对儿子的慈爱，又细写儿子的惭愧心里，不敢诉说风尘的艰辛，直抒胸臆，对母亲的感激与敬爱表露无遗。（意对即可）

楼主提到的是孟郊的《游子吟》
另附其它母爱诗句名言：
《慈母爱》【元】杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储.
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊.
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱.
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余.
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.（高尔基）
世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤.（但丁）
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?（雨果）
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”.（纪伯伦）
母爱是世间最伟大的力量.（米尔）
成功的时候,谁都是朋友.但只有母亲———她是失败时的伴侣.（郑振铎）
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情.（邓肯）
全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样.每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.（惠特曼）
人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙.（日本）
妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方（英国）
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.（印度）
记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊.（法国）
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.（英国）
母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间（法国）
女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的（法国）
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠.（英国）
母亲的爱是永远不会枯竭的. （冈察洛夫）
母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西,就像是生命的一大要素.（巴尔扎克 ）
妈妈,您是母亲、知己和朋友的完美结合! （泰戈尔）
母爱不仅仅是指母亲对孩子的爱,也包含孩子对母亲的爱. （穆尼尔纳素夫）
母亲,是唯一能使死神屈服的力量． （高尔基）
母爱的诗歌
《纸船》 作者：冰心
我从不肯妄弃一张纸,
总是留着——留着
叠成一只只很小的船儿,
从舟上抛下在海里.
有的被天风吹卷到舟中的窗里,
有的被海浪打湿,沾在船头上.
我仍是不灰心的每天叠着,
总希望有一只能流到我要它到的地方去.
母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,
不要惊讶它无端入梦.
这是你至爱的女儿含着泪叠的,
万水千山,求它载着她的爱
和悲哀归去.
慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安
十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》
一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》
母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》
母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》
老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》
尊前慈母在,浪子不觉寒.《劝孝歌》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》
慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.〖唐〗孟郊
昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.《三字经》
母亲,人间第一亲；母爱,人间第一情.字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱.字严
成功的时候,谁都是朋友.但只有母亲——她是失败时的伴侣.郑振铎
哀哀父母,生我劬劳.《诗经》
无父何怙,无母何恃?《诗经》
父之美德,儿之遗产.字严
父母德高；子女良教.《格言对联》
有子且勿喜,无子固勿叹.〖唐〗韩愈
人见生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟.《格言联璧》
为人父母天下至善；为人子女天下大孝.《格言联璧》
父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,
顾我,复我.《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
妇不顺也. 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣.〖宋〗吕公著
父母所欲为者,我继述之；父母所重念者,我亲厚之. 《格言联璧》
都多了吧,希望可以帮到你

诗句来自孟郊的《游子吟》,十分感人的一篇古诗.
年少轻狂的时候感觉不到,潇洒清纯的时候感觉不到,但是在外孤独游荡,想家的时候却刻骨铭心.亲人已故的痛更会让人心伤不已!

AC

感悟亲情
亲情,就像迷茫中的一块指路牌,为你指引前方的道路;亲情,就像一盏灯,照亮你应走的人生;亲情,就像一杯茶,可以温暖你的心灵.
我的母亲是一位平凡的妇女,但在她平凡的一生中,我看到了她不平凡的一面.
记得小学一年级是,我与同学一起在操场上玩.突然,我似乎被一股力量推倒,下巴撞在一块石头上.同学把我送到医务室,老师说要去医院缝针.
母亲得知这个消息后,放下手中的家务,以"超光速"冲到医院.
在病床上,我十分害怕.我看到医生正在摆弄一根针,顿时,害怕化作了无数泪水涌出眼眶.
此时,母亲跑进病房,拉住我的手,不停地安慰我说:"别怕,不会有事的!妈妈在你的身边,我会永远陪你!"我停止了哭声,转过头望着母亲的眼睛.我第一次发现,母亲的眼睛是那么大,那么明亮,那么迷人.渐渐地,我进入了梦乡.
我只依稀记得,我躺在一个温暖的,结实的背上.它在轻轻地摇动着,就像一个摇篮,却没有把我吵醒.
醒来是,我已经躺在家里柔软的床上.此时,我永远也不会忘记,是谁将一小勺甘露放进我的口中,是谁用关怀的眼神化解我伤口的痛.是她---我最敬爱的母亲.
虽然她问了我很多问题,我却没有回答.我不想让自己的说话声打破这时的宁静.我在想,如果时间能停留,就请让它停留在这一刻.
窗外,星星睁着眼睛注视着这里,月亮将最皎洁的月光洒进这个温馨的小屋.他们很安静,似乎也不想打破这份寂静.
亲情,旧像一颗蜜糖,给你甜蜜的味道;亲情,就像沙漠中的一汪清泉,可以在你困难时帮助你;亲情,就像一艘轮船,载着你起程远航.
亲情,就是阴云永远也遮不住的一片晴空!

　　泊船瓜洲
　　宋-王安石
　　京口瓜洲一水间,
　　钟山只隔数重山.
　　春风又绿江南岸,
　　明月何时照我还?
　　注释：
　　诗人乘船路过瓜洲,怀念金陵（南京）故居,而作此诗.京口和瓜洲之间只隔着一条长江,我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面.暖和的春风啊,吹绿了江南的田野；明月啊,什么时候才能照着我回到钟山下的家里?
　　瓜洲:在长江北岸,扬州南面.
　　京口:今江苏镇江.
　　钟山:今南京市紫金山.
　　游子吟
　　孟郊
　　慈母手中线,游子身上衣.
　　临行密密缝,意恐迟迟归.
　　谁言寸草心,报得三春晖.
　　【注释】
　　寸草：小草.喻子女.
　　三春：指春天三个月.
　　晖：阳光.喻慈母的爱.
　　【简析】
　　这是一首母爱的颂歌.诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱.诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情.中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情.虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下.最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢?全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣.

（1）祝福父亲母亲在今后的日子里身体健康，少些操劳，多些闲暇等。（真实发自内心即可）
（2）①帮父母干力所能及的家务：每天倒垃圾，帮父母整理房间等。②与父母沟通：经常和父母谈心，聊天，尽量多和父母在一起等。③努力学习，不让父母操心。④珍惜父母的劳动成果，注意节约；不乱花零用钱，节约粮食，吃饭时不挑三拣四等。⑤外出时要给父母打招呼，不让父母担心。⑥父母生病时要尽力照料。⑦父母心情不好时要安慰他们。⑧学会照顾自己，减轻父母负担。⑨懂得理解父母，如果和父母发生分歧，应多替他们着想。⑩答应父母的事要尽量做到，如果没有做到要告诉他们原因。

1.游子：离家远游的人
2.若等闲：好似平常
3.数重：几层
4.乾坤：指天地

略

今年江苏省高考作文题与以往相比，而过渡到关系命题上，这似乎也是在创新改变以往的形式。既然是关系性命题，就得从其关系入手写作，而不能只写其关系中的一方，否则就视为偏题了，因为这个“忧”与“爱”具有很强的内在联系性。
二者的联系是：“爱”是“忧”的前提，“忧”是“爱”的表现，只有“爱”，才会“忧”，世上没有只“忧”的“爱”，也没有只“爱”的“忧”，爱了，便有忧，忧了，便含爱。适用文体：记叙文和议论文。
深度挖掘：世上有忧的，但不能爱的；世上有爱的，但不允许忧的；世上更有为不能爱而忧的，亦有为不能忧而爱的；世上还有为不能忧而忧的，为不能爱而爱的；……
作文题开放度很大，让学生有话好写，也有立意可定，也在考查学生的辩证思维能力，是不错的命题。

母爱是灿烂的阳光,炽热而光明.她能融化冰川、净化心灵、蓬勃生机.她以博大的襟怀哺育生命、呵护万物.
母爱是盎然的绿地,芳菲而宜人.她使空气清新、百花缤纷、彩蝶飞舞.她是唯一没被名利污染的一方净土.
母爱是明澈的山泉,洁净而碧澈.她纯而不梁、真而无邪、诚而无瑕,她能洗涤一切污浊.
母爱是一条长长的路.无论你走到哪里,她都伴你延伸、顺畅.那悠悠的牵挂,那谆谆的叮咛,为你指点迷津,护你一路走好.
母爱是一座高高的山.无论你有多大困难,她总是依靠的屏障.那高耸的身躯,为你遮风挡雨,令你心安神怡.
母爱就象一首田园诗,幽远纯净,和雅清淡；
母爱就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然；
母爱就象一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱；
母爱就是一阵和煦的风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限.

B

尼龙线

在我心中,妈妈是我成长的铺路石,是在黑暗中指明我道路的灯火,是我的避风港,是我心灵的归宿,是我至亲至爱的人,是我最尊敬的人,是冬天里的阳光,是夏日的一阵清风.

寸草心：比喻子女对父母的孝心.
三春晖：比喻父母对子女无微不至地爱心.
这两个比喻说明当子女的无论怎么孝敬父母都不足以报答父母的养育之恩、关爱之情.

游子身上衣 游子身上衣 游子身上衣 游子身上衣 慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归.游子身上衣 慈母手中线,

临行密密缝,意恐迟迟归

（1）父母对子女有抚养的义务，子女对父母有赡养扶助的义务。
（2）①关心父母，体贴父母；②生活上照顾父母；③在精神上给予父母必要的慰藉。

（1）“略”（根据实际情况作答）
（2）对父母有礼貌，理解父母的心意，关心父母的健康，体贴父母的辛劳，分担父母的忧愁等
（3）“略”

慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.

1、三春晖：三春,指春天的孟春、仲春、季春；晖,阳光；形容母爱如春天和煦的阳光.
2、写的是母亲为儿子缝衣的情景,表达出母亲对儿子的深笃之情；
作者用（寸草心）比喻（儿女的心）,用（三春晖）比喻（伟大的母爱）；
没有阳光的（普照）,就没有小草的（强壮）
没有伟大的（母爱）,就没有（辉煌的我们）；
表达了感谢母亲的思想感情.

那是母亲在送儿子之前的不舍!说怕儿子出门久了衣服穿坏了不会自己补!所以才要补好一点啊

解题思路：利用化学式所表示的意义及相关的基本计算进行相关选项分析判断，其余选项可结合羊毛与棉线的区别进行判断整理．

A、由化学式的意义可知纤维素由碳氢氧三种元素组成，故此选项错误．
B、棉线与羊毛灼烧时羊毛有焦羽毛味，棉线没有，故此选项错误．
C、原子的个数比与元素符号右下角角码的比是相同的，故此选项错误．
D、棉花纤维是天然纤维不是合成纤维，故此选项正确．
故选D

点评：
本题考点： 棉纤维、羊毛纤维和合成纤维的鉴别；原子的有关数量计算；物质的元素组成；合成纤维及其应用．

考点点评： 此题是对棉花纤维的考查，解题的关键是对棉花纤维意义的掌握以及棉花纤维的特点的理解，属基础性知识考查题．

母亲对游子那份浓浓的爱,希望他早日归来的愿望

死生契阔 与子成说 执子之手 与子偕老.
红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思.

解题思路：此题考查的知识点是反射弧的结构和功能．解答时可以从反射弧的结构图来分析．

A、神经调节的基本方式是反射，反射活动的结构基础称为反射弧，该图为缩手反射的反射弧，此项说法正确．
B、甲是脊髓灰质（神经元细胞体集中的部位），乙是白质（神经纤维集中的部位），此项说法错误．
C、②有神经节是传入神经，所以④是传出神经，此项说法错误．
D、反射弧包括①感受器、②传入神经、③神经中枢、④传出神经和⑤效应器，此项说法错误．
故选：A

点评：
本题考点： 反射弧的结构和功能．

考点点评： 解答此类题目的关键是理解熟记反射弧的结构和功能，不能死记硬背．

孟郊 《游子吟》 慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.

游子：在外作客的人.
就是不在自己家乡,在外面

C

谁也寸草心

解题思路：利用化学式所表示的意义及相关的基本计算进行相关选项分析判断，其余选项可结合羊毛与棉线的区别进行判断整理．

A、由化学式的意义可知纤维素由碳氢氧三种元素组成，故此选项错误．
B、棉线与羊毛灼烧时羊毛有焦羽毛味，棉线没有，故此选项错误．
C、原子的个数比与元素符号右下角角码的比是相同的，故此选项错误．
D、棉花纤维是天然纤维不是合成纤维，故此选项正确．
故选D

点评：
本题考点： 棉纤维、羊毛纤维和合成纤维的鉴别；原子的有关数量计算；物质的元素组成；合成纤维及其应用．

考点点评： 此题是对棉花纤维的考查，解题的关键是对棉花纤维意义的掌握以及棉花纤维的特点的理解，属基础性知识考查题．

C

慈祥的母亲手里拿着针线

母爱如山,母爱似海
十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》
一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》
尊前慈母在,浪子不觉寒.《劝孝歌》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
母爱是世间最伟大的力量.（米尔）
母爱是一种巨大的火焰.（罗曼.罗兰 ）
母亲的爱是永远不会枯竭的.（冈察洛夫）
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.（高尔基）
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠.（英国）

D

慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒.《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.《三字经》 母亲,人间第一亲；母爱,人间第一情.字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱.字严 成功的时候,谁都是朋友.但只有母亲——她是失败时的伴侣.郑振铎 哀哀父母,生我劬劳.《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产.字严 父母德高；子女良教.《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹.〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟.《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝.《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我.《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也. 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣.〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之；父母所重念者,我亲厚之. 《格言联璧》 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会.费孝通

“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖”.一首《游子吟》淋漓尽致了母爱的伟大、无私.得志的时候,母亲教诲你不要迷失自己.
失意的时候,母亲的鼓励及安慰,总能让你在逆境中找到自我.都曾踩着树梢去够云的衣裳,都想孑然一身去浪迹天涯……全然未曾顾及,母亲的青丝已被我们的脚步牵绊成白发.
儿行千里母守望.母亲说她并不孤独———与她做伴的有人世间所有孤独的母亲.“做父母的不图儿女什么,只要你们能幸福、快乐,不再让父母担心,就足够了.”———这就是我们的母亲所图的报答!
多给母亲一点爱吧,哪怕是酷暑中的一把扇子、寒冬中的一件毛衣、静夜里电话中的一声深情的,问候.
想起母亲,我们热泪滚滚……
人生在世什么最宝贵?母爱.每一个伟人的背后,都有一位伟大的母亲.我们不是伟人,却同样拥有伟大的母爱.
远方归来,母亲总是迎到门口漾开一脸感激,她把子女的归来看成上苍难得的恩赐.母亲一生的谦虚超越一切恩怨,她们塑造着人世间绝对的良心.
抚摸掌纹,细数昨日,想像枯竭———这是良知的第一次惊醒.母亲与我们的过去渐行渐远.岁月给了我们未来,却践踏了我们和母亲如此绝对的紧紧相依.
母亲不经意间流露的落寞和她渐残的身影与我们丰盈的青春不成比例地不断增加；她们匆匆的过去只能驻留在一张又一张泛黄的照片；而我们绚烂的年轻依然被母亲的青春固执地滋养.
肯定有某种东西,总能让我们面对母亲时感到心里空虚,像狂士伫立佛前丧失自信.此刻,功名利禄就如前世残叶掠空而去———面对母亲,恍然看见根本的根本.
母亲身上有太多的东西,让我们无法抑制的泪水,泉涌.
想起母亲,我们热泪滚滚……
让心灵变成万道霞光,穿越时空遂道,寻觅不经意间遗失的岁月；却无法重拾母亲给予我们的斑斑驳驳撒落一地而被你我忽略的珠串.那是爱的点滴,让你我,无法释怀,愧疚而失落.
母爱,一泓深不可测的,潭水.
想起母亲,我们热泪滚滚……
拿一把细齿的梳子,梳理纷繁的思绪.
想起母亲,我们的热泪滚滚而下.

　　1.好似我在你那存了一笔感情的巨款,可以随我尽情挥霍似的”一句中的“巨款”是什么意思?“挥霍”一词用得恰当吗?
　　“巨款”是指他母亲对他的爱.“挥霍”一词用得恰当,他把母亲对他的爱比喻成巨款,非常不珍惜,随意的浪费.
　　2.下边句子中破折号的作用是什么?
　　她一个人守着几亩田,为了我——她心中唯一的希望.
　　破折号的作用是解释说明,说明母亲心中唯一的希望是“我”.
　　3.怎眼理解下边两句话中的“流泪”.
　　（1)她抱着我,失声痛哭 .是对母子生活的绝望和自己的万分委屈.
　　（2）听着,听着,我的眼泪禁不住流了出来.是认识到妈妈对“我”的爱并被感动,是“我”知错后感到对不起妈妈.
　　4.本文在写法上有哪些特点?请举例说明.
　　缘事抒情：通过叙述作者与母亲的事,抒发对母亲的热爱之情.
　　用典：“慈母手中线……”
　　联想：读着这首脍炙人口的小诗,我的思绪不禁飘散开来,飘向那远在大山脚下守着几亩地辛勤耕作的母亲.
　　反复：文章前后都写到了“慈母手中线……”这首诗.
　　比喻：好似我在你那儿存了一笔感情的巨款,可以随我尽情挥霍似的.
　　第一人称叙事法：文章的内容是通过“我”传达给读者,使读者感觉亲切真实.
　　顺叙法：在叙述作者和母亲的故事时是按时间的先后顺序来叙述的,条理清楚.
　　直接抒情法：母亲,你是我一生的感动!我永远爱你、敬你.
　　夹叙夹议法：母亲,我曾给了你太深的伤害,你却仍然一如既往,给予我你所能给的一切.好似我在你那儿存了一笔感情的巨款,可以随我尽情挥霍似的.
　　以思想变化为线索：以作者从小到大对她母亲的思想变化为主线.

三春晖比喻母爱,寸草心比喻子女的孝心.没有阳光的照射,没有小草的茁壮成长,没有伟大的母爱,表达了子女对母亲的爱,歌颂了伟大的母爱

fgjfiuhguo

　　慈母手中线,游子身上装.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报患上春季晖”.唐朝骚人孟郊,经历屡次坎坷,穷苦恼发愁,而母亲的笑颜却时刻令他梦萦魂牵.在他获悉母亲未来的时辰,掩不住脸上的笑颜,按不住心中的欣忭,抖落衣冠上层累的风霜,拂去心上积淀的风尘,携妻将雏,到溧阳城外迎迓母亲.芳草草长茂盛,花喷鼻阵阵,白云舒展卷缩,碧野晴川,到处洋溢着儿子不尽的忖量.母子相依,感激的眼泪盈眶,握着母亲以及煦的双手,望着母亲苍老的容颜,禁不住怆然忍气,感叹万千,提笔赋诗,情思涌动,在孟郊笔下,就熔化铸了这首饱含母爱的《游子吟》,诚挚深入,传颂千年.
　　没有汗史书诗的撼人心魄,没有风卷沧海的惊波局势恶化,母爱有如一场春雨,一首清歌,润物无声,延续很长悠远.想起了母亲,志向颓放就会化为斗志昂扬;想起了母亲,妄度年华就会化为激情万丈;想起了母亲,羁旅流落的游子就会萌倡议回家的愿望;想起了母亲,旁皇无依的心魄就找到了栖息的家园.
　　母爱,她是一种爱,是社会形态上最忘我的爱;她是一种支付,是社会形态上最朴拙的支付;她是一种眷注,是社会形态上最永世的眷注,这即是母亲赐与咱们的一切.母爱是无声的;母爱是细润的;母爱是巨大的;母爱是长久的.
　　有人说,世界上最好的东西就是金钱,可我说母爱才是世界上最伟大的,金钱也莫过于此.它能比得上伟大无私的母爱吗?在有生之年爱护我们的母亲吧!这才是美的开始!
　　绝对 不会有雷同卷!

慈母手中拿着针线，
正为那将出远门的儿子赶制衣裳。
临行前一针缝得那么细密，
担心的是儿子很迟很迟才能顺到自己的身旁。
在阳光雨露哺育下成长的小草，
谁说能报答得了春天阳光的恩情。

“母亲,可否让女儿把你那拧成山川的眉头抚平?” 修辞:夸张.

谁言寸草心,报得三春晖.

1,母子情,针线,游子衣反衬出母亲对儿子远在他乡,望眼欲穿渴望早日回家的期盼,2,兄弟情,豆萁是意象,3,朋友友谊,桃花潭映衬友情

那是代表着母亲在儿子要远行时,母亲对儿子那深深的关怀之情,深怕儿子在外没办法吃得饱与穿得暖
如果是从儿子角度来说：那就儿子对于母亲的思念、感恩的心情

游子吟
孟郊
慈 母 手 中 线,
游 子 身 上 衣.
临 行 密 密 缝,
意 恐 迟 迟 归.
谁 言 寸 草 心,
报 得 三 春 晖.

表明游子离去前母亲对他的不舍，以及疼爱

C

游子吟 （ 唐）孟郊
慈母手中线,游子身上衣. 临行密密缝,意恐迟迟归. 谁言寸草心,报得三春晖.
慈祥的母亲手里把着针线.
为将远游的孩子赶制新衣.
临行她忙着缝得严严实实,
是耽心孩子此去难得回归.
谁能说象小草的那点孝心,
可报答春晖般的慈母恩惠