“士为知己者死,女为悦己者容”形容?

shì wèi zhī jǐ zhě sǐ
成语：士为知己者死
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知己者：了解自己,信用自己的人.指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身.
【出处】：《战国策·赵策一》：“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏之雠矣.”

shì wèi zhī jǐ zhě sǐ
成语：士为知己者死
【解释】：知己者：了解自己,信用自己的人.指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身.
【出处】：《战国策·赵策一》：“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏之雠矣.”

知己者：了解自己,信用自己的人.指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身.
【出处】：《战国策·赵策一》：“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏之雠矣.”
汉˙刘向《说苑》:“生我者父母,知我者鲍子也.士为知己者死,而况为之哀乎!”

知己者：了解自己,信用自己的人.指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身.
【出处】：《战国策·赵策一》：“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏之雠矣.”
汉˙刘向《说苑》:“生我者父母,知我者鲍子也.士为知己者死,而况为之哀乎!”

“良禽择木而栖”出自《孔子》
“还有,”贞明夫人一面为丈夫戴正头上的黑色官帽,一面又说：“有道是：良禽择木而栖,贤臣择主而侍.”
良禽择木.
贞明夫人所引的“良禽择木”是孔子在卫国时说过的话.当时卫灵公寻问孔子关于作战布阵的事情,孔子立即回答：“俎豆之事,则尝闻之矣；军旅之事未尝学也.(注：祭祀礼仪之类的事,我听说过；用兵打仗的事,我没有学过.)”
之后,孔子便催促学生们准备离开卫国.学生们不知其故,于是孔子说道：“鸟择木,无木择鸟.”
此言后来演变为“良禽择木而栖,贤臣择主而侍”孔子认为,君子遇事之时应看清在哪才能使自己的聪明才智得到最大程度的运用.
“士为知己者死”是出自《战国策》中那句“士为知己者死,女为悦己者容”

李白《侠客行》
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明.银鞍照白马,飒沓如流星.
十步杀一人,千里不留行.事了拂衣去,深藏身与名.
闲过信陵饮,脱剑膝前横.将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴.
三杯吐然诺,五岳倒为轻.眼花耳热后,一起素霓生.
救赵挥金槌,邯郸先震惊.千秋二壮士,烜赫大梁城.
纵死侠骨香,不惭世上英.谁能书阁下,白首太玄经?

知己者：了解自己,信用自己的人.指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身.
出处 《战国策·赵策一》：“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏之雠矣.” 汉˙刘向《说苑》:“生我者父母,知我者鲍子也.士为知己者死,而况为之哀乎!”
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回：“岂不闻‘～又岂不闻‘国士遇我,国士报之’?”
此语出自《战国策·赵策》女为悦已者容,士为知己者死：悦”即喜欢、欣赏的意思,“容”在这里是化妆、打扮的意思.悦已就是使自己高兴.意为,自己心爱的人.容：作动词用,修饰、打扮.男人知己者：赏识自己的人悦：使……高兴."这句话的意思是：女人为欣赏自己,自己心爱的人（这里专指男人）而妆扮自己,使得自己更显得容光焕发.男人为赏识自己的人而效死.

Gentlemen die for those who appreciate them,and ladies try to look good for those who love them.
------by【tt80bar】

一个人,可以为了解他的知己放弃生命.还有人理解为成“冲冠一怒为红颜”.我觉得,与志同道合的知己在一起,的确会感到人生更加美好,古时就有高山流水的故事.但谈到“死”我觉得就有点过了,知己固然重要,生命更加珍贵,人在世上不止是为知己而活的,还承担了很多责任和义务,而且,真正的知己真的很难寻觅,所以,在一个人想为知己做出一些极端的事的时候,一定要问问自己,值得么?