蹲踞,酬和.熹微,譬喻,淳朴,既无起兴,引经据典,悠游自得,

阅读下文，完成1~5题。 　　①这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。 那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，丛荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了 。 　　②这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。 性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口鱼白的糯鲞牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上 。不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上），蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！ 1．概括这两段的内容。 _______________________________________ 2．“这是种生面别开的场所”中的“这”指什么？ _______________________________________ 3．第①段中画横线的句子，写出了年轻妇女什么样的性格特点？ _______________________________________ 4．文中第②段中画线的句子运用了什么描写手法？起到什么作用？ _______________________________________ 5．下面的两首民歌分别属于文中所提到的哪种方式？ （1）青线线那个蓝线线，蓝个英英采，生下一个蓝花花，实实的爱死人。 _______________________________________ （2）小乖乖来小乖乖，我们说给你们猜：什么长长上天？哪样长海中间？什么长长街前卖嘛？哪样长长你跟前喽。 _______________________________________

精段精析。 　　这是种生面别开的场所，对调子的来自四方， 各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻， 比赛机智才能。或用提问题方法， 等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也喝其他故事， 贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟， 随口而出。在场的既多内行，开口即见高低， 含糊不得， 所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝， 表示胜利结束， 从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了 。 　　这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤．腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上），蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！ 1．概括这两个自然段的内容。 ________________________________________ 2．“这是种生面别开的场所”中的“这”指什么？ ________________________________________ 3．“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式”，“多”字在文中是否可有可无？“种种不同方式”具体指的是什么？ ________________________________________ 4．选文中画线的句子运用了什么描写手法？起到什么作用？ ________________________________________

阅读下列文段，完成后面小题。 这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。 唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。 或见景生情，即物起兴，用各种丰富比喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例心中一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得。所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻的打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，，意思像是说：“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。 这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红的脸，满口白白的牙齿，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行，大年初一和同伴各个村子里去打秋千，用马皮作成三丈来长的秋千条，悬挂在路旁高树上，蹬个十来下就可平梁，还悠游自在若无其事！ 小题1:如果给这几段文字加上小标题，最恰当的一项是（ ） A．村寨女人 B．山野对歌 C．情歌酬和 D．漫歌山野 小题2:对划线句子中“多”和“种种不同方式”理解正确的一项是（ ） A．“多”排除了其他情况；“种种不同方式”指除了对歌外，还有漫歌、传歌等方式。 B．“多”表明仍有其他内容；“种种不同方式”指见景生情、即物起兴等不同的对歌形式。 C．“多”表明以情歌为主；“种种不同方式”指或蹲或站，或高或低等唱歌时不同的形式。 D“多”可有可无；“种种不同方式”有总领作用。 小题3:下列对选段内容理解有误的一项是（ ） A．重点描绘了对歌场面，表现云南人民的聪明才智。 B．重点描绘了云南歌会不同的表现形式，表现了云南独特的民俗文化。 C．重点描绘了唱歌的人物，烘托出活泼欢乐的场面，描绘出朴素动人的情景。 D．重点描绘了云南的地域特色，表现作者的喜爱之情。 小题4:选段运用的描写方法有（ ） A．动作描写，外貌描写 B．语言描写，心理描写 C．外貌描写，心理描写 D．语言描写，外貌描写 小题5:节选文字的语言风格判断正确的一项是（ ） A．工笔描绘刻画细腻 B．感情炽烈，不可抑制 C．庄重典雅华美绚烂 D．朴素自然，含蓄深沉

英语翻译
马肝峡
十二日,早过东灵滩,入马肝峡.石壁高绝处,有石下垂如肝,故以名峡.其旁又有狮子岩,岩中有一小石,蹲踞张颐,碧草被之,正如一青狮子.微泉泠泠,自岩中出,舟行急,不能取尝,当亦佳泉也.溪上又有一峰孤起,秀丽略如小孤山.晚抵新滩,登岸宿新安驿.夜雪.
神女峰
二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠.真人即是所谓巫山神女也.祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中,议者谓太华、衡、庐皆无此奇.然二十峰者不可悉见,所见***峰,惟神女峰最为纤丽奇峭.是日,天宇晴霁,四顾无纤翳,惟女神峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也.

长城谣!
尽管城上城下争战了一部历史
尽管夺了焉支又还了焉支
多少个隘口有多少次的悲欢啊
你永远是个无情的建筑
蹲踞在荒莽的山巅
冷眼看人间恩怨
为什么唱你时总不能成声
写你不能成篇
而一提起你便有烈火焚起
火中有你万里的躯体
有你千年的面容
有你的云 你的树 你的风
敕勒川,阴山下
今宵月色应如水
而黄河今夜仍然要从你身旁流过
流进我不眠的梦中
1.为什么说长城是无情的建筑
2."为什么唱你的时候总不能成声/写你不能成篇/而一提起你便有烈火焚起"认为哪个字或词用的好?好在哪里?
3.引用了"敕勒川,阴山下"的诗句有什么作用?
4.诗人借梦境表达对故乡的思恋,结尾又说"不眠",对此该如何解释?

用简洁的语言概括下面的句子：
这是种生面别开的场所,对调子的来自四方,各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处,彼此相去虽不多远,却互不见面.唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式.或见景生情,即物起兴,用各种丰富譬喻,比赛机智才能.或用提问题方法,等待对方答解.或互嘲互赞,随事押韵,循环无端.也唱其他故事,贯穿古今,引经据典,当事人照例一本册,滚瓜熟,随口而出.在场的既多内行,开口即见高低,含糊不得,所以不是高手,也不敢轻易搭腔.那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手,逼得对方哑口无言,于是轻轻地打了个吆喝,表示胜利结束,从荆条丛中站起身子,理理发,拍拍绣花围裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是说,“你们看,我唱赢了”,显得轻松快乐,拉着同行女伴,走过江米酒担子边解口渴去了.
　　这种年轻女人在昆明附近村子中多的是.性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上.不仅唱歌十分在行,而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千(用马皮做成三丈来长的秋千条,悬挂在高树上),蹬个十来下就可平梁,还悠游自在,若无其事

长城谣 席慕容
对这首诗的解说,不恰当的一项是（ ）
A.第一节刻画了长城的形象,“无情”“蹲踞”“冷眼”都在写长城是历史的见证.
B.第二节抒发感慨,“一提起你便有烈火焚起”抒发了凝聚于长城的炽热的民族情感.
C.第三节写诗人对故乡、对长城的遐想,月色如水,黄河入梦,吟唱的都是思想的深情.
D.这首诗再现了长城脚下不断争战的历史,歌颂了长城是中华民族精神的象征.

阅读理解。 　　 这是种生面别开的场所 ，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是 轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了 。 　　这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快， 生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上 。不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上），蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！ 1．概括这两段的内容。 __________________________________________ 2．“这是种生面别开的场所”中的“这”指什么？ __________________________________________ 3．第①段中划横线的句子，写出了年轻妇女什么样的性格特点？ __________________________________________ 4．文中第②段画线的句子运用了什么描写手法？起到什么作用？ __________________________________________ 5．下面的两首民歌分别属于文中所提到的哪种方式？ ①青线线那个蓝线线，蓝个英英采，生下一个蓝花花，实实的爱死人。 __________________________________________ ②小乖乖来小乖乖，我们说给你们猜：什么长长上天？哪样长长海中间？什么长长外外哟来，街前卖嘛？哪样长长你跟前喽。 __________________________________________

云南的歌会阅读
1.这是种生面别开的场所,对调子的来自四方,各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处,彼此相去虽不多远,却互不见面.唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式.或见景生情,即物起兴,用各种丰富譬喻,比赛机智才能.或用提问题方法,等待对方答解.或互嘲互赞,随事押韵,循环无端.也唱其他故事,贯穿古今,引经据典,当事人照例一本册,滚瓜熟,随口而出.在场的既多内行,开口即见高低,含糊不得,所以不是高手,也不敢轻易搭腔.那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手,逼得对方哑口无言,于是轻轻地打了个吆喝,表示胜利结束,从荆条丛中站起身子,理理发,拍拍绣花围裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是说,“你们看,我唱赢了”,显得轻松快乐,拉着同行女伴,走过江米酒担子边解口渴去了.
2.　这种年轻女人在昆明附近村子中多的是.性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上.不仅唱歌十分在行,而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千(用马皮做成三丈来长的秋千条,悬挂在高树上),蹬个十来下就可平梁,还悠游自在,若无其事
3.在昆明乡下,一年四季,早晚都可以听到各种美妙有情的歌声.由呈贡赶火车进城,向例得骑一匹老马,慢吞吞地走十里路.有时赶车不及,还得原路退回.这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡.马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花,在轻和微风里不住点头,总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣,和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌.有时面前三五步路旁边,忽然出现个花茸茸的戴胜鸟,矗起头顶花冠,瞪着个油亮亮的眼睛,好像对于唱歌也发生了兴趣,经赶马女孩子一喝,才扑着翅膀掠地飞去.这种鸟大白天照例十分沉默,可是每在晨光熹微中,却欢喜坐在人家屋脊上,“郭公郭公”反复叫个不停.最有意思的是云雀,时常从面前不远草丛中起飞,一面扶摇盘旋而上,一面不住唱歌,向碧蓝天空中钻去,仿佛要一直钻透蓝空.伏在草丛中的云雀群,却带点鼓励的意思相互应和.直到穷目力看不见后,忽然又像个小流星一样,用极快速度下坠到草丛中,和其他同伴会合,于是另外几只云雀又接着起飞.
1.第1段中“唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式.”的句子,写出了年轻妇女什么样的性格特点?
2.概括第3段的主要内容.
3.第3段写赶马女孩的歌唱之美时,运用了大山里那些背影作映衬?唱歌人所处的环境有什么作用?
4.对选文内容评析不正确的一项是（）
A.第1段“唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式.”句子中的“多”字表达出云南队各以情歌为主,但仍有其他内容.
B.第2段不惜对歌唱的年轻女人浓墨重彩描绘,表达了作者对唱歌人打扮俗气的厌恶.
C.第3段中“轻轻地打了个吆喝,表示胜利结束,从荆条丛中站起身子,理理发,拍拍绣花围裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是说,“你们看,我唱赢了”,显得轻松快乐,拉着同行女伴,走过江米酒担子边解口渴去了.”
的句子运用了拟人的修辞手法,显得生动活泼,让人感到了花的灵性和花色的纯净.
D.这种古老的歌会形式,蕴含着浓郁的民间文化气息,展示了涥朴、勤劳、热情的民风.

阅读下面的文章，回答1——5题。

这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用 各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。 　　这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快， 生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。 不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上），蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！ 1．概括这两段的内容。 _________________________________________________________ 2．“这是种生面别开的场所”中的“这”指什么？ _________________________________________________________ 3．“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式”，“多”字在文中是否可有可无？“种种不同方式”具体指的是什么？ _________________________________________________________ 4．文中画线的句子运用了什么描写手法？起到什么作用？ _________________________________________________________ 5．下面的两首民歌分别属于文中所提到的哪种方式？ ①青线线那个蓝线线，蓝个英英采，生下一个蓝花花，实实的爱死人。 ②小乖乖 来小乖乖，我们说给你们猜：什么长长上天？哪样长长海中间？什么长长外外哟 来，街前卖嘛？哪样长长你跟前喽。 _________________________________________________________

比较阅读[甲][乙]文段，回答问题。

[甲]这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。 唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。 或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。互嘲互赞，事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。 　　这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千(用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上)，蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！ 　　[乙]黄昏来时，翠翠 ① 坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烘成桃花色的薄云。十四中寨逢场，城中生意人过中寨收买山货的很多，过渡人也特别多。祖父在溪中渡船上，忙个不息。天已快夜，别的雀子似乎都休息了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节各放散出一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，还有各种甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘来外乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉 　　黄昏照样的温柔、美丽和平静。但一个人若体念或追究到这个当前一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。于是，这日子成为痛苦的东西了。翠翠在成熟中的生命，觉得好像缺少了什么。好像眼见到这个日子过去了，想要在一件新的人事上攀住它，但不成。好像生活太平凡了，忍受不住。(选自沈从文的《边城》)注：①翠翠：小说中15岁的女主人公。 1．对[甲]文中画线句理解有误的一项是（　） A．“多是情歌酬和”说的是云南对歌以情歌为主，但仍有其他内容。 B．“多”字可有可无，删掉不影响内容的表达。 C．“种种不同方式”有领起下文的作用。 D．和“多是情歌酬和”相照应的是“也唱其他故事”。 2．[乙]文“好像生活太平凡了，忍受不住”一句中，“好像”是不是比喻词？为什么？ ____________________________________________________ 3．在[甲]、[乙]两文中写了两个女主人公，她们的性格有何不同？ ____________________________________________________ 4．[甲]、[乙]两文塑造女主人公时所用的表现手法有哪些不同之处？ ____________________________________________________ 5．[甲]、[乙]两文都运用了衬托手法，请具体分析。 ____________________________________________________ 6．根据[甲]文中介绍的对歌方式，回答下面的民歌、对歌属于哪一种方式。 （1）白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。（　） （2）什么长长上天？哪样长长水中间？银河长长上天，莲藕长长水中间。（　）

阅读下文，回答问题。 　　这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻的打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说：“你们看，我唱蠃了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。 1．概括选段的内容。 答：____________________________________ 2．“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。”有哪几种方式？ 答：____________________________________ 3．对歌的内容有哪些？ 答：____________________________________ 4．“唱的多是情歌唱和”句中的“多”起到了怎样的表达效果？ 答：____________________________________ 5．胜利后的唱歌人表现出怎样的神情态度？ 答：____________________________________

蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳朴 即物起兴 引经据典 悠游自在 龙吟凤哕连词造句
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