墨梅和石灰吟这两首诗有一个共同特点是什么,诗中最能表现作者心迹的句子分别是

全是都的意思.《石灰吟》作者以石灰自喻,赞美了石灰坚强不屈、洁身自好的品质,表现作者不同流合污,坚决同恶势力抗争到底的坚强意志.

洁身自豪的情感

吾家洗砚池边树,个个花开淡墨痕

墨梅
王冕·元
我家洗砚池头树,
朵朵花开淡墨痕.
不要人夸颜色好,
只留清气满乾坤.
意思：
我家洗砚台的池边有一棵梅树,上面盛开的朵朵梅花像是用淡淡的墨汁点化而成的.它不需要人们夸赞它的颜色鲜艳,只求在天地之间留下清香的正气.

诗人自己不畏权贵、蔑视功名利禄的高洁情怀.所以诗人看来,他画笔之下的梅花不需要有美丽的颜色,只要能长久保留住她的清香之气就足够了.这是诗人对梅花精神的独特体会,也是这首诗的高妙之处.

1．它不需要人夸赞它的颜色鲜艳，只求在天地间留下清香的正气。
2．朵朵花开淡墨痕 只留清气满乾坤
3．A

这首诗很多地方用的是我,但也有用吾的.
我个人认为应该用吾.
这个很容易判断,根据诗词的平仄.这里下句 朵朵花开淡墨痕：仄仄平平仄仄平.很工整,很标准的七绝格律.那上句就也应该是平平仄仄平平仄.但是我家洗砚池头树：仄平仄仄平平仄,第一个字不符,改吾的话是平音就对了.
尽管说一三五不论,但古人一般能符合平仄时还是尽量符合平仄格律的.
我是仄音,吾是平音,显然吾更恰当.

梅花
颜色
气味
色
味

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

王冕、文天祥、屈原、郑板桥《墨梅》、《竹石》和《石灰吟》这三首古诗有一共同点,即看起来描写的是物,实际上是在赞颂人的一种精神——正直不屈、一身傲骨的.这三首古诗都是咏物诗,都突出了所咏之物的某一个方面的特...

墨梅 作者:王冕
我家洗砚池头树,
朵朵花开淡墨痕.
不要人夸颜色好,
只留清气满乾坤.
[注释]
1.墨梅：水墨画的梅花.
2.洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子.王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说.这里化用这个典故.
[简析]
这是一首题画诗.墨梅就是水墨画的梅花.诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操.
开头两句“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅.画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的.“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故.诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“我家”.
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节.它由淡墨画成,外表虽然并不娇妍,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间.这两句正是诗人的自我写照.王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺.但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生.“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,孤芳自赏的品格.
这首诗题为“墨梅”,意在述志.诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体.字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德.

3古诗三首
一、教材说明
本课选了三首古诗,三首诗都是咏物言志诗.它们所写的事物不同,但都抒发了诗人做一个高尚正直的人的坚定志向.
《墨梅》是一首题画诗,是诗人为自己所画的墨梅而题写的.诗的大意是：我平常画画洗砚的水池边上有一棵梅树,那一朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨汁点化而成.它不需要人们夸赞它的颜色鲜艳,只求在天地间留下清香的正气.全诗表现了诗人不与世俗同流合污的坚贞纯洁品格.
《竹石》也是一首题画诗,是诗人为自己所画的竹石画而题写的.诗的大意是：竹子抓住青山毫不放松,它的根牢牢扎在岩石缝中.千种磨难万种打击仍然坚韧不拔,不管你刮的是什么风.全诗表现了诗人那种刚烈、坚韧,不畏任何艰险、不怕任何打击的硬骨头精神.
《石灰吟》的大意是：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,对烈火的焚烧看得平平常常.只要能把自己的清白留在世界上,粉身碎骨也不怕.全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操.
二、学习目标
1.学会3个生字,认识“乾、坤”两个字.能正确读写下列词语：焚烧、千磨万击、千锤万凿.
2.能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵并默写课文.
3.了解诗歌的大意,感悟诗人堂堂正正做人,清清白白生活的高尚情怀,领悟本课借物言志的表达方法.
三、教学建议
1.高年级古诗教学的基本要求是,在引导学生大体了解诗的大意的基础上,指导学生有感情地朗读和背诵.教学本课,可先让学生借助注释初读课文,力求初步了解诗句的意思,能正确地朗读课文.再引导学生反复诵读,力求读熟,并大体了解诗的意思.教师可启发学生讲一讲每首诗的大意,对讲错的地方,师生补充修正.在读熟的基础上,指导学生有感情地朗读,然后背诵并默写.
2.指导学生有感情地朗读是古诗教学的重点.朗读指导可在学生大体了解诗歌内容、体会诗歌感情的基础上进行.指导的基本方式是学生自由练读指名试读指点、示范再练读再试读.本课三首古诗都是七言绝句.七言绝句的节奏一般是“××/××/×××”,但在读的过程中可视具体情况做具体处理.
3.这三首古诗都是咏物诗,都突出了所咏之物的某一个方面的特点.《墨梅》突出了它淡淡的色彩、清香的气味；《竹石》突出了竹子扎根于岩缝之中坚韧不拔的特点；《石灰吟》突出了石灰不怕击打、不怕烈火,甘愿粉身碎骨而把白白的粉末奉献给人们的特点.
三首诗的作者都是凭借物的突出特点,抒发自己的理想和志向的.教学时,先引导学生弄清每首诗写的物是什么,作者描写了它的什么特点,然后引导学生体会作者借这个物抒发了怎样的情.
4.“思考·练习”第二题的意图是引导学生理解这三首诗各抒发了怎样的志向,赞美了怎样的精神.可在学生理解诗句的基础上,启发学生说说自己的看法,必要时,教师可做些指点.
第三题的目的是引导学生根据诗句大胆想象,从而深化对诗意的理解.教师对学生基本合理的想象应予以肯定,不必给学生什么标准答案.教师应作为学生学习的伙伴,讲一讲自己的想象.
选做题的目的是激励学生多读多背古诗.对背得多的,特别是学习较差的学生,应尽量多鼓励.如果学生觉得三分钟的时间无法展示自己的成果,可组织学生在课外举办一次背古诗的比赛活动.
四、参考资料
王冕(1287—1359)诸暨(今属浙江省)人,元代著名的诗人、画家.
郑燮(1693—1765)字克柔,号板桥.兴化(今属江苏省)人.清代著名的书画家、文学家.
于谦(1398—1457)钱塘(今浙江省杭州市)人.明代著名的政治家、诗人.

郑板桥的《题竹石画》（咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.）
李商隐《初食笋呈座中》（嫩箨香苞初出林,於陵论价重如金.皇都陆海应无数,忍剪凌云一片心.）
王安石的《北陂杏花》（一陂春水绕花身,花影妖娆各占春.纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘.）
李商隐《屏风》（六曲连环接翠帏,高楼夜半酒醒时.掩灯遮雾密如此,雨落月明俱不知.）
苏轼的《东栏梨花》（梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城.惆怅东栏一株雪,人生看得几清明.）

王冕,墨梅这首诗让我感受到了你鄙视流俗贞洁自守的精神,我真佩服你.(意思差不多就行）

高洁、清秀；淡雅、素朴（保证对的）

因为墨梅图是代表祖国代表家乡代表中国人民精神的物品,从而抒发外祖父对祖国和祖国民众的精神的赞美与热爱与思念之情

zhú shí
竹 石
qīng zhèng xiè
（清）郑 燮
yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng
咬 定 青 山 不 放 松 ,
lì gēn yuán zài pò yán zhōng
立 根 原 在 破 岩 中 .
qiān mó wàn jī hái jiān jìng
千 磨 万 击 还 坚 劲 ,
rèn ěr dōng xī nán běi fēng
任 尔 东 西 南 北 风 .
mò méi
墨 梅
yuán wáng miǎn
（元）王 冕
wǒ jiā xǐ yàn chí táu shù
我 家 洗 砚 池 头 树 ,
duǒ duǒ huā kāi dàn mò hén
朵 朵 花 开 淡 墨 痕 .
bú yào rén kuá yán sè hǎo
不 要 人 夸 颜 色 好,
zhǐ liú qīng qì mǎn qián kūn
只 留 清 气 满 乾 坤.

《墨梅》是（元）代诗人（王冕）写的一首题画诗.诗中后两句突出墨梅的“不求人夸,只愿给人间留下清香的美好品德”.抒发了作者（鄙薄流俗、独善其身、不求功勋）的志趣和情怀.

清气：清香的气味.这里指纯洁的人品,高尚的节操.
　　乾坤：天地,人间.
　　C．诗句的意思.（不图人们夸赞它颜色的鲜艳,只求飘散的清香充满天地.）

香香的

赵蕴玉 清代
郑燮 清代
于谦 明朝
王安石 宋朝
孟郊 唐代

墨梅是首题画诗,诗中的(　不 要 人 夸 好 颜 色)(只 留 清 气 满 乾 坤)突出了梅花不同凡俗的精神,抒发了作者高洁的志趣和情怀.由“梅”,你能联想到的诗句:（墙角数枝梅,凌寒独自开）（已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏）

墨梅 【元】王冕吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕.
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.

（1）爱惜　（2）吝惜　（3）珍惜　（4）可惜

王冕的【墨梅】这首诗是运用了什么的写法?(托物言志)通过【墨梅】什么的特点,(不求人夸,只愿给人间留下清香)抒发了作者什么样的感情?(不向世俗献媚)
于谦的《石灰吟》第二句“烈火焚烧”与“若等闲”形成鲜明的对比,更加衬托出石灰的什么?(坚贞)第三、四句借石灰之口,一语双关,抒发了诗人的什么?(不怕牺牲立志要做纯洁清白的人的精神)

《墨梅》这是一首题画诗.墨梅就是颜色艳丽的梅花.
王冕塑造了梅花：不求人夸,只愿给人间留下清香的美德的形象,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操.
这首诗题为“墨梅”,意在述志.诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体.字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德.

1《墨梅》是（ 元 ）代诗人（ 王冕）写的一首画诗。诗中后两句突出墨梅的“（淡雅、傲霜斗雪的清高气质）”，抒发了作者（不与世俗同流合污）的志趣和情怀
2竹石含蓄的表达了诗人（正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨）的高尚情操。其咬字极为有利，充分表达了劲竹的（咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。）的特点。
3夜宿山寺是唐代诗人（ 高适）的作品，用（夸张 ）的手法把山寺的（ 高
）和夜晚的（宁静 ）写得非常逼真
4游子吟一诗中提到的三春分别是（孟春，仲春，季春 ）

大雪压青松,青松挺且直.欲知松高洁,待到雪化时.陈毅的咏松.

（1）爱惜　（2）吝惜　（3）珍惜　（4）可惜

《石灰吟》,七绝,是明代民族英雄、政治家于谦的一首托物言志诗.此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而脍炙人口.作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心.这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格.表达自己要和石灰一样,不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白,决心在艰苦中磨练,坚守清白,准备为社会贡献自己的全部力量的不平凡抱负.
墨梅不知道你说的哪首?
2.元·王冕《墨梅》 　　宋居简的《墨梅》都是托物言志的古诗.

写法上,都是托物言志 内容上,都表现了诗人自己的高尚追求

梅的创始,和文学有密切关系,先是北宋林和靖、苏东坡等诗人热情地歌颂梅花的丰神和风骨,使人们对梅花产生了无限珍爱的感情,“无声之诗”的画继之而起,侮花也就成为画坛上盛极一时的题材了. 当时对画梅最有创造和贡献的当推释仲仁和扬补之.仲仁又名华光和尚,一日,他因月光映梅影于窗纸上而得到启发,创作了用浓浓淡淡的墨水晕染而成的所谓墨梅. 王冕正是接受了华光、扬、汤一派的传统,孜孜不倦地学习梅花谱和梅花篇,在这基础上,发挥了他的艺术才能. 王冕的墨梅,是和他的思想感情分不开的. 这是一首题画诗.诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己的人生态度以及不向世俗献媚的高尚情操. 此诗最大的特点是托物言志. 诗先在一、二句描绘墨梅的形象,然后在三、四两句写墨梅的志愿,一个外表虽然并不娇妍,但内在气质神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的形象呈现在我们的面前.它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间.这两句正是诗人的自我写照. 王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺.但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生.“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,孤芳自赏的品格.诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体,字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德. [竹石解说] 这是一首寓意深刻的题画诗.首二句说竹子扎根破岩中,基础牢固.次二句说任凭各方来的风猛刮,竹石受到多大的磨折击打,它们仍然坚定强劲.作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中,隐寓了自己风骨的强劲.“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格.首先这几首诗都是托物言志看起来写的是（ 物）,实际上是在（人 ).其中“梅”具有（贞洁自守,大无畏 ）的特点,“竹”具有（ 坚强 ）的特点.

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墨梅•王冕(元)
吾家洗砚池边树,
朵朵花开淡墨痕.
不要人夸好颜色,
只留清气满乾坤.
墨梅名句是_不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.__
石灰吟
千锤万凿出深山,
烈火焚烧若等闲.
粉骨碎身全不怕,
要留清白在人间.
－－于谦(明)
石灰吟名句是_粉骨碎身全不怕,要留清白在人间.__

墨梅表现了诗人蔑视富贵名利、保留清白的品质.

表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,孤芳自赏的思想感情.

《石灰吟》,七绝,是明代民族英雄、政治家于谦的一首托物言志诗.此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而脍炙人口.作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心.这首诗的价值就在于处处以石...

王冕的《墨梅》诗,前两行写实,强调梅花朴素淡雅、傲立于严寒的风骨；后两句抒情言志,借咏墨梅反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟.诗人以墨梅为喻鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守.
仅供参考.

(唐）骆宾王《在狱咏蝉》
西陆蝉声唱,南冠客思侵.
那堪玄鬓影,来对白头吟.
露重飞难进,风多响易沉.
无人信高洁,谁为表予心.
（唐）虞世南《咏蝉》
垂瑞饮清露,流响出疏桐.
居高声自远,非是藉秋风.
（唐）李商隐《咏蝉》
本以高难饱,徒劳恨费声.
五更疏欲断,一树碧无情.
薄宦梗犹泛,故园芜已平.
烦君最相警,我亦举家清.
（唐）李贺《南国十三首》
花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮.
可怜日暮嫣香落,嫁与东风不用媒.
(唐)来鹄《云》
千形万象还成空,影水藏山片复重.
无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰.
（宋）郑思肖《画菊》
花开不并百花从,独立疏篱趣未穷.
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.

纯洁、朴素、素雅,实际上诗人自甘淡泊.不趋利争名,保持高尚的艺术写照,是他超尘脱俗的个性体观.

翻译：假令才质驽下,分不可强；乃才可为而不为,谁之咎与!如果是才质驽钝,自然是无法勉强,可是你有能力去不去做,这又能怪谁呢?《白梅》王冕 冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘.忽然一夜清香发,散作乾坤万里春.这首诗歌咏了白梅的高洁品格.她生长在冰天雪地的严冬,傲然开放,不与桃李凡花相混同.忽然一夜花开,芳香便传遍天下.诗人既是咏物,也是歌咏人的精神品格.《墨梅》王冕 我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.这是一首题画诗.墨梅就是水墨画的梅花.诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操.

1．外祖父特别珍爱那幅墨梅图
2．弄脏了墨梅图,受到外祖父的责骂　外祖父为什么那么珍爱墨梅图

《墨梅》为题画诗,有三位诗人作过《墨梅》诗,其中最著名的是元代诗人王冕的《墨梅》,另外两首的作者是宋代的张嵲与居简.
元·王冕《墨梅》
吾（我）家洗砚头树,个个（朵朵）花开淡墨痕.
不要人夸好颜色,只流清气⑷满乾坤.
宋·张臬《墨梅》
山边幽谷水边村,曾被疏花断客魂.
犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏.
宋·居简《墨梅》
莫恨丹青废画工,不须求异只须同.
玉容不及寒鸦色,故托缁尘异汉宫.
百科.

咏物言志诗
托物言志,借物抒怀,借助赞美石灰和梅花表达自己的情感.
1、作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心.
2、这是一首题画诗.墨梅就是水墨画的梅花.诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操.

诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操.

只留清气满乾坤

《梅花魂》,写的是一位老华侨十分珍爱墨梅图,在回国之际把墨梅图和绣着血色的梅花手绢郑重地交给外孙女让她好好保存的往事.整篇文章通过赞美梅花来颂扬像梅花一样有气节的中国人,寄托了老人对祖国深深的眷恋之情.文章通过阐述老人对一幅墨梅的珍爱透析出梅花那坚贞不屈的气节是我们中华民族精神的象征,进而通过贯穿在全文中老人的三次流泪更让读者感受到一个侨居在异乡的老人一份对祖国深切热爱和眷恋之情.
如满意,请采纳,哈哈!

表达了诗人不慕虚荣,淡薄名利的思想感情.诗人愿像墨梅一样不与世俗同流和污淡泊名利、一身正气、高洁自重、不图虚荣.
我看别人说的,但我觉得很对.

有两种转述方式：
1、他打开一看,发现是那副墨梅,就问他外公说:"外公,这不是您最宝贵的画吗?"
2、他打开一看,发现是那副墨梅,就问他外公,这副画是否是他外公最宝贵的.