科学社会主义核心是什么 4.科学社会主义的核心内容是（）A.无产阶级专政和社会主义民主B.无产阶级专政C.唯物史观D.国

①空想社会主义对资本主义的揭露和批判,提供了研究资本主义早期发迹史的极为珍贵的历史文献资料,也提供了启发工人阶级觉悟的极为珍贵的思想材料.②空想社会主义是科学社会主义的重要思想来源.对未来社会的设想,包含着趋向历史唯物主义的合理因素和许多精辟的思想及论证.③空想社会主义发展历史体现了社会主义思想与时俱进的品格
④揭示和论证了人类社会发展的历史趋势.
这是空想社会主义和科学社会主义共有的特点,看看希望对你有所帮助

Marx is a great politician,philosopher,sociologist,founder of the scientific socialism.He is a pioneer in the spiritual leader of the proletariat,the Communist movement.His works include "Das Kapital","Communist Manifesto" and so on,and Durkheim,Webb with him was that the big three to sociology.
就是这些了,

选择4,在实践中尝试,空想社会主义,它的来源是空想,最后还是空想.
而科学社会主义不一样,他是在实践中一步步改善社会,一步步尝试着塑造一个理想社会,怎么塑造呢?按照正确的思想指导下行动.

中国特色社会主义理论与马克思恩格斯当年创立的科学社会主义理论在本质上是一脉相承的. 首先, 它们在理论主题上是一致的,遵循的都是科学社会主义基本原则. 其次,它们在理论基础上是一致的,遵循的都是辩证唯物主义和历史唯物主义基本原则. 第三,它们在纲领目标上是一致的,遵循的都是通过建设社会主义最终实现共产主义的基本原则.第四,它们在基本立场上是一致的,遵循的都是为最广大的人民群众谋利益的根本原则.第五,它们在理论品格上是一致的,遵循的都是与时俱进的马克思主义基本原则.

从《共产党宣言》发表到今天,科学社会主义走过了150年的历程,实现了从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国实践、从传统体制到现代体制四次历史性的飞跃.形成了马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论这四个既一脉相承又相对独立的新的理论体系.
所谓科学社会主义的理论品质,是指科学社会主义理论具有实践性、批判性、开放性的品质.
一．“与时俱进”具有科学社会主义实践性的品质.
科学社会主义理论是在实践中产生并且是在不断实践的检验中发展的.理论一旦与实践相结合,就具备了“与时俱进”的品质.实践是不断变化发展的,与实践相结合的理论也必须紧跟实践的脉搏,不断更新自己,不断随着实践的发展而有所创新.马克思主义的这种实践性特点,从根本上决定了它与社会实践以及具体的历史和时代条件的紧密联系,决定了它只有这样才能产生不竭的创造活力和具有蓬勃的生机.马克思、恩格斯本人就是这种与时俱进的典范.在《共产党宣言》发表25年后,马克思、恩格斯在1872年德文版序言中指出：“由于最近25年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来,由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级的第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验,所以这个纲领现在有些地方已经过时了.”这以后,几乎每一时期出版的《共产党宣言》的序言中,他们都根据新的实践对理论作了新的修订和补充.这说明,马克思主义关于科学社会主义的立场、观点和方法具有普遍指导意义,但这并不意味着它每一个具体观点和结论都不会过时.科学社会主义的实践性品质告诉我们,要保持理论的科学性,就必须在实践中坚持和发展马克思主义.在长期的实践中,中国共产党把马克思主义的基本原理同中国革命、建设和改革的具体实际相结合,不断推进和实现马克思主义的中国化.以毛泽东同志、邓小平同志和江泽民同志为代表的中国共产党人正是这种与时俱进的光辉典范.
二．“与时俱进”具有科学社会主义批判性的品质.
科学社会主义理论的批判性,是建立在唯物辩证法的基石之上的.科学社会主义不仅以严格的批判态度对待各种维护剥削阶级利益的思想、学说、倾向、思潮,始终坚持无产阶级的党性原则,而且还以严格的批判态度对待自己,以保持科学的纯洁性和旺盛的生命力.马克思、恩格斯从来不把自己的理论看成是终极真理,相反,他们总是根据实践的发展和历史条件的变化,自觉地以批判的精神来对待自己所作出的结论.批判就是否定,自我批判就是自我否定,这种否定既包括对以前错误的或不能适应实践发展的理论和观点的公开放弃,也包括对不太完善的思想、学说的补充和修正.自我批判是实现理论创新的必要条件.科学社会主义的自我批判,是为了实现与客观实际和实践发展相适应的理论创新.可以说,这正是科学社会主义发展的一个规律.毛泽东思想、邓小平理论和江泽民同志“三个代表”重要思想的产生,都毫无例外地遵循了这条规律.
三．“与时俱进”具有科学社会主义开放性的品质.
科学社会主义理论也不是固步自封的,而是自觉地接受、吸收一切优秀的文化,具有鲜明的开放性.科学社会主义的发展史告诉我们,它在其发展的每一阶段,都在不断地吸收历史上和同时代社会科学和自然科学中有价值的思想成果.科学社会主义之所以赢得了世界历史性的意义,正是因为它吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西.科学社会主义从来不认为自己已经一劳永逸地结束了人类对永恒真理的认识；相反,它认为自己只是通过确立科学的世界观和方法论,为人们开辟了通向客观真理的道路.我们运用这种观点来观察科学社会主义理论本身,就会鲜明地感受到这一理论的开放性特征：它既不自我封闭,拒绝吸收各种有益养料,也不固步自封,终止自己的前进步伐.翻开科学社会主义的发展史,马克思、恩格斯正是批判地吸收了德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想社会主义而创立了伟大的马克思主义；列宁、毛泽东、邓小平、江泽民等在发展马克思主义过程中,也都是充分地吸收了世界的尤其是本民族的优秀传统文化.科学社会主义的这种开放性特征,也决定了它永远和历史的、时代的、现实的需要紧密相联.
因此,我们可以断言,“与时俱进”是科学社会主义实践性、批判性、开放性理论品质的新概括.

C

共产党宣言发表,巴黎公社,十月革命成功.

A 16世纪欧洲空想社会主义思潮

科学社会主义产生的三大理论基础应该是：德意志古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义.

空想社会主义尤其是19世纪三大空想家的社会主义思想之所以成为科学社会主义的直接思想来源,是因为它做出了两个方面的历史贡献.第一,他们深刻地揭露和批判了资本主义社会的弊端.这是启发工人阶级觉悟和研究资本主义的极为宝贵的材料.三大空想家对资本主义社会经济、政治、思想、道德进行的全面批判,构成了他们思想体系中最精彩、最有价值的内容.第二,他们对未来社会的某些天才预见,为科学地预测未来社会提供了珍贵的思想材料.他们对未来新社会提出了一些不同于资本主义社会的目标,例如：主张废除私有制和雇佣劳动,消灭阶级和阶级差别,建立以公有制为基础、人人参加劳动,实行“各尽所能”、“按劳分配”或“按需分配”,幸福、和谐的新社会.这些宝贵的见解启发了马克思恩格斯,得到了他们的充分肯定.
但是,空想社会主义既不能科学阐明资本主义雇佣奴隶制的本质,从而发现资本主义发展的规律,也没有找到能够成为新社会的创造者的社会力量.根本原因在于他们的历史观是唯心主义的.“不成熟的理论,是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的.”“解决社会问题的办法还隐藏在不发达的经济关系中,所以只有从头脑中产生出来.”

唯物史观和剩余价值学说
1.“两大发现”为社会主义从空想变成科学提供了理论依据
19世纪40年代,马克思、恩格斯几乎是在相同的时间内各自通过艰苦的探索,在阶级斗争和科学研究的革命实践中,完成了从唯心主义者到唯物主义者、从革命民主主义者到共产主义者的转变,创立了唯物史观和剩余价值学说,从而为社会主义从空想发展到科学提供了理论依据.
2.“两大发现”是科学社会主义的理论基石
(1）唯物史观的发现,使整个社会科学领域发生了深刻的革命性变化.它的一系列基本原理,对于社会主义由空想变为科学,具有非常重大的意义：①唯物史观揭示了社会基本矛盾运动是人类社会发展的最终原因,指明了用社会存在来说明社会意识的正确途径；②唯物史观揭示了在阶级社会里,社会内部的基本矛盾表现为阶级矛盾,阶级斗争是阶级社会发展的直接动力；③唯物史观揭示了人民群众是历史的创造者,找到了实现以社会主义代替资本主义的社会力量.因此,唯物史观是科学社会主义的第一块理论基石.
(2）剩余价值学说的发现,对社会主义从空想变成科学,起到极其关键的作用：①剩余价值学说揭示了资本主义剥削的秘密和雇佣劳动的本质,指明了无产阶级在资本主义制度下的真正地位；②剩余价值学说揭示了资本主义生产方式的矛盾运动,指明了社会主义必然代替资本主义的客观规律；③剩余价值学说揭示了资产阶级与无产阶级对立的经济根源,指明了无产阶级的革命斗争是推翻资本主义的根本途径.因此,它是科学社会主义的第二块理论基石.

一）历史条件（即历史必然性）：----经济,阶级,理论条件
1.科学社会主义产生的经济条件：19世纪40年代资本主义在欧洲已经经历了简单协作和工场手工业两个阶段的发展达到了大机器工业阶级,生产力得到了迅速发展,生产社会化程度不断提高的同时,使得资本主义的基本矛盾,即生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾加剧,从而导致资本主义社会生产相对过剩的周期性经济危机爆发.因此资本主义大工业的发展和资本主义基本矛盾的充分暴露,为科学社会主义理论的产生提供了经济条件.
2.科学社会主义的阶级条件（政治条件）：马克思指出：一定时代的革命思想的存在是以革命阶级的存在为前提的.科学社会主义的产生是以无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台为前提的,西欧三大工人运动标志着无产阶级反对资产阶级斗争已进入一个新的阶段,表明无产阶级已作为独立的政治力量登上历史舞台,创造了无产阶级斗争的最初经验,为科学社会主义的产生提供了阶级条件.
3.科学社会主义产生的理论渊源：科学社会主义“和任何新的学说一样,它必须从已有的思想材料出发,虽然他的根源深植在物质的经济事实中”,其最直接的理论渊源是：德国古典哲学,英国古典经济和19世纪三大空想社会主义,德国古典哲学代表人是黑格尔和费尔巴哈,他们第一次解决了存在与思维,物质与精神的关系,英国古典经济学代表人是：威廉•配第,亚当•斯密和大卫•李嘉图.他们初步提出了劳动创造价值的思想,认为工资利润和地租都是劳动产生的.19世纪三大空想社会主义代表人是：圣西门,傅立叶和欧文,他们揭示了资本主义社会罪恶的根源,认为人类社会是一个低级到高级有规律发展的过程,资本主义必将被社会主义代替.可以说没有马克思批判地继承德国古典哲学的唯物主义和辩证法,没有批判地吸收英国政治经济学的积极成果,创立剩余价值学说,没有批判地吸收19世纪空想社会主义的观点,就不可能有科学社会主义的创立.
总之,19世纪40年代西欧主要资本主义国家的经济关系和社会政治关系,为科学社会主义的形成提供了社会背景和事实依据,为科学社会主义理论的产生奠定了客观基础.
二）理论基石：唯物史观和剩余价值学说是科学社会主义建立的理论基石,它的创立使社会主义由空想到科学.
1.唯物史观的创立：为社会主义从空想变成科学提供了一条正确的思想路线.A.唯物史观认为：社会历史的发展应当到社会方式的变迁中去寻找答案,生产力是决定社会发展的最终原因,社会主义是资本主义经济和社会生产发展到一定阶段的产物,社会主义代替资本主义是资本主义社会生产力和生产关系辩证发展的必然结果,这就使得社会主义摆脱了空想的性质而建立在坚实的科学基础之上.B.唯物史观认为：阶级斗争是阶级社会的直接动力.在阶级社会里,生产关系和生产力的矛盾,上层建筑和经济关系的矛盾表现为阶级矛盾,变革旧的生产关系,建立新的生产关系,变革旧的上层建筑,建立新的上层建筑,都是通过阶级斗争实现的.资本主义社会的基本矛盾必然表现为无产阶级和资产阶级的矛盾,社会主义是无产阶级反对资产阶级的阶级斗争的必然产物,从这个原理出发就摆脱了空想社会主义的幻想,使社会主义的实现建立在阶级斗争的基础之上.C.唯物史观认为：人民群众是历史的创造者,人民群众是物质财富与精神财富的创造者,是实现社会变革,推动社会前进的决定力量.只有依靠无产阶级和广大人民群众,才能埋葬资本主义,实现社会主义,这就使得社会主义摆脱了救世主,而找到了实现他的社会力量.
2.剩余价值学说的创立,使科学社会主义以此为中心发展起来.A.剩余价值学说揭露了资本主义剥削的秘密和雇佣劳动制度的本质.通过剖析剩余价值的产生过程,揭露了资本家无偿占有工人创造的价值,是资本家剥削工人的秘密所在,揭露了资本主义“公正”,“正义”,“平等”的虚伪性,揭露了资本主义生产是剩余价值生产的实质,克服了空想社会主义不能明确剥削在那里,怎样产生的缺陷.B.剩余价值学说揭示了无产阶级与资产阶级的根本对立,阐明了无产阶级的历史地位和历史使命.在资本主义制度下,资产阶级无偿占有了无产阶级所创造的剩余价值,无产阶级是经济上被剥削和政治上被压迫的阶级,但无产阶级是社会物质财富和精神财富的创造者,同现代大生产相联系,是先进生产力的代表,是最先进、最革命、最有组织纪律性的阶级,这就决定了能过担负起埋葬资本主义,实现社会主义的伟大历史使命,这就为社会主义有空想到科学提供了坚实的理论基础.C.剩余价值学说揭示了资本主义生产关系的历史局限性和暂时性,论述了资本主义必然被社会主义代替的规律.资本家为追求更多的剩余价值,导致周期性经济危机的爆发,说明资本主义生产关系已成为生产力发展的桎梏,消灭资本主义制度,以公有制代替私有制,是解放和发展生产力的客观要求和历史必然.
总之,唯物史观和剩余价值学说的出现,揭示了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律,提出了通向社会主义的正确道路,找到了埋葬资本主义,实现社会主义的社会力量,把社会主义建立在真正的科学基础之上,为科学社会主义的创立奠定了理论基石,使社会主义由空想到科学.

唯物史观把唯物主义对自然界的认识推广到对人类社会的认识,从而形成了完备的唯物主义哲学,简单的说就是,它对于社会历史的分析批判是建立在对其物质根源的分析上的,而不是简单的精神层面,因而能对不同的社会历史形态作出科学的分析判断,揭示人类历史发展的基本规律；
剩余价值学说则揭示了资本家剥削的秘密；
科学社会主义不仅提出来资本主义必然灭亡,也找到了其灭亡的经济根源及其埋葬力量,论证了无产阶级的历史使命是要把争取无产阶级自身和整个人类的解放斗争建立在社会发展客观规律的基础之上,从而超越了空想社会主义,创立了科学社会主义.

是历史决定论的理想主义

A

故意纠缠于空想不空想或科学不科学的,都是不想搞社会主义公有制的在瞎兜圈子,实际上社会主义公有制很简单的：整个国家的资源和财富由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受,任何私人不占有生产资料,使得没有任何人可以骑到任何人头上剥削压迫.

第一阶段是马克思主义阶段,这是马克思主义理论体系形成和广泛传播的阶段；第二阶段是列宁主义和毛泽东思想阶段,这是一个对社会主义建设进行初步探索的阶段；第三阶段是邓小平理论阶段,这是在对现实社会主义的发展程度充分认识的基础上,对如何建设、发展社会主义的认识日趋成熟的阶段

实事求是是科学的本质,所以,为了认清科学社会主义的本质,我们就应该把一系列的事实作为必要的逻辑前提来推演出符合事实本质的科学社会主义公理.
人类社会是获得自身利益、追求生活幸福的价值目标的劳动整体,这是事实.
以科学的方式支配现实的生产条件来获得最优化的利益,这是现代人类活动的基本价值原则,这也是事实.
自马克思以来,社会主义运动开始根据和运用社会科学来建立科学化的社会权力、科学化的社会生产关系,从而科学化、最优化地支配现实生产力；科学化、最优化地实现社会生产目的（价值目标）,人类社会必然由本能经验型的社会形态发展成为科学化的社会形态,这还是事实.
所以,科学社会主义社会是以科学化的社会权力、科学化的社会生产关系和科学化、最优化地支配现实生产力从而科学化、最优化地实现社会生产目的（价值目标）为本质特征的科学化的社会形态,这是一个想否认也否认不了的事实!
所以,科学社会主义理论是关于社会劳动整体建立科学社会主义社会,从而以科学化的方式最优化地支配现实生产力、最优化地实现生活幸福的价值目标的历史活动的性质、条件、目标和规律的科学.这又是一个确定不移的事实!
正象掌握了物理科学的人既可以科学地计算一块石头的自由落体运动,也可以科学地计算卫星绕地运动一样,掌握了社会科学的社会整体权力,即科学社会主义政治权力既可以科学化地支配不发达的物质生产力,也可以科学化地支配发达的物质生产力,而所谓“资本主义社会无力容纳的生产力”实质上就是在改造资本主义社会和科学研究的实践中必然产生的科学社会主义政治权力!就是社会整体以社会科学为指导而建立起来的科学化、高强度的社会整体权力!所以,把社会主义生产力确定为普遍运用的某一具体的物质生产力的载体（机器、电器、机器人等）或确定为“生产的社会化”的理论都是彻头彻尾的空想社会主义理论!不承认这一事实是不行的!
社会生产活动不仅要运用工具等生产手段,而且还必须运用社会意识和社会权力这两种重要的生产手段,因而,社会意识和社会权力是社会生产力的必须的、重要的构成部分!这是一个根本不可否认的事实!不能设想,生产力是没有意识的生产力,更不能设想,用来支配社会生产活动的社会整体权力不是生产力的重要构成部分!否定社会整体权力是生产力就是否定事实!
传统理论关于经济基础和上层建筑的划分在抽象的意义上是正确的,而在具体的意义上是错误的!实质上,把社会划分为经济基础和上层建筑根本就是没有必要的!如果一定要做这样的划分,那么,生产力应该包括作为经济基础的生产力和作为上层建筑的生产力,而同时存在的经济基础和上层建筑是同时相互决定的,这是一个明明白白地摆着的事实!
可见,不仅应该抽象地认识到社会主义的本质特征是科学,还必须具体地认识到,社会主义的生产力是以生产力的重要构成部分——社会整体权力的科学化为标志,从而以发达的或不发达的物质生产力被科学化地支配为标志,而不是以蒸汽机、电动机、或电脑等物质生产力的载体为标志,不论物质生产力的载体是什么样的,只有被科学化的社会权力所支配才成为社会主义生产力的构成部分,物质生产力的载体不可能独立地具有社会主义或资本主义的社会属性.这是一个极其简明的事实!
根据同样的道理,社会主义生产关系的本质也在于生产关系的科学化,而不在于某一具体的公有制或私有制的模式.科学化的社会主义生产关系是科学社会主义政权根据生产力决定生产关系的科学原理和生产力的现实状况确立的,社会主义生产关系以其科学化的本质而区别于其它社会形态中的生产关系,而不是以公有制或私有制的固定模式区别于其它社会的生产关系,公有制和私有制本身不可能独立地具有科学化或非科学化的属性,也不可能独立地具有社会主义或资本主义的社会属性,只要是被科学化的社会权力所规定的、符合生产力的现实状况的、能够最优化地发挥现实生产力的功能的公有制和私有制都是科学化的社会生产关系,因而都是科学社会主义生产关系.所以,不论是把公有制的任一固定模式当成社会主义生产关系还是把私有制的任一固定模式当成社会主义生产关系都是彻头彻尾的空想社会主义.传统理论仅仅把公有制本身当成社会主义的生产关系而不把科学社会主义政治权力所规定的私有制当成社会主义生产关系,这种理论实质上是逻辑错乱的、荒唐得不能再荒唐的空想社会主义理论!根据这种荒唐理论而得出的“当代科学社会主义是社会主义与资本主义相结合的新社会主义”的结论也只能是错误的!被科学社会主义政治权力所规定和保障的资本家私人所有制就是科学社会主义经济制度的内容之一!
关于私有制是“阶级”和“阶级剥削”存在条件的传统理论实质上是荒谬的错觉!这种荒谬的错觉是空想社会主义的理论基础!

科学社会主义即科学的政治学理论,是关于人们认识社会的具体科学理论.
马克思主义主要以唯物主义角度所编写而成.马克思主义理论体系包括三部分,即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义
也就是说,科学社会主义是马克思主义理论体系的组成部分

D（英国古典政治经济学对应的是以剩余价值学说为基础的马克思主义政治经济学,德国古典哲学对应的是以唯物史观为代表的马克思主义哲学）.

俄国十月革命

这样一个问题如果详细讲解,将是一个很广的话题,但科学社会主义作为马克思主义的主要组成部分之一,在指导世界工人运动和无产阶级夺权的活动中,具有理论价值的核心作用,在无产阶级的意识形态宣扬中,也具有其重要的战略意义.

C.③④
①空想社会主义者最早激烈批判资本主义 资产阶级 指出资本主义的弊病
②他们通过创建新拉纳克棉纺厂 这种福利工厂 做共产主义实验 也设计了未来社会的理想蓝图
③他们不代表工人利益 在宣言上"他们看不到无产阶级方面的任何历史主动性,看不到它所特有的任何政治运动."
④ 他们反对革命 在共产党宣言上曾经指出过空想涩"他们激烈地反对工人的一切政治运动,认为这种运动只是由于盲目地不相信新福音才发生的."

说得通俗一点,是因为：
第一,剩余价值学说的创立,使工人发现了资本家剥削的秘密,“哪里有压迫,哪里就有反抗”,无产阶级就会寻求自己的剩余价值不被剥削的新的社会制度——科学社会主义.
第二,科学社会主义的主人在哪里?历史唯物主义告诉我们：人民群众是历史的创造者.
总之,剩余价值学说让无产阶级联合起来埋葬资本主义,历史唯物主义原理使我们懂得,人民群众是历史的创造者和推动历史前进的动力,明确了科学社会主义的主人公.
因此,历史唯物主义和剩余价值学说的产生,社会主义才会由空想变为科学.说历史唯物主义和剩余价值学说是科学社会主义诞生的两块基石恰如其分.

邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观的具有中国特色的社会主义理论体系