仙人世界 泰戈尔1“仙人世界”其实是泰戈尔从孩童的视角想象出来的世界.作者都想到了哪些事物?2诗中为什么多次提到“阳台的

明朝的边贡写了首《嫦娥》诗：“月宫秋冷桂团团,岁岁花开只自攀,共在人间说天上,不知天上忆人间.”这首诗以神话故事中的嫦娥为题,描写清凉沉寂的月宫,实际上是秋夜望月的感兴之作.三、四两句,用语平易,但蕴藉深沉,是历来吟咏月中嫦娥的名句之一.
李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉.
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心.
注：
嫦娥：神话传说中的月中仙女.相传她本是后羿的妻子,因为偷吃了丈夫从西王母那里求来的不死药,就飞入月宫.事见《准南子·览冥训》及高诱注.
云母屏风：以美丽的云母石制成的屏风.
烛影深：烛影暗淡,表明烛已残,夜将尽.
长河：银河.
渐落：渐渐西沉.
晓星：晨星.
沉：落.
应悔：定会悔恨.
偷灵药：指偷长生不死之药.
夜夜心：因为狐独而夜夜悔恨.
赏析：
关于这首诗的诗意历来解说纷纭,有人认为是讽刺女道士的,有人认为是悼亡,有人说是抒发“流落不遇”之情,有人则说是自忏之作.这些说法都不主观臆断之嫌,最好还是就诗篇所描写的内容去理解.诗题是《嫦娥》,但并非咏月中仙子嫦娥,似是描写一个和嫦娥的处境、心情相仿的妇女的感受.第一句描绘深夜室内情况.精美的云母屏风放在床前,夜色已深,烛光暗淡,屏风上的烛影也越来越暗.这里用一“深”字,表现烛影,同时也展示了夜色之深,又暗示女主人公独处无眠.次句写室外景物.女主人公长夜不眠,庭中仰望,天将拂晓,耿耿银河已逐渐西移,晨星出现在东方的天际中,但随着天色将明,晨星渐渐隐没.这句的一个“渐”字,表明时间推移,孤独寂寞的女主人公,又将度过了一个彻夜不眠的长夜.这两句的特点是渲染环境氛围,烘托女主人公孤寂凄冷的情怀.三四两句写女主人公展开想象.她由银河、晨星而想到月,由月而想到月中仙子,再想到嫦娥奔月后的孤寂无侣,结合自己独处孤室的情况,很自然地会有后悔偷药奔月的想法.这虽是想

远远望去，那麦田真像一片金黄色的海

李白,号青莲居士,被人称为诗仙,一生狂傲!
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你应该发问题，这样别人才好回答你

大哥,这不街上那个吗?你也买啊?、、采纳吧、不要买哦浩儿

古朗月行
唐 李白
小时不识月,
呼作白玉盘.
又疑瑶台镜,
飞在青云端.
仙人垂两足,
桂树何团团.
白兔捣药成,
问言与谁餐?
诗中的第一行第二行把月亮比作成白玉盘.“满月”时的月亮,还可以比作碟子和月饼.
用/把题目和第五行第六行诗的朗读节奏画出来.
（1）古朗月行
（2）仙人垂两足,桂树何团团.
【我自己做的,不知道对不对,】

1．引出说明对象，引起读者阅读的兴趣。
2．示例：贮藏水分，以备不测，是植物抗旱的绝招。
3．举例子。真实具体地说明了植物种种神奇的抗旱本领。
4．（1）√（2）√（3）×

态度决定一切

无处不在惊喜
每天看似循规蹈矩,千篇一律的生活中,其实也存在不少的意料之外的事,这些意外或许是感人的,或许是令人悲伤的,有或许是令人大呼惊奇的……总之他们会带来给我意想不到的视听效果,现在就让我给你们讲一个也许不足以称奇世界,但是足以让你好奇一会的故事.
有一年,一个地方发生了一种奇怪的榆树病,方圆几十里以内的榆树全都死亡,唯独那株箍了铁圈,留下深深伤痕的榆树却存活了下来.看到这儿一定有很多人会问为什么只有这棵树活了下来,其实是那个给它带来伤害的铁圈救了它,它从锈蚀的铁圈里吸收了大量的铁,所以才对真菌产生了免疫力.多么坚强的生命,在那么艰苦的环境中依然锲而不舍的寻找那来之不易的养分,为了生命它竟付出了多少心血,多少努力?
在生活中也有很多像榆树那么坚强,执着的人,他们在原本艰难,困苦重重的生活中找到适合自己的生活方式,根据条件允许改变自己的生活姿态,由于他们的不怕苦精神和积极的寻找自己的生存之道的方式,所以在灾难来临时他们依旧可以从容镇定的找到一方属于自己的立足之地.因为他们早已习惯了在恶劣的环境下靠自己去寻求那一份来之不易的养分,所以当另一个灾难来临时,他们不会像那些平日里养尊处优的人那般惊慌失措,反而可以理智的去找维持生命的方式
那株榆树最后没有像别的树一样死掉,反而以最特殊的身份存活了下来,这是令人意外的,而这意外是因为榆树找到了自己的生存方式,它不需要精心的呵护,细心的照料,它只要一个铁圈和一种“生存信念”足矣.这意料之外的惊喜不知你能否将它变成一个属于你的感人故事.

瞧你这模样，长大了不能干什么 仙人说，他还要在这儿呆一个月，有事可以来找他，一个月后他就要回天上去了。

没有,这是按照事实人们自己总结归纳的,就和英美法系的惯例法是同一个道理,没有这件事的发生,都不知道答案,如果发生了,以后发生的同类事件就都按照这样处理!
再看看其他人的说法!

解题思路：此题考查的是对同源器官的理解．同源器官指不同生物的某些器官在基本结构、各部分和生物体的相互关系以及胚胎发育的过程彼此相同，但在外形上有时并不相似，功能上也有差别．如鸟的翼和蝴蝶的翅．

同源器官指不同生物的某些器官在基本结构、各部分和生物体的相互关系以及胚胎发育的过程彼此相同，但在外形上有时并不相似，功能上也有差别．例如脊椎动物的前肢：鸟的翼、蝴蝶的翅、蝙蝠的翼手、鲸的胸鳍、狗的前肢以及人的上肢，虽然具有不同的外形，功能也并不尽同，但却有相同的基本结构，内部骨骼都是由肱骨、前臂骨（桡骨、尺骨）、腕骨、掌骨和指骨组成；各部分骨块和动物身体的相对位置相同；在胚胎发育上从相同的胚胎原基以相似的过程发育而来．它们的一致性证明这些动物是从共同的祖先进化来的，但是这些动物在不同的环境中生活，向着不同的方向进化发展，适应于不同的功能，因而产生了表面形态上的分歧．陆生脊椎动物的肺和鱼鳔也是同源器官．从胚胎发育来看，肺和鳔同出于胚胎期原肠管的突出；从进化上来看，两栖类的肺是从古代总鳍鱼的鳔演变而来．植物也同样有同源器官，例如，马铃薯的块茎和葡萄的卷须都是茎的变态；豌豆的卷须和小檗的刺都和叶是同源器官．在比较解剖学中特别注意同源器官的研究，它们为生物进化提供了直接的证据． 同功器官指在功能上相同，有时形状也相似，但其来源与基本结构均不同．例如蝶冀与鸟冀均为飞翔器官，但蝶冀是膜状结构，由皮肤扩展形成，而鸟冀是脊椎动物前肢形成，内有骨骼外有羽毛．又如鱼腮与陆栖脊椎动物的肺，均为呼吸器官，但鱼腮腮丝来自外胚层，而肺来自内胚层．
故选：C．

点评：
本题考点： 组织形成器官．

考点点评： 解此题的关键是理解掌握同源器官的概念．

千古诗才,蓬莱文章建安骨.一身傲骨,青莲居士仙人.指李白
此联为采石太白楼后李白祠正厅两侧木柱上所镌刻楹联,亦系集李白诗句而成.
上联出自李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发.俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁.人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.” 本意是称赞汉代文章和建安诗人的作品辞情慷慨,语言刚健,富有遒劲之风.
下联出自李白《答湖州迦叶司马问白是何人》一诗：“青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春.湖州司马何须问?金粟如来是后身.”“谪仙人”本是贺知章对李白的戏称,意为李白天才绝世,非人世之人,当是贬谪凡间的仙人.李白对此称呼十分满意,多次在诗中自称“谪仙”.
此联不仅巧妙地集李白诗句而不露痕迹,更妙在称誉李白之诗仙风采与绝世文才.后人读此联,便宛然可见李太白之潇洒风神.

我想他们此时 定在天宫闲逛 要不是 那月儿 怎能那么亮

芦荟是一天都在放氧气,因为她的光合作用过程是景天酸途径.

9 青云-仙鹤

◎ 仙
仙 xiān
〈名〉
(1) (会意.本作“仙”.右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上“人”旁,表示人升高成仙.隶书作“仙”,表示仙人多住在高处.本义:仙人)

He want to living forever,so he going to study spell from a immortal.
如来佛祖是Buddha ancestors
希望对你有所帮助哦~

当物体放在一倍焦距之内时,会成正立放大的虚像．画像位于玻璃凸透镜的焦点上,无酒时来自像的光线经凸透镜后平行射出,
所以看不见画像,加入酒后,玻璃凸透镜和酒凹透镜组成的透镜焦距变大,
就可以看到正立放大的虚像了．
故选D．点评：本题主要考查的是凸透镜成像的应用

写月亮的升起：“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔.当月亮初生的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药.诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致.

　　排头是一个骑着凤凰的小人,其后是一排小兽,最后面有一个较大的兽头,便是“垂兽”.在屋檐的顶端安置这个“仙人骑凤”大概还有绝处逢生,逢凶化吉的含义.
　　仙人与垂兽之间的小兽统称“走兽”.
　　太和殿的走兽,依次为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊(音suan ni)、狎鱼、獬豸(音xie zhi)、斗牛、行什.
　　选择这些神话动物作饰件,首先是为了突出殿宇的威严.其次还象征着消灾灭祸,逢凶化吉,剪除邪恶、主持公道的寓意.将它们置于屋脊之上,以希望风调雨顺,国泰民安.
　　“走兽”的体态原本差别很大,而在队列中,却统一采用蹲坐姿态,形成大同小异的造型,只有仙人在排头的位置有特别的姿态.
　　2．兽面衔环辟不祥：铺首
　　门扇上安装拉手,便于开门关门.金属门外可充此用,且是一种装饰.叩环有声,是在敲门上铸有一对门环.主要具有实用价值的门环,又往往配以装饰性的底座,即铺首——含有驱邪意义的传统门饰.
　　3．门钉
　　北京故宫的宫门,两种门饰很醒目,除了铺首,就是金光闪闪的门钉了.门钉纵横皆成行,圆圆的,挺大体量的凸起,与那厚重的门扇正相称,足以壮观瞻.
　　门钉数量,便有讲究.皇宫城门上的门钉,每扇门九排,一排九个,一共九九八十一个.
　　在古代,"九"是最大的阳数,象"天",所以,皇宫的门钉,是九九八十一个.

佛整天念经,顾不上快乐
圣人忧国忧民,事事以身作则,每心情快乐
仙人无忧无虑,就是他最快乐了

Canton is a historical and cultural city.It is said that in ancient times,there have been five fairy,wearing a five color suits,riding a five-colored rice mouth title cents sheep come here,put rice donated to the people,and wish never famine here.Since then,Guangzhou will have "Guangzhou","Sui-city" name,"wuyang" has also become a symbol of Guangzhou.

又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?

“千古诗才,蓬莱文章建安骨；一身傲骨,青莲居士仙人”是李白写的.
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 作者:李白
弃我去者,昨日之日不可留；
乱我心者,今日之日多烦忧.
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼.
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发,
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月.
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁.
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.
“风骨”是中国文学批评史上的一个重要的概念,自南朝至唐,它一直是文学品评的主要标准,建安时代以五言诗为主的文学以风骨遒劲而著称,被后来人尊为典范,这既是文学史上经常提到的“建安风骨”.
蓬莱本是传说中的仙山,多藏宝典秘录.东汉时人们称国家藏书处为蓬莱山,这里是用蓬莱文章代指汉代的文章.

李白一直是豪放不羁、潇洒飘逸的.写如此盛会正是为了表现他的对繁华生活的向往.
（二）、《梦游天姥吟留别》是诗人不遇之作.写盛会的繁闹和金碧辉煌,正是反衬诗人现实状况的失落.你可以从诗人写梦醒的一段看出来.

我不会给你去写一整篇,因为这样对你并不好.但是呢我可以给你一下我的思路,希望能帮到你吧.
题目中的猴子输了,但是绝对不是因为它棋术比那个大臣（差它的技艺能够胜过一流高手）而是因为桃子的吸引使得它不专注.那么这篇题目的意义就出来了那就是——专注.
在生活当中因为专注而成功的例子有很多,因为分心而失败的例子也比比皆是.古人曾说“蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉,用心一也；蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.”“骐骥一跃不能十步,驽马十驾功在不舍.”就是说的这个道理.
好了在写一会就写出来了,这个主线给你咯,名言也有了!小童鞋你应该能自己完成了吧?要是还不懂可以问,但是我只会提示你的.

很久很久以前,可能,那还是盘古开天辟地后不久,有位仙人,提鞭赶着一头牛,肩上搭着一只木桶,从遥远的歧山脚下走来.他不急,他的牛也不急,因为他们并不知道到底要去哪里.突然,那头老牛伏地不起了,它从娘肚子里出来起,就...

1 远远望去那初升的太阳真像一个大红灯笼挂在天上.
2 麦苗绿油油的,远远望去真像给大地铺了个绿色地毯.

这个发帖就行,在知道上秀就有点找不准地方了

表面上应该这样翻译,没有问题啊.这里还有一个比兴的说法,借古人知道的事情来比自己的陋室

1.全文共（三）句话,是围绕第（一）句写的.2.短文写了黄山（奇）和（险）的特点.

骑着凤凰的小像叫仙人,又称真人或冥王.据说这位仙人是齐闵王的化身,民间有“日晒闵王,走投无路”的说法,说东周列国时的齐闵王,被燕将乐毅所败,仓皇出逃四处碰壁,走投无路,危急之中一只凤凰飞到眼前,齐闵王骑上凤凰渡过大河,逢凶化吉.在屋檐的顶端安置这个“仙人骑凤”大概还有绝处逢生,逢凶化吉的含义.
太和殿的走兽,依次为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊（suān ní）、狎（xiá）鱼、獬豸（xiè zhì）、斗牛、行什
龙,最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.
凤,比喻有圣德之人.据《史记?日者列传》：“凤凰不与燕雀为群.”它是一种仁鸟,是祥瑞的象征,它的出现预兆天下太平,人们生活幸福美满.
狮子,在佛教中为护法王,是勇猛威严的象征.《传灯录》记载：“……-狮子吼云：’天上天下,唯我独尊’.狮子作吼,群兽慑伏.”
天马、海马,前者追风逐日,凌空照地,后者入海入渊,逢凶化吉,在我国古代神话中都是忠勇之兽.狎鱼,是海中异兽,传说和狻猊都是兴云作雨,灭火防灾的神.
狻猊,形状象狮子,古书记载是与狮子同类的猛兽,它头披长长的鬃毛,因此又名“披头”,凶猛残暴,吃虎,也有说为龙的九子之一.
獬豸,我国古代传说中的猛兽,与狮子类同.《异物志》中说“东北荒中有兽,名獬豸”.一角,性忠,见人斗则不触直者,闻人论则咋不正者.它能辨曲直,又有神羊之称"它是勇猛、公正的象征.
斗牛,传说中是一种虬螭,据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛,即虬螭之类,遇阴雨作云雾,常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上.”它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物.
行什.造型象只猴子,但背有双翼,手持金刚杵有降魔功效,又因其形状很象传说中的雷公或雷震子,放在屋顶,是为了防雷.
选择这些神话动物作饰件,首先是为了突出殿宇的威严.其次还象征着消灾灭祸,逢凶化吉,剪除邪恶、主持公道的寓意.将它们置于屋脊之上,以希望风调雨顺,国泰民安.“走兽”的体态原本差别很大,而在队列中,却统一采用蹲坐姿态,形成大同小异的造型,只有仙人在排头的位置有特别的姿态.远处观赏高高檐角上的这排小神像,往往必以明亮的天空把这些小兽依次排列在高高的檐角处,所以在人们印象中,它们更多时候是一幅优美的剪影图画.走兽也有实用功能.因为屋檐有一定的斜度,脊瓦便有下滑的可能,故在交梁上需用多个铁钉加以固定,为掩饰铁钉不美观的痕迹并保护其免受雨淋,匠师们便在钉帽上加饰了这些琉璃小兽.

寒冬里的腊梅

A

其实生活中很多事都是这样,真正的对与错很多都不是由所谓的真理来决定的.是对是错只是人们对事物的认识与判断,主要还是取决与人们的思想.当人们的思想发生了改变,对事物的认识也会随之改变.千百年后我们现在所谓的真理也都变成了谬论那也不足为奇,可当年的谬论却是引出现在真理的功臣.

《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 》

青莲居士李白（701—762）,字太白,号青莲居士

梦游天姥吟留别（一作别东鲁诸公）李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求.
越人语天姥,云霓明灭或可睹.
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾.
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月.
湖月照我影,送我至剡溪.
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼.
脚著谢公屐,身登青云梯.
半壁见海日,空中闻天鸡.
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝.
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅.
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟.
列缺霹雳,丘峦崩摧.
洞天石扇,訇然中开.
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台.
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下.
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻.
忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟.
惟觉时之枕席,失向来之烟霞.
世间行乐亦如此,古来万事东流水.
别君去时何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山.
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.
1.苍翠的群山重重叠叠,宛如海上起伏的波涛,汹涌澎湃,雄伟壮丽.
2.朦胧的远山,笼罩着一层轻纱,影影绰绰,在飘渺的云烟中忽远忽近,若即若离.就像是几笔淡墨,抹在蓝色的天边.
3.山有雄壮的风采,山也有朴素的品格.山豪迈,山也俊秀.奇险是山,逶迤是山,平坦是山,突兀是山,温柔是山,呼啸是山.山,时而鬼斧神工,时而又平淡无奇.山的性格是刚强的,不惧怕任何压力,但平素却显得和蔼慈祥,文质彬彬,英俊而柔情.因为有山,流水乃为之改道,因为有山,城市才缘依环绕.大山以浑厚坦荡容纳万世汇聚百川.
4.人在山顶,你会觉得山再巍峨,人也能把它征服,而此时的山正默默无闻地向你展示,不远处它的伙伴比它更壮观.人在山谷,常会感叹山高不可攀,而此时的山却悄然无声向你披露,很多人正从它的峰头悠然而下.
5.山虽无言,然非无声.那飞流直下的瀑布,是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的小溪,是它优美的琴声倾诉；那汩汩而涌的泉水,是它靓丽的歌喉展示；那怒吼的松涛,是山对肆虐狂风之抗议；那清脆的滴嗒,是山对流逝岁月之记录.
6.挺拔天地,粲然四季,垂范千古,启迪万物.这是山给予我的厚重酬报.我对于门前的山,仿佛读懂了李白与敬亭山,产生了“相看两不厌”的情感.
7.山是一部辞典,年轻时读它薄,年长时读它厚.“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,山让人类读了千万年而永远读之不完.山依然那样虚怀若谷,山总是乐于把丰富的宝藏奉献给热爱它的人们.搜寻世上所有的形容词不足以涵括山的睿智.
8.山最朴素的品质是石头,而石头从不代表山,山是它身上所有存在的总和.山的身体潜藏无数的财富,金银铜铁,锡铝镍铬,鲜花美玉,矿泉温泉,钻石石墨,木材草药,珍禽异兽,只要你善于发掘,决不会宝山空回.即使普通如石头,也有许许多多的品格.山身上还有人类至今尚未发现的资源.珍贵出于山,平凡出于山,山的身上凝聚着人类物质和精神的丰厚成果.
9.大地何其广袤,而山其实更壮阔.山的面积是陆地的三倍.山虽然以石为怀,却从不嫌弃泥土,始终与泥土相依相伴.山虽然雄奇伟岸,却甘愿把泥土表露在自体周围.人们赞叹山之伟大,而山却把泥土捧在自己的峰巅.山因为有泥土,孕育了坚贞不渝的青松,青松以其苍翠葱茏描绘着大山永远不老的情怀.山正因为有泥土为伴,方衬出挺拔茂盛英姿勃发青春常在.

解题思路：分析图1：细胞所示的结构包括了细胞质基质、液泡（右上）、线粒体（右下）、叶绿体（左下）．
分析图2：图中曲线反映的一天24h内细胞吸收CO₂的速率，其中曲线A在夜晚吸收较多，白天因气孔关闭，不能从外界吸收CO₂，故其对应图1中所示植物；B曲线在10-12点，由于气温过高，植物为了防止蒸腾作用散失过多的水分，将气孔关闭，导致光合速率降低．
分析图3：a点，植物只进行呼吸作用；ac段，表示呼吸速率大于光合速率；c点之后，呼吸速率小于光合速率；d点时，光合速率达到最大值．

（1）在夜间，植物细胞只能进行呼吸作用，因此能产生ATP的场所有细胞质基质和线粒体．夜间没有光照，光反应不能进行，无法为暗反应提供[H]和ATP，所以植物夜间能吸收CO2，却不能合成糖类等有机物．（2）图2曲线反映...

点评：
本题考点： 细胞呼吸原理在生产和生活中的应用；影响光合作用速率的环境因素．

考点点评： 本题考查结合细胞结构示意图和曲线图，考查光合作用和呼吸作用的综合应用及相关计算，意在考查考生的识图能力和分析曲线图获取有效信息的能力；理解所学知识要点，把握知识间内在联系的能力；能用文字、图表以及数学方式等多种表达形式准确地描述生物学方面的内容和计算能力．

then在分析语法时可以去掉,不用考虑,因为是连接词.
原句序是：more advanced snakes,the venomous snakes,came along.
倒装的话,副词（而不是动词）放句首,需要句子全部倒装(主语是副词除外).
e.g.there came Tom.
Over is the semester.
这个句子动词在主语前面是倒装的.但是副词需要放在句首来引导这个倒装句.
这边有一个比较完整的倒装总结,

①白云千载空悠悠
②春蚕到死丝方尽
③别是一番滋味在心头
④悠然见南山
⑤大庇天下寒士俱欢颜

一楼、二楼、三楼的人真是没素质啊.剽窃人家的作品发来.为了那点分你们值得么.
难听的话不说了.懒得骂你们.其实我也不想骂你们.因为偶只会骂人!

七绝·《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》 一九六一年九月九日 暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容.天生一个仙人洞,无限风光在险峰.这首诗最早发表在人民文学出版社一九六三年十二月版《毛主席诗词》.

玄幻小说力有的是,最常用的是仙风道骨 鹤岁童颜

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼

老是伤我的心、、、就如刺痛一般
（自己的理解）

你好!
真抱歉,波浪理论并不是我所擅长的（似乎学物理的应该更了解一些?）.这个问题超出了我的知识范围,实在爱莫能助啊~~
同求大神现身解答~~