①余告之故。俯而不答,仰而笑 ②环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意 ③方山子怒马独出,一发得之 ④精悍之色,犹见于眉间 ⑤

dreamworld_fr2022-10-04 11:39:541条回答

①余告之故。俯而不答,仰而笑 ②环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意 ③方山子怒马独出,一发得之
④精悍之色,犹见于眉间 ⑤皆弃不取,独来穷山中 ⑥往往阳狂垢污,不可得而见
A.①②⑥
B.③④⑤
C.②⑤⑥
D.①④⑤
3.下列对原文有关内容分析和概括,不正确的一项是
[ ]
A.这篇传记作者有意不显其姓名,不录其字号,用绰号代之;开篇寥寥几笔写了这位隐士成长的三个阶段。
B.作者谪居黄州,经过岐亭,意外发现这位隐士原来是自己非常熟悉的故人。故人一家虽过得清苦,但却显出怡然自乐的样子。
C.少年时的方山子是何等的意气奋发、神采飞扬。他跟随两名骑兵,游猎西山,怒马独出,一箭射中,并自称豪士。
D.方山子是作者心目中的异人,文末也流露出了作者对方山子及其同类人生活的向往。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。
 ______________________________________________________________________________                                        (2)此吾故人陈慥季常也,何为而在此?方山子亦矍然问余所以至此者。
 ______________________________________________________________________________                                         (3)精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉!
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eright 共回答了19个问题 | 采纳率73.7%
1.B
2.D
3.C
4.(1)(方山子)渐渐长大,改变了志趣,发奋读书,想凭此来显扬于当代,但是始终碰不到机会。
  (2)这是我的老朋友陈慥陈季常呀,为什么会住在这里呢?方山子也惊讶地瞧着我,问我到这里来的原因。
  (3)精明强悍的神色,还在眉宇间显露,难道他真正是个在荒山里隐居的人吗?
1年前

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陶潜,字元亮,年轻得时候志向高远,学识渊博又善于写作.天资聪明而不拘小节,以真性情而高兴.曾写作《五柳先生传》说:“看我所住得环境,不能挡风遮阳.穿着简陋,经常没有吃喝,又怎么样呢.”他自己这么说,当时的人也这样说.当有亲朋带着酒菜去找他,他也不推辞.每当喝醉的时候,就舒舒服服的睡觉 .从没有高兴或生气的样子,只是见酒就喝,如果没酒,也可以不停的吟诵.他不懂音乐,却有一张素琴,弦也不调音,每当朋友门来喝酒.就弹琴唱歌,说:“只要能领会琴中的乐趣,就不用在意音准不准啊!”
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为什么五柳先生环堵萧然,不必风日;短褐穿结,箪瓢屡空,还能晏如也?
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因为物质的好坏对他来说不算什么,他所追求的并非吃好住好穿好,而是自己心灵世界精神家园的满足.
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环堵萧然,不蔽风日……“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也.”这写对五柳先生有什么作用?
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“短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也.”不仅写出陶渊明安于贫困,而且含蓄地说明作者以古贤颜回自况,追求高尚的道德情操.可谓含而不露,有弦外之音.
环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也!
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简陋的居室里空荡荡,不能遮蔽风雨烈日;粗布短衣上打了补丁,盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也,但他依然安然自若.
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属:作,写.写文章的意思羁:束缚 缀:停止
古文译成今义:环堵萧然,不蔽风日
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《五柳先生传》中写五柳先生“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”有什么用意?
《五柳先生传》中写五柳先生“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”有什么用意?
答:_______________________________________________
wyz220331年前1
andyna 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
不仅写出陶渊明安于贫困,而且含蓄自比占贤人颜回,表现追求高尚品格的情怀。(意对即可)
文言“环堵萧然,
江勋1年前5
bbsboat 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%
(屋子里)萧条得只剩四周的墙壁,不能够遮挡风雨和太阳.
“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也.”用生动形象的语言把五柳先生的衣食志趣表现出来?
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泡沫鱼 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
安贫乐道、不修边幅、悠闲自适、率真豪迈
环堵萧然,不蔽风日.短褐穿结,箪瓢屡空晏如也表现五柳先生怎样的性格
vov881年前1
就说明世界不太糟 共回答了19个问题 | 采纳率78.9%
简陋的居室里四壁萧然(空无一物),遮不住风雨阳光.粗布短衣上面打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可是他安之若素.
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陶潜,字元亮,年轻的时候志向高远,学识渊博又善于写作.天资聪明而不拘小节,以真性情而高兴.曾写作《五柳先生传》说:“看我所住的环境,不能挡风遮阳.穿着简陋,经常没有吃喝,又怎么样呢.”他自己这么说,当时的人也这样说.当有亲朋带着酒菜去找他,他也不推辞.每当喝醉的时候,就舒舒服服的睡觉 .从没有高兴或生气的样子,只是见酒就喝,如果没酒,也可以不停的吟诵.他不懂音乐,却有一张素琴,弦也不调音,每当朋友们来喝酒.就弹琴唱歌,说:“只要能领会琴中的乐趣,何必要有琴的声音呢?”
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“陶潜,字元亮,少高尚,博学善属文.颖脱不羁,任真自得.尝著《五柳先生传》日:“环堵萧然,不蔽风日.短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也.”其自述如此,时人谓之实录.甚亲朋或载酒肴而往,潜亦无所辞焉.每一醉,则大适融然 .未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍.性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每朋酒之套.则抚而和之,日:‘但识琴中趣,何劳弦上声!’” 陶渊明的琴没有琴弦,他本人也不会弹琴,但朋友相聚,他却“抚而和之”.他真的是在抚琴吗?结合全文看,这反映了他什么样的性格?
吴彩风1年前1
hh 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
这反映了他无拘无束,本性率真,面对穷困的生活,自得其乐的性格.无弦琴确实有着装饰性,陶渊明自己就一方面被看作幼时就操琴知音,另一方面据说并不解音,只是随手拂琴弦以应和别人,只是抚琴而已——一种接触又不深触的感触,一种触而不触的抚摸.在陶渊明那里,似乎琴瑟只是作为一种伴奏和应和的姿态.而现在,无弦琴连应和也不再可能,只是一种标记——过往事件的标记,标记过去.或者,作为房间中的装饰之物,可能也是召唤诗人以诗歌去应和——因而出现了声音或者乐音,只是现在也许是诗歌之吟唱?或者就是召唤诗人自身成为琴弦!毕竟这是一个诗人的器物!不是一般平常之人的东西.无弦琴有着事件性的标记!而且,在这里,把一个平凡之物转变为平淡生活的暗示!诗人自身成为乐器之物——这是乐器依然还指引的诗意的召唤,乐器与诗人二者的共在与相感.这里有着知音和交流的可能性.
请问"环堵萧然,不蔽风日"及"便欣然忘食"中"然"的意思(选自
JOJO55551年前1
walker525 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
...的样子.
欣然,在这里表示高兴的样子.
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