卫风·氓常考默写的和翻译的句子有那些

C

表达方式：重章叠句.
作用：表现出情感在一步一步加深.深刻揭示了感情的实质不是索取,而是给予.

①夙兴夜寐 ②札札弄机杼 ③竹喧归浣女 ④晓来谁染霜林醉 ⑤冯梦龙 ⑥罗密欧与朱丽叶

略

没有E的读音,根据意思,是指绿竹美好的样子,应该读yī
● 猗
yī
〈形〉
◎ 美好盛大的样子.晋•陆云•《高冈诗四首之一》：“瞻彼高冈,有猗其桐.”
〈助〉
◎ 助词.犹“兮”.相当于“啊”,用于句末,表示语气.《诗经•魏风•伐檀》：“坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗.”
〈叹〉
◎ 叹词.常用于句首,表示赞叹. 相当於“啊”.《诗经•齐风•猗嗟》：“猗嗟昌兮,颀而长兮.”唐•王维《暮春太师左右丞相诸公於韦氏逍遥谷讌集序》：“猗哉至理之代也!吾徒可以酒合讌乐,考击钟鼓.”
〈名〉
◎ 姓.如春秋时鲁有猗顿.
其它字义
● 猗
yǐ
〈动〉
◎ 加,超越.《诗经•小雅•巷伯》：“杨园之道,猗于亩丘.”
◎ 依靠.通“倚”.《诗经•小雅•车攻》：“四黄既驾,两骖不猗.”孔颖达•正义：“两骖之马不相依猗.”
◎ 牵引,束而采之.通“ 掎 ”.《诗经•豳风•七月》：“蚕月条桑,取彼斧斨,以伐远扬,猗彼女桑.”

琼琚,琼瑶,琼玖都是泛指美玉.
当时男女都在衣带上挂一装饰物,用好几种玉石组成,成为佩玉,玉佩或杂佩.凡男女定情之后,男方多以佩玉赠女.
其中,
琼：本义为赤玉,后引申为形容美玉.
瑶：美玉.《说文》：“瑶,玉之美者.”
玖：黑色次等的玉.

柔荑（yí）：荑是初生的茅.嫩茅去皮后洁白细软,所以用来比女子的手.
凝脂：凝冻着的脂油,既白且滑.
领：颈.蝤蛴（囚齐qiú qí）：天牛之幼虫,其色白身长.
瓠（壶hù）：葫芦类.犀（xī）：瓠中的子叫做“犀”,因其洁白整齐,所以用来形容齿的美.
螓（秦qín）：虫名,似蝉而小,额宽广而方正.蛾眉：蚕蛾的眉（即触角）,细长而曲.人的眉毛以长为美,所以用蛾眉作比.

曹植被称为建安文学的顶峰,在字词诗风上面有他独特的风格,简而言之能收能放,比之他其他的诗,《洛神赋》要稍显细腻.《诗经》要比《洛神赋》早,有人评《硕人》是古代诗词描写女子的顶峰.两首诗里的用句都可以说是千古绝句,一顶一的惊艳漂亮,但《洛神赋》较之《硕人》,除了文字更加趋近完美外,还多了一层内涵,不单单写女子貌美,更寄托了自己的情感.

这种手法叫起兴,即先咏他物以引起所咏之物,同时所咏之物与此他物有相似之处.此处以翠柳之亭亭玉立风姿来表现君子之风神如玉,在读者心中描绘出水畔翠柳美景,更容易让读者接受君子美德.

1．如切如磋,如琢如磨.（《诗经·卫风·湛奥》） 原文中意思,形容一个君子文采好、有修养 《孔子》中引申意为：君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋；就象加工玉器,琢了还得磨 2．言者无罪,闻者足戒 拼音yán zhě wú zuì,wén zhě zú jiè 释义 指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的.听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒. 3．它山之石,可以攻玉 意思是：别的山上的石头,能够用来琢磨玉器. 原比喻别国的贤才可为本国效力.后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见. 4．投我以桃,报之以李 他送给我桃儿,我以李子回赠他.比喻友好往来或互相赠送东西 5．靡不有初,鲜克有终 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终.细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示. 靡不有初,鲜克有终 mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng 〖解释〗靡：无；初：开始；鲜：少；克：能.事情都有个开头,但很少能到终了.多用以告诫人们为人做事要善始善终. 〖出处〗《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终.” 〖示例〗你如今那里想俺家,道不得个～. ★元·王实甫《西厢记》第五本第四折 6．长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 这句话可翻译为：“我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!” 显然,我们可从这里发现,虽然屈原是楚国贵族,是个士大夫,可他在流放期间对劳动人民的深入接触,他深深的感于人民的痛苦处境,所以,在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句.这句话就表现了他对人民的深切同情. 7．路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 “修”就是“长”的意思,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”就是说：前面的路程遥远而又漫长,我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）. “修远”并非一个词,不可一并而论.“修”及修为、学识的意思,体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神.而“远”即表示达到这种修为还有漫长的路要走,因此才有了下句“吾将上下而求索” 参考资料： 8．吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷 我不能改变志向去顺从世俗啊,当然难免愁苦终身不得志! 9．尺有所短,寸有所长 这一句格言的意思是：尺虽比寸长,但也会有它的短处；寸虽比尺短,但也有它的长处.这句话是说任何人都各有长处,也各有所短.我们要善于取人之长,补己之短.也许大家知道这样的一个故事：一只小羊和一只高大的骆驼相遇了,恰好骆驼肚子也饿了.于是,它就抬头吃起了树上的树叶,吃得很开心.小羊见了也十分眼红,它见那树太高,怎么跳都够不着.这时,小羊和骆驼同时发现了一个木栏中有许多又鲜又多的小草,骆驼十分为难,因为它的个子太高,无法钻进去吃草,可它舍不得这一片小草,这回,小羊笑着钻进木栏里吃了个饱,留下的骆驼在木栏外干瞪眼. 这个故事流传了几百年也没有消失,是因为它告诉人们一个道理：任何一个人都不会是十全十美的,任何一个人都有自己的短处,也有自己的长处,每当遇见别人,我们就应该去发现并学习他的长处,而并不是发现他人的短处并去嘲笑、讽刺. 10．亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔. 战国楚·屈原《离骚》 【今译】只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会懊丧. 【赏析】这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神.他的理想是抗击强秦的侵略,维护楚国的独立,实行清明的政治.诚如司马迁在《史记》本传中所说：“其存君兴国,而欲反覆之,一篇之中三致意焉.”洪兴祖《楚辞补注》则说：“言已覆行忠信,执守清白,亦我中心之所美善也.”二说基本上一致.诗人为了实现理想,虽九死而无一生,他也是心甘情愿,始终不悔.这种精神,影响了千百代人民.

D

物物交换不同于商品流通，商品流通是以货币为媒介的商品交换，②错误；物物交换也要遵循等价交换原则，③错误；物物交换不使用货币，可以避免通货膨胀，答案为D。

国风：关雎,卷耳,桃夭,螽斯,芣苢,汉广,殷其雷,野有死麕,日月,燕燕,凯风,北门,硕人,氓,木瓜,黍离,叔于田,子衿,黄鸟,月出,七月
小雅：鹿鸣,常棣,鹤鸣节南山,雨无正

（1）渐车帷裳士贰其行（2）头上玳瑁光耳著明月珰指如削葱根（3）相去复几许盈盈一水间脉脉不得语　

略

氓拼音：
[méng]古代称民（特指外来的）：～隶（充当隶役的平民）.群～.
[máng]〔流～〕见“流”.
méng zhī chī chī ,bào bù mào sī .fěi lái mào sī ,lái jí
氓　之　蚩　蚩　,抱　布 贸　丝 .匪　来　贸　丝 ,来　即
wǒ móu .sòng zǐ shè qí ,zhì yú dùn qiū .fěi wǒ qiān qī
我 谋　. 送　子 涉　淇 ,至　于 顿　丘　.匪　我　愆　期
,zǐ wú liáng méi .jiāng yǔ wù nù ,qiū yǐ wéi qī .　chéng
,子 无 　良　媒　.　将　予 无 怒 ,秋　以 为　期 .　　乘　
bǐ guǐ yuán ,yǐ wàng fù guān .bú jiàn fù guān ,qì tì lián
彼 垝　 垣　,以　望　复　关　.不　见　复　关　,泣 涕　涟　
lián .jì jiàn fù guān ,zǎi xiào zǎi yán .ěr bǔ ěr shì
涟　.既　见　复　关　,载　 笑　载　言　.尔 卜 尔 筮　
,tǐ wú jiù yán .yǐ ěr chē lái ,yǐ wǒ huì qiān .　sāng
,体 无 咎　言　.以 尔 车　来　,以 我 贿　 迁　.　 桑　
zhī wèi luò ,qí yè wò ruò .yú jiē jiū xī ,wú shí sāng shèn
之　未　落　,其 叶 沃 若　.于 嗟　鸠　兮 ,无 食　 桑　 葚　
.yú jiē nǚ xī ,wú yǔ shì dān .shì zhī dān xī ,yóu kě
.于 嗟　女　兮 ,无 与 士　耽　.士　之　耽　兮 ,犹　可
shuō yě .nǚ zhī dān xī ,bù kě shuō yě .　sāng zhī luò
说　也 .女　之　耽　兮 ,不 可　说　也 .　 桑　之　落　
yǐ ,qí huáng ér yǔn .zì wǒ cú ěr ,sān suì shí pín .qí
矣 ,其 　黄　而 陨　.自 我 徂 尔 ,三　岁　食　贫　.淇
shuǐ shāng shāng ,jiàn chē wéi cháng .nǚ yě bù shuǎng
水　　汤　　汤　, 渐　车　帷　　裳　.女　也 不 　爽　
,shì èr qí xíng .shì yě wǎng jí ,èr sān qí dé .　sān suì
,士　贰 其　行　.士　也　罔　极 ,二 三　其 德 .　三　岁　
wéi fù ,mǐ shì láo yǐ ,sù xīng yè mèi ,mǐ yǒu cháo yǐ .
为　妇 ,靡 室　劳　矣 ,夙　兴　夜 寐　,靡 有　 朝　矣 .
yán jì suì yǐ ,zhì yú bào yǐ .xiōng dì bù zhī ,xī qí xiào
言　既 遂　矣 ,至　于 暴　矣 .　兄　弟 不 知　,咥 其　笑　
yǐ .jìng yán sī zhī ,gōng zì dào yǐ .　jí ěr xié lǎo ,
矣 . 静　言　思 之　, 躬　自 悼　矣 .　及 尔 偕　老　,
lǎo shǐ wǒ yuàn .qí zé yǒu àn ,xí zé yǒu bàn .zǒng jiǎo
老　使　我　怨　.淇 则 有　岸 ,隰 则 有　伴　. 总　 角　
zhī yàn ,yán xiào yàn yàn .xìn shì dàn dàn ,bù sī qí fǎn
之　宴　,言　 笑　晏　晏　.信　誓　旦　旦　,不 思 其 反　
.fǎn shì bù sī ,yì yǐ yān zāi .
.反　是　不 思 ,亦 已 焉　哉　.

①其黄而陨 ②暖暖远人村 ③万里悲秋常作客 ④小弦切切如私语 ⑤城阙辅三秦 ⑥故国不堪回首月明中 ⑦官盛则迈谀 ⑧尽吾志也而不能至者

略

《国风·卫风·木瓜》
出自《诗经》，是先秦时期卫国的一首描述男女之情的民歌，其作者不详。
后来，该诗歌成为描述男女情谊的佳篇，也是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。

木瓜 　　
投我以木瓜，
报之以琼琚。
匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也！ 　　
投我以木李,报之以琼玖。
...

你好,都是第三声.
全文注音版如下：
méng zhī chī chī ,bào bù mào sī .fěi lái mào sī ,lái jí
氓　之　蚩　蚩　,抱　布 贸　丝 .匪　来　贸　丝 ,来　即
wǒ móu .sòng zǐ shè qí ,zhì yú dùn qiū .fěi wǒ qiān qī
我 谋　. 送　子 涉　淇 ,至　于 顿　丘　.匪　我　愆　期
,zǐ wú liáng méi .jiāng yǔ wù nù ,qiū yǐ wéi qī .　chéng
,子 无 　良　媒　.　将　予 无 怒 ,秋　以 为　期 .　　乘　
bǐ guǐ yuán ,yǐ wàng fù guān .bú jiàn fù guān ,qì tì lián
彼 垝　 垣　,以　望　复　关　.不　见　复　关　,泣 涕　涟　
lián .jì jiàn fù guān ,zǎi xiào zǎi yán .ěr bǔ ěr shì
涟　.既　见　复　关　,载　 笑　载　言　.尔 卜 尔 筮　
,tǐ wú jiù yán .yǐ ěr chē lái ,yǐ wǒ huì qiān .　sāng
,体 无 咎　言　.以 尔 车　来　,以 我 贿　 迁　.　 桑　
zhī wèi luò ,qí yè wò ruò .yú jiē jiū xī ,wú shí sāng shèn
之　未　落　,其 叶 沃 若　.于 嗟　鸠　兮 ,无 食　 桑　 葚　
.yú jiē nǚ xī ,wú yǔ shì dān .shì zhī dān xī ,yóu kě
.于 嗟　女　兮 ,无 与 士　耽　.士　之　耽　兮 ,犹　可
shuō yě .nǚ zhī dān xī ,bù kě shuō yě .　sāng zhī luò
说　也 .女　之　耽　兮 ,不 可　说　也 .　 桑　之　落　
yǐ ,qí huáng ér yǔn .zì wǒ cú ěr ,sān suì shí pín .qí
矣 ,其 　黄　而 陨　.自 我 徂 尔 ,三　岁　食　贫　.淇
shuǐ shāng shāng ,jiàn chē wéi cháng .nǚ yě bù shuǎng
水　　汤　　汤　, 渐　车　帷　　裳　.女　也 不 　爽　
,shì èr qí xíng .shì yě wǎng jí ,èr sān qí dé .　sān suì
,士　贰 其　行　.士　也　罔　极 ,二 三　其 德 .　三　岁　
wéi fù ,mǐ shì láo yǐ ,sù xīng yè mèi ,mǐ yǒu cháo yǐ .
为　妇 ,靡 室　劳　矣 ,夙　兴　夜 寐　,靡 有　 朝　矣 .
yán jì suì yǐ ,zhì yú bào yǐ .xiōng dì bù zhī ,xī qí xiào
言　既 遂　矣 ,至　于 暴　矣 .　兄　弟 不 知　,咥 其　笑　
yǐ .jìng yán sī zhī ,gōng zì dào yǐ .　jí ěr xié lǎo ,
矣 . 静　言　思 之　, 躬　自 悼　矣 .　及 尔 偕　老　,
lǎo shǐ wǒ yuàn .qí zé yǒu àn ,xí zé yǒu bàn .zǒng jiǎo
老　使　我　怨　.淇 则 有　岸 ,隰 则 有　伴　. 总　 角　
zhī yàn ,yán xiào yàn yàn .xìn shì dàn dàn ,bù sī qí fǎn
之　宴　,言　 笑　晏　晏　.信　誓　旦　旦　,不 思 其 反　
.fǎn shì bù sī ,yì yǐ yān zāi .
.反　是　不 思 ,亦 已 焉　哉　.

桑之未落,其叶沃若.

桑之落矣,其黄而陨.

三岁为妇,靡室劳矣；
夙兴夜寐,靡有朝矣.

及尔偕老,老使我怨.淇则有岸,隰则有泮.
总角之宴,言笑晏晏.信誓旦旦,不思其反.
反是不思,亦已焉哉

蚩——嗤
匪——非
无——勿
泮——畔

投我以木瓜，
报之以琼琚。
匪报也，
永以为好也！
投我以木桃，
报之以琼瑶。
匪报也，
永以为好也！
投我以木李，
报之以琼玖。
匪报也，
永以为好也！
Gifts
She throws a quince to me,
I give her a green jade
Not in return, you see,
But to show acquaintance made.
She throws a peach to me,
I give her a white jade
Not in return, you see,
But to show friendship made.
She throws a plum to me,
I give her a jasper fair
Not in return, you see,
But to show love for e'er.
(许渊冲 译)

赋吧.赋,直接说出想说的.赋陈,也可叫作铺陈.铺排,是铺陈、排比的简称.在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的.铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群.
所以我觉得《木瓜》里用的是赋,因为它直接说出了“投桃报李”,相互赠答,礼尚往来的意思.而且三句意思一致的句子并列铺陈,以更好地说明和表达.

1,都是美玉的意思
2."投"之意为:"投掷.将礼物掷过去,表现情人传情时的含羞情态".