六艺,即六经,是六部儒家经典《诗经》、《尚书》、《乐经》、《礼记》、《周易》、《春秋

下列句中没有通假字的一句是 （ ）（2分） A．好古文，六艺经

下列句中没有通假字的一句是 （）（2分） A．好古文，六艺经传皆通习之 B．则无望民之多于邻国也 C．合从缔交，相与为一 D．君子生非异也，善假于物也

liuby-1181年前1

ykdma0cdu_10_2e 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

A

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顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明

顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是(　　)a．先秦儒学 b．汉代经学 c．隋唐佛学 d．宋明理学

luke102881年前2

luofurong 共回答了2个问题 | 采纳率50%

d

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求教君子六艺中几个字的读音!六乐之一的大濩,五射之一的剡注,五御之一的舞交衢.好多多音字Q_Q多谢

西北狼20051年前1

liengyue 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

liù yuè zhī yī de dà huò,wǔ shè zhī yī de shàn zhù,wǔ yù zhī yī de wǔ jiāo qú

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下列说法中不准确的一项是 [ ] A．“遂通五经，贯六艺”中的“五经”是

下列说法中不准确的一项是

[ ]

A．“遂通五经，贯六艺”中的“五经”是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经典著作，“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。 B．《史记》是我国第一部纪传体通史，东汉人班固撰写的《汉书》是我国第一部编年体断代史。《史记》《汉书》《后汉书》与《三国志》被称为“四史”。 C．元杂剧中，“折”是剧情发展的一个较大的段落，相当于多幕剧的“幕”。“外”“净” “正旦”都是角色名称。“端正好”“滚绣球”都是曲牌名。“正宫”“南吕宫”都是宫调名。 D．词萌芽于隋，形成于唐，盛行于宋，是一种合乐可歌、句式长短不齐的新诗体，有曲子词、乐府、诗余、长短句等别称。按照表达感情的风格上的不同，词分为豪放派和婉约派。

linmeimei11年前1

h20060616 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

B

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六艺“礼乐射御书术”怎么翻译?

2364691年前1

流京百合 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

etiquette礼节 music音乐 archery射箭 equestrianism 马术 calligraphy书法 arithmetic算数
是 礼乐射御书数

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邹孟轲母文言文中的六艺指什么?

xtaywynn1年前1

zlkzlk111 共回答了20个问题 | 采纳率90%

　　《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。” 即：礼、乐、射、御、书、数。但这里应该是指儒学的六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。

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六艺中的礼乐射御书数都是指什么?

zjm89101年前1

弦犹在耳cool 共回答了23个问题 | 采纳率87%

礼：礼节（即今德育） 五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼. 　　乐：是指音乐、诗歌、舞蹈等. 六乐 ：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐.“舞”属于乐的教育,学生十三岁舞勺,十五岁舞象,二十岁舞大夏,勺、象、大夏都是舞的名称.勺是文舞,是徒手或持羽等轻物的舞蹈.象、大厦、大武等都是个武舞,指手持盾、剑等武器,作击刺等动作、象征作战情节的舞蹈. 　　射：射箭技术 五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪.白矢,箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力；参连,前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔；剡注,谓矢行之疾；襄尺,臣与君射,臣与君并立,让君一尺而退；井仪,四矢连贯,皆正中目标. 　　御：驾驭马车的技术 五御：鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左.《周礼·地官·保氏》:"乃教之六艺……四曰五驭."郑玄注:"五驭:鸣和鸾,逐水曲,过君表,舞交衢,逐禽左."谓行车时和鸾之声相应；车随曲岸疾驰而不坠水；经过天子的表位有礼仪；过通道而驱驰自如；行猎时追逐禽兽从左面射获. 　　书：书法（书写,识字,文字） 六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借.（注：转注、假借是识字方法 ,而象形 、指事、会意、形声是造字方法,其中形声字约占百分之九十.） 　　算：算法（计数）数艺九科：方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股； 九数即九九乘法表,古代学校的数学教材.

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古代六艺”礼．乐．射，卸，书，数．中的卸是指．答案什么

我zz一下1年前10

bonnieru 共回答了24个问题 | 采纳率75%

礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等六种才艺
不是"卸".
是“御”，意思是“驾御马车”。
应该是“御”甲骨文字形。左为“行”的省写,中为绳索形,右是“人”形。意为人握辔行于道中,即驾驶车马。本义:驾驶车马)。也作“驭” 御,使马也。——《说文》...

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有谁可以帮我把六艺“诗书礼乐易春秋”分别注一下音并解释一下

永不释放的囚徒1年前1

lq_43 共回答了14个问题 | 采纳率100%

“五经”,指儒家的五圣经,即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》.
诗书礼乐易春秋 shi shu li(第三声) yue（第四声） yi（第四声） chunqiu 其实都是第一声.
温柔宽厚,《诗》教也；疏通知远,《书》教也；广博易良,《乐》教也；洁静精微,《易》教也；恭俭庄敬,《礼》教也；属词比事,《春秋》教也.

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阅读下文，完成文后各题。张衡传范晔张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。

阅读下文，完成文后各题。 张衡传 范晔 张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接欲人。 永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。 衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。 衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。 顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。 阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。 虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。 自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。 时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。 初，光武善谶，及显宗、肃宗因祖述焉。自中兴之后，儒者争学图纬，兼复附以妖言。衡以图纬虚妄，非圣人之法，乃上疏。 后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问衡天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。 衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。 永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。 小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） a．衡少善属文属：写作。 b．衡乃拟班固《两都》作《二京赋》拟：打算。 c．安帝雅闻衡善术学雅：平日。 d．自去史职，五载复还去：离开。 小题2:以下句子中，加点词意义和用法相同的一项是（ ）（3分） a．虽才高于世，而无骄尚之情虽生，何面目以归汉 b．下有蟾蜍，张口承之公之视廉将军孰与秦王 c．尝一龙机发而地不觉动相如徒以口舌为劳，而位居我上 d．伺者因此觉知因厚赂单于 小题3:下列句子中，加点词的活用类型相同的一组是（ ）（3分） a．大将军邓骘奇其才单于壮其节 b．宦官惧其毁己，皆共目之赵王于是遂遣相如奉璧西入秦 c．衡因上疏陈事严大国之威以修敬也 d．京师学者咸怪其无征毕礼而归之 小题4:下列各项中的两个句子，句式特点不相同的一项是（ ）（3分） a．果地震陇西求使可报秦者 b．自书典所记，未之有也即谋单于，何以复加 c．饰以篆文山龟鸟兽之形师不必贤于弟子 d．张衡，字平子，南阳西鄂人也非我也兵也 小题5:下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是（ ）（3分） a．“善属文”，作《二京赋》；“善机巧，作浑天仪地动仪”；善术学，著《灵宪》《算罔论》；善政事，为政机智果敢；这些都能表现张衡“才高于世”。 b．张衡“从容淡静，不好交接俗人”，“举孝廉不行，连辟公府不就”，大将军“累召不应”，说明他具有不慕荣利、超尘拔俗的高洁品格。 c．《思玄赋》的由来，再现张衡心思缜密、小心谨慎；出任河间相进与奸党斗争，表现了他的***智慧，“上下肃然，称其致理”则表现他政绩卓然。 d．本文语言凝练平实，作者写作时以记叙为主，尽量抓住史实，描绘时惜墨如金，绝少使用形容词，这就不能充分突出张衡在科学方面的成就。

ww不相信眼泪1年前1

sun石 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

小题1:B
小题2:C
小题3:A
小题4:A
小题5:D


小题1:无
小题2:无
小题3:无
小题4:无
小题5:无

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孔子提倡的六艺中音乐的排序是第几

无力化雪1年前5

zz新奇 共回答了11个问题 | 采纳率72.7%

第2
礼：礼节（即今德育）
乐：音乐
射：射箭技术
御：驾驭马车的技术
书：书法（书写,识字,文字）
数：算法（计数）

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顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明

顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是(　　)a．先秦儒学 b．汉代经学 c．隋唐佛学 d．宋明理学

bys_19721年前2

SZrainman 共回答了18个问题 | 采纳率44.4%

D

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诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,这是谁提出的建议,用一句话简略概括这个观点

梦海龙腾1年前1

helen_lee01 共回答了17个问题 | 采纳率76.5%

这句话完整版应该是“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣.”这就是董仲舒“罢黜百家独尊儒术”的由来.
凡是没有学习诗书礼易乐春秋（六艺）孔子儒家思想的人,要断绝其升迁的道路,不要使他和别人一起中选.
实际就是建议以儒家思想作为选官的前提,目的自然是推崇儒家思想.

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请问古代常说的三纲五常六艺指的是哪一些?

请问古代常说的三纲五常六艺指的是哪一些?
如题

什么是对1年前1

第825次求婚 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”；“五常”是指“仁、义、礼、智、信”. 中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数.出自《周礼?保氏》：“养国子以道,乃教之六艺：一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数.” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”. 礼：礼节（即今德育） 五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼； 乐：音乐 六乐 ：云门、大咸、大韶、大夏、大镬、大武等古乐； 射：射箭技术 五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪； 御：驾驭马车的技术 五御：鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左； 书： 书法（书写,识字,文字） 六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借； 数：算法（计数） 九数即九九乘法表,古代学校的数学教材

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六艺指的是什么?

12345699999999991年前1

白色的黑1 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%

何谓六艺?六艺之说有二：（一）六艺者,礼、乐、射、御、书、数也.《周礼·保氏》：“养国子以道,乃教之六艺：一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数.”（二）六艺即六经,谓《易》、《书》、《诗》...

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诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进说明什么

萧森1年前1

拉着猪儿耍朋友 共回答了11个问题 | 采纳率100%

这是董仲舒在《举贤良对策》/《天人三策》中说的一段话：
大概意思,“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道:(不是儒家思想的都要禁止）,“勿使并进”（不能和儒家思想一起采用即统一思想）.
这句话完整版应该是“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣.”这就是董仲舒“罢黜百家独尊儒术”的由来.

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阅读下列材料：(15分)材料一：漫画《思想家的话语》 材料二：诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息

阅读下列材料：(15分) 材料一：漫画《思想家的话语》 材料二：诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 材料三：天理流行，触处皆是。暑往寒来，川流山峙，“父子有亲，君臣有义”之类，无非这理。北宋宫廷画院曾出过一道考题：“野水无人渡，孤舟尽日横。”获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表达题中的“无”，是“非无舟人，只无行人”。 ——《朱子语类》 材料四：“孔夫子之在***，是权势者们捧起来的。……凡有企图获得权势的后人，就是希望***的人，都是读‘四书’和‘五经’……孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着权势者们的‘敲门砖’的差使的。” ——鲁迅《在现代***的孔夫子》 请回答： (1)据材料一中三位思想家的主张，判断人物a和b分别是谁？(2分)指出人物c的思想核心？(2分)据材料二，董仲舒提出了怎样的思想主张？(不得照抄原文2分) (2)理学又被称为“新儒学”，据材料三并结合所学说明其“新”在何处。（2分）理学的集大成者是谁？（1分）据材料三概括指出新儒学的产生对宋代文人绘画的影响。（2分） (3)据材料四，汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象，其原因何在？(2分)在今天，我们应如何正确地对待以孔子思想为主导的传统文化？(2分)

grtzxf1年前1

乒乓球我爱 共回答了26个问题 | 采纳率84.6%

(1)A：孟子；（1分）B：荀子。（1分）  C：“仁”、（1分）“礼”（1分）。罢黜百家，独尊儒术。（2分）“新”的表现：把“理”和儒家传统道德结合起来（或：把儒家传统道德上升到“理”的高度）（2分）（南宋）...

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中国西周时期的“六艺”与外国古代的“七艺”有何异同?

Plainly咪1年前1

cnzz毛毛虫 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数.出自《周礼•保氏》：“养国子以道,乃教之六艺：一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数.” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”.六艺现代解释,包括“礼、乐、射、御、书、数”等六种技艺.
大学的文科包括七门课程：逻辑、语法、修辞、数学、几何、天文、音乐,世称“七艺”.
七艺的起源可追溯到古代希腊.古希腊哲学家柏拉图按照 “以体操锻炼身体,以音乐陶冶心灵” 的原则,把学科区分为初级和高级两类.初级科目的体育包括游戏和若干项运动；初级科目的音乐除狭义的音乐和舞蹈外,还包括读、写、算等文化学科.高级科目主要有算术、几何学、音乐理论和天文学.

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六艺是哪六艺

天天添添1年前1

wuwenjin 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

【孔子六艺】中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数.出自《周礼•保氏》：“养国子以道,乃教之六艺：一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数.”礼：礼节（即今德育...

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下列各句中，表述有误的一句是 [ ] A．“六艺经传皆通习之”中的“六艺

下列各句中，表述有误的一句是

[ ]

A．“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书；“经传”即这六种经书的经文和传文。 B．“遂通五经，贯六艺”中的“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书；而“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。 C．《汉书》是我国第一部纪传体断代史。它记载了从汉高祖刘邦元年到王莽地皇四年之间200多年的历史。作者是班固。 D．元杂剧的角色主要有旦、末、净、杂四类；正旦是女主角，女配角有小旦、贴旦、搽旦，正末是男主角，男配角有外末、冲末等；元杂剧的表演一般由唱、白、科三部分构成。唱即指曲词部分，是剧中人物用以展示人物心理，抒发情感，有时也用来交待剧情。白即“宾白”，包括对白、自白及带白、背白等；科即动作表演，又称为“介”。

huaihuai边走边看1年前1

yhbangy 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%

D

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诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进

小鱼7071年前1

live1106 共回答了21个问题 | 采纳率100%

这是西汉汉武帝时董仲舒说的话.他主张“罢黜百家,独尊儒术”.这句话的大概意思就是：凡是不属于六艺学科和不关于孔子学术的其他门派学科,都要断绝它们传播的渠道,不能让它们与儒学一同发展.

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“六艺”中的“数”,

mm无子1年前1

网上通辑犯 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%

六艺分别为：
礼：礼节（即今德育） 五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼；
乐：音乐 六乐 ：云门、大咸、大韶、大夏、大镬、大武等古乐；
射：射箭技术 五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪；白矢,箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力；参连,前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔；剡注,谓矢行之疾；襄尺,臣与君射,臣与君并立,让君一尺而退；井仪,四矢连贯,皆正中目标.
御：驾驭马车的技术 五御：鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左；
书：书法（书写,识字,文字） 六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借；
数：算法（计数） 九数即九九乘法表,古代学校的数学教材

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古代六艺、六经分别指的是哪六艺、哪六经

shuijier1年前1

田园清晨 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%

【孔子六艺】（也可称古代六艺） 中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数.出自《周礼?保氏》：“养国子以道,乃教之六艺：一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数.” 礼：礼节（即今德育） 乐：音乐 射：射箭技术（锻链体格,品格修养） 御：驾驭马车的技术 书：书法（书写,识字,文字） 数：算法（计数） 【儒学六经】 即《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》的学说. 易：易经； 书：尚书； 诗：诗经； 礼：礼记； 乐：乐经； 春秋：泛指历史书籍,也有人认为是《吕氏春秋》

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顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，

顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武

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a、痛恨孔孟学说清谈误国 b、正确指出了明朝***的根源 c、认为佛学不能经世致用 d、主张经世致用反对理学空谈

酷狗狗1年前1

六重花瓣的胭脂兰 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

D

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孔子的六艺是哪六艺

guohong5801年前29

来日方长显身手 共回答了14个问题 | 采纳率78.6%

礼,乐,射,御,书,数,其中的"御"是指:驾车.
六艺者,礼、乐、射、御、书、数也.《周礼·保氏》：“养国子以道,乃教之六艺：一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数.”

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六艺中礼,乐,射,御,书,数分别怎么读

ruiher1年前1

无限视觉 共回答了27个问题 | 采纳率92.6%

礼（ lǐ ）是五礼指的是古代的礼节（即今德育）、吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼.
乐（yuè）是六乐指的是古代的六名曲、云门、大成、大韶、大夏、大凄、大武.
射（shè）是五射指的是古代的五种射技、白矢、参连、剡注、襄尺、井仪.
御（ yù ）是五驭指的是驾车的五种技术、鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左.
书（shū）是六书指的是识字的六种方法、象形 、指事、会意、形声、转注、假借.
数（shù）是九数指的是算数的有九个细目、方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不 足、旁要；今有重差、夕桀、勾股也.

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古代“六艺”，是指“礼、乐、射、御、书、数”，其中“御”是指（ ） A．下棋 B．种

古代“六艺”，是指“礼、乐、射、御、书、数”，其中“御”是指（ ） A．下棋 B．种花 C．武术 D．驾车

思甜5201年前1

wwwggg 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%

D


无

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六艺之科孔子之术 指的是哪家学派?

yujing2161年前1

看见天堂的微笑 共回答了23个问题 | 采纳率95.7%

儒家

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英语翻译《周礼•地官•保氏》：“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教六艺：一曰五礼、二曰六乐、三曰五

英语翻译
《周礼•地官•保氏》：“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教六艺：一曰五礼、二曰六乐、三曰五射、四曰五驭、五曰六书、六曰九数.”

就这样把你遗忘1年前2

cathy_1314 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

保氏是掌教小学以及负责劝谏王的官吏,并用道艺来教导国子,一为五礼（五礼指的就是吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼）,二为六乐（六乐为云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武）,三为五射（五射为白失、参连、 注、襄尺、井仪）四为五驭（五驭为鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左）五为六书（六书,象形、会意、转注、处事、假借、谐声）六为九数（九数为方田,粟米、差分、少广、上功、均输、方程、赢不足、旁腰.）

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西周六艺教育内容对后世产生的重要影响

禾火风1年前1

海航小飞刀 共回答了20个问题 | 采纳率90%

礼、乐、射、御、书、数,到汉代以后,人们也把经孔子整理过的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六种经书称为“六艺”,有人把西周时的“六艺”称为“旧六艺”,而把孔子的“六艺”称为“新六艺”.
在儒家传统礼教中,“六艺”：礼、乐、书、数、御、射,对规范社会、教化子民具有重要的影响.“六艺”是中华文化的基础内容.它虽是高品位的文化创造,亦能在民间广泛流行,形成了由文化精英引导,黎民百姓直接参与的历史局面（需要说明的是：在封建社会中,由于劳动人民没有受教育的机会,绝大多数人是目不识丁.为了适应这样一个状况,这些“高雅”的文化形式不得不以世俗化的面貌和形式去扩展自己的影响,争取更大的受众面.这也是中国为什么拥有大量的非物质及口头文化遗产的一个重要原因）.

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古代六艺,“礼、乐、射、御、书、数”各表是什么?

DBCdabao1年前1

头发cc 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%

中国古代的教育思想,不但讲了教育的目的,而且讲了教育的内容.孔子讲“礼、乐、射、御、书、数”,合称“六艺”.礼,主要指德育,“不学礼无以立”,不学礼就站不起来,不能做人.乐,不仅仅指美育；礼是外在的,乐是内在的.乐使大家彼此相亲,礼使大家彼此相敬；乐使大家彼此相同,礼使大家彼此相异,这在《礼记?乐记》中讲清楚了.射,射箭；御,驾车；两者合起来就是体育和劳动；书,各种历史文化知识；数,数学.用现在的话讲,大体上就是要德、智、体、美、劳全面发展.

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孔子关于六艺的言论

董若水1年前1

移动梦亡 共回答了20个问题 | 采纳率95%

六艺指的是礼乐射御书数.
礼：子曰：“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”——《八佾》
乐：孔子谓季氏：“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”——《八佾》
射：子曰：“射不主皮,为力不同科,古之道也.”——《八佾》
剩余三个似乎没印象

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下列文学常识叙述不正确的一项是 A．六艺，指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》六种经书，又指礼、乐、射、御、书、术

下列文学常识叙述不正确的一项是 a．六艺，指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》六种经书，又指礼、乐、射、御、书、术六种技能。 b．巴尔扎克和雨果都是法国伟大的文学家。巴尔扎克的作品总称为《人间喜剧》，雨果著有长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》。 c．鲁迅在《为了忘却的记念》这篇文章中，沉痛悼念了左联五烈士，即青年作家白莽、柔石、冯铿、李伟森和胡也频。 d．《资治通鉴》是***最大的一部编年体通史，由司马光等人花19年时间编成。《左传》即《左氏春秋》，是***第一部叙事详备的编年体史书。

彩彩441年前1

卡夫卡在海边 共回答了23个问题 | 采纳率95.7%

A


A项中的六艺有《乐》而无《论语》。

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下列各句说法有误的一项是 ( ) A．《论语》中“六艺”是指

下列各句说法有误的一项是 ( ) A．《论语》中“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基础，使学生能够全面发展。 B．《长亭送别》出自“元曲四大家”王实甫的《西厢记》，整折戏由不同宫调的若干曲牌联成一套曲子。 C．莎士比亚是欧洲文艺复兴时期伟大的文学家、剧作家，其四大悲剧是《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》。 D．《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁。全书共一百三十篇，分为本纪、世家、列传、书、表五大部分。

PzzerBeats1年前1

逐风_浪子 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%

B


王实甫并非“元曲四大家”王实甫

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先生口不绝吟于六艺之文 “之”的用法

你的眼泪231年前1

yaunqiyaunxu 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%

结构助词,没有实际意义,为了是朗诵时句式结构合理,朗朗上口

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四书五经六艺指什么

SPRINGZHANG1年前1

ouyang888870 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

四书：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》
五经：,《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》
六艺：礼、乐、射、御、书、数

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儒家的六艺指的是什么?

ddf41年前1

XM19801021 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数.
礼：礼节（即今德育）
乐：音乐
射：射箭技术（锻链体格,品格修养）
御：驾驭马车的技术
书：书法（即今文学）
数：算法（即今数学）

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西周的教育内容主要是什么?.A 五经 B.六艺 C.三字经 D.四书选哪个

tds20055201年前1

yoyoff18 共回答了15个问题 | 采纳率100%

西周时期教育的主要内容是礼、乐、射、御、书、数,合称六艺.选答案：B

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英语翻译武帝问策贤良文学,董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.”董仲舒的意思是 :A 指

英语翻译
武帝问策贤良文学,董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.”
董仲舒的意思是 :
A 指出汉武帝的缺点 B 主张“罢黜百家,独尊儒术” C主张实行仁政 D 主张实行大一统

wangshu8401年前6

19832010 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%

B
"臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进"这句话大致的意思是：臣以为不是孔子的儒家思想的,都应该阻碍其发展.
所以言外之意为“罢黜百家,独尊儒术”
我记得以前做过的
至少百分之98.9的正确

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谁能说说：三言二拍,三吏三别,四书五经六艺分别指哪几部著作?

谁能说说：三言二拍,三吏三别,四书五经六艺分别指哪几部著作?
冯梦龙的三言,凌蒙初的二拍,杜甫的三吏三别,四书五经不用都解释了吧!六艺是五经的基础上加一作!

carory1年前1

枯小网草 共回答了13个问题 | 采纳率100%

《四书》：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》
《五经》：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》
三言：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》
二拍：《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》
三吏：《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》
三别：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》
六艺：《师说》中指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》《春秋》
　　　《张衡传》中指　礼、乐、射、御、书、数　六种技艺.

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儒家六艺有哪些?

西风瘦马20071年前1

精细狼 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数.出自《周礼•保氏》：“养国子以道,乃教之六艺：一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数.”

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业精于勤全文意思业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随……先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编.记事者必提其要,纂言者必钩

业精于勤全文意思
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随……先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编.记事者必提其要,纂言者必钩其玄.贪多务得,细大不捐.烧膏油以继晷,常矻矻以穷年.先生之业,可谓勤矣.

梓诺1年前4

漫步的阳光 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

学习的成功在于勤奋,失败在于嬉戏玩耍；计划的成功在于事前、中、后的慎重考虑,失败在于不仔细思考,只是按别人一贯的做法去做.

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顾炎武在《日知录》中 顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问,

顾炎武在《日知录》中

顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱.神州荡覆,宗社丘墟.”他所抨击的是	[ ]
A、先秦儒学 B、汉代经学 C、隋唐佛学 D、宋明理学

路过ty1年前1

涛宝爱井宝 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

D

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古代六艺“礼、乐、射、御、书、数”都分别代表什么意思?

crashangle1年前1

依恋时空 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

中国古代的教育思想,不但讲了教育的目的,而且讲了教育的内容.孔子讲“礼、乐、射、御、书、数”,合称“六艺”.礼,主要指德育,“不学礼无以立”,不学礼就站不起来,不能做人.乐,不仅仅指美育；礼是外在的,乐是内在的.乐使大家彼此相亲,礼使大家彼此相敬；乐使大家彼此相同,礼使大家彼此相异,这在《礼记?乐记》中讲清楚了.射,射箭；御,驾车；两者合起来就是体育和劳动；书,各种历史文化知识；数,数学.用现在的话讲,大体上就是要德、智、体、美、劳全面发展.

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孔子重视音乐教育,在他的“六艺”中,对“音乐”的排序?

孔子重视音乐教育,在他的“六艺”中,对“音乐”的排序?
A礼御射乐书数
B乐御射礼数书
C礼乐射御书数
D射数乐御书乐
回答的人请注意：是对“音乐”的排序
这题给出的答案是A,我想知道对不对,到底选哪个?

我是小狸猫1年前1

xzyazj 共回答了10个问题 | 采纳率100%

礼、乐、射、御、书、数.出自《周礼•保氏》：“养国子以道,乃教之六艺：一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数.” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”.六艺现代解释,包括“礼、乐、射、御、书、数”等六种技艺.

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顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明

顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是(　　)a．先秦儒学 b．汉代经学 c．隋唐佛学 d．宋明理学

曾经有归家1年前4

xdq2000 共回答了41个问题 | 采纳率63.4%

C

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口不绝吟于六艺之文 （打一“宗教词语”）

wujianjun594201年前1

zllimit 共回答了14个问题 | 采纳率100%

答案：念经

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为什么六艺既能指 礼乐射御书数,又能指六经 诗书礼乐易春秋 呢

为什么六艺既能指 礼乐射御书数,又能指六经 诗书礼乐易春秋 呢
难道“艺”不应指技能吗,为什么要与六经混淆呢?
看到的都是 六艺即六经,为什么会“即”呢?
我想知道,既然分立的两种,一种是技能,一种是书籍,是什么原因混淆在一起的呢,好端端的为什么要混淆呢,不太明白,
五经原来是六经的,《乐》没了,只是不明白六艺要早,后来编成的六经为什么会造成与六艺混淆呢?就是六艺也指六经

89906201年前1

清汤挂面加点盐 共回答了20个问题 | 采纳率95%

五经和六经可以说是一样的,只是增加了一个,但是六艺和六经是不同的,不知道是谁告诉你它们相同的,不过不管谁告诉你的,你自己应该有一个自己的坚定的认识啊,至于说他们是怎么混淆的,不好说,要么就是盗版书籍的问题,要么就是那些不知道历史文化还乱出书的,要么就是道听途说的了.

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下列说法中不准确的一项是（ ） A．“遂通五经，贯六艺”中的“五经”是指《

下列说法中不准确的一项是（） A．“遂通五经，贯六艺”中的“五经”是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经典著 作，“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。 B．《史记》是我国第一部纪传体通史，东汉人班固撰写的《汉书》是我国第一部编年体 断代史。《史记》《汉书》《后汉书》与《三国志》被称为“四史”。 C．元杂剧中，“折”是剧情发展的一个较大的段落，相当于多幕剧的“幕”。“外”“净” “正旦”都是角色名称。“端正好”“滚绣球”都是曲牌名。“正宫”“南吕宫”都是宫调名。 D．词萌芽于隋，形成于唐，盛行于宋，是一种合乐可歌、句式长短不齐的新诗体，有曲子词、乐府、诗余、长短句等别称。按照表达感情的风格上的不同，词分为豪放派和婉约派。

15949133331年前1

KaWaIBOY 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%

B

《汉书》是第一部纪传体断代史

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