哀溺 问题永之氓咸善游.一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水.中济,船破,皆游.其一氓尽力而不能平常.其侣曰：“汝善游最

哀溺 柳宗元
[原文]
永之氓咸善游.一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水.中济,船破,皆游.其一氓尽力而不能寻常.其侣曰：“汝善游最也,今何后为?”曰：“吾腰千钱,重,是以后.”曰：“何不去之?”不应,摇其首.有顷益怠.已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首.遂溺死.
[译文]
水州的百姓都善于游泳.一天,河水突然上涨,有五、六个人乘着小船渡湘江.渡到江中时,船破了,都游起水来.其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远.他的同伴们说：“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说：“我腰上缠着一千文钱,很重,所以落后了.”同伴们说：“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头.一会儿,他更加疲困了.已经游过河的人站在岸上,又呼又叫：“你愚蠢到了极点,蒙味到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头.于是淹死了.

《哀溺》【作者】 柳宗元（773年—819年）,字子厚,世称柳河东.唐代文学家、哲学家、政治家,唐宋八大家之一.【原文】 永之氓咸善游.一日水暴甚,有五六氓,乘小船绝湘水.中济,船破,皆游. 其一氓尽力而不能寻常.其侣曰：“汝善游最也,今何后为?”曰：“吾腰千钱,重,是以后.”曰：“何不去之?”不应,摇其首.有顷益怠.已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首.遂溺死. 吾哀之.且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》. 【译文】 永州的百姓都善于游泳.一天,河水突然上涨,有五、六个人乘着小船渡湘江.渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生.其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远.他的同伴们说：“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说：“我腰上缠着很多铜钱,很重,所以落后了.”同伴们说：“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头.一会儿,他更加疲困了.已经游过河的人站在岸上,又呼又叫：“你愚蠢到了极点,蒙味到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头.于是淹死了. 我对此感到十分悲哀.如果象这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》. 有顷益怠：有顷,一会；益,更；怠,疲乏.有顷益怠：过了一会儿,更加疲惫无力了.

1.戴高帽:
原文
有京官出任于外者,往别其师.师曰：“外官不易为,宜慎之.”其人曰：“某备有高帽一百,逢人则送其一,当不至有所龃龉..”师怒曰：“吾辈直道事人,何须如此!”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾师者,能有几人欤?”师颔其首日：“汝言不为无见.”其人出,语人曰：“吾高帽一百,今止存九十九矣.”
译文
有一个在京城做朝官的人被派到外地当官,临行时,去告别他的老师.老师说：“外地的官不容易做,应当谨慎一些.”那人说：“我准备了一百顶高帽子,逢人就送他一顶,应该不会导致意见不一而互相顶撞.”老师生气的说：“我们这些人是该用正直的行为来待人的,为什么要给人戴高帽子呢?”那人说：“天下不喜欢戴高帽子的像您一样正直的人,有几个呢?”老师听了很舒服,点头说：“你的话也不是完全没有见识.”那个人告别出来,对人家说：“我的一百顶高帽子,现在只剩下九十九顶了.”
这个故事说明当局者迷.后用以比喻对人说恭维的话.
2.钥匙尚在:
原文：昔有愚人入京选,皮袋被贼盗去.
其人曰：“贼盗我袋,将终不得我物也.”
或问其故?
答曰：“钥匙尚在我衣带上,彼将何物开之?”
翻译：从前有一个愚笨的人进京城选官,（他的）皮袋被人偷走了.他说：“小偷虽然偷走了我的皮袋,但他永远不能得到我袋子里的东西.”有人问他为什么,他回答说：“皮袋的钥匙还系在我的衣带上,那小偷拿什么打开它呢?”
3.哀溺
原文
永之氓咸善游.一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水.中济,船破,皆游.其一氓尽力而不能寻常.其侣曰：“汝善游最也,今何后为?”曰：“吾腰千钱,重,是以后.”曰：“何不去之?”不应,摇其首.有顷,益怠.已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首.遂溺死.吾哀之.且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》.
翻译
永州的百姓都善于游泳.一天,河水突然上涨,有五、六个人乘着小船渡湘江.渡到江中时,船破了,都游起水来.其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远.他的同伴们说：“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说：“我腰上缠着一千文钱,很重,所以落后了.”同伴们说：“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头.一会儿,他更加疲困了.已经游过河的人站在岸上,又呼又叫：“你愚蠢到了极点,蒙蔽到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头.于是淹死了.我对此感到十分悲哀.如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》.
4.截竿入城
原文---------
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至日;"吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?"遂依而截之.
译文---------
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个老人来到这里说：“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了.
呼呼,都翻译好了~累死我了~

助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～

小题1:①咸：都。②济：渡，渡河。③怠：疲惫。④遂：于是，就。（4分）
小题2:（1）其中一个人虽然竭尽全力也没游多远。（2）如果象这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？（4分）
小题3:不肯放弃腰中钱财而被溺死。它告诉我们不要过分看重钱财，要重视生命或在金钱和生命面前要懂得取舍等（2+3分）


小题1:

水州的百姓都善于游泳.一天,河水突然上涨,有五、六个人乘着小船渡湘江.渡到江中时,船破了,都游起水来.其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远.他的同伴们说：“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说：“我腰上缠着一千文钱,很重,所以落后了.”同伴们说：“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头.一会儿,他更加疲困了.已经游过河的人站在岸上,又呼又叫：“你愚蠢到了极点,蒙味到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头.于是淹死了.

“哀”在这里是为动用法,为溺水的人悲哀.
哀的原因是那个人过于吝啬,爱财胜过爱惜生命.

有五六人坐小船，渡湘水。