归园田居其三着重写 小隐自题着重写

晨兴理荒秽,带月荷锄归.
道狭草木长,夕露沾我衣.
衣沾不足惜,但使愿无违

学了好多年了，不记得了，如果把全文给我，或许我知道是哪句的

从这句话可表达出：作者对尘世间的事物不屑一顾,陶渊明不怕劳累的精神是他洗涤他那污浊的灵魂的支柱,作者以达到人无法达到的地步,那就是大彻大悟!

种豆南山下,草盛豆苗稀.
晨兴理荒秽,带月荷锄归.
道外狭木长,夕露沾我衣.
衣沾不足惜,但使愿无违.
描写了陶渊明躬耕于南山下的生活.早起去劳作,夜晚才归还.稀疏的豆苗,荒芜的田地,诗人却不埋怨,而是辛勤劳作.写出了诗人与世无争、自然恬静的生活.

南山下有我种的豆地,杂草丛生而豆苗却稀少. 早晨起来到地里清除杂草,傍晚顶着月色扛着锄头回家. 道路狭窄草木丛生,夕阳的露水沾湿了我的衣服. 带月荷锄归”,劳动归来的诗人虽然独自一身,却有一轮明月陪伴.月下的诗人,肩扛一副锄头,穿行在齐腰深的草丛里,这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪.“种豆南山下”平淡之语,“带月荷锄归”幽美之句；前句实,后句虚.全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉,柔和完美.
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颇示己志中的志,意思是理想抱负.

【写作背景】
晋义熙二年,亦即渊明辞去彭泽令后的次年,诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇.这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌.它所反映的深刻思想变化,它所表现的精湛圆熟的艺术技巧,不仅为历来研究陶渊明的学者所重视,也使广大陶诗爱好者为之倾倒.
陶渊明的《归园田居》一共有五首,这是其中的第三首.诗人在南山下种豆,“草盛豆苗稀”,很显然他不善于种田,但是早出晚归,不辞劳苦,在回家的路上,夕露沾湿了衣裳,而他毫不在意,说“但使愿无违”.从表面上看,这首诗写的是田园劳作之乐,但是把这首诗和作者其他的诗结合起来看,作者的“愿”其实有它特殊的内涵——要按照自己的意愿生活,不想在那污浊的现实世界中失去自我,即使做一个农夫也比在官场“为五斗米折腰”强.

陶渊明的《归园田居·其三》中表明作者不擅农事的诗句是“种豆南山下,草盛豆苗稀”.全诗如下：
种豆南山下,草盛豆苗稀.
晨兴理荒秽,带月荷锄归.
道狭草木长,夕露沾我衣.
衣沾不足惜,但使愿无违.

安定与田园生活,不与世俗同流合污

　“带（戴）月荷锄归”,说明整整干了一天.陶渊明毕竟不是真正的农民,既有僮仆和他一起下地,即使他干起活不那么紧张劳累,这一天也够受的.但他的心情却很愉快.因为没有好心情,写不出这样美的诗句.月光洒遍田野,扛着锄头,沿着田间小路往家走,这是多么漂亮的画面!另一首诗中,陶渊明对田间劳动说过这样的话：“四体诚乃疲,庶无异患干.”身体虽然疲劳,却避免了许多患害.这不但包括兵凶战厄,也包括人群间的尔诈我虞.在劳作中生命显得切实、有力,所以是愉快的,美的.

种豆南山下,草盛豆苗稀.说作者不善劳作.语句平实,坦言自己的作物长的并不好

归园田居其三
陶渊明
种豆/南山下(zhòng dòu nán shān xià),
草盛/豆苗稀(cǎo shèng dòu miáo xī).
晨兴/理荒秽(chén xīng lǐ huāng huì),
带月/荷锄归(dài yuè hè chú guī).
道狭/草木长(dào xiá cǎo mù zhǎng),
夕露/沾我衣(xī lù zhān wǒ yī).
衣沾/不足惜(yī zhān bù zú xī),
但使/愿无违(dàn shǐ yuàn wú wéi).
1.南山：指庐山.
2.兴：起床.
3.荒秽：形容词作名词,指豆苗里的杂草.
4.荷锄：扛着锄头.荷,扛着.
5.狭：狭窄.
6.草木长：草木丛生.
7.沾：沾湿.
8足：值得.
9.但：只.
10.愿：指隐居躬耕,不与世俗同流合污的愿望.
11.违：违背.
这是朗读视频
因为音调不好标
LZ可以自己听听

此句描绘了一幅安静恬适的田园风光,烘托出作者劳作归来,轻松愉悦,恬淡自然地心境,表现出作者是一个志趣高雅,淡泊名利的隐士形象.这种分析作者艺术形象的问题,一般都是这种格式“此句描绘了...的画面,表现了...,烘托...

种豆南山下,草盛豆苗稀.对比
晨兴理荒秽,带月荷锄归.虚实相生、衬托

晨兴理荒秽,带月荷锄归
此句出自陶渊明的《归园田居》之三：种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.
晨兴理荒秽,带月荷锄归.
为了不使豆田荒芜,诗人一大早就下了地,到了晚上才披着月光回来.虽然很辛苦,但他并不抱怨,这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来.

种豆南山下,草盛豆苗稀.
晨兴理荒秽,带月荷锄归.
道狭草木长,夕露沾我衣.
衣沾不足惜,但使愿无违.

陶渊明的《归园田居》一共有五首,这是其中的第三首.从表面上看,这首诗写的是田园劳作之乐,表现的是归隐山林的遁世思想；但把这首诗和其他的诗对比来看,作者的“愿”其实有它特殊的内涵.种豆南山下,草盛豆苗稀.这两句写在南山下种豆,草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的.起句很平实,就像一个老农站在那里说话,让人觉得很亲切.晨兴理荒秽,带月荷锄归.为了不使豆田荒芜,诗人一大早就下了地,到了晚上才披着月光回来.虽然很辛苦,但他并不抱怨,这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.路窄草长,夕露沾衣,但衣服打湿了有什么可惜的呢?这句话看似平淡,但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”,使得“愿无违”强调得很充分.这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思.这首诗用语十分平淡自然.“种豆南山下”“夕露沾我衣”,朴素如随口而出,不见丝毫修饰.这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中,则使口语上升为诗句,使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来,形成陶诗平淡醇美的艺术特色.陶诗于平淡中又富于情趣.陶诗的情趣来自于写意.“带月荷锄归”,劳动归来的诗人虽然独自一身,却有一轮明月陪伴.月下的诗人,肩扛一副锄头,穿行在齐腰深的草丛里,这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪.“种豆南山下”平淡之语,“带月荷锄归”幽美之句；前句实,后句虚.全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉,柔和完美.

《归园田居》 种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.归 园 田 居（其三） 陶渊明的《归园田居》一共有五首,这是其中的第三首.从表面上看,这首诗写的是田园劳作...

归园田居其三
种豆/南山/下,草盛/豆苗/稀
晨兴/理/荒秽,带月/荷锄/归.
道狭/草木/长,夕露/沾/我衣.
衣沾/不足/惜,但使/愿/无违.