故都的秋文章线索 (用)原文一句话概括

不远千里:是不以千里为远的意思,形容不怕路途遥远来到此地.

清,静,悲凉的特点.

一早起来，推开房门，望向院中的一排排柳树，一个个枝条在春风的吹拂下，随着风的方向摇摆着。散发出一股清幽的香味。再仔细一看，看到的是一个个刚刚发芽的枝叶显出嫩绿的颜色，映照的整个院子一片生机勃勃的景象。看到迎春花早已含苞待放了，偶尔也会听见几只喜鹊在头顶飞过。，发出清脆的叫声，格外悦耳。让人听到后心情也变得愉悦起来。这个院子到处都春意盎然。走出家门，在马路上，往日厚厚的积雪早已在不知不觉中消失掉了。代替他的是 平坦的土地。往日走在积雪中咯吱的声响也早已听不到了。而独自一人走在着马路上，除了汽车川流不息的声响就没有别的声音了。又是脚下也会踩到一两个石子。但除了可以听到石子划过地面的摩擦声之外，还有一点极细微的疼痛感。但是走在这路我觉得踏实、自信。

个人很喜欢范仲淹描述的秋景,借景思乡的词《苏幕遮》.解释百度一下.
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠.山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外.
黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡.明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪.

秋晨小院图
芦花（清白）,柳影（斑驳）,虫唱（寂寥）,夜月（残缺）,钟声（寂寥）,浓茶（苦中带些悲伤）,破屋（陈旧,沧桑）,蓝色、白色的牵牛花（给人冷清之感,可从色系来看）
秋槐落蕊图
早晨起来,会铺的满地.（视觉,给人寂静之感）
脚踏上去,声音也没有…… 柔软的触觉.（听觉、嗅觉、视觉突出了秋的清静,给人清静的感觉）
秋蝉残鸣图
秋蝉 （象征着忧愁,哀怨.） 嘶叫（秋蝉声嘶力竭发出最后的哀鸣,一种生命到极限的悲凉）
秋雨话凉图
“唉,天可凉了……一层秋雨一层凉啦!”（它触动了作者内心隐秘的伤痛,天气转凉,一年将尽,人到中年,光阴几何,尘满面,鬓如霜,但人还在飘零之中,字里行间透出的那种沧桑,那种凄凉,那种无奈.）
秋日胜果图
屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,（生长于角落,给人凄凉之感.）

1文眼““清”“静”“悲凉”
2、3-12段
3、秋院感秋、秋槐缀秋、秋蝉啼秋、秋雨叹秋、秋果盛秋

天净沙 秋思
（融郁达夫的文章《故都的秋》情、景入诗）
绵雨秋蝉老槐,
浓茶枣树人海,
古城落蕊覆盖,
秋草已衰,
安逸平淡常在.
（原 创）

我读了郁达夫的《故都的秋》,文章里那浓浓的秋意,深深吸引着我,那里的秋雨,秋蝉,秋果,那里的一切一切,都那么迷人.
　　这篇散文表面是对北平秋天的赞美,其实是抒发了自己对故乡的怀念.细细品味,作者还表达了内心的寂寞与忧愁.我深深赞叹郁达夫的文章有种含蓄的美.
　　我是一个居住在城市里的人,当然没有文中那优美的场面,这儿到处是车水马龙,偶尔飘落的树叶也被负责的环保工人扫掉了.秋天,这儿根本感觉不到清凉,只有在10月突然变得好冷,一夜之间,从还穿着背心,汗衫变成缩头缩脑穿着两层长袖服.在城市里,我根本感觉不到秋.但是换一个角度思考,我还是喜欢秋的,如果你去小区花园或公园,你会发现,这儿的秋景是全世界最美的.其他三季无论如何也赶不上,怒放的菊花,梦幻般的落叶,高的天,静的水,空气中夹杂着一丝薄薄的凉,不多也不少.这是你就会与郁达夫有着同感,但我还是不得不佩服郁达夫细腻的观察力与优美的文笔.
　　果儿成熟的喜悦,落叶满地的萧索,秋蝉哀鸣的凄凉,秋雨中闲人感叹的幽远,将秋描写的出色有味.《故乡的秋》是一篇不朽的散文!
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故都的秋 作者调动了听觉、视觉和触觉等多种感觉来感受故都的秋,使写景状物有动有静,有声有色,有景有情.
　　是的,诗人感物,联类无穷.在异常活跃的诗人的思维里,诗人的各种感觉是相互沟通的.诗人在感情奔涌的时候,他的听觉、嗅觉、视觉、味觉、触觉的联系变得十分紧密与灵敏.于是,在诗人神游的世界里声音有了形状,花朵有了歌唱,香味有了颜色……这种修辞方法被称为：“移觉”或“通感”,两种说法各有千秋.有人甚至断言,通感 等于诗歌.
　　“狂风吹我心,西挂咸阳树.”(李白：《金乡送韦八之西京》)诗人想象奇特,突兀而起,本来狂风是吹不走心的,作者借助想象训服了一切不可融和的东西,超越了现实、超越了空间,让思念之心变形,能随风西去,挂到咸阳的树枝上.只有通过变形,才能将这种无形的心理状态表达得如此震撼人心.
　　“春风又绿江南岸”(王安石：《泊船瓜洲》)作者变触觉到的春风为视觉“绿”的形象,使人强烈地感受到春光的妩媚.
以“雨中”“阳台”“晨曦”等为题,做一篇200字左右的短文.试作；

一夜春雨淅淅沥沥,渐渐柔软了浓重的夜色,淋湿了清亮亮的早晨.不由让人油然想起：杜甫“好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声……”的诗句.仔细一想这诗人杜甫的诗句,因运用了通感的手法而高妙.只是鬼斧神工有如春雨润物不着痕迹.
从落地阳台望去,晨曦溢出山谷,轻快地勾勒出远山跃动的雄姿.院中的柳丝在雨中摇曳着,隐隐约约摇曳出一股别样的新绿.我快步来到窗前,推开窗子,风裹着明明亮亮的泥土香、新绿的草木香涌进屋来.一时间,我的肺叶仿佛也被春雨浸润着、鼓胀着、张大着……

在作者的心中,“悲凉”不仅是故都赏景的心态,而是整个的人生的感受.

评分标准：1、三种感觉每少一种扣2分，没有运用动静结合手法的扣2分。2、没有融入个人感受和情感的扣5分。3、每少一种修辞扣2分。4、不足200字每少10个字扣1分

1．切割话题.写作时将“大话题”进行切割,使之变成若干“小话题”,然后从中进行筛选,选取自己最熟悉的、最得心应手的一个去写.比如“尊重”可以切割为以下小话题：尊重自己,尊重他人,才会有尊严；神圣的尊严在捍卫正义的斗争中得到升华；科学的尊严不容侵犯；尊严不仅是个人价值的象征,更是民族、国家的立身之本；产生尊严的是理性——对正义的执著,而不是冲动——对虚荣的追求,等等.这样,就使缩小后的题目更贴近生活,更贴近考生,从而使话题作文的内容既不显得空泛又不失之单薄.
2．限制定向.话题的限制越少,留给考生思维的空间就越大；话题的字越少,词语的外延也就越大.写作时,必须加以限制,宽题窄作,切口过大,中心就不集中.限制的方法很多,可在前面加修饰语,可在后面加中心词,也可前后都加,甚至在中间加.如“父辈”话题可限定为艰辛的父辈、父辈的遗憾、父辈的辉煌、父辈——执着的一代、对待父辈即对待传统,等等.再如“面对缺陷”这一话题,可以在中间加以限制：面对生理的缺陷、面对个性的缺陷、面对文化品位的缺陷、面对艺术品的缺陷、面对劳动产品的缺陷、面对人类自身的缺陷,等等.这样一限制,文章的范围就缩小了,内容也基本确定了,立意就不会有偏离题意的危险.
3．以问领写.面对宽泛的话题,可以以问领写,多问几个为什么,以此打开思路,缩小写作范围.如以“压力”为话题写作时,就可以进行如下的思考：什么可以构成压力?有没有压力?压力来自何方?压力带来什么?怎样对待压力?然后自己回答这些问题,再从这些回答中选择一二方面来写文章.
此外,还必须善于扩大.①在日常的凡人小事、常见情景中,切入重大的主题,把题材放入广阔的社会背景和时代高度,使文章跃动时代脉搏,传递时代信息,表现时代精神.②把具体事物的某些特征同某种哲理、精神品质联系起来,进行由此及彼的联想,借文题中具体的人、事、景、物来表达人类普遍的感情和抽象的道理.
4．理解话题概念.准确理解话题的概念是做到切合题意的基础.比如写《心灵的选择》,“选择”是核心所在.如果考生不认真审题,仅仅就协作、互惠、双赢等作发挥,那就很可能写成一篇“给材料作文”,偏离题目的要求.当然,“心灵”也是一个重要的限制,它规定了这种“选择”,必须是震动心灵、震撼灵魂的,必须是心灵承受一定压力的；这是一种思想经历升华的选择,是一种面对大是大非或者关涉良心、尊严、人格的选择,甚至有可能是面对生与死的选择,因此,这种选择常常是痛苦的,是经过激烈的思想冲突的,而最后证明是一种合理的选择.
5．把握话题范围.准确把握话题涉及的范围,有利于对话题的切分,有利于考生在话题的范围之内找到适合自己写作的最佳切入点.如以“和谐”为话题写一篇文章.话题中的“和谐”大体上包括人与人之间的和谐及人与自然之间的和谐.人与人之间的和谐包括国家与国家之间的和谐,民族与民族之间的和谐,部门与部门之间的和谐,独立的个体之间的和谐等；人与自然的和谐包括人与自然界的和谐,人与自然界里的各种动物之间的和谐.很显然,“和谐”是一个大话题,写作时要能把握“和谐”的范围,就其中的一个方面的“和谐”来写.
6．辨明话题关系.如果话题由几个概念构成,如“自信与他信”、“诚实与虚伪”、“人性人情与内心体味”、“树木•森林•气候”等等,要求考生在写作前要辨明几个概念之间的关系.如2002年全国高考题“心灵的选择”,审题时要注意：话题中的“选择”,是指在两种或多种可能中,经过思索、掂量,作出的自觉（或由不自觉到自觉）的取舍（放弃也是一种选择）.这种在双向或多向中进行的选择,可以是尖锐的矛盾或对立,如生与死、真与假、善与恶、美与丑、得与失等等；也可以并不表现为尖锐的矛盾或对立,如情与理、正确与正确、善与善等等.但选择的结果必须或合情,或合理,或合法,或合度.“心灵”包括思想和情感两个方面.因此“心灵的选择”必须区别于一般的选择：选择的内容、选择的过程必须有着思想或情感的矛盾、斗争或触动.再如2003年全国高考题“感情亲疏和对事物的认知”就是一种关系式话题.根据话题和引语解说会发现这种复杂的关系之中包含了四种关系：一是感情性质,即亲近与疏远；二是认知性质,即正确深刻与错误肤浅；三是对待方式,即认识事物与处理问题；四是情知方向,即由情到知与由知到情.“虚题”要“实”写.对于“虚题”,写作时要首先考虑话题或命题中包含什么思想、什么感情、什么理念,再从这些思想、感情、理念入手,发掘或选择具体材料,以具体详尽的叙述或描写表达作者对话题或命题的独到见解或感悟.如“追求”这个话题,看起来很大、很虚,但是如果把它落实到某一具体的人和事上,就容易写作了.这一话题可以写一个老师的追求,一个学生的追求,一个科技人员的追求,还可以写其他各行各业的人的追求,甚至可以写某一集体或某一国家的追求.总之,这类虚题要写得很实在.掌握了虚实错位的方法,碰到这类题目就能立即做出决断,明确立意,而不会再冥思苦想,耽误时间,影响写作速度.
“实题”要“虚”写.有时提供的话题或材料是具体的现实生活中的人事、景物、情理,但我们在写作时,要能跳出现实的束缚,通过创设情境,运用比喻、象征等手法,借助虚拟的“形象”来表达思想感情.具体来说,要注意以下两点：①善于捕捉形象.实题虚写的关键在于形象与思想天衣无缝的融合.好文章应是逻辑思维与形象思维的有机结合.逻辑思维能力不强,文章内容会失之浮泛浅露,章法零乱；形象思维能力不强,文章会失之呆板,缺乏鲜活的灵性和感染力.只有二者有机融合,文章才能既有形式、内容之美感、美质,又有思想的穿透力.②大胆展开联想.捕捉形象需要丰富的联想与想像力,它往往与对全文内容的构思同步进行进行.如以“井”为话题写一篇文章,可以物象“井”为载体,附情于物,渲染“井”与某种人的相似点,让“井”的“物性”与某种人的“人性”相融合,虽然使表达的意旨“超然物外”,却又使笔下的“人性”切合“物性”特征.总之,运用此法要注意对实题(物)只能作必要的描绘,而不能面面俱到,主要描绘具有可比喻、象征的那个部分,虚作与实题(物)之间应有相似或相关之处,不能生搬硬套；由“实”到“虚”,过渡要自然、贴切.
虚写与实写,相反相成、相辅相生.在这种辩证关系中,虚因实而更见其抽象,能启发读者用想像的驰骋而获得更高的艺术美的感受；同时,实因虚更见其具体,能使直接的描写更显得气氛浓烈、背景开阔、包孕丰富.

有：秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的；可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉.我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味.：南国之秋,当然也是有它的特异的地方的,比如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永.比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼.秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头.在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声.在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声.北国的槐树 秋蝉的衰弱的残声 还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样.北方的果树,到秋天,也是一种奇景.

黄酒之与白干’比喻南国之秋秋味平淡,北国之秋秋味浓烈；‘稀饭之与馍馍’,北国之秋秋味厚实；‘鲈鱼之与大蟹,北国之秋秋味刚强；‘黄犬之与骆驼,北国之秋范围广大.骆驼”之喻形象地渲染出北国之秋豪放而不矜持

作者正是用这样的京腔京调,用这“落寞和感伤”的京味来烘托“清、静、悲凉”的北国秋味.

作者（郁达夫）观槐树有感而发,感叹“古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方.” ,此处“深沉”一词有“含而不露”之意. “幽谷的深沉让我们感到此地神秘莫测”,此句中的“深沉”也有同样的意思.

作者（郁达夫）观槐树有感而发,感叹“古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方.” ,此处“深沉”一词有“含而不露”之意.“幽谷的深沉让我们感到此地神秘莫测”,此句中的“深沉”也有同样的意思.

问题补充： RT 牵牛花 槐树落蕊 秋雨 秋蝉 秋果 清静悲凉的特点

您好!
荷塘月色 故都的秋 囚绿记 氓 采薇 离骚 孔雀东南飞 涉江采芙蓉 短歌行 归圆田居 兰亭集序 赤壁赋 游褒禅山记,都是高中人教版语文教材里面特别得注意文学常识、一词多义及古今异义、通假字、词类活用现象.

天净沙 客愁
西风红叶秋凉,
孤雁长空彷徨,
古寺晨钟闷响.
放眼天方,
凄迷客愁心伤. 天净沙 碧天青枣蓝花,破屋落蕊浓茶,一点日光漏下,残蝉声发,落寞人在天涯.

春天的爱在轻柔的风中,春天的美在盛开的花中,春天的生命在狂长的草中,春天的活力在放飞的风筝中,春天的媚在如丝的雨中……春天的一切,在我的眼中、心中、记忆中.

特点：清、静、悲凉
图画：清秋观景图、落蕊扫街图、秋蝉衰鸣图、闲话秋雨图、佳日硕果图
如何表现：从秋色与秋声两个角度进行描写,运用比喻、拟人等修辞方法,对这故都的秋景进行生动的描摹.
作者如何把自己内心的情感和故都秋的特点融合在一起的?
这里运用了情景交融,将作者的主观感受同四周景物结合,达到“一切景语皆情语”,言为心声

Locust trees in the North,as a decorative embellishment of nature,also associate us with autumn.On getting up early in the morning,you will find the ground strewn all over with flower-like pistils fallen from locust trees.Quiet and smellless,they feel tiny and soft underfoot.After a street cleaner has done the sweeping under the shade of the trees,you will discover countless lines left by his broom in the dust,which look so fine and quiet that somehow a feeling of forlornness will begin to creep up on you.The same depth of implication is found in the ancient saying that a single fallen leaf from the wutong tree is more than enough to inform the world of autumn’s presence.
The sporadic feeble chirping of cicadas is especially characteristic of autumn in the North.Due to the abundance of trees and the low altitude of dwellings in Peiping,cicadas are audible in every nook and cranny of the city.In the South,however,one cannot hear them unless in suburbs or hills.Because of their ubiquitous shrill noise,these insects in Peiping seem to be living off every household like crickets or mice.

故都的秋 主要是表达作者对故乡的感情 主要是描写故乡的人与事 破屋中的所见所闻的描写体现了这一点 如果是写景文 重点写名胜还差不多 像小石潭记什么的 感情主要还是通过人和事来抒发的

青蓝灰白他们都属于冷色显示了深沉,淡泊的特征.秋的特色就应该是清淡的.
住着破屋来赏秋是为了感受清淡中略带一点野味的情调体会故都秋的质朴美.

牵牛花蓝色的花朵
（偶只是个来打酱油滴~）

槐树落蕊丝纹，秋蝉枯草闲人，西山玉泉钟声，秋雨层层，恋乡人不忘本～～～～文采不好，就这样了

夜月柳影虫唱,
槐荫破屋浓茶,
皇城碧云白鸽,
雨后斜桥,
盼归人在路遥.

1.“不过想饱尝一尝这‘秋’,这故都的秋味.”
结合背景：作者在南国过的是一种安逸闲适的生活,他想远离“混混沌沌生活”的日子
2.破屋、浓茶、小院、碧天、歌声、漏光、残垣、蓝朵、秋草
3.视觉的：碧绿的天色、疏疏落落的尖细且长的秋草、象橄榄有象鸽蛋似的枣子颗儿
听觉的：青天下驯鸽的飞声、处处可闻的秋蝉衰弱的残声、息列索落的雨声
触觉的：踩在铺得满地的秋槐落蕊上感觉出一点点极微细极柔软的触觉