卿.令尊分别指谁? 希望各位快告诉我,因为这是寒假作业,拜托了!

分别指对方的父亲,对方的母亲.对方的夫人.对方的女儿.对方的儿子.

敬辞：尊君 令尊 陛下 令郎 君
剩下的都是谦辞

令尊:指对方的父亲
令堂:指对方的母亲
陛下：对皇帝的专称.
阁下：文人对地位相仿的人的称呼.

令爱：对方女儿 令尊：对方父亲

令尊:你的父亲x0d令堂:你的母亲x0d令郎:你的儿子x0d令爱:你的女儿x0d这些是客人对所拜访的主人的家人的尊称或两人彼此交谈时对对方家人的尊称!

A

语言要符合身份、场合、对象和语体特点。

敬词：3、陛下 4、令尊 7、令郎 6、足下 9、麾下
谦词：1、敝人 2、卑职 5、寡人 8、老朽

你的父、母、儿、女

对~~!

敬词：陛下,令尊,令郎,麾下.谦词：鄙人,卑职,寡人,足下,老朽

古人对别人称自己长辈是,一般先冠以“家”字,称父亲为家父或家严,母亲为家母或家慈.称呼别人的家人则冠以“令”字,如：称别人的父亲为令尊,别人的母亲为令堂,别人的儿子为令郎,别人的女儿为令嫒
对自己的儿子,一般谦称犬子
对妻子的称呼那就N多了,有娘子,夫人,内人,糟糠.还有谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆.贱荆,贱内,有表示贫寒之意.

敬辞：陛下 令尊 尊君 令堂 令郎 令爱 谦辞：敝人 卑职 寒舍 寡人 足下 家君 老朽 家慈

一个人要远行，临行前嘱咐他的儿子说，如果有人问起你的父亲，你就说父亲有事外出了，然后把客人请进来奉上茶。又怕儿子发呆而忘记了就把这些话写在纸上。儿子把纸条放进衣袖里，时不时的观看，到了第三天还没有人问，就以为纸条没用了，就用火烧了。等到第四天，突然有客人来访，问起他的父亲，儿子在袖子中找不到纸条，就说没了，客人很惊讶，问什么时候没得，儿子说昨天夜里已经烧过了。

1愚兄.是比自己年小的人的谦称,不能作为称谓.可改为：兄长.2我的令尊.不对 令尊应该是说别人的父亲.3您家母,应尊称作 令堂.4,不能说是家书.5自称,不能说自己贤弟.是别人叫你的时候,尊称,自己说感觉很不知礼数.
兄长：昨日您到我府上拜见我的父亲并讯问他的病情,我因有事未能及时赶回家,所以错过了与您见面向你求教的机会,甚为遗憾.家母命我本周日在家中设宴招待您,并请您捎给令堂一封书信.请您于本周日上午10点左右再来我家,我们全家都恭候您的到来.
弟 敬上

敬辞 陛下 令尊 尊君 令堂 令郎 阁下
谦辞 卑职 敝人 寒舍 寡人 老朽 在下

“令”“令尊”“令堂”
释义：
1·令 lìng
会意字.甲骨文字形,上面是“集”,下面是“人”,象跪在那里听命.引申为敬意,敬辞,用于对方的亲属或有关系的人.
2·尊 zūn
会意字.甲骨文字形,象双手捧着尊,本义：酒器；引伸为敬重,推崇.尊,称辈分或地位高的人,古代指男性.
3·堂 táng
形声字.从土,尚声.本义：殿堂.引申为堂室(内室),古代内室专指女性.所以敬称别人的母亲为令堂、萱堂.

犬子是谦称,其它是尊称

古代帝王的自谦词有朕（我,我的,从秦始皇开始专座皇帝自称）、孤（小国之君）、寡（少德之人）、不谷（不善）.古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等.因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称在下；女子自称妾；对别国称自己的国君为寡君.犬子、犬女：称自己的儿女；笨鸟先飞：表示自己能力差,恐怕落后,比别人先行一步；抛砖引玉：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的）,则表示自己没有才能或才能平庸,等等. 　　【愚】谦称自己不聪明.如愚兄：向比自己年轻的人称自己；愚见：称自己的见解.也可单独用“愚”谦称自己.　　【鄙】谦称自己学识浅薄.如鄙人：谦称自己；鄙意：谦称自己的意见；鄙见：谦称自己的见解.　　【敝】谦称自己或自己的事物不好.如敝人：谦称自己；敝姓：谦称自己的姓；敝处：谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校.　　【卑】谦称自己身份低微.　　【窃】有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含义在内.　　【臣】谦称自己不如对方的身份地位高.　　【仆】谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意.　　【敢】表示冒昧地请求别人.如敢问：用于问对方问题；敢请：用于请求对方做某事；敢烦：用于麻烦对方做某事.　　【拙】用于对别人趁自己的东西.如拙笔：谦称自己的文字或书画；拙著、拙作：谦称自己的文章；拙见：谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子.　　【小】谦称自己或与自己有关的人或事物.如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可：多见于早期白话,是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店.读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈.　　【家】古人称自己一方的亲属朋友常用谦词.“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔,等等.　　【舍】用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属.前者如寒舍、敝舍.后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚.　　【老】老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等,用于谦称自己或与自己有关的事物.如老粗：谦称自己没有文化；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己；老和尚自称老衲；老官员自称老臣. 　【贫】僧道、尼姑自谦之称.如：贫僧、贫道、贫尼.

一个人把他父亲杀猪叫做“除亥”.杀牛的听到（后觉得）很高雅,回家把这事儿告诉了他儿子.另一天,有人问（杀牛人的儿子）：“你父亲在（家）吗”.他（杀牛人）的儿子说：“（父亲）除丑（本意：杀牛.实际效果为丢丑）去了”.问：“什么时候回来?”回答：“除完丑就回来.” 再比如：农夫问先生“令尊”是什么意思,先生骗他说:“令尊就是你儿子.”农夫说“你有几个令尊?”回答说:"死了,已经烧了.”农夫说：我有三个令尊,难养活,送你一个当令尊怎么样?“先生没话说了.

令尊是对对方父亲的尊称,令堂是对对方母亲的尊称.

某人有个儿子,非常愚钝.一天,这人要出远门,嘱咐他的儿子说：“如果有客人来问及令尊,你就说因事外出好了.”
他生怕儿子忘了,便把这些话写在纸上,留在家中.儿子每天都要看一看纸条.但过了三天,一个客人也没来,
他觉得纸条无用,便放进火炉烧了.第四天,忽然有客登门问道：“令尊在吗?”儿子找不到纸条,说：“没了!”
客人：“什么,没了?!几时没的?”儿子：“昨夜烧了!”

春秋：岁月
桑梓：家乡
衣布：平民
令尊：敬词,敬称对方父亲 也可以用“令严”
鸿雁：书信

春秋（ 年龄 ）
桑梓（ 家乡 ）
布衣（ 百姓 ）
令尊（ 别人的父亲 ）
桃李（ 学生 ）
鸿雁（ 书信 ）

称呼别人的家人则冠以“令”字,如：称别人的父亲为令尊,别人的母亲为令堂,别人的儿子为令郎,别人的女儿为令嫒.
古人对别人称自己长辈是,一般先冠以“家”字,称父亲为家父或家严,母亲为家母或家慈.称呼别人的家人则冠以“令”字,如：称别人的父亲为令尊,别人的母亲为令堂,别人的儿子为令郎,别人的女儿为令嫒
对自己的儿子,一般谦称犬子
对妻子的称呼那就N多了,有娘子,夫人,内人,糟糠.还有谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆.贱荆,贱内,有表示贫寒之意.

令堂 母亲
令尊 父亲
拙荆 老婆

青出于蓝而胜于蓝,我父上大人很欣慰.

对方母亲是令堂
自己的母亲是家母
对方儿子是令郎
对方女儿是令爱、令媛

鄙人——自称的谦辞
臣——大臣在和君主说话时的自称
孤——君王自称
小人——仆隶自称
在下——自称的谦辞
陛下——下臣对君主的尊称
阁下——对人尊称
令郎——指对方的儿子
奴才——家奴,奴仆
先生——对老师的称呼
奴家——女子,妇女自称
晚生——文人在前辈前的谦称
卿——古代君主对大臣的爱称（爱卿）
令尊——对对方父亲的尊称
回答的不太全面,你要是要很全的,去百科自己查查!

令堂：您的爱人
阁下：您
令阃：令阃指对方妻子.古代称妇女所居内室为阃.后因以"令阃"敬称他人的妻室.令,意思是美好,用于称呼对方的亲属
令郎：令郎指对方的儿子.
令,意思是美好,用于称呼对方的亲属.
令爱：令爱指对方的女儿.
家严：“家” 是用来称比自己辈分高或年长的活着的亲人,含有谦恭平常之意.如称己父为家严,另有“家父、家君、家尊、”;“家母、家慈”称自己的母亲;“家兄”是称自己的哥哥.而在别人面前称呼比自己年纪小或辈分低的亲属用“舍”,“舍弟”就是自己的弟弟,“舍侄”就是自己的侄辈.“家”、“舍”都可译成“我的.
公子：A.古称诸侯的儿子：
《仪礼.丧服》：“诸侯之子称公子.”
《诗.周南.麟之趾》：“麟之趾,振振公子.”
B.诸侯的女儿亦称“公子”：
《公羊传.庄公元年》：“群公子之舍则以卑矣.”何休注：“谓女公子也.”
C.古代后来泛指读书人.
D.近现代是指出生豪门,年轻英俊的男子.
令正：古代时以嫡妻为正室,因用为称对方嫡妻的敬词
家慈：家母.家：是用来称比自己辈分高或年长的活着的亲人,含有谦恭平常之意.如称自己的母亲为家慈.
寡人：寡人,寡德之人.这个词的用法比“孤”复杂些.君王自称.春秋战国时,诸侯王皆称寡人.
下官
朕
爱卿

愚（自称）奴才（大户人家的家丁自称） 奴家（一般地位低下的女子自称,例如卖唱女） 晚生（面对同行的长者的自称,一般书生等有文化人的称呼）卿（对别人的尊称,是你的意思）令尊（是对与你讲话人的父亲的尊称,即你父亲的意思）,

死板,不知客人的问题到底是什么

令尊表示父亲
令堂表示母亲

家父——我父亲
家母——我母亲、
家君——我父亲、
令尊——、你父亲
令堂——你母亲
令郎——你儿子

敬词：陛下,令尊,足下,令郎,
谦词：鄙人,卑职,老朽.
其中寡人原先是谦词,后成为帝王的自称.氅下是称呼别人手下,可视为敬词

（1）父母：父母是亲属中最重要的亲属,除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的...

鄙人 卑职,寡人家君 足下：谦词
陛下,令尊,尊君：敬词

陛下：皇帝
阁下：你
令尊：你的父亲
令堂:你的母亲

1尊称：尊君,君,令尊
2谦称：家君,家父,犬子

敬词：③④⑥⑦⑨
谦词：①②⑤⑧

1、答非所问,错上加错
2、愚蠢而且死板

尊称
您的

令尊：你爸爸 家慈：我妈妈 阁下：你.尊称 逼人：我.谦辞

就是你的父亲
表示敬语
只能用于别人问候你的时候 不能自已用

（1）“何如”：怎么样,怎样.例：痛定思痛,痛何如哉!
（2）“何消”：哪用得着.例：这自然,何消吩附.
（3）“何若”：如何,怎样.例：此为何若人.
（4）“何尝”：并非.例：你说的何尝不是.
（5）“何为”：⑴什么是.例：何为“护官符”?⑵怎么会?例：则众何为而不汹汹?⑶作什么.例：①客何为者?②敬杰多而财有余,何为而不成?
（6）“何意”：⑴什么意思.例：却不害我,倒与我好差使正不如何意?⑵岂料,哪里料到.例：女行无偏斜,何意致不厚?
（7）“何由”：⑴如何.例：长夜沾湿何由彻.⑵什么原因.例：致之何由?由于疾病.⑶从什么地方.例：何由知吾可也?
（8）“何乃”：怎么能.例：何乃太区区!（
（9）“何得”：怎么能.例：生之者甚少而靡之者甚多,天下财产何得不蹶?（10）“何加”：有什么益处.例：万钟于我何加焉!
（11）“何曾”：有什么益处.例：可又是胡说,你又何曾见过他?
（12）“何其”：多么.例：何其衰也!
一、而
1、表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”.2、表示偏正关系,连接状语和中心词,相当于“着”、“地”等,或不译.3、表示假设关系,连接主语和谓语,相当于“如果”、“假使”.4、表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译.5.表示承递关系,相当于“而且”、“并且”、“就”或不译.6.通“如”：好像,如同.7.通“尔”,你,你的.8.复合结构的用法（1）“而已”：罢了.例：口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.（2）“而后”：才,方才.例：赖肤觉之助,而后见为体.（3）“而况”即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思.例：今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也.而况石乎!
二、何
1.什么.2.怎么样.3.哪里.4.多么.：5.为什么.6.怎么.7.作语助词相当于“啊”.8.何：通“呵”,喝问.（谁何：呵问他是谁何意思是检查盘问.）
9.复合结构的用法（1）“何如”：怎么样,怎样.例：痛定思痛,痛何如哉!（2）“何消”：哪用得着.例：这自然,何消吩附.（3）“何若”：如何,怎样.例：此为何若人.（4）“何尝”：并非.例：你说的何尝不是.（5）“何为”：⑴什么是.例：何为“护官符”?⑵怎么会?例：则众何为而不汹汹?⑶作什么.例：①客何为者?②敬杰多而财有余,何为而不成?（6）“何意”：⑴什么意思.例：却不害我,倒与我好差使正不如何意?⑵岂料,哪里料到.例：女行无偏斜,何意致不厚?（7）“何由”：⑴如何.例：长夜沾湿何由彻.⑵什么原因.例：致之何由?由于疾病.⑶从什么地方.例：何由知吾可也?（8）“何乃”：怎么能.例：何乃太区区!（9）“何得”：怎么能.例：生之者甚少而靡之者甚多,天下财产何得不蹶?（10）“何加”：有什么益处.例：万钟于我何加焉!（11）“何曾”：有什么益处.例：可又是胡说,你又何曾见过他?（12）“何其”：多么.例：何其衰也!
三、乎
1.表示疑问语气,相当于“吗”、“呢”.2.表示反问语气,相当于“吗”、“呢”.3.形容词词尾,有时相当于“地”.4.表示测度语气,相当于“吧”.5.同“于”.6.表示感叹语气,相当于“啊”、“呀”.7.表示商量语气,相当于“吗”,“吧”.8.用在句中,表示停顿语气.
四、乃
1.于是,就.2.才,这才.3.却.4.是,就是,原来是.5.竟然.6.而,又.7.你,你的.
五、其
1.用作第三人称,表示领属关系,相当于“他、她、它（们）的.”2.其中,其中的.3.活用作第一人称.相当于“我（的）”、“自己（的）.”4.用作第三人称,相当于“他、她、它（们）.”5.在句中表示反问语气,相当于“难道”、“怎么”.6.指示人、事、物,多表示远指,相当于“那”之类的词.7.指示人、事、物,有时表示近指,相当于“这”之类的词.8.在句中表示祈使语气,相当于“可”、“还是”.9.在句中表示揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”.
10.表示假设关系,相当于“如果”.
六、且
1.暂且,姑且.2.将,将要.3.而且,并且.4.况且,再说.5.尚且,还.6.连接两个形容词,表示关系：又,又.又.7.同“夫”,句首助词.8.连接两个动词表示并列关系：一面.,一面.；一边.,一边.
七、若
1.如果,假如.2.像,好像.3.你（的）,你们（的）.4.此,如此,这样.5.至于.
八、所
1.处所,地方.2.用在动词或者“介词＋动词”之前,组成名词性词组,相当于“.的事、物”?“.的地方”、“.的人”等.
3.复合结构的用法（1）“所以”：⑴表示行为所凭借的方式.方法或依据,相当于“用来.的方法”“是用来.的”等.⑵表示原因.相当于“.的原因（缘故）”.（2）“所谓”：所说的.（3）“所在”：⑴到处.⑵所在之处,处所.
九、为
1、成为,变成.2、做.3、作为,当作.
4、是.5、以为,认为.6、被.7、句末语气词,表示疑问或反诘.8、治理.9、装作.
10、给,替.11、对,向.12.因为.13则“于”,在,当
十、焉
1、相当于“于之”、“于此”、“于彼”.2、：哪里,怎么.3、作语气助词,用于句末.4、作词尾,相当于“然”、“.的样子”5、相当于“之”.6、作语气助词,用于句中,表示停顿,无义.
十一、也
1、用在句末,表示判断语气.2、用在句末,表示陈述或解释语气.3、用在句中,表示语气停顿.4、用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气.5、用在句末,表示反诘语气.6、用在句末,表示祈使语气.
十二、因
1、于是,就.2、依照,根据.3、依靠,凭借.4、趁着,趁此.5、通过,经由.6、因为.7、缘由,机缘.8、沿袭.9、继续.
十三、于
1.对,对于.2.在.3.与,跟,同.
4.到.5.从,自.6.在.方面.7.比.
8.被.9.受.10.向.11.给
十四、与
1、解释为：和、跟、同.2、句末语气词,表示疑问或感叹.后写作“欤”.3作实词用,可解释为“给予、给”,“结交、交好”
十五.则
1.却,可是.2.那么,就.3.指分项或自成段落的文字的条数.4.用在对比句中,相当于“就”.
5.就是.6.原来是.7.同“辄”,总是,常常.8、原来已经
十六.以
1、表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等2、起提宾作用,可译为“把”.3、表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由”4、引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”“从”.5、表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”.6、表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语）,可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去.7、表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式.可译为“而”或省去.8、表示目的关系,“以”后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果.可译“而”“来”“用来”“以致”等.9、表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”.10、表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去.11、复音虚词“以是”“是以”,相当“因此”,引出事理发展或推断的结果.
十七、者
1、指人、物、事、地点等,相当于“.的”或“.的人（东西、事情、地方）.”2、放在主语之后,表示提顿或判断.往往构成判断句.
3、放在主语之后,引出原因.往往构成判断句.4、放在疑问句末,表示疑问.5、放在假设复句中,表示假设,相当于“如果.”、“.的话”.6、放在“有”字的宾语之后,表示提顿.7、放在数词之后（翻译时,要根据所列事物,在数词词后加上相应的量词和名词）.8、放在后置的定语这后,相当于“的”.
9、放在时间词之后,表示停顿,起调整音节作用.10、放在陈述句末,表示陈述结束.
十八、.之
1、他,她,它（们）.2、的.3、往,到.去.4、这,此.5、作宾语前置的标志.6、我.7、用在主谓结构中,表示了消句子独立性.8、作定语后置的标志.9、向.

令尊代表对方的父亲
令嫒代表对方的女儿

初次见面说“久仰”,好久不见说“久违”；
等候客人用“恭候”,宾客到来称“光临”；
未及欢迎说“失迎”,起身作别称“告辞”；
看望别人称“拜访”,请人别送用“留步”；
陪伴朋友用“奉陪”,中途告辞用“失陪”；
请人原谅说“包涵”,请人批评说“指教”；
求人解答用“请教”,盼人指点用“赐教”；
请人帮忙说“劳驾”,求给方便说“借光”；
麻烦别人说“打扰”,请人办事用“拜托”；
尊称老师为“恩师”,称人学生为“高足”；
请人休息称“节劳”,对方不适说“欠安”；
老人年龄说“高寿”,女士年龄称“芳龄”.

见教:客套话,指教（我）.
枉驾：驾：驾临；光临.敬词.犹言屈驾,称人屈尊相访.
令尊：尊称对方的父亲.
桑梓：《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓,必恭敬止.”谓家乡的桑树、梓树是父母种的,对它要有敬意.后因以“桑梓”代指故乡或父老乡亲.

令尊 足下 贤弟 贵姓 令郎 是敬辞
其他的是谦词

“陛下 令尊 足下 令郎 麾下”是敬辞（是“麾下”不是“摩下”）
“敝人 老朽”是谦辞