用投桃报李造句（短一点.）

出自《诗经·大雅·抑》：“投我以桃,报之以李.” “投桃报李”这个成语,出自《诗.大雅》中的《抑》,只不过是作为报答的东西更贵重,情意更深厚.
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投：投入,送给.报：回赠,得到.意思是他送给我桃,我以李子给予回赠.比喻友好往来或互相赠送东西,友谊深厚.暗含有投入少,回赠多之意.比喻报答之类的东西.出自《诗经·大雅·抑》：“投我以桃,报之以李.

原意是说你送我桃,我回赠你李,意相互送的东西.后喻指恩情.详见：

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睚眦必报
词目 睚眦必报
发音 yá zì bì bào
释义 睚眦：发怒时瞪眼睛,借指极小的仇恨；报：报复.象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复.比喻心胸极狭窄.
出处 西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“一饭之德必偿,睚眦之怨必报.”
示例 瓒恃其才力,不恤百姓,记过忘善,～.（《后汉书·公孙瓒传》）
用 法 主谓式；作谓语、定语；含贬义
近义词 小肚鸡肠、睚眦小忿
反义词 大度包容
投桃报李
读音
tóu táo bào lǐ
解释
意思是他送给我桃儿,我以李子给予回赠.比喻友好往来或互相赠送东西,友谊深厚.
[编辑本段]出处
《诗经·大雅·抑》：“投我以桃,报之以李.”

投：投入,送给.报：回赠,得到.意思是他送给我桃,我以李子给予回赠.比喻友好往来或互相赠送东西,友谊深厚.暗含有投入少,回赠多之意. 比喻报答之类的东西.

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先说一下 桃和李的区别
李 吃多了 对身体有害处
桃 是补的.可以多吃
投桃报李且不说字面意思.含义在于报答的东西比给予的东西还要好的多.
李代桃僵也有个说发出自36计,桃树要受罪遭难了,由李树来代替,桃活李死,在战场上较量时,兵家们往往牺牲局部保全整体,或牺牲小股兵力,保存实力,以获得最后的胜利,这是一种“李代桃僵”法.

南桔北枳 孔融让梨 人面桃花 桃红柳绿 瓜熟蒂落 李代桃僵 祸枣灾梨 梨花带雨 梨眉艾发 避李嫌瓜
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意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他.比喻友好往来或互相赠送东西.
【出自】：《诗经·大雅·抑》：“投我以桃,报之以李.”
【示例】：既戒以修德之事,而又言为德而人法之,之必然也.◎宋·朱熹《诗集传》卷十八
【近义词】：礼尚往来
【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒

投桃报李意思是他送给我桃,我以李子给予回赠.比喻友好往来或互相赠送东西,友谊深厚.暗含有投入少,回赠多之意.比喻报答之类的东西.出自《诗经·大雅·抑》：“投我以桃,报之以李.”

投：投入,送给.报：回赠,得到.意思是他送给我桃,我以李子给予回赠.比喻友好往来或互相赠送东西,友谊深厚.暗含有投入少,回赠多之意.比喻报答之类的东西.出自《诗经·大雅·抑》：“投我以桃,报之以李.”

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《木瓜》读解
《诗经·大雅·抑》"投我以桃,报之以李"之句,后世"投桃报李"便成了成语,比喻相互赠答,礼尚往来.比较起来,《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从"投之以木瓜（桃、李）,报之以琼瑶（瑶、玖）"生发出的成语"投木报琼",但"投木报琼"的使用频率却根本没法与"投桃报李"相提并论.
对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树被《国风集说》统计）,实在是一件很有意思的事.
现代学者一般从朱喜之说,而且更明确指出此诗是爱情诗.平心而论,由于诗的文本语义很简单,就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度,正如一个概念的内涵越小它的外延越大,因此,轻易肯定否定某一家之说是不甚可取的.笔者其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作.
《木瓜》一诗,从章句结构上看,很有特色.首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句.这不是没法用四字句（如用四字句,变成"投我木瓜（桃,李）,报以琼瑶（瑶、玖）；匪以为报,水以为好",一样可以）,而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果.其次,语句具有极高的重叠复沓程度.不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且"琼琚"、"琼瑶"、"琼玖"语虽略异义实全同,而"木瓜"、"木桃"、"木李"据李时珍《本草纲目》证也是同一属的植物,其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大.这样,我们不妨说三章基本重复,而如此高的重复程度在整部（诗经）中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的.
你赠给我果子,我回赠你美玉,与"投桃报李"不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情,也包括友情）.这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说"匪报也"."投我以木瓜（桃、李）,报之以琼瑶（瑶、玖）",其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜（桃李）,而汝之情实贵逾琼瑶（瑶、玖）；我以琼瑶（瑶、玖）相报,亦难尽我心中对汝之感激.作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意.
读感："投桃报李"这个成语,应当与这诗的立意有关（该成语也出自《诗·大雅》中的《抑》）,只不过作为报答的东西更贵重,情意更深厚.本诗在这里说的是男女两情相悦.
来而不往非礼也.这是我们这个礼仪之邦的习惯和规矩.一般交往中是如此,男女交往中真是如此.男女交往中的"投挑报李",已不止是一般的礼节,而是一种仪式.礼物本身的价值已不重要,象征意义更加突出,以示两心相许,两情相悦.
西方人是否有这种传统还不清楚,但我们从美国作家欧·亨利的小说《麦琪的礼物》中读到这类似"投桃报李"的故事,只是其中充满着悲剧色彩.
如今我们似乎已不大看重仪式了.其实,仪式在我们的生活中有着非常特殊的作用,不可或缺,正如我们不能缺少阳光和空气一样.仪式绝不是一种空洞的形式,总与特定的意义相联系.男女交往可以减去不必要的形式,却不可不有"投桃报李"的仪式.

孔子 李白 屈原 老舍 冰心

“投桃报李”、“逃之夭夭”两个成语出自(《诗经》).
准确的说是诗经 .南周 .桃夭