知欲圆,行欲方的意思

凡人之论,心欲小而志欲大,智欲员而行欲方.
——出自《淮南子 · 主术训》.
意思是：为人做事要谨慎,但志向要远大；智谋要圆通灵活,举止要正直不阿.

　　好像有2个出处.
　　一个出自《乔家大院》的乔致庸的“四忌”、“四欲”说：
　　这“四忌”、“四欲”是：“气忌躁,言忌浮,才忌露,学忌满,胆欲大,心欲小,知欲圆,行欲方”.这虽然是一个商人的家教,但充满儒家修身处世气息,对当今仍有借鉴意义.
　　“气忌躁,言忌浮”.这两忌与现实一对照,真有点切中时弊.事实上,目前市场经济下有一股浮躁之风,人们急功近利,急于在短时间内出名或致富,像“超女”这样一夜名利双收的典型例子,容易让人变得浮躁不安.其实,“超女”这种事,虽然有其必然性,但绝不具备普遍性.做事还是要实实在在,一步一个脚印.一旦浮躁不安,就会以假充真,以次充好,这样的例子已经不胜枚举.
　　“才忌露,学忌满”.众所周知,学无止境,自满实属幼稚.所以为学而满者甚寡,倒是恃才露才者较众.大凡有点才能的人,常常自以为高人一筹,喜欢在人前显露自己,或者自诩有才,瞧他人不起,不是出言不逊,就是其行无理,结果往往造成与周围关系紧张,给自己的发展人为制造了许多障碍.所以,露才者实属不智.
　　“胆欲大,心欲小”.人立于世,必须面对许多挑战与机遇,因此,你要敢于筹划,敢于向一切困难挑战.但是,在实施计划时,必须周密安排,不能疏忽大意.计划安排得越周密,实施得就越稳妥,成功就越有保证；或者说,战略越宏伟,策略越细密,计划越大胆,措施越仔细.
　　“知欲圆,行欲方”.这是说一个人的知识与理论一定要力求圆通领悟,举一反三,融会贯通,不能浅尝辄止,不求甚解.然而,当你要实践理论的时候,必须找准切入点,找准最容易取胜的途径与方法.所以,“圆”指通达,“方”指精进.不通达,则难以精进.
　　乔致庸的“四忌”、“四欲”,是他对为人处世的深刻感受,说明他对传统文化有很透彻的理解.他所以能成功,与此不无关系.我们生活在中国文化母体中,他的这些训言,还是有些益处的.（程裕祯）
　　另一个出自孙思邈对良医诊病方法的总结：
　　“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方.”“胆大”是要有如赳赳武夫般自信而有气质；“心小”是要如临深渊,如履薄冰,即如同在薄冰上行走,在峭壁边落足一样时时小心谨慎；“智圆”是指遇事圆活机变,不得拘泥,须有制敌机先的能力；“行方”是指不贪名、不夺利,心中自有坦荡天地.这就是孙思邈对于良医的要求.其实,何止于医者,仅从为人的角度上来讲,恐怕要做一个有气度、有担当的人,也不悖此道吧!

胆要大而心要细,智慧要全面而行为要端正
希望对你有所帮助,

胆子要大,心要细,智慧越高,行为就越规矩,有大志没才能没用,碰到事情要探究他为什么这样,看在眼里记在心里,就象亲身经历过
只是大概的翻译了下

“智圆”是指遇事圆活机变,不得拘泥,须有制敌机先的能力；“行方”是指不贪名、不夺利,心中自有坦荡天地.

1行:我不知道 融;融会 果;果然 2大的志向不一定要很有才能才能达成,有大才能一定是学习才成就的 有志之士读书应当这样

西汉·刘安《淮南子·主术训》：“凡人之论,心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方,能欲多而事欲鲜.”