伊人抚琴,秋月蝉娟,万般无奈伴孤影独守寂静全文是什么?

吾心无悔 愿吾无垂泪

非常茂盛的芦苇,清晨的露水凝结成白霜．我深深思念的心上人,她在河水的那一边．我要逆流追寻她,道路艰险又漫长．我要顺流追寻她,她好像就在那水中央．
非常茂盛的芦苇,清晨的露水还没有干．我深深思念的心上人,她在那河水的岸边上．我要逆流追寻她,道路又险又高．我要顺流追寻她,她好像就在那水中的高地上．
非常茂盛的芦苇,清晨的露水还没有消尽．我深深思念的心上人,她就在那水边．我要逆流追寻她,道路险阻多弯曲．我要顺流追寻她,她好像就在那水中的小块陆地上．

兴,先言他物以引起所咏之词.“兴”能激发读者的联想,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果.所以,“蒹葭苍苍,白露为霜.”属于“兴”的表现手法,作者说前两句是为了烘托、渲染、营造一种幽静、凄美、空无的自然...

我正好刚学过这篇课文 这含义不只是恋人 还是理想 我从课件里找到的
“伊人”是一个具体而缥缈的目标,他（她）或许是诗人思念追寻的爱人,或许是千载难逢的知音,或者是明君寻觅的贤臣,或者是一种崇高的理想……似可知但又不得而知.

芦苇密密苍苍,晶莹露水结成霜.我心中那女子,伫立在河水旁.
蒹葭苍苍,白露为霜两句,从物象与色泽上点明了时间和环境.那生长在河边的茂密芦苇,颜色苍青,那晶莹透亮的露水珠已凝结成白刷刷的浓霜,那微微的秋风送着袭人的凉意,那茫茫的秋水泛起浸人的寒气.在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里,诗人时而静立,时而徘徊,时而翘首眺望,时而蹙眉沉思.他那神情焦灼、心绪不宁的情状,不时地显现于我们眼前,原来他是在思慕追寻着一个友人.“所谓伊人,在水一方”两句,交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点,表现了诗人思见心切,望穿秋水,一个劲地张望、寻求.“伊人”,指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人.“所谓”二字,表明“伊人”是常常被提及,不断念叨着的,然而现在他却在漫漫大河的另一方.“在水一方”,语气肯定,说明诗人确信他的存在,并充满信心去追求,只是河水隔绝,相会不易.
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大意是：
河畔芦苇碧色苍苍,
深秋白露凝结成霜.
我那日思夜想之人,
就在河水对岸一方. 了主人公思念伊人的思想感情,表现了主人公追求恋人却总难得到的感情.

A、知道别人要怕自己,但“我可不怕,仍旧走我的路”,说明“狂人”坚持自己的革命理想,坚持走自己的革命道路,有不怕牺牲、不屈不挠的精神.
B、指历史,二千多年来的中国封建历史.
C、运用暗喻、象征的表现手法.踹了它一脚,即是批判中国的封建历史.
D、括号里的基本正确.不过,我则认为他既害怕又伤心,不是怕自己为小孩子所害,而是害怕小孩子们成为像他们父辈那样的人,过着吃人与被吃的日子.
E、狂人是一个革命者,批判了中国的封建历史后为当时世俗人所迫害,但仍坚持革命的道路.他不怕牺牲,不在恶势力前低头.见到下一代人为封建礼教所毒害,他既害怕又伤心,不是怕自己为小孩子所害,而是害怕小孩子们成为像他们父辈那样的人,过着吃人与被吃的日子.

秋水伊人

执子之手,与子偕老:牵起你的手和你一起度过此生 所谓伊人,在水一方 套用《蒹葭 （出自诗经秦风）》 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓依人,在水一方.意思是：在一个深秋凄清的早晨,水边墨绿的芦苇沾满了洁白晶莹的霜花,诗人踏着浓霜而来,伫立河边,凝神“伊人”的一方,惆怅不已!仙剑用段诗就是表达了他们两个虽然有山盟海誓,但终究天各一方....

露是液体小水滴，是空气中的水蒸气遇冷液化形成的；霜是固态的，是水蒸气快速放热，由气态直接变为固态形成的，属于凝华现象．
故答案为：液化；凝华．

（1）道阻且长 宛在水中央。（2）蒌蒿满地芦芽短（3）山回路转不见君 雪上空留马行处（4）抽刀断水水更流 举杯消愁愁更愁

语出： 诗经·蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方. 遡洄从之,道阻且长.遡游从之,宛在水中央. 蒹葭凄凄,白露未晞.所谓伊人,在水之湄. 遡洄从之,道阻且跻.遡游从之,宛在水中坻. 蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之涘. 遡洄从之,道阻且右.遡游从之,宛在水中沚. “所谓伊人,在水一方”两句,交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点,表现了诗人思见心切,望穿秋水,一个劲地张望、寻求.“伊人”,指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人.“所谓”二字,表明“伊人”是常常被提及,不断念叨着的,然而现在他却在漫漫大河的另一方.“在水一方”,语气肯定,说明诗人确信他的存在,并充满信心去追求,只是河水隔绝,相会不易.

前两句春风满面的纤纤美女在前方 后面跟随着成千双眼放电的猥亵男子 ．后两句我心目中的伊人美女只能再梦里相见 即使贾府的潘安还在也没有办法．注∶第三句中化用《兼葭》中所为伊人在水一方 一句 最后一句中潘安即为 唐伯虎点秋香中的人物

【回答一】
这个有三个分歧,但大多数人都把它当作情诗.
一：这是一首恋歌,男子苦苦追求心上人,却始终可望而不可即.
二：招贤一说.姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”
三：一是“刺襄公”说.《毛诗序》云：“蒹葭,刺襄公也.未能用周礼,将无以固其国焉.”“伊人”即“周礼”
【回答二】
蒹葭（好废的一个问题.）
【回答三】
一个深情款款的男子（一个有原则的女子）
【回答四】
景物描写.作用：抒情（景物描写一般都抒发了什么什么情的）.渲染气氛,烘托心境,同时也隐述了二位主人公之间的关系.
也希望你能好好体会二人之间微妙的变化.很美的一首诗,说是诗经之首也不为过.鉴赏我就不长篇大论的贴了,关键是自己去体味.

因为这句诗是歌颂感情的

“所谓伊人,在水一方”两句,交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点,表现了诗人思见心切,望穿秋水,一个劲地张望、寻求.“伊人”,指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人.“所谓”二字,表明“伊人”是常常被提及,不断念叨着的,然而现在他却在漫漫大河的另一方.“在水一方”,语气肯定,说明诗人确信他的存在,并充满信心去追求,只是河水隔绝,相会不易.

伊人是指思念的人.秋水是让人见景思人的景色

1．这首诗描写了深秋清晨,河边的苍苍芦苇上沾满霜露的景象,这一景象给人以萧瑟冷落之感,它既有烘托环境气氛的作用,又有主人公凄婉感情的流露.这首诗还描写了河边道路漫长险阻、地势越来越高、迂回盘曲的景象,突出r主人公对意中人爱情的真挚和执著的追求.
2．象征爱情路上困难重重.
3．“宛在水中央”,“宛在水中坻”“宛在水中浊”
4．秋水伊人蒹葭之思蒹葭伊人

蒹葭河畔芦苇碧色苍苍,深秋白露凝结成霜.
　　我那日思夜想的人,就在河水对岸一方.
　　逆流而上去追寻她,道路险阻而又漫长.
　　顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水的中央.
　　河畔芦苇一片茂盛,清晨露水尚未晒干.
　　我那魂牵梦绕的人,就在河水对岸一边.
　　逆流而上去追寻她,道路坎坷艰险难攀.
　　顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在沙洲中间.
　　河畔芦苇更为繁茂,清晨白露依然逗留.
　　我那苦苦追求的人,就在河水对岸一头.
　　逆流而上去追寻她,道路险阻迂回难走.
　　顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水中沙洲

露是液体，是由空气中的水蒸气遇冷形成的，气态变为液态的现象叫液化；
霜是固体，是由空气中的水蒸气遇冷形成的，气态变为固态的现象叫凝华．
故答案为：液化； 凝华．

1.全诗熔写景、叙事和抒情与一炉,在一个深秋的凄清早晨,水边墨绿的芦苇沾满了洁白晶莹的霜花,诗人踏着浓霜而来,伫立河边,凝视“伊人”的一边,惆怅不已.“溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.”伊人可望而不可及,...

都是两句
律诗的结构：共八句,一二句为首联,三四句为颔联,五六句为颈联,七八句为尾联由这来看更可以确定

美丽的爱人在水一方,你我天各一方,难能见面,你的言语笑颜让我魂牵梦绕.我心随你动,为你痴狂,愿与你执子之手共盼天长地久,白头偕老

河边芦苇密又繁，
清晨露水未曾干。
意中人儿在何处?
就在河岸那一边.蒹(jiān兼):没长穗的芦苇。葭(jiā家):初生的芦苇

if you don't abandon,girl never leaves

（1）在水一方
（2）飞鸟相与还
（3）一览众山小
（4）乱花渐欲迷人眼
（5）留取丹心照汗青
（6）而死于安乐也
（7）予独爱莲之出淤泥而不染
（8）病树前头万木春

所恋的那个心上人,在水的另一边.蒹葭苍苍,百露为霜.美人隔着秋水,在那一方.相思无限,想象如见.浪漫的伤感、给人无限遐想的空间.往往你最爱的人,在水的那一边.仿佛进在咫尺,却又不可触及.只能远远的望着她.能看见她的一瞥一笑却与她身处两个世界.水,清澈纯净的地方,如梦如幻的地方.海也是水,是飘渺无限、浩瀚千里的不可逾越的距离.你最爱的人在水的那一边.

诗中一直没有出现伊人的具体形象,这反而给读者留下了一个更为广阔的想象空间,每个人心中都有自己不同的伊人,诗歌经过读者的再创造,产生了更多的审美情趣,也带给读者更多的美感.
当然更进一步地说这种“伊人”可能是象征着一种难以达到的人生目标,尽管你苦苦追寻,但它却总是遥不可及,这也就表现出东周时期诗人对人生意义思考的朴素观念
诗经.蒹葭》历来被世人认为是情爱诗的典范,关于诗中“伊人”形象的分析也是众说纷纭.文章在文本分析的基础上,初步得出这样的结论:这是一首待字闺中的女子求偶情诗,“伊人”是想象中的男性形象.
诗经·蒹葭》是中国古典文学最古老最著名的爱情诗之一,对于它的研究,向来众说纷纭.古文经学家认为这是“刺襄公也.未能用周礼,将无以固其国焉”.汉代郑玄、清代魏源进一步发展了这种学说.也有许多学者对这种深求微言大义的说法提出反驳.朱熹在《诗集传》指出:“言秋

本来望眼欲穿的等待佳人能回来,可惜,佳人已经跟随别的男人了,“异人”指的是佳人身边已有另外一个男的了.

怀里江海,天下红颜
上句写男子胸怀广阔,下句写红颜美貌天下无双.
花雨原创,希望你喜欢!0(∩_∩)0

在树下等待伊人,思绪纷飞,我什么时候能和伊人相伴终生.

倚窗念伊人的英文 ：Relies on the window she read

翻译：
芦苇十分茂盛,露水晶莹如霜一样,那个女孩子,宛如在水中央.
蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.
蒹葭凄凄,白露未晞.所谓伊人,在水之湄.溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻.
蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之涘.溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中沚.
【注释】
蒹葭(jiān jiā):芦苇.
苍苍:茂盛深色状.
伊人:那人.
方:旁一方,即一旁.
溯洄:逆流向上.
从:追寻,探求.
阻:险阻;崎岖.
溯游:顺流而下.
宛:好像,仿佛.
凄凄:同萋萋,茂盛状.
晞:干.
湄:水草交接处,即岸边.
跻(jí):高起,登上高处.
坻(chí):水中小沙洲.
采采:众多的样子.
已:停止.
涘(sì):水边.
右:向右转,道路弯曲.
沚(zhǐ):水中小沙滩,比坻稍大些.
【译文】
芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜.我心中那好人儿,伫立在那河水旁.逆流而上去找她,道路险阻又太长.顺流而下寻她,仿佛就在水中央.
芦苇茂盛密又繁,晶莹露水还未干.我心中那好人儿,伫立在那河水边.逆流而上去找她,道路崎岖难登攀.顺流而下去寻她,仿佛就在水中滩.
芦苇片片根连根,晶莹露珠如泪痕.我心中那好人儿,伫立在那河水边.逆流而上去找她,路途艰险如弯绳.顺流而下去寻她,仿佛就在水中洲.

蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方!溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.
蒹葭凄凄,白露未晞.所谓伊人,在水之湄.溯洄从之,道阻且跻,溯游从之,宛在水中坻.
蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之涘.溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中沚.
《诗经》

河畔芦苇碧色苍苍，
深秋白露凝结成霜。
我那日思夜想之人，
就在河水对岸一方。
逆流而上寻寻觅觅，
道路险阻而又漫长。
顺流而下寻寻觅觅，
仿佛就在水的中央。
河畔芦苇一片茂盛，
清晨露水尚未晒干。
我那魂牵梦绕之人，
就在河水对岸一边。
逆流而上寻寻觅觅，
道路坎坷艰险难攀。
顺流而下...

蒹 葭 选自《诗经·秦风》
蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.
蒹葭凄凄,白露未晞.所谓伊人,在水之湄.溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻.
蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之涘.溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中沚.
芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜.我心中那好人儿,伫立在那河水旁.逆流而上去找她,道路险阻又太长.顺流而下寻她,仿佛就在水中央.
芦苇茂盛密又繁,晶莹露水还未干.我心中那好人儿,伫立在那河水边.逆流而上去找她,道路崎岖难登攀.顺流而下去寻她,仿佛就在水中滩.
芦苇片片根连根,晶莹露珠如泪痕.我心中那好人儿,伫立在那河水边.逆流而上去找她,路途艰险如弯绳.顺流而下去寻她,仿佛就在水中洲.对这首诗的内涵和意义目前学界的观点并不统一,表面上看来这是表现男女爱情的诗,男人在不断的追逐女人的行踪,追求自己美好的爱情,实际上有香草美人传统的影子在诗里,伊人暗示国君,追求者是大臣,大臣希望得到国君的重用而不断的追逐,表示自己的忠心和热忱.这首诗非常朦胧和扑朔,如何理解都是可以的,要究其深层的含义的话,估计还是表现君臣关系的吧.
既明写了主人公此时所见的客观景色,又暗寓了他此时的心情和感受,与诗人困于愁思苦想之中的凄惋心境是相一致的.换过来说,诗人的凄惋的心境,也正是借这样一幅秋凉之景得到渲染烘托,得到形象具体的表现.王夫之《姜斋诗话》说：“关情者景,自与情相为珀芥也.情景虽有在心在物之分.而景生情,情生景,哀乐之触,荣悴之迎,互藏其宅”,这首诗就是把暮秋特有的景色与人物委婉惆怅的相思感情交铸在一起,从而渲染了全诗的气氛,创造的一个扑朔迷、情景交融的意境.另外,《蒹葭》一诗,又是把实情实景与想象幻想结合在一志,用虚实互相生发的手法,借助意象的模糊性和朦胧性,来加强抒情写物的感染力的.“所谓伊人,在水一方”,这是他第一次的幻觉,明明看见对岸有个人影,可是怎么走也走不到她的身边.“宛在水中央”,这是他第二次的幻觉,忽然觉得所爱的人又出现在前面流水环绕小岛上,可是怎么游也游不到她的身边.那个倩影,一会儿“在水一方”,一会儿“在水中央”；一会儿在岸边,一会儿在高地.真是如同在幻景中,在梦境中,但主人公却坚信这是真实的,不惜一切努力和艰辛去追寻她.这正生动深刻地写出了一个痴情者的心理变态,写出了他对所爱者的强烈感情.而这种意象的模糊和迷茫,又使全诗具有一种朦胧的美感,生发出韵味无穷的艺术感染力.

（1）在水一方
（2）东风不与周郎便
（3）潮平两岸阔，风正一帆悬。
（4）但愿人长久，千里共婵娟。
（5）例：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。会当凌绝顶，一览众山小。
（6）例：大漠孤烟直，长河落日圆。塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

最普通的就是拼音加英文啊,YiRen Fashion
单独另取的话你家店市场识别度不高,消费群体反倒记不住英文名.
还有就是谐音取法,比如Ezen
还有就是意义取法,伊人么,beauty
天马行空就AS YOU WISH了.

《蒹葭》选自《诗经·秦风》
蒹葭（jiān jiā）苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.
溯洄（sù húi）从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.
蒹葭萋萋（qī qī）,白露未晞（xī）.所谓伊人,在水之湄（méi）.
溯洄从之,道阻且跻（jī）.溯游从之,宛在水中坻（chí）.
蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之涘（sì）.
溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中沚（zhǐ）.

不是,是作者的想象

《绿袖子》是一首英国民谣,在依丽莎白女王时代就已经已广为流传,相传是英皇亨利八世所作（他是位长笛演奏家）,根据19世纪英国学者威廉·查培尔(William Chappell)所做的研究资料指出,《绿袖子》的旋律最早是记录在16世纪末英国著名的鲁特琴曲集《William Ballet's Lute Book》,歌词部份则出现在1584年.然而这首歌曲真正广为流传开来,则是在英国作曲家约翰·盖伊(John Gay)将它编入为了对抗意大利歌剧所创作的 《乞丐歌剧》(The Beggar's Opera,1728)中.
这首民谣的旋律非常古典而优雅,是一首描写对爱情感到忧伤的歌曲,但它受到世人喜爱的层面却不仅仅局限在爱情的领域,有人将它换了歌词演唱、也有人将它作为圣诞歌曲,而它被改编为器乐演奏的版本也是多不胜数,有小品、有室内乐、有管弦乐…,而这其中又以上述的《乞丐歌剧》和英国作曲家佛汉威廉斯 (Vaughan illiams)所写的《绿袖子幻想曲》(“Fantasia on Greensleeves”)最具代表性.
在《绿袖子》的诸多乐器版本中,最能表现此曲略为凄美的情境,除了最早的鲁特琴版本、吉他版本一直以其独特的音色而独树一帜.另一方面,在众多古典吉他改编的版本里,又以英国鲁特琴音乐家佛朗西斯·卡汀 (Francis Cutting)所做的编曲最受大众所推崇和喜爱.
此外,比较著名的版本尚有奥地利吉他家卡尔·夏伊 (Karl Scheit)为吉他二重奏所写的《绿袖子变奏曲》.
下面这篇译文是来自《读书人》,原作者是按照诗经风格译的.
《袖底风· 绿袖》
我思断肠,伊人不臧.Alas my love,you do me wrong
弃我远去,抑郁难当.To cast me off discourteously
我心相属,日久月长.I have loved you all so long
与卿相依,地老天荒.Delighting in your company
绿袖招兮,我心欢朗.Greensleeves was all my joy
绿袖飘兮,我心痴狂.Greensleeves was my delight
绿袖摇兮,我心流光.Greensleeves was my heart of gold
绿袖永兮,非我新娘.And who but my Lady Greensleeves
我即相偎,柔荑纤香.I have been ready at your hand
我自相许,舍身何妨.To grant whatever you would crave
欲求永年,此生归偿.I have both waged life and land
回首欢爱,四顾茫茫.Your love and good will for to have
伊人隔尘,我亦无望.Thou couldst desire no earthly thing
彼端箜篌,渐疏渐响.But still thou hadst it readily
人既永绝,心自飘霜.Thy music still to play and sing
斥欢斥爱,绿袖无常.And yet thou wouldst not love me
绿袖去矣,付与流觞.Greensleeves now farewell adieu
我燃心香,寄语上苍.God I pray to prosper thee
我心犹炽,不灭不伤.For I am still thy lover true
伫立垅间,待伊归乡.Come once again and love me

那个人已经远逝.

蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方. 出自诗经 蒹葭 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑. 出自诗经 关雎

天不随人愿,但人仍然可以努力奋斗以求改变.即使没有多少成果,也是有价值的.

是 蒹葭苍苍,白露为霜
蒹 葭 （出自诗经秦风）
蒹葭苍苍,白露为霜.所谓依人,在水一方.
溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.
蒹葭凄凄,白露未晞.所谓依人,在水之湄.
溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻.
蒹葭采采,白露未已.所谓依人,在水之涘.
溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中沚.
【注释】
〔蒹葭（jiānjiā）〕芦苇,又名荻.〔苍苍〕苍翠茂盛的样子.
〔伊人〕指意中所思之人.〔一方〕一边,指河的对岸.
〔溯洄（sùhuí）〕逆着河流的道路往上游走.
〔从〕追寻.〔之〕指伊人.〔阻〕险阻.
〔溯游〕顺着河流的道路往下游走.〔宛〕好象.
〔水中央〕河水正中之处.〔凄凄〕同“萋萋”,茂盛的样子.
〔晞xī〕晒干.〔湄〕水草交接之处,即岸边.〔跻〕登高、向上攀登.
〔坻chí〕水中小沙洲.〔采采〕众多的样子.〔已〕止.
〔涘sì〕水边.〔右〕迂回弯曲.〔沚shĭ〕水中的沙滩.
【鉴赏】 这是一首优美的情人恋歌.全景融写景、叙事和抒情于一炉,描摹传神.在一个深秋凄清的早晨,水边墨绿的芦苇沾满了洁白晶莹的霜花,诗人踏着浓霜而来,伫立河边,凝神“伊人”的一方,惆怅不已!一忽儿逆水而上,但因道险路长,不易找到；一忽儿顺水而下,却又仿佛在那水中央.一幅可望而不可及之景,使“伊人”高洁、美好的形象呈现在读者眼前.同时也透露着一种企慕、惆怅和难言之情.因诗人明明知道：“所谓伊人,在水一方.”清人马瑞辰说：“在水一方,诗言伊人在其地,有可求也.下四句言逆求之则远而难至,顺而求之则近而易见,非以在水一方为喻远也.”（《毛诗传笺通释》）由此可见,诗人没有直接去找“伊人”,可能有一段得而复失而又不能忘怀的爱情的难言隐衷.这首诗在艺术结构上,一连三章对环境的渲染和人物心态的描写上,既富有层次,又富有变化,层层推进：如景物有变化,时间有推移,情节有发展,感情有深化.因此,反复吟唱,蕴含无限深情,令人心动神摇.这首诗确是情景交融、虚实结合、神韵飘逸的妙品!

这首诗应该是《蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.
溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.
蒹葭萋萋,白露未晞.所谓伊人,在水之湄.
溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻.
蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之涘.
溯洄从之,道阻且右；溯游从之,宛在水中沚.提问的答案：蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.
溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.以上为我的答案,

彼此相较于对方都是独一无二不可替代的

芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜.我心中所恋的人,伫立在那河水旁.逆流而上去找她,道路险阻又太长.顺流而下寻她,仿佛就在水中央.