如题,"马谡拒谏失街亭,武侯弹琴退仲达“中司马懿为什么叫仲达?诸葛亮为什么叫武侯?

诸葛亮的三嘱说明了他的谨慎 也说明他对马谡性格的了解与不放心
马谡的三笑 笑的是他在孔明身边多年认为已经有了独领一方的能力 还有军师对他的不放心跟对自己的自信

　　街亭对于诸葛武侯第一次北伐有这至关重要的作用（纵观武侯六出祁山就可以知道第一次北伐成功的几率是最大的）.第一是它的地理位置 街亭位于甘肃省天水市秦安县城东北40公里的陇城镇,距大地湾遗址8公里,是一处宽约6公里、长达十几公里的开阔地带,是关陇大地的咽喉之地,战略地位十分重要,成为历代兵家必争之地. 街亭进可图天水,南安二郡 退抵御张郃所率支援部队.

曹植—（煮）豆（燃)萁、马谡—言（过）其（实)、黄忠—（宝)刀不（老）、

“投入亡地而后存,陷于死地而后生”.矛盾双方是亡和存（死和生）,转化的条件是投入和陷于,所以第二个入选
韩信和马谡都根据兵法但结果不同,说明他们都在矛盾普遍性的指导下,一个具体分析了战局的特殊性,而另外一个没有,所以分别失败和成功了.所以第四个要入选.
至于第一个和第三个和题干无关

马谡能说会道,纸上谈兵把诸葛亮喷的一愣一愣的,颇得诸葛亮喜欢,于是就把街亭交给马谡把守,结果马谡就是赵括二号,又自以为是,心高气傲,听不得别人的建议,结果街亭失守

刘备 （ 放）虎（归 ）山
吕布 有（ 勇）无 (谋 )
马谡 言（ 过）（其 ）实
唤弟呼兄
抢盆夺碗
朝思暮想、冥思苦想、异想天开、思前想后
猜想、思索、冥想、沉思、寻思
【二字】高兴、兴奋、快乐、忧伤、痛苦
【四字】兴高采烈、心旷神怡、心如乱麻、痛不欲生、笑逐言开

“武侯”是指诸葛亮,因其爵位是武乡侯,”仲达”是指司马懿,他字仲达．

D

B

马谡守街亭,不听王平建议,导致大败.司马懿大军兵临诸葛亮所在的城池,诸葛亮无兵,只能冒险设空城计,吓退了司马懿.

1．sù　yì　chǎng　fén
2．：“ ， ， ？ ” ： “，。，。，。！”
3．①选择弃城而走，被擒的可能性更大。 ②选择空城之计，有可能吓退魏兵。
4．两次。提示：（1）大兵压境，故作镇定、轻松；（2）计谋得逞后如释重负的庆幸。
5．不能说明司马昭高明，他的话虽然符合一次偶然的实际，但只是一种猜测，不是分析得来的，所以当司马懿反驳他时，他就无言以对了。
6．七擒孟获挥泪斩马谡（答案不唯一）
7．诸葛亮是个神机妙算、临危镇定的人；司马懿是个多疑、用兵谨慎的人慎的人。

额,这是演义里面的故事,历史上有马谡失街亭,但是 空城计并没有出现过.
街亭是战略要冲,如果街亭失手,则 蜀军的 软肋将完全暴露在魏军面00前,同时也阻断了蜀军的前进之路.
如果是按照演义来说的话,当时 诸葛亮手下只有 1000弱兵,而且手下大多是文官,身边没有一个能用的将领,如果撤退的话行动将很慢.魏延、赵云、邓芝 ,张苞,关兴等将军带兵在外,与诸葛亮所处城市有一段距离,救援不及.司马懿手下却有 10万大军,军队已经开到诸葛亮所在城的几里处,而且其中很大一部分是 机动力强的骑兵.如果诸葛亮 撤退的话,他将会很快被 司马懿的精锐追上,而诸葛亮的军队毫无战斗力,只能束手就擒.所以 武侯弹琴退仲达完全是无奈之举,因为他根本逃不了,只能放手一搏,吓退 司马懿来争取 撤退的时间.

庸才中的人才是--蜀中无大将,廖化做先锋.
人才中的庸才是--刚愎自用,失守街亭,诸葛亮挥泪斩马谡.

诸葛亮的三嘱说明了他的谨慎 也说明他对马谡性格的了解与不放心
马谡的三笑 笑的是他在孔明身边多年认为已经有了独领一方的能力 还有军师对他的不放心跟对自己的自信
司马懿的三叹 叹的是对诸葛亮的用人不明 马谡的自以为是 跟感叹自己的运气好

su,四声

先帝是指刘备,三次痛苦,其一,收复中原毁于街亭一败,其二,未听刘备说马谡言过其实之言,其三哭马谡吧.马谡言过其实,纸上谈兵

我认为不在马谡.全在诸葛亮,如果他不派马谡而派赵云守街亭汉中早就得到,就完成刘备的心愿了!

马谡想要立功,就向孔明立军令状,所以孔明就派马谡和王平去守街亭,后来因马谡自以为是,驻扎与山上,被司马懿断了水源为了山,结果王平和镇守柳州的高翔一起去救他,终于把他救了出来.但是回到柳州后,马谡又想夺回街亭,但又失败了,司马懿又偷袭了柳州,三人之后班师.按照军令状上内容,诸葛亮只好斩了马谡.由于马谡矢了街亭,导致前面的战果全部丧失,孔明将所有的军队全部派出埋伏或准备粮草或接应,只留了100多老兵留守.司马懿带兵前来,看到城门大开,孔明安然的在抚琴,料想城中必有伏兵,随后退兵.而孔明等司马懿撤退20里后才撤回汉中.

　　马谡不立军令状,诸葛就不斩杀了,奈何!
　　为将者上守臣节,以报主恩,下保州郡,以安黎民,进则攻城掠地,以为主上霸业,退则紧守疆土,不让他国来犯.
　　马谡到达街亭后,不按诸葛亮的指令依山傍水部署兵力,却骄傲轻敌,自作主张地想将大马谡军部署在远离水源的街亭山上.当时,副将王平提出：“街亭一无水源,二无粮道,若魏军围困街亭,切断水源,断绝粮道,蜀军则不战自溃.请主将遵令履法,依山傍水,巧布精兵.”马谡不但不听劝阻,反而自信地说：“马谡通晓兵法,世人皆知,连丞相有时得请教于我,而你王平生长戎旅,手不能书,知何兵法?”接着又洋洋自得地说：“居高临下,势如破竹,置死地而后生,这是兵家常识,我将大军布于山上,使之绝无反顾,这正是致胜之秘诀.”王平再次谏阻：“如此布兵危险.”马谡见王平不服,便火冒三丈说：“丞相委任我为主将,部队指挥我负全责.如若兵败,我甘愿革职斩首,绝不怨怒于你.”王平再次义正辞严：“我对主将负责,对丞相负责,对后主负责,对蜀国百姓负责.最后恳请你遵循丞相指令,依山傍水布兵.”马谡固执己见,将大军布于山上.
　　事后诸葛亮百感交集,老泪纵横,要斩掉曾为自己十分器重赏识的将领时也心若刀绞；但若违背军法,免他一死,又将失去众人之心,无法实现统一天下的宏愿.
　　那种年代一有不对,就是军令如山倒,军心何在,军法谁令,军纪谁从!
　　我个人认为诸葛亮出师北伐在军事调度和处置中,没什么不妥当之处,既然如此岂能有过错之说?

马谡不听随身谋士的建议擅自分兵,而且还上上固守,被司马师断了水源,不得已下山突围被击溃,而分兵的山寨也被司马师夺取,不知道合兵固守的原则.

意思是说读罢万卷书就去照书上的意思去做那还不够真理是从实践中摸索出来的要从实际出发不要像赵氏子一样纸上谈兵不要像马谡一样误失街亭干刚愎自用要听取别人的意见那样才能成功

刘备（ 放）虎（归 ）山
吕布有（ 勇）无（谋 ）
孔明锦（囊 ）妙计
马谡言（ 过）（其 ）实
黄忠（ 宝）刀不（老 ）

诸葛亮斩马谡------执法如山(不念旧情)
木棒作牙签-----大材小用
骨头卡在喉咙里----张口结舌（进退两难）
热锅上的蚂蚁----团团转
盲人上街-----目中无人（瞎逛）
蚂蚁扛树----不自量力
独木桥上遇仇人----冤家路窄;分外眼红
烧香的赶走和尚----喧宾夺主
愚公的居处——开门见山

从马谡不听王平的苦谏可以看出,马谡是一个自以为是,一意孤行的人.马谡没有真才实学,这是刘备临死前的评价,把军马扎在山上,如果敌人从山下包围,则粮水接济不上,不战自败.