用寻章摘句,吹毛求疵,味同嚼蜡,不求甚解造一句话

根深蒂固:封建思想在我国根深蒂固．
轻而易举：在自己熟悉的语言环境中运用词语,学生感觉轻而易举,而且印象深远．
持之以恒：做任何事情都改持之以恒.
格物致知:大家都知道格物致知的道理.
袖手旁观:大家都在劝驾,可是往往有人袖手旁观!
寻章摘句：她变了,开始向别人虚心请教,每天都咬文嚼字,每天都寻章摘句,十分刻苦．
味同嚼蜡:他的故事好无趣～简直是味同嚼蜡
吹毛求疵：小明是个挑剔的孩子,他对任何东西都吹毛求疵．
中小学学生读书不求甚解的习惯相当普遍．
狂妄自大：多年来,这种具说服力的狂妄自大态度一直是她的优点,最后却成了致命的弱点．
咬文嚼字：他偏爱咬文嚼字,卖弄学问,以致废话连篇．
因小失大：处理问题要分清主次,不要因小失大,丢了西瓜捡芝麻．
豁然贯通：遇到问题冥思苦想,最后一定会豁然贯通．
开卷有益：读了一下午的书,弄懂了不少问题,真是开卷有益啊～
记得给我分哦

D

从前他是个不喜欢读书的孩子，看见书便不知所措，而做题目更是不求甚解，但是现在他变了，他开始寻章摘句他开始咬文嚼字。

C

寻章摘句老雕虫,语不惊人死不休
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花

一弯残月低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓；天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇.苦吟的的精神只能与秋风相伴.

读书不可存心诘难读者,也不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思.
如果 在 写法 上 都 是 一个 模式 ,读者 读 多 了 ,倒 会 觉得 味同嚼蜡 ,失去 了 它 应有 的 作用
随成功而来的是挑剔有时甚至吹毛求疵的关注.
当做出决定时,对信息不求甚解匆忙做出的判断便与对信息深思熟虑之后得到的逻辑结论相去甚远.
但如果真主党认为,凭这些火箭在手,它就可以派兵不断骚扰以色列并能得以全身而退,那就是它狂妄自大.
文章贵精不贵多,追求开卷有益.

我们老师教导我们学习不可不求甚解,也不可寻章摘句,要有谦虚的态度,不可狂妄自大,要细心,不要因小失大,要对学习产生兴趣,不可味同嚼蜡

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.
忽如一夜春风来,千树万树梨花开.——《白雪歌送武判官归京》【唐】岑参
绿蚁新醅酒,红泥小火炉.晚来天欲雪,能饮一杯无. ——《问刘十九》【唐】白居易

读书也有学问:坚持让读书成为我们的生活方式
明代董其昌主张,人生要“读万卷书,行万里路”.阅读,是有字之书；阅历,是无字之书.这是提高人生修养的必经之路,不可或缺.
一、两种阅读途径
一是苦读,如古人的悬梁刺股,凿壁偷光,囊萤映雪；二是快乐阅读,把读书看作是个人业余生活中最自由,最快乐,最有用,最方便,也就是最幸福的事情.
读书不仅是获取资讯,增加知识的手段,而且还有利于心智的成长,有利于人格的完善.
孔子曰：“学而时习之,不亦说乎?”
梁启超说：“唯有读书可以忘记打麻将.”
余秋雨说：“读书的最大理由是想摆脱平庸.”
杨绛先生说：“读书就是跟品德高尚的智者面对面交流.无须预约,无须客套,可以讨论,无须说再见.”
读书如交友.朋友队伍无限延伸,古今中外的人物都在其中.
通常是读好课内书,考个好学校；读好课外书,方能成大材.这已经为无数事例所证明.
二、阅读环境与阅读工具
欧阳修的“三上”：马上、枕上、厕上.
现代人,加一个车上、网上.
一要能够适应各种阅读环境.不要过多强调条件.既能安静处读,又能嘈杂处读,闹中求静.正所谓：有书快读,何须添香红袖；遇事即办,莫念来日方长.
二要善于利用各种阅读工具.从平面媒体到多媒体.从一般报纸到电子报纸都要好好把握.
书籍可买,可藏,可借.但无论什么方式,关键是一个“读”字.
读书又是一个思考、探索的过程.王维国提出了读书和做学问的“境界说”.他借用古人的佳句来说明：
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路（阅读）
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴（思考）
众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处（豁然贯通）
三、读什么书
天下之书,浩如烟海.牛顿叹学海太大,只能在岸边拾贝.古代所谓“学富五车”,十多万字而已.活字印刷术普及之后,“读尽天下之书”已不可能.
读书要善于选择,做到读好书,读有益的书,读有趣的书,读经典的书.
关注内容.美国国会图书馆有一个标志,三本打开的书,两本向上,一本向下.表示图书既可传播知识,也可传播谬误.
文学作品的三大作用：教育作用,认识作用,美学作用.
关注文笔.朱光潜读书,选翻一两页,如果文字不好,就不读下去.
美国《读者文摘》编辑部门上贴着一张字条提醒编辑：你接到的这篇文章——
它有趣吗?（可读性）
它有用吗?（实用性）
它耐读吗?（经典性）
关注情节.情节好,能引人入胜,容易改编影视.但难以让人反复阅读.越是悬念强的作品,越难反复读.
关注细节.好文章总会有一个地方感动你；经典名著的细节令人难忘.
关注人物.大师的标志：一是语言有独特风格；二是人物立起来了.鲁迅小说总共三十万字.但语言,人物都独具特色.
阿Q的不朽,在于他身上的毛病：“精神胜利法”；阿Q的头上“颇有几处不知起于何时的癞疮疤”；欺软怕硬；所谓“有见识”.轻易断言“那是错的,可笑”；对女人的看法,以及对于男女关系方面的理论；最后值得一说的,阿Q的憧憬：“我要什么就是什么,我喜欢谁就是谁”.第一是复仇,镇压的名单里依次列了小D、赵太爷、秀才、假洋鬼子,王胡也不能留.第二是分浮财,元宝、洋钱、洋纱衫……秀才娘子的一张宁式床、钱家或者赵家的桌椅等等.第三是安排三宫六院,先把未庄的女人挨个儿排了队.
四、阅读方法
精读与略读.
略读：朋友遍天下,点头之交,尽可能多.
精读：知己能几人?有所选择,挚友,不可能多.
做学问的阅读：占有、记忆、反刍、分析、比较、批改、顿悟“说有易,说无难”.
普通的阅读：获取知识,得到愉悦,受到感动,拨动神经,喜怒哀乐悲恐惊.
适当地背诵一些东西.
阅读中发挥你的想象力：一个作品,是作者和读者共同来完成的.
五、中西比较阅读
模糊与清晰 中国文学作品模糊语言较多——“那妇人颇有几分姿色”, “沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”,再加上个“倾城倾国之姿”.
莫泊桑《俊友》中的一个在剧院里揽客的普通**,却是清晰如在眼前：这是个肥胖的棕发女人,皮肤上抹了雪花膏,显得很白,黑黑的眼睛,眼角描得长长的,衬着两条浓黑的假眉毛.丰满的胸部在深色的绒质长服下高高耸起.涂着鲜艳口红的双唇让人想起血淋淋的伤口,多少有些过于热烈的野性,却更能燃起杜洛华心中的欲火.
模糊语言有一个副作用——至少我本人感觉是这样——在看关于西施、王昭君的电影电视剧的时候,对剧中那具体的演员总是不能买账,至少,她们够不着“沉鱼落雁,闭月羞花”的标准——我宁可停留在虚拟的想象中.不像看外国电影,《巴黎圣母院》的爱斯梅拉达、《静静的顿河》中的阿克西尼娅,演员一亮相,没错,就是她!
含蓄与直露 当年老布什看戏,《梁山伯与祝英台》.一头雾水.一男一女“同窗共读整三载”,竟然连对方的性别都搞不清楚.这,就是中国人的一大功夫——含蓄.《梁祝》的整体结构都是含蓄的.
《达板城的姑娘》是我至今所看到的最直率,最直白,最直露也最有冲击力的艺术作品.
六、应该避免的小问题
不可能一目十行.除非那书根本不值一读,或者这人根本不会读书.
不要断章取义.如,我们常引用读孔子的“父母在不远游.”“学而优则仕.” “唯女子与小人为难养也.”都歪曲了作者的原意.
要注意标点.如有付对子：养猪大于山,老鼠个个死；酿酒坛坛好,做醋罐罐酸.也可歪读成：“养猪大如山老鼠,头头死；酿酒坛坛好做醋,罐罐酸.”
不要讥笑别人附庸风雅.有心向善,不可厚非.
七、读书、行路与写作
行走中阅读.北戴河,西湖,庐山,寒山寺,泰晤士,都是最好走一走的地方.
行走中,做一个有心人.把所见所闻作一点简单记录.
写作构思时要找到一个好的开头；描写景物要揉入自己的感情；评判事物要有自己的观点.
写作和生活最好有一点幽默感,尽可能懂一点外语,涉猎的题材尽量广泛.
八、坚持让读书成为我们的生活方式
一、山坡上开满鲜花,但是在牛羊眼中只是饲料.你是将鲜花当饲料,还是当审美对象?
二、你的床头、案头经常放着的,是瓜子、饮料,还是几本自己喜欢的书?
三、每当下班的时候,你心中会有一种怎样的隐隐的冲动?是今天又有好酒喝,还是今天又有好书读?如果你全处在后一种情况,你就会发现,读书已经成为你的一种生活方式了.
一年一度的“世界图书之都”的评选.自1996年以来,已有西班牙的马德里、埃及的亚历山大、印度的新德里、比利时的安特卫普获此殊荣.最新的消息,加拿大的蒙特利尔击败了西班牙的巴塞罗那,当选为2005年“世界图书之都”.
我们所在的城市有望获此殊荣吗?让我们一起努力吧!
参考参考吧~~~~~~~~

史马迁虽然身受宫刑,但还是用持之以恒的毅力,完成了浩瀚巨作《史记》,使上到炎黄下到汉武帝这段历史豁然贯通.

B

承上启下
水到渠成
名不副实
口蜜腹剑或阴奉阳违

根深蒂固蒂：比喻基础深厚,不容易动摇.
轻而易举：形容事情容易做,不费力气.
持之以恒：有恒心,长期坚持下去.
格物致知：穷究事物原理,从而获得知识.
袖手旁观：比喻置身事外,既不过问,也不协助别人.
寻章摘句：旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句,在写作时套用.指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性.
味同嚼蜡：象吃醋一样,没有一点儿味.形容语言或文章枯燥无味.
吹毛求疵：吹开皮上的毛,寻找里面的毛病.比喻故意挑剔别人的毛病、缺点,寻找差错.
不求甚只求知道个大概,不求彻底了解.常指学习或研究不认真,不深入.
狂妄自大：指极其放肆,自高自大,自中无人.
咬文嚼字：形容过分地斟酌字句.多指死扣字眼而不注意精神实质.
因小失大：为了小的利益,造成大的损失.
豁然贯通：指一下了弄通了某个道理.
开卷有益：打开书本,总有益处. 常用以勉励人们勤奋好学,多读书就会有得益.可以得到有用的知识.

这篇文章不是我吹毛求疵,作者虽然寻章摘句,咬文嚼字,但总体给人的感觉却是味同嚼蜡,实在没有让人豁然贯通的感觉.

断章取义,引经据典,这是世上酸腐的儒道,怎么能够帮助国家兴旺,成就一番事业.儒道有君子和小人之分,君子所信奉的儒道,就是忠于君主热爱国家,守护正义厌恶邪恶,务必要在有生之年为社会做出贡献,死后还能为后世所敬仰.若是小人的儒道,唯一喜欢的就是钻营雕虫小计,钻研笔墨,年轻的时候吟诗作赋,老了以后又以钻研儒家经典为业,虽然可以写出妙笔生花的文章,其实并没有什么雄才伟略.而且卑躬屈漆做事莽撞,免不了跳楼而死,这就是所谓的小人的儒道,就算是每天趴在桌子上写下长篇大论,又有什么可取之处呢.
自己翻译的,水平有限,请斧正.

A

B项“老奸巨滑”应是“老奸巨猾”；C项“藏污纳诟”应是“藏污纳垢”；D项“通谍”应是“通牒”。

峨眉月 为农历5日左右,理由由于月球自转规律,导致一部分被从太阳射来的光线被地球遮住,所以产生月相.诗句把月当弓,且为黄昏左右,故是峨眉月.

如果你总是寻章摘句,断章取义,那你的创造性思维就会消失了,就像按图索骥,做事死板.如果你自恋不已,妄图越俎代庖,那就是动辄得咎,自找苦吃.三人行必有我师,我们应活的谦卑点,虚左以待,便于我们完善学识,增加见识.

第几课的？

读书时搜寻、摘录一些华丽词句,不做深入研究,是世间的迂腐儒生,有何能力安邦定国有作为

造句：所谓风流洒脱的魏晋文人,其中绝大多不过是性喜高谈阔论,行文咬文嚼字的迂腐书生而已,他们写作的骈文,虽讲究文采藻饰,但终究不过是寻章摘句.
高谈阔论——大发议论；漫无边际地谈论.含贬义.
咬文嚼字——形容过分地斟酌字句.多指死抠字眼而不注意精神实质.后指故意卖弄自己的学识
文采藻饰——修饰文词学究
寻章摘句——旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句,在写作时套用.指写作时套用现成词句,缺乏创造性.或读书时只摘取漂亮词句,不做深入研究.
以上,是我针对魏晋时期的骈文所做的评论,用上了你所要求的这四个成语.

寻章摘句:他翻了许多典籍,寻章摘句,才完成这篇文章.
味同嚼蜡：他写的这篇文章简直是味同嚼蜡,毫无趣味.
吹毛求疵：他愤怒地表示：“说他文章不好的人简直都是吹毛求疵!”
咬文嚼字：别人批评他说话写文章总喜欢咬文嚼字.
豁然贯通：经过高人的指点,他终于豁然贯通了,明白了这个道理.

小明写作文时喜欢寻章摘句,文章写得杂乱无章,读起来真可谓是味同嚼蜡,我实在是看不下去了.小明的妈妈是个语文老师,她从我手中接过儿子的文章,用欣赏的目光一丝不苟地批阅着,不时地圈圈点点.经过小明妈妈的认真讲解,小明又把文章修改了一遍.我把修改过的文章拿来阅读,嗨,你别说,还真不错.