哥白尼哪句话说人类社会的进步发展离不开真理

天体运行论

应该是牛顿.
在最权威的西方学者排的的世界伟人排名中,
这些人中排名最前的是牛顿,在排名中排第二,第一是穆罕默德.
爱因斯坦排第十,你可以自己去看看.

D

发电机是1870年比利时人格拉姆设计出的，不是爱迪生的发明。故选D

你排的是对的,按这个顺序写就行了.

其实哥白尼也没发现,他只是基于天文观测的计算,用日心说的模型来解释数据更精准
后来是伽利略用望远镜观测木星有卫星的实例,间接证明并非所有星星都是围着地球转,并发现金星如月亮一般地有着相位的变化等等,为破除地心说提供了一些证据
但是直接找到地球证明的,可能是英国格林尼治天文台第三任台长詹姆斯·布拉德雷,他在测量光行差的工作中得到了这个证据,但具体的我不是很清楚

大胆地假设,小心地证明,这是探索未知世界的途经. 哥伦布、哥白尼是这样,我们也应该这样.

日心说,也称为地动说,是关于天体运动的和地心说相对立的学说,它认为太阳是宇宙的中心,而不是地球.
详见：（以前的朋友答的）

A不对,爱因斯坦的的理论目前还没能被科学实验验证吧,有人实现时光旅行了么
B正确,哥白尼日心说很明显与罗马教会宣传的地心说冲突,牛顿把地球的运动和天体运动概括到同一个理论中,爱因斯坦则打破牛顿的经典力学的绝对时空观,把物理学发展到一个新高度
C不对,哥白尼没推动技术重大突破
D不对哥白尼的日心说很明显存在缺陷,宇宙怎么可能以太阳为中心?

B

哥白尼的成就是太阳中心说,布鲁诺坚持丰富了学说,而伽俐略证实了这一学说

哥白尼的革命性理论
尼古拉·哥白尼被吓得心烦意乱的。虽然他曾经试着不去理睬那些数字，然而他所有的数学计算都得出了一个相同的结论：地球不是太阳系的中心。只有当你把太阳放在中心位置上，天空中其他行星的运动才能说得清楚。他的这个理论可不能告诉任何人，因为即使他只暗示有这种想法，他都会受到强大的基督教会势力的惩罚。教会认为世界是上帝创造的，正因为如此，地球就具有特殊的意义，它必定要成为太阳系的中心...

太阳

日心说

太阳

日心说,也称为地动说,是关于天体运动的和地心说相对立的学说,它认为太阳是宇宙的中心,而不是地球.哥白尼提出的日心说,推翻了长期以来居于统治地位的地心说,实现了天文学的根本变革.日心说的历史 通常认为完整的日心说宇宙模型是由波兰天文学家哥白尼在1543年发表的《天体运行论》中提出的,实际上在公元前300多年的赫拉克里特和阿里斯塔克就已经提到过太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳运动.坚实的大地是运动的这一点在古代是令人非常难以接受的,而另一方面托勒密的地心说体系可以很好的和当时的观测数据相吻合,因此即使在《天体运行论》出版以后的半个多世纪里,日心说仍然很少受到的关注,支持者更是非常稀少.这里必须指出的一点是,近代以来关于罗马梵蒂冈的地心说和哥白尼的日心说的斗争是被严重夸大的.布鲁诺1600年遭受的火刑,并非因为他支持日心说,而是因为他的泛神论等的宗教思想.事实上,直到1609年伽利略发明了天文望远镜,并以此发现了一些可以支持日心说的新的天文现象后,日心说才开始引起人们的关注.这些天文现象主要是指：木卫体系的发现直接说明了地球不是宇宙的唯一中心,金星满盈的发现也暴露了托勒密体系的错误.然而,由于哥白尼的日心说所得的数据和托勒密体系的数据都不能与第谷的观测相吻合,因此日心说此时仍不具优势.直至开普勒以椭圆轨道取代圆形轨道修正了日心说之后,日心说在于地心说的竞争中才取得了真正的胜利.哥白尼的日心说 哥白尼为阐述自己关于天体运动学说的基本思想撰写题为《短论》的论文.他规定地球有三种运动：1一种是在地轴上的周日自转运动 2一种是环绕太阳的周年运动 3一种是用以解释二分岁差的地轴的回转运动 哥白尼在他的《天体运行论》一书中认为天体运动必须满足以下七点：1不存在一个所有天体轨道或天体的共同的中心 2地球只是引力中心和月球轨道的中心,并不是宇宙的中心 3所有天体都绕太阳运转,宇宙的中心在太阳附近 4地球到太阳的距离同天穹高度之比是微不足道的 5在天空中看到的任何运动,都是地球运动引起的 6在空中看到的太阳运动的一切现象,都不是它本身运动产生的,而是地球运动引起的,地球同时进行着几种运动 7人们看到的行星向前和向后运动,是由于地球运动引起的.地球的运动足以解释人们在空中见到的各种现象 哥白尼用以支持他的学说的论据,主要属于数学性质.他认为一个科学学说是从某些假说引伸出来的一组观念.他认为真正的假说或者定理必须能够做到下面两件事情：它们必须能够说明天体所观测到的运动.它们必须不能违背毕达哥拉斯关于天体运动是圆周的和均匀的论断.当时有许多反对的观点,但是用当时的知识进行了反驳.反对理由：如果地球在转动,空气就会落在后面,而形成一股持久的东风.哥白尼答复：空气含有土微粒,和土地是同一性质,因此逼得空气要跟着地球转动.哥白尼答复：空气转动时没有阻力是因为空气和不断转动的地球是连接着的.反对理由：一块石子向上抛去,就会被地球的转动抛在后面,而落在抛掷点的西面.哥白尼答复：由于受到本身重量压力的物体主要属于泥土性质,所以各个部分毫无疑问和它们的整体保持同样的性质.反对理由：如果地球转动,它就会因离心力的作用变得土崩瓦解.哥白尼答复：如果地球不转动,那末恒星的那些更庞大的球就必须以极大的速度转动,这一来恒星就很容易被离心力拉得粉碎.哥白尼答复：离心力只在非天然的人为运动中找得到,而在天然的运动中,如地球和天体的运动中,则是找不到的

答案B
相对论未得到科学实验验证,A项不适合爱因斯坦；“日心说”未推动技术的重大突破,C项不适合哥白尼；哥白尼的“日心说”有缺限,不能算科学地概括出物质的规律,排除D项；B项强调这三人的天文学和物理学贡献对人类认知的推动作用.

李四光：地质学家
哥白尼：天文学家
达尔文：生物学家

人的天职在勇于探索真理

学说

麦哲伦环球航行

尼古拉.哥白尼是一位波兰教士抱着真纯无暇的正统信仰……他的正统信仰很真诚,他用毕生的精力去研究天文学,哥白尼的科学成就,是他所处的时代的产物,又转过来推动了时代的发展.他也因此受到人们的爱戴与尊敬.
他让我知道了科学的乐趣.趣味科学,让我知道了宇宙的奥秘.趣味科学,让我知道了正在破坏的环境.让我更想探索宇宙以外的东西.

从夏洛蒂身上,我想到了一句名言:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.从哥白尼身上我想到的名言是：人的天职在勇于探索真理.从乔依身上,我想到的名言是：爱是美德的种子.

　　沃德卡是哥白尼少年时期最敬重的一位老师.一天,哥白尼去沃德卡家作客,老师不在.他顺手从书架上抽出一本书,打开一看,老师在折了角的地方写了一条批注:“圣诞节晚上,火星和土星排成一种特殊的角度,预示着匈牙利的皇上卡尔温有很大的灾难.” 正在这时,沃德卡推门走进来.他见哥白尼在家里看书,高兴地说：“孩子,又看什么书了?” 哥白尼毕恭毕敬地把书递过去,老师边接书边关切地问：“能看懂吗?” 哥白尼认真地回答说：“老师,我看不懂.火星也好,土星也好,都是天上的星星,他们与卡尔温毫无关系,怎么能预示他的祸福呢?” “怎么不能呢?”沃德卡反问道,“命星决定一切!” 哥白尼当仁不让,大声反驳说：“如果是这样,写真照片(20张)那人还有没有意志?如果有,人的意志和天上的星星又有什么关系?” 对于哥白尼尖刻的反驳,沃德卡并没有生气,他明白,信不信天命是关系到天文学命运的重大问题.对这个问题,他对传统的偏见有过怀疑,但又说不出道理.他踌躇再三,深情地对哥白尼说：“孩子,天命决定一切,这是几千年以来的一条老规矩,我不过是拾前人的牙慧罢了.至于你提的问题,确实很有意思.但我没有能力回答你,你如有毅力的话,以后研究吧!” 老师的希望,不久就变成了现实.几十年后,哥白尼创立了“太阳中心说”的伟大理论,宣告了“天命论”的彻底破产.
　　故事二
　　哥白尼从小受到良好的学校教育,喜欢观察天象.他常常独自仰望繁星密布的夜空.有一次,哥哥不解地问哥白尼：“你整夜守在窗边,望着天空发呆,难道这表示你对天主的孝敬?”哥白尼回答说：“不.我要一辈子研究天时气象,叫人们望着天空不害怕.我要让星空跟人交朋友,让它给海船校正航线,给水手指引航程.”

第一个有点问题,严格说,黑洞不一定就小,主要看它吞噬的物质有多少,已经测算出有太阳大小直径的暗天体,这不小吧!但说它小也能接受.其它都是正确的.夸克是现在人类发现的最结构了,如果在美国就不会这么说了,会说是现阶段能确认的最小基本粒子.

太阳

古代宇宙模型出发的话,托勒密本轮-均轮体系比较符合当时人们的观测事实(用肉眼),这是优点.先入为主,让大部份人都都偏向相信这个模型,从而抑制科技的发展这是缺点.如果按照这个方向来探讨,绝对不可能为哥白尼的胜利起任何作用.甚至是负面作用.

加利略,哥白尼,塞米尔(光是电磁波),汤姆斯(原子核式结构),爱因思坦(质疑牛顿经典力学理论并提出相对论)

哥白尼:Copernicus
日心说:heliocentric theory
地心说:geocentric theory
宗教法庭:the Inquisition

哥白尼的理论认为地球绕其轴心运转；月亮绕地球运转；地球和其他所有行星都绕太阳运转的事实.但是他也和前人一样严重低估了太阳系的规模.他认为星体运行的轨道是一系列的同心圆,这当然是错误的.他的学说里的数学运算很复杂也很不准确.尽管如此,他的理论还是驱使一些其他天文学家对行星运动作更为准确的观察,其中最著名的是丹麦伟大的天文学家泰寿·勃莱荷,开普勒就是根据泰寿积累的观察资料,最终推导出了星体运行的正确规律.

大概是,哥白尼提出日心说,被宗教禁锢.但是在伟大的科学家伽利略毅然不顾自身安危,勇敢的站出来说日心说的正确的,并用自制的望远镜--伽利略牌望远镜.证明日心说.但是伽利略却被宗教组织抓起来关进大牢,直到他死之前还在坐牢,那时他都快七十了.伽利略之后,有伟大的天文学家第谷,通过二十多年的精确的观察天体的运动(那时人们认为天体的运动是完美的圆周运动--托勒枚观点).发现似乎可以证明是圆周运动,但只是有点小小的误差,第谷的助手伟大的天文学家开普勒,在第谷的观察资料(它们精确的让人难以置信)基础上,算出观察的结果与理论值有8分的误差,正是这8分的误差导致了开普勒三大定律的发现.开普勒放弃了托勒枚的本轮的观点,认为天体的运动不是椭圆而是圆.才得到,理论与实验一致的结果,进而总结出开普勒三大定律.
后来,牛顿在开普勒三大定律的基础上结合自己的牛顿三定律推导出了著名的万有引力定律.

是一个坚持科学真理的人 并且有不屈 坚毅的品格
富有勇于探索真理 献身科学的高贵精神品质

他从小爱问问题；他什么都爱问；他问的问题都跟自己的生活有关

古希腊的阿里斯塔克斯,他是第一个提出地球围绕太阳转的人.哥白尼只是继承和发扬了他的学说；
托勒密,他是地心说的代表人物,虽然地心说是错误的,不过地心说也可以解释昼夜变化.

选A,这里有两个关键点：1.真理2.宗教.3.为理坚持之人.你想一想,便清楚了：宗教不能改变真理.
B客观规律需要有条件才能起作用
C谬误,无强调人为刻意转移意志
D没有说明人与真理的依存关系

牛顿第一定律,发现物体在不受任何外力的情况下会一直保持运动状态,推翻了亚里士多德的学说

不用说就是A,从这几个选项的书名就能看出来.不过你把书名打错了,应该是《天体运行论》.
《天论》是战国时期我国伟大的思想家荀子的著作.
《八十天环游地球》要是哥白尼写的,他就不会是天文学家了,他就成冒险家了.《八十天环游地球》是凡尔纳写的.

韦应物有诗云：“落叶满空山,何处寻行迹?”.艰深的知识如同一颗巍峨的高树,纷纷落叶飘洒在寻常的生活.细心观察身边的点滴,谁说不能有改变世界的发现呢?正如文中老人星的光芒,闪烁夺目只见南方,千百年来,不复更张.匆匆行者,或不屑一顾,或等闲视之,孰能想到,背后蕴含着地球是球体,更能推得无数宇宙的奥秘?
细心寻觅,选择一个正确的方向；矢志不渝,沿着信念直奔前方.不论选择科学,抑或其他,生命的旅程一定洒满阳光,百花争放.

通常认为完整的日心说宇宙模型是由波兰天文学家哥白尼1530年前哥白尼就提出了“日心说”,在1543年发表的《天体运行论》中提出的,实际上在公元前300多年的赫拉克里特和阿里斯塔克就已经提到过太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳运动.

C．但丁 D．达·芬奇 文艺复兴早期的西方文学和艺术的人
C．但丁 西方文学
D．达·芬奇 西方艺术

勇于探索真理 - 哥白尼人的职责是寻求真理的勇气 - 哥白尼的人义不容辞的责任

1：作为新一代的小学生,我们更应当像哥白尼那样遇事多问几个“为什么”,学会从平常的事物中发现问题.
2：只要他确实能给你启发,给你帮助,不管他年长年幼,地位高低,都可以成为你的老师,都应该向他请教.

爱因斯坦（相对论）,达尔文（进化论）,弗莱明（青霉素）,巴斯德（微生物）,牛顿（万有引力,第二运动定律）,哥白尼（日心说）,爱迪生（灯泡）,法拉第（电磁感应）,道尔顿（原子理论）,门捷列夫（元素周期表）,孟德尔（遗传学）,虎克（细胞） ,哥伦布（新大陆）

D

哥白尼创立日心说，相对论的创立表明经典物理学有适用范围，卡文迪许测出了万有引力常数，开普勒建立了行星运动规律。

意大利哲学家布鲁诺为维护日心说被教会烧死；意大利物理学家天文学家伽利略受到教廷的审判.以后科学家都是在日心说的基础上,不断对宇宙认识越来越深的.

D

牛顿发现万有引力定律过程是，首先根据开普勒三大定律和向心力公式推导出太阳对行星的引力，然后根据牛顿第三定律得出行星对太阳的引力关系式，最后总结出太阳与行星间的引力关系公式，最终发现万有引力定律．
所以对牛顿发现万有引力定律有直接影响的是：①：哥白尼的日心说；②：惠更斯的向心力公式；④：开普勒行星运动定律：故ABD错误，C正确；
故选：C．

不能，与上文第欧根尼的事例重复，都是爱思想胜过爱一切包括自己的生命。与阿基米德物理学家的身份重复。王尔德的例子既是事实论据又是道理论据，而布鲁诺的例子只是事实论据，王尔德的例子更能充分的证明论点。

其实每个天文学家都是宇宙学家，去网上搜一下吧，有很多的，我知道的有爱因斯坦，霍金，还有些很著名的，只是平时很少用到这些，忘记了，去网上找一下吧，会有你需要的