杨素与杨坚都是东汉杨震的子孙吗

天空11222022-10-04 11:39:541条回答

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全息人 共回答了16个问题 | 采纳率100%
杨素确实是弘农杨氏的后代,是正牌士族
而杨坚他们家祖先是“来历可疑”的,很可能是胡人,但发迹后攀附弘农杨氏
1年前

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琪妹妹1年前2
龙依恋 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%
有一部分!
杨素是越地(今浙江一带)人,侯白是山东人.一次,杨素戏说侯白道:“山东人多仁义之士,借一而得两.” 侯白问:“您这话从哪
杨素是越地(今浙江一带)人,侯白是山东人.一次,杨素戏说侯白道:“山东人多仁义之士,借一而得两.” 侯白问:“您这话从哪说来?” 杨素说:“有人向山东人借弓,山东人却拿了刀给他,难道这不是借一而得两吗?” 侯白说:“这有什么希奇,越地人也不笨,问一就得知二.” 杨素不解,侯白又说:“有人问:‘近来雨多,渭水高涨不?’越人答道:‘灞水涨得厉害.’难道不是问一而知二吗?” 杨素自此开始佩服侯白的辩才.我有点没看懂.
yejunhao1年前1
真心对你 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
通俗点儿说,就是杨素嘲弄侯白,说山东人笨,听不懂话,借弓却给人家刀...侯白反嘲弄说,越地人也弄不灵清,人家问越人,下雨多渭水高涨了么,越人回答灞水涨得厉害...杨素从此就佩服侯白很会辩论.
牛角挂书杨素对李密"奇之"的原因是
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catlover11991年前1
还会爱我吗 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
李密所看的是《项羽传》,杨素觉得他是个人才,而对他态度自然是比较赞赏,看到他在牧牛的时候还在学习,之所以‘奇之’,是觉得他的勤奋、才华和气度都非常人可以比拟,乃一奇人.
英语翻译牛角挂书密以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读.越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:“何书生勒如此?”密知素,
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牛角挂书
密以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读.越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:“何书生勒如此?”密知素,下拜.问所读,曰:“《项羽传》.”因与语,奇之.归谓子玄感曰:“吾观密识度,非若等辈.”玄感遂倾心结纳.大业九年,玄感举兵黎阳,遣人入关迎密.
梦朝华1年前3
soccer_ludi 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
(李密)用蒲草作的鞍鞯骑牛,在牛角上挂一卷《汉书》,一边走一边看书.越国公杨素正巧在路上看见,慢慢地跟在他后面,问:“哪来的书生这般勤奋?”李密认识杨素,从牛背上下来参拜.杨素问他读的是什么,他回答说:“《项羽传》.”杨素于是和他交谈,觉得很惊奇.回家后对儿子杨玄感说:“我看李密的见识气度,不是你们能比的.”玄感因此就倾心结交李密 .大业九年,玄感在黎阳举兵,派人入函谷关迎接李密.
英语翻译王绩,字无功,绛州龙门人,文中子通之弟也.年十五游长安,谒杨素,一坐服其英敏,目为神仙童子.隋大业末,举孝廉高第
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王绩,字无功,绛州龙门人,文中子通之弟也.年十五游长安,谒杨素,一坐服其英敏,目为神仙童子.
隋大业末,举孝廉高第,除秘书正字.不乐在朝,辞疾,复授扬州六合县丞.以嗜酒妨政,时天下亦乱,遂托病风,轻舟夜遁.叹曰:“网罗在天,吾将安之!”乃还故乡.
至唐武德中,诏征以前朝官待诏门下省,绩弟静谓绩曰:“待诏可乐否“曰:“待诏俸薄,况萧瑟,但良酝三升,差可恋耳.”(待诏)江国公闻之曰:“三升良酝,未足以绊王先生.”特判日给一斗.时人呼为“斗酒学士”.
贞观初,以疾罢归.河渚间有仲长子光者,亦隐士也,无妻子.绩爱其真,遂相近结庐,日与对酌.君有奴婢数人,多种黍,春秋酿酒,养凫雁、莳药草自供.以《周易》、《庄》、《老》置床头,无他用心也.自号“东皋子”.虽刺史谒见,皆不答.终于家.
性简傲,好饮酒,能尽五斗,自著《五斗先生传》.弹琴、为诗、著文,高情胜气,独步当时.撰《酒经》一卷、《酒谱》一卷.李淳风见之曰:“君酒家南、董①也.”及诗赋等传世.
论曰:唐兴迨季叶,治日少而乱日多,虽草衣带索,罕得安居.当其时,远钓弋者,不走山而逃海,斯德而隐者矣.自王君以下,幽人间出皆远腾长往之士危行言逊重拨祸机挂冠引退,往往见之.跃身炎冷之途,标华黄、绮②之列.虽或累聘丘园③,勉加冠佩,适足以速深藏于薮泽耳.然犹有不能逃白刃、死非命焉.夫迹晦名彰,风高尘绝,岂不以有翰墨之妙,骚雅之奇美哉!文章为不朽之盛事也.
cominggan1年前1
断恶一刀 共回答了12个问题 | 采纳率100%
隋朝大业末年,被推举为孝廉高第,授以秘书正字官衔.不喜欢在朝廷任职,以疾病的理由辞官,又被授以扬州六合县县丞的职位.因为隋朝皇帝嗜酒,耽搁朝政,当时天下也非常混乱,于是假借中风的理由,乘着轻舟连夜偷偷走掉.自己还感叹说:“天网恢恢,我哪里能安定下来!”所以就回到了故乡.
到唐武德中年,皇帝下诏征用以前的朝官,在门下省等待任命,王绩的弟弟王静告诉王绩说:“等待任命,你觉得开心吗”王绩回答说:“等待任命薪水微薄,境况很萧瑟,只是好酒三升,还是很值得留恋的.”江国公听说之后说:“三升好酒,不足以留住王先生.”于是特此命令每天给他一斗酒.当时的人因此称呼王绩为“斗酒学士”.
贞观初年,以疾病的理由辞官回乡.河渚附近有个仲长子名叫光的,也是一个隐士,没有家室子女.王绩喜欢他的真挚真纯,所以在相近的地方建了座茅屋,每日与他相对饮酒.王绩有几个奴婢,大多种黄米,春秋两季酿黄米酒.养凫雁、种莳药草自用.把《周易》、《庄子》、《老子》放在自己的床头,没有特别的目的.自己取了名号,叫“东皋子”.即使有刺史来拜见他,他都不应答人家.最终在家中去世.他的性格简单而高傲,喜好饮酒,一次可以喝尽五斗,自己写了《五斗先生传》.弹琴、写诗、作文,高情胜气,独步当时.撰写了一卷《酒经》、一卷《酒谱》.李淳风评价说:“他就是酒家的南董.”还有诗赋等其他作品流传于世.
后人评论说:唐朝兴胜殆尽到了没落的时候,安定日渐减少而动乱日渐增多,即使清贫的普通百姓,也很少能得到安定的生活.在那个时候,在边远之地垂钓打猎的人们,不用翻山越岭或逃离海外,这是因为道德而选择归隐的人.从王绩以下,幽人有时出没,都是远腾长往之士,行为危险语言逊色,犯了很大的错误后挂冠引退,常常可以看到.跳上了仕途,算得上荣华富贵.即使有的多次被聘用升职,加赐宝物,恰好很快的融入了众多人才之中.然而仍然会有不能逃脱白刃、死于非命的人.说那隐去踪迹却名声显赫,风格高尚不于尘世相交,难道不是因为有绝妙的书法和奇美的文章吗?!文章才是真正使人不朽的伟大的事啊. 你好
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