大凡宇宙万物,都存在着正、反两面……是谁说的

大凡那些在事业上达到巅峰而后来跌入谷底的人,其失败之由往往并非短处所致,而恰恰是长处为他挖掘了人生的陷阱.请运用矛盾的观

大凡那些在事业上达到巅峰而后来跌入谷底的人,其失败之由往往并非短处所致,而恰恰是长处为他挖掘了人生的陷阱.请运用矛盾的观点简述这一观点的合理性.

dora12251年前1

熬了夜的咖啡 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%

①矛盾具有普遍性,要敢于承认矛盾,揭露矛盾,分析矛盾,解决矛盾,要用一分为二的观点看问题..不能因为有短处而自卑,也不能因为有长处而骄傲自满.
②矛盾双方在一定条件下可以相互转化.骄傲使长处变为短处.

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论语中，与“大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。”意思相仿的一句

hk131年前2

zgzjhm 共回答了20个问题 | 采纳率80%

君子喻于义，小人喻于利。《论语》告诉我们，君子追求义，小人追逐利。这种思想反映在欧阳修的《朋党论》中，即君子交友与小人交友的本质区别在于对义与利有不同的价值取向。

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大凡获得成功的人，都是多年如一日，专心致志，坚忍不拔的人。这表明磨砺坚强意志要 (

大凡获得成功的人，都是多年如一日，专心致志，坚忍不拔的人。这表明磨砺坚强意志要 ( ) A．持之以恒，善始善终 B．培养良好的学习习惯 C．从小培养自己具有坚强的意志 D．明确提出自强进取的任务

静猪乖乖1年前1

左眼猛击我右拳 共回答了21个问题 | 采纳率81%

A

本题考查磨砺坚强意志的方法。围绕题干中的关键字“多年如一日、坚忍不拔”便可知他们能够持之以恒，善始善终。

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一道语言理解题（有人也许认为,“写文章只要不妨害所表达的义理,材料细节有点出入是无所谓的.”）义理是文章的灵魂,大凡写文

一道语言理解题
（有人也许认为,“写文章只要不妨害所表达的义理,材料细节有点出入是无所谓的.”）义理是文章的灵魂,大凡写文章,不会不关注这一点.这种关注就应包含对支撑义理的材料的审慎核查与选用.对括号部分的文字理解最准确的是：A.批评了只重视表达义理,但是不重视材料真实性的错误认识B.肯定了既重视义理的表达,也重视材料细节必须真实的主张C.批评了借口不妨害表达义理,而忽视材料真实性的错误认识D.肯定了材料对表达义理的作用,不主张苛求材料细节的真实求详解

无负压供水1年前1

心伤南平 共回答了15个问题 | 采纳率100%

楼上说的对,是问你对括号部分的文字理解最准确的是,而不是对这段文字理解最准确的是.把其余部分覆盖掉,所以选D
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大凡物不得其平则明

yoyouco1年前1

燃尽 共回答了20个问题 | 采纳率90%

原文是“大凡物不得其平则鸣”,出于韩愈《送孟东野序》,化为成语是“不平则鸣”.
字面意思是：大抵一切事物处在不平静的时候就会发出声音.比喻“对不公平的事情表示愤慨”.
在文学批评研究中,人们也往往以“不平则鸣”来阐释诗人作家的不幸和痛苦生活遭遇对于创作的积极作用.并且把它与“发愤著书”“穷而后工”作为同一理论源流.这种阐释是有一定合理性的,但仍需略作辨析,以期比较全面准确地理解“不平则鸣”的原意.

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在横线上填写恰当的成语1.“气蒸云梦泽,波撼岳阳城.”大凡到过岳阳楼的诗文大家,都曾留下过————的名篇佳句,至今还被人

在横线上填写恰当的成语
1.“气蒸云梦泽,波撼岳阳城.”大凡到过岳阳楼的诗文大家,都曾留下过————的名篇佳句,至今还被人们广为传诵.
2.学完《核舟记》后,明代王叔远雕刻在核舟上的那些————人物形象就会浮现在我们眼前.
3.许多成语源自古诗文：源自《〈论语〉六则》,表示虚心好学的成语是
————；源自《桃花源记》,借指与世隔绝、生活安乐的理想地方的成语是————.

ly39701年前2

jzyixiang 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%

气势磅礴
栩栩如生
不耻下问
世外桃源

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大凡君子与君子,以同道为朋；小人与小人,以同利为朋.此自然之理也.

大凡君子与君子,以同道为朋；小人与小人,以同利为朋.此自然之理也.
然臣谓小人无朋,惟君子则有之.其故何哉?小人所好者,利禄也；所贪者,货财也.当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也.及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能相保.故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也.君子则不然.所守者道义,所行者忠信,所惜者名节.以之修身,则同道而相益；以之事国,则同心而共济.终始如一,此君子之朋也.故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣.
本文主要讲“小人无朋",为什么还要说“君子则有之”?这样写有什么好处?

112s41d5411年前1

han2128071 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%

这是对比写法 通过论述小人无朋友的原因来突出小人的朋友贪图利禄的特点和引出君子的交友之道,两者起了鲜明的对比,让人更加信服“君子则有之”这个观点.

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英语翻译全文 ：交游之间,尤当审择,虽是同学,亦不可无亲疏之辩,此皆当请于先生,听其所教.大凡敦厚忠信能攻我过者,益友也

英语翻译
全文 ：交游之间,尤当审择,虽是同学,亦不可无亲疏之辩,此皆当请于先生,听其所教.大凡敦厚忠信能攻我过者,益友也.其谄谀轻薄傲慢亵狎导人为恶者,损友也.推此求之,亦自合见得五七分,更问以审之,百无一失矣.但恐志趣卑凡,不能克已从善,则益者不期（1）疏而日远,损者不期近而日亲.此须痛加检点而矫革之,不可荏苒（2）渐习,自趋小人之域,如此则虽有贤师长亦无救拔自家处矣.
请写完整~不敢不做啊.

sterlla1年前1

山东丫头在深圳 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

交朋友尤其应谨慎选择.虽然都是同学,也不可以没有亲近或疏远的分别.这都应该请示老师,听老师的指导.大抵为人敦厚忠诚信实,能改正自己缺失的,就是有益的朋友；而那些善于逢迎,轻浮、骄慢、随便,引诱人做坏事的,就是有害的朋友.照这些原则去推求,自然可把握五、七分,再去请示老师,加以辨别,就绝没有错了.只怕志趣低下平庸,不能克制自己去遵循善道,那么有益的朋友不知不觉中会日渐疏远,有害的朋友不知不觉中会日渐亲近,这都必须痛下决心检讨改正,千万不可蹉跎光阴,浸染恶习,日渐趋向小人的境地,到那种地步之时,即使有贤良的师长,也没有办法可以补救了.

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显然,大凡善于驾驭语文工具的人,无不经过一番苦苦磨炼.谁怕下苦功,谁就学不好语文.

显然,大凡善于驾驭语文工具的人,无不经过一番苦苦磨炼.谁怕下苦功,谁就学不好语文.
所谓下苦功,就是要乐于“自讨苦吃”.一要苦阅读,博览群书,早读夜诵.二是苦练笔,养成良好的写作习惯.齐白石作画,“不叫一日闲过”,这种精神是值得学习的.三要苦思考,摄取生活材料,识别书中的真伪优劣,消化语文老师讲解的知识,都得苦思熟虑.末了,还要苦修改,总之,要掌握语文知识就得苦读、苦练、苦思、苦改.当然,“苦学”绝非“蛮学”,必须讲究科学方法,探究语文学习的规律才行.
1：作者要表达的观点是：___________________________
2：学好语文“下苦功”的具体方法是:___________________________
3:“新诗千改始心安”的意思是：___________________________

小枣dd1年前1

tanjin8071 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%

1、作者要表达的观点是：学好语文要下“下苦功”.
2、学好语文“下苦功”的具体方法是：苦阅读；苦练笔；苦思考；苦修改.
3、“新诗千改始心安”的意思是：每新写一首诗,都要反反复复地修改,尽量达到完美,才会心安.

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大凡学有宗旨,是其人之得力处,亦是学者之人门处的翻译

kylin05031年前1

a1ztrc 共回答了16个问题 | 采纳率100%

出自黄宗羲《明儒学案》,这段的翻译应该为：大凡学术都有（它的）主旨思想,这是它使人得益的地方,也是学习的人求知的入口.（个人翻译,没搜到答案）
选文是“大凡学有宗旨,是其人之得力处,亦是学者之入门处.天下之义理无穷,苟非定以一二字,如何约之使其在我!故讲学而无宗旨,即有嘉言,是无头绪之乱丝也.学者而不能得其人之宗旨,即读其书,亦犹张骞初至大夏,不能得月氏要领也.”（《发凡》）学者讲学贵在阐明宗旨,而评价前人学术尤其需要把握其人宗旨,否则就会像汉代张骞初次赴西域联络大月氏那样无功而返.

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根据意思猜成语(题见下)1."气蒸云梦泽,波撼岳阳城.”大凡到过岳阳楼的诗文家都曾留下过（）的名篇佳句,至今还被人们广为

根据意思猜成语(题见下)
1."气蒸云梦泽,波撼岳阳城.”大凡到过岳阳楼的诗文家都曾留下过（）的名篇佳句,至今还被人们广为传诵.
2.学完《核舟记》后,明代王叔远雕刻在核舟上的那些（）的人物形象就会浮现在我们眼前.
3.《扁鹊见蔡桓公》这则故事告诉我们,蔡桓公的悲剧是由于（）造成的.

yu_shy1111年前3

55479945 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%

1.脍炙人口
2.惟妙惟肖
3.讳疾忌医

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“大凡以色事人者,色衰而爱弛,爱弛则恩绝”出自哪

“大凡以色事人者,色衰而爱弛,爱弛则恩绝”出自哪
《琵琶行并序》里没有这句啊?
《琵琶行》和《琵琶行并序》不是一样么?

artemisxu1年前1

来生相遇 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%

出自 史记《吕不韦列传》
不韦因使其姊说夫人曰：“吾闻之,以色事人者,色衰而爱弛.今夫人事太子,甚爱而无子,不以此时蚤自结於诸子中贤孝者,举立以为适而子之,夫在则重尊,夫百岁之后,所子者为王,终不失势,此所谓一言而万世之利也.不以繁华时树本,即色衰爱弛后,虽欲开一语,尚可得乎?今子楚贤,而自知中男也,次不得为适,其母又不得幸,自附夫人,夫人诚以此时拔以为适,夫人则竟世有宠於秦矣.”
白居易 《琵琶行并序》中的歌女的遭遇是 “大凡以色事人者,色衰而爱弛,爱弛则恩绝”的最好例证.而不是白居易说的

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阅读下文，完成问题。 乡情 陈德才 　　①大凡少小离家的人，都有一份永远也化不开的浓浓的乡情。（甲） 故乡的那棵挂着一丛

阅读下文，完成问题。

乡情 陈德才

①大凡少小离家的人，都有一份永远也化不开的浓浓的乡情。（甲） 故乡的那棵挂着一丛丛嫩绿榆钱儿的大榆树，那片成群鹅鸭浮游欢叫的清水塘，那个与小伙伴儿捉迷藏的打谷场，那条夏日里去游泳、摸鱼的弯弯曲曲的小河，都构成了人们一个个最美丽的梦境 。 　　②古诗云：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”许多动物都有一种对自己出生地的深深依恋，差不多已经构成了一种本能。人作为具有思想感情的高等动物，赋予这种本能以更多的***性，将其提升为对故乡这块热土的深切执著的爱。一个人喝着家乡的水，吃着家乡的五谷杂粮，在乡亲们的眼皮底下一点点长大；在家乡的小学校里认第一个字，读第一本书；从家乡的田林山水开始，逐渐认识和走进这个神秘而 广袤 的世界。于是，对故乡的爱，就在这一过程中很自然地滋生于每个人的心灵深处，有着任何其他情感所难以比拟的深厚根基。 　　③乡情总是离不开童年的回忆。童年时的所见所闻和遇到的刺激，在一个人大脑皮层中形成最初的沟回，打下最深的烙印。天地间走来一个小小的我，没有功利的权衡，不需要礼仪的拘谨，高兴就笑、就跳，不高兴就哭、就闹，何等自然纯真，洒脱无羁？世界万物都散发出天真烂漫的气息，使童年的岁月宛如一首无尽延伸的诗。人过中年，再也找不回儿时那种对陌生世界的新奇感，找不回那种全神贯注和真诚纯洁的目光。因此，人们怀念故乡，在一定意义上也是对自己纯真无邪的童年的怀恋，是企图追回生命中失落的那一段无比珍贵的时光。 　　④“美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。”对于流寓他乡的游子，一句乡音就足以令他热泪盈眶，心起波澜。（乙） 对故乡的爱，是“绿叶对根的情意”，是生命对春天的珍惜，是一个人最真诚炽热的感情 。其实，什么叫祖国，就是生于斯、长于斯的故乡的放大，就是自己生命系列的源头。海外华侨以及外籍华人，都是“***老乡”，他们对祖国的刻骨铭心、永无停歇的挚爱，就是乡情的凝聚与升华。 　　⑤尽管远在异国天涯，游子们都有一种回故乡探访的永恒冲动，向往着“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”的难得体验。但是，如果经过苦心筹划，有一天你真的回到阔别已久魂牵梦绕的故乡，在 夙愿得偿 、感叹唏嘘之余，也一定会有一种很强烈的陌生感和失落感：再也找不到那熟悉的小路、熟悉的杨树林；小河也不再那样宽阔、那样富有生气。这其实是一切中年之后回乡的人都会产生的一种典型心境。这不仅仅是因为白衣苍狗、世事沧桑，还由于当年的小孩已长成大人，衡量外部世界的尺度不同、心境也变了。因此，故乡只能停留在回忆中，驻守在梦境里，在现实生活中将永难寻觅。 　　⑥（丙）乡情是一杯酽酽的茶、醇醇的酒。如果经常地品一品，就会在眼前时时闪现家乡父老殷切的目光，就会保持更多的质朴与真诚，就会保留一份永恒的平民情结和赤子之心。 1．解释第②段加粗词语的意思。 广袤：_________________________________________ 2．从对自己的出生地的依恋方面来看，人和动物有什么区别？ _______________________________________________________ 3．结合上下文理解第⑤段加粗词语“夙愿得偿”的含义。 _______________________________________________________ 4．作者为什么认为“故乡只能停留在回忆中，驻守在梦境里，在现实生活中将永难寻觅”？ _______________________________________________________ 5．请从文中画线句（甲）（乙）（丙）三处任选其一，从内容和形式两方面进行赏析。 _______________________________________________________

语音tt1年前1

zhuhui304 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

1．广阔，宽广。
2．动物对自己出生地的依恋只是一种本能，而人对故乡热土的依恋则是一种深切而执著的爱。
3．回到阔别已久魂牵梦绕的故乡。
4．不仅仅是因为白衣苍狗、世事沧桑，还由于当年的小孩已长大成人，衡量外部世界的尺度不同，心境也变了。
5．（甲）示例：运用排比的修辞手法从四个方面描绘了记忆中的故乡美好的景象，表达了作者浓浓的乡情。（乙）示例：运用排比和比喻的修辞手法增强了语言气势，形象地表达了流寓他乡的游子对故乡的爱。（丙）示例：运用排比和比喻的修辞手法增强了语言气势，形象地表达了作者对故乡的浓浓情愫。（意对即可）

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阅读文段, 谈读书方法（节选） 胡维革 　　科学的读书方法是达到读书彼岸的桥梁.无论古今中外,大凡学有所成者,都有一套得

阅读文段,

谈读书方法（节选） 胡维革

科学的读书方法是达到读书彼岸的桥梁.无论古今中外,大凡学有所成者,都有一套得心应手的方法.在当代学者中,北京大学张岱年教授的方法是“三真”：真情实感,真积日久,真知灼见；山东大学牟世金教授的方法是“三为”：以书为友,以书为敌,以书为师；山东师范大学安作璋教授的方法是“三通”：纵向之通,横向之通,逐类贯通.这些方法是攀登的足迹,求索的记录,汗水的结晶,成功的途径,对我们有着重要的启迪作用.借鉴这些方法,我觉得,就是要有“三心”.一是恒心.“苟有恒,何必三更起五更眠；最无益,莫过一日曝十日寒”.在求知问学的征途上,困难与挫折,弯路与失败,总是难免的.但只要我们拿出耐心,锲而不舍,就一定能够绳锯木断,水滴石穿.二是专心.“飞瀑之下必有深潭”.飞瀑的可贵之处,就在于它把力量集中到一点.在读书生活中,只要我们专心致志,心不它骛,耳不旁闻,专它十年八年,必能闯出一条五彩缤纷的路.三是留心.面对知识的海洋,且不可马马虎虎,不求甚解,而要有心留心,做到勤读勤学勤记,多疑多思多问,弄懂弄通弄精,集腋为裘,必成饱学之士. 1、文章开篇提出“科学的读书方法是达到读书彼岸的桥梁”的观点,接着又列了举了大量事例来加以证明,很有说服力.可贵的是作者还用自己的切身体会加以补充,其中不仅谈到了读书要有“三心”,还谈到读书要“三到”.请仿照文中“三心”的写法,对“三到”作点具体阐述. ______________________________________________ 2、课文《五柳先生》中说：“好读书,不求甚解；每有会意,便欣然忘食.”本文也出现了“不求甚解”一词,两文中的“不求甚解”的意思是否相同,请回答并简要说明. ______________________________________________

luboya1年前1

kel88ly 共回答了28个问题 | 采纳率89.3%

1、“三到”：一是要口到.通过诵读感受文章之美,领悟文章之理.二是要心到.读书不能小和尚念经,有口无心,要下番分析思考揣摩的功夫.三是要手到.俗话说好记性不如烂笔头,要养成勤动手的习惯,圈点评划写心得,长期坚持必有收获.（意思对即可）
2、本文中是指读书只懂个大概,不求甚解,是贬义；而《五柳先生传》中意思是读书注重领会要领,不在一字一句的理解上过多纠缠,是褒义.（意对即可）

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《“面壁”与“破壁”》中“古往今来,大凡有成就的大学问家、大科学家,无不凭借着长期的“面壁”精神,以遂“破壁”之志”你是

《“面壁”与“破壁”》中“古往今来,大凡有成就的大学问家、大科学家,无不凭借着长期的“面壁”精神,以遂“破壁”之志”你是怎么理解句子,用一个具体事例来说明这句话的意思、

青鸟亦双1年前2

_Fyou 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%

比如爱迪生,我们都知道他是个大发明家
他长期工作在实验室,足不出户,与外面过着与世隔绝的日子,这里即表现了爱迪生“面壁”的井绳,即使这个过程很枯燥,而且时时要面对失败带来的绝望,同时还要战胜自己内心的孤寂,这些没有“破壁”之志是无法长期坚持的.所以必须二者兼得才能够成就一番大的事业

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论语中与“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也.”意思相仿的一句是?

心儿有空1年前1

高登十楼的老张 共回答了24个问题 | 采纳率87.5%

“君子喻于义,小人喻于利.”（《论语-里仁》）
（2）“君子怀德,小人怀土.君子怀刑,小人怀惠.”（《论语-里仁》）
（3）“矜而不争,群而不党”（《论语-卫灵公》）
（4）“君子坦荡荡,小人长戚戚”（《论语-述而》）
（5）“君子易事而难说也.说之不以道,不说也；及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说也；及其使人也,求备焉.”（《论语-子路》）

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修改病句:大凡许多优秀的孩子都特别喜欢读书,读书让他们视野开阔、见多识广

2两素刀1年前4

nibolg 共回答了18个问题 | 采纳率100%

“大凡”“许多”重复,而且“视野开阔”、“见多识广”意义相近（如果比较挑剔的话）,建议改为：许多优秀的孩子都特别喜欢读书,读书让他们见多识广.

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画牛虎皆画毛,惟马不画毛,予尝以问画工,工言：“马毛细不可画.”予难之曰：“鼠毛更细,何故却画?”工不能对.大凡画马,其

画牛虎皆画毛,惟马不画毛,予尝以问画工,工言：“马毛细不可画.”予难之曰：“鼠毛更细,何故却画?”工不能对.大凡画马,其大不过盈尺,此乃以大为小,所以毛细而不可画；鼠乃如其大,自当画毛.然牛虎亦是以大为小,理亦不应见毛,但牛虎深毛,马浅毛,理须有别.故名辈为小牛小虎,虽画毛,但略拂试而已.若务详密,翻成冗长.约略拂试,自有神观,迥然生动,难可与俗人论也.若画马如牛虎之大者,理当画毛.盖见小马***,遂亦不摹,此庸人袭迹,非可与论理也.
1、解释句中加点词语 其大不过盈尺.盈：_____ 若务详密,翻成冗长.若：_____
2、翻译：予难之曰：“鼠毛更细,何故却画?”
3、从“盖见小马***,遂亦不摹,此庸人袭迹,非可与论理也.”我们可以得出怎样的生活启示?
4、稳重,作者主要阐述了怎样的“画理”

mhjh68961年前1

只爱飞飞的鱼4 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%

盈：满 若：假使
我刁难他说：老鼠的毛更加细,为什么却要画呢?
对事物不可一概而论,要具体问题具体分析

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英语翻译江湖间唯畏大风.冬月风作有渐,船行可以为备；唯盛夏风起于顾盼间,往往罹难.曾闻江国贾人有一术,可免此患.大凡夏月

英语翻译
江湖间唯畏大风.冬月风作有渐,船行可以为备；唯盛夏风起于顾盼间,往往罹难.曾闻江国贾人有一术,可免此患.
大凡夏月风景须作于午后,欲行船者,五鼓初起,视星月明洁,四际至地,皆无云气,便可行,至于已时即止.如此,无复与暴风遇矣.国子博士李元规云：“生平游江湖,未尝遇风,用此术.”

一只叫嘟嘟的猫1年前1

刚刚路过这里 共回答了11个问题 | 采纳率81.8%

在江河上行船最怕遇到大风.冬天起风时风力由小渐渐变大,行船的人可以提前有所准备；但是盛夏的风往往在瞬间而爆发,常常令舟行的人没有准备而遭遇灾难.曾经听说水乡的商人有可以避免遭遇这种灾难的行船方法.一般来说...

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根据意思猜成语(题见下)1."气蒸云梦泽,波撼岳阳城.”大凡到过岳阳楼的诗文家都曾留下过（）的名篇佳句,至今还被人们广为

根据意思猜成语(题见下)
1."气蒸云梦泽,波撼岳阳城.”大凡到过岳阳楼的诗文家都曾留下过（）的名篇佳句,至今还被人们广为传诵.
2.学完《核舟记》后,明代王叔远雕刻在核舟上的那些（）的人物形象就会浮现在我们眼前.
3.《扁鹊见蔡桓公》这则故事告诉我们,蔡桓公的悲剧是由于（）造成的.

杨妮_mm1年前3

xiaohongmao2046 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

1.脍炙人口
2.惟妙惟肖
3.讳疾忌医

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大凡事业成功的人,都要经过人生痛苦的磨砺,用生于忧患死于安乐中的观点来说就是:

查方芳1年前1

teamchan 共回答了23个问题 | 采纳率95.7%

天将降大任于斯人也.增益其所不能

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大凡君子与君子以同道为朋，小人鱼小人以同利为朋，此自然之理也的意思

feixiaxiafei1年前1

十八街吉房 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%

大部分的情况是君子们以志同道合相交为友，小人们以共同利益相伴而行，这是人生发展的结果。

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大凡细菌是不是都有细胞壁?

钢锁1年前1

无敌小子 共回答了26个问题 | 采纳率84.6%

正常的细菌都有细胞壁.
支原体,是唯一不具有细胞壁的原核生物.但是,支原体不属于细菌.
原核生物分类：三菌（细菌、蓝藻、放线菌）和 三体（支原体、衣原体、立克次氏体）

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朱熹《训子从学帖》中的“大凡敦厚忠信、能攻吾过者、益友也”的翻译

最快不过光光跑361年前1

240166174 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%

这句话主要是说交友的原则
能指出你缺点的是益友
而轻薄无礼,猥亵傲慢让你向恶的人是损友
告诉你交友要慎重~

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在下类横线上填上适当的成语（1）“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”大凡到过岳阳楼的诗文与大家,都曾留下过____的名篇佳句,至今

在下类横线上填上适当的成语
（1）“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”大凡到过岳阳楼的诗文与大家,都曾留下过____的名篇佳句,至今还被人们广为传诵.
（2）学完《核舟记》后,明代王叔远雕刻在核舟上的那些_____的人物形象就会浮现在我们面前.

醉梦痴人1年前1

julycom 共回答了16个问题 | 采纳率100%

（1）“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”大凡到过岳阳楼的诗文与大家,都曾留下过（脍炙人口）的名篇佳句,至今还被人们广为传诵.
（2）学完《核舟记》后,明代王叔远雕刻在核舟上的那些（栩栩如生）的人物形象就会浮现在我们面前.

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