刁钻,诧异,嗤之以鼻,恍然大悟的近义词分别是什么?

二元一次方程组和一元一次不等式再怎么出也不能太难.毕竟是初中的.
我倒是见过几个物理的题要求二元一次方程组解的.那个倒不难算就是不好想.
LZ可以去找找这样的题、

tricky

坚定不移 一点也不后悔

1他有意刁难,为难我
2教授提出.了你来自哪个中国这样的问题
3同学们想知道台湾同学的想法和感受
4只有国富民强,才不会受到其他国家的欺负
5他从作者的身上看到了中国人怎样维护自己的国家
6我国和台湾人民渴望统一的愿望是一致的.
终于打好啦!

并不是丝绸对电子有束缚力,是因为摩擦产生热,使得核外电子能量增多,使原子核对电子的库仑力不足以提供电子围绕原子核所需的向心力,所以核外电子就脱离了玻璃棒,成为自由电子,就跑到丝绸上去了,所以玻璃棒带正电,丝绸带负电.
另外,电子通常来说就是负电荷.当然,有正电子.
丝绸按理来说也是带电的,按理也是能够吸引纸屑的,只是玻璃棒带的电都在尖端,吸引力比较强,而丝绸带的电比较分散,不足以吸起纸屑.

就拿芙蓉姐姐来说吧?难道她没有自信吗?不,她有,而且是一个很有自信的人,但是在我们大家眼里,对他的自信产生美拉吗?我们不都是呕吐吗?这不就是一个反方叙述的好例子吗?
我认为美产生自信是肯定的,LZ所说美很片面,是纸容貌‘长相的美,确切的说她应该叫——漂亮.美包含心灵美和容貌美两部分,集两点于一身的人从小肯定可以很自信的,一个人的性格基本都是从小开始定型的.如果那个日呢从小就很自信,那么他长大以后肯定也是很自信的,除非他遭遇过什么.当然,这就要另当别论了.辩论是一个争朝夕的活动,只要你们在过程中能够通过举例,讨论等方法说明你们的论点更,记住是-更-正确,更适合于大范围,大多数人,那么恭喜你们,你们胜出了!

1.0.18元20支
2.0.13元20支
3.0.29元20支
问怎样才能用三种香烟凑成一包(20支),并只用0.2元?
1.设3种烟各取以下数量
0.18元20支 取a支
0.13元20支 取b支
0.29元20支 取c支
2.经题目信息得以下公式：
a+b+c=20
a*0.18/20+b*0.13/20+c*0.29/20=0.2
经以上可得公式：
a=(180-16b)/11
经题目知：0

你好楼主,因为 甲车行驶速度×3＝乙车行驶速度×4 所以 甲车行驶速度＝乙车行驶速度×4/3 1）；6×4/3 =8小时 答；甲车6小时行驶的路程,乙车要行驶8小时. 2）；12÷4/3=9小时 答；乙车12小时行驶的路程,甲车要行驶9小时. .祝楼主新年快乐!~~ . 很高兴为您解答,还有疑问请继续追问,感谢您的及时采纳! .（也希望您下次有了新的疑问,可以来求助我哦）

1、①对（30^2+40^2）开方得到50cm
②第一问：对（100^2-80^2）开方得60cm
第二问：60*10=600cm
2、D

1、他有意刁难、为难我.2、教授提出了：“你来自哪个中国的问题”.3、同学们想知道台湾同学的想法和感受.4、“我”对教授的不满和愤恨.5、(我也不知,对不起了)).6、他从“我”身上看到了中国人怎样维护自己的国家.

（1）如图,以树枝周长为矩形的长,绕树枝一圈上升高为矩形的宽,将树枝的侧面展开,则矩形的对角线为最短路径；
以AC=3m,BC=4m作矩形,连接AB,利用勾股定理可知AB=5m,
即它爬行路程是5米．
（2）∵树的周长为8m,绕一圈爬行10m,
∴爬行一圈升高为：
根号10²-8²
=6m,
如果爬行10圈到达树顶,则树干高为：6×10=60（m）,
答：爬行一圈升高6m,如果爬行10圈到达树顶,则树干60m高．

sleeping on the job aka sleeping while on duty 就是说工作的时候睡觉/睡着了而已啦,sleeping in job 是语法错误.

（1）如果可以的话把树枝刨开,然后从底到顶端画一条线,即可
（2）3的平方+4的平方=路程的平方
所以路程是5厘米

正方：多了去了
反方：（主要叙述）很多人才的出现也不是全靠逆境形成的,所谓人才从逆境中成长,是成功之后所发出的感慨和标榜自己来之不易的成就,每个人都曾遇到挫折,你不能说上街买菜菜被卖光也是逆境,更多的是你自己做事的态度,天分,才华和不断的学习,还有就是一个证明自己能力的机会,敢问正方：现在乞讨者吃不上饭,睡不好觉,无衣挡风,无房遮雨,应处在逆境之中,请问：你能保证他能成为人才吗?当然,不包括乞讨水平的人才.

题中：树枝周长为3厘米,绕一圈升高4厘米.
我们可以把它看成是一个圆柱,其中底面周长3cm,高4cm.刚好一圈,则植物爬的终点为起点的正上方.
将圆柱剪开,是长4宽3厘米的长方形.两点应该是对角分布的（因为如果是在一条边上,则藤就不是螺旋上升了）.两点间直线最短,根据勾股定理,对角线是5厘米.即他爬行的路程是5厘米.
勾股定理：在任何一个直角三角形中,两条直角边长的平方之和一定等于斜边长的平方.
直角三角形两直角边为A和B,斜边为C,那么A^2+B^2=C^2
3^2+4^2=5^2

一(1).沿周长展开得到长方形,长为原周长30厘米,高为"升高"40厘米,显然对角线为最近距离,勾股定理得对角线长为50厘米.
一(2).同上原理长方形对角线长100厘米,长为"周长"80厘米,由勾股定理得高60厘米,10圈为树高,为600厘米.
二.题目不完整,排除两组数678和8156,应该选D

答：1.路程是10cm 2.爬行升高6cm；树干高60cm
思路：相当于把树皮剥到一个平面上,那么树藤走的是长方形的对角线,6cm长和8cm款的长方形对角线长是10cm,第二题同理

刁钻是用来形容人的性格的,比如说一个人古灵精怪就可以用它.
而刁难则指某人使某人为难,去做他做不到的事情.
难堪也有给某人脸色的意思,让他不好意思,例如：给他难堪
为难也有一种难为某人的意思,和刁难差不多,也可从不同角度去想.比如说：这件事让我很为难.

利用勾股定理,将圆柱剪开,相对两点,对角线最短,长4宽3厘米的长方形中的对角线是5厘米

我也在准备我的稿子,所以现在不仅是帮你,也在帮我自己梳理一遍——
反方有可能问你以下几个问题,你要根据这些准备好哦：
1、由于科技不断发展,电视电脑传遍了几乎每个家庭.在都市里生活的孩子们开始不不愿意与大自然亲密接触,渐渐变成了一个个“沙发土豆”,“小眼镜”,这正是科技发展的弊端
2、正是由于科技的发展,原子弹诞生了.地球上人类制造的原子弹可以反复摧毁人类20次,这不正是由科技发展所引发的弊端吗?
3、就算科技不断发展,可以控制其他污染,可是人口呢?科技的发展使得许多老弱病残没有被淘汰,人口越来越多,人类质量也越来越下降,这该怎么解决呢?
我们也在准备辩论,这是我整理出来的可能被问到的问题,你可以着手准备一下.不要求给分,只是想帮帮你.【不过给分更好啦哈哈】接下来是我整理的几点要点：
·攻略：1、突出“利”——都有哪些利?（不要总是反驳别人,忘了自己的观点）
2、反驳对方（结合生活实际,不要讲空话,不然容易被驳倒）
·要素：
1、效率因科技发展而提高
2、人类懂得的真理更多了
3、寿命因此延长,许多对人类有贡献的人能够做出更多贡献
·注意：没有人说数学、语文、哲理、知识等不是科学,它们都是科学,所以都可以说；
没有人说一定要在我们活着的时候解决一切难题,因此你可以借助这一点来反驳他们.
希望这个答案给得不算太迟,

电子向低能级跃迁放出光子时,光子有特定的频率,也就是有一定的波长,被检测时形成一定的亮线,这就是一个谱线.λ ×ν = C,波长与频率的乘积等于光速.
原子的能量与价电子所处轨道的量子数 n,l 都有关.电于所处轨道的主量子数 n 相同而轨
道量子数 l 不同,原子的能量也是不同的.n=4的电子跃迁到不同的n=3的轨道（s,p,d)上,能量差值不同,放出的光子频率也不同.因此,在形成谱线时,不同能量的光子一起形成了多谱线.

把混和气体通过饱和食盐水.原理：化学平衡.

〈七〉积善
我问佛：为何人有善恶之分?佛曰：人无善恶,善恶存乎尔心 .
“人性”本是空白,何来善恶之分
【善恶是时.时非善恶.善恶是法.法非善恶.所谓的善恶 也只是由你的心来决定】
善恶四种标准∶
(一) 对己对他都有利的是善；
(二) 对己不利但对他人有利的是大善；
(三) 对己对他都不利的是恶；
(四) 对己有利对他人不利的是大恶.
“慈心”为希望他人得到快乐,
“慈行”为帮助他人得到快乐.
“悲心”为希望他人解除痛苦,
“悲行”为帮助他人解除痛苦.
善与恶的定义∶
害他终害己,而致己他俱害,故为恶.
利他终利己,而成己他俱利,故为善.
作善天降之百祥,作恶天降之百殃.
善事须贪,恶事莫乐.
见善如渴,闻恶如聋.
为善最乐,道理最大.
积善逢善,积恶逢恶,
善有善报,恶有恶报,
若还不报,时辰未到.
时辰一到,一切都报.
为子作富贵计者,十败其九.
为人行善积德者,其后必惠.
祸福无门,惟人自召,
善恶之报,如影随身.
人起善心,吉神随之,
人起恶念,凶神随之.
上品之人,不教而善,
中品之人,教而后善,
下品之人,教亦不善.
不教而善,非圣而何,
教而后善,非贤而何,
教亦不善,非愚而何.
善为至宝,一生享用不尽.
心作良田,百世耕之有余.
终日言善,不如行一善.
终生行善,须防行一恶.
当势可为恶,而不为恶,即是善者.
当力可行善,而不行善,即是恶者.
富贵之家,若无宽容之心,易遭横祸.
聪明之人,若无宽厚之心,易损福寿.
行善如春园之草,不见其长,但日有所增.
行恶如磨刀之石,不见其消,但日有所损.
积善之家,必有余庆.
积恶之家,必有余殃.
积善而望报于天者无福.
施恩而求报于人者无德.
为善而欲人知之,称为阳善,徒得虚名.
为善而不欲人知,称为阴德,天必赐福.
贫者而好施,其功德倍于富者.
为善最乐,天理昭昭报应无差,
为恶难逃,天网恢恢疏而不漏.
为善者天报之以福,为恶者天报之以祸.
善气迎人,如沐春风；
恶气迎人,如逢炎夏.
世间第一好事,莫如救急济贫；
人若不遭天祸,施舍第一良方.
积金以遗子孙,子孙未必能守；
积书以遗子孙,子孙未必能读；
不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计.
一个人能有一颗善良的心,就等于给后代子孙种下了幸福的根苗,这如同栽花植树一样,把花木栽在土地,再浇水施肥〔行善积德〕,就能使花木枝叶繁茂,而开花结果.
人存慈悲祥和的念头,就可创造人际间和平之气氛.
人保持纯洁清白心地,就可使美名流传而千古不朽.
(一)不蒙蔽自己的良心,
(二)不作绝情绝义的事,
(三)不浪费物力,假如能够做到这三件事,就可以为天地树立善良的榜样,为社会创造无穷的财富,为后 代子孙创造永恒的幸福.
心地善良的人,言行举止都极其温和慈祥,性情凶暴的人,谈笑之间充满恐怖的杀气.
心地光明磊落的人,即使身处黑夜,犹如置身于阳光灿烂的晴空之下.
心地阴险邪恶的人,即使在大白天,像被魔鬼缠身一般终日战战兢兢.
作了坏事而怕人知道,这种人尚存羞耻心,还保留一点改过向善的良知.
作了善事急着让人知,这种人目的贪图虚名,已经种下了可耻的伪善祸根.
一个人真诚施恩惠帮助别人,就绝对不会希望得到别人的报答,所以想要帮助别人,应 该帮助那些根本无能力回报你的人.
例如∶病、老、残、弱者.
人间私语,天闻如雷.
暗室亏心,神目如电.
人可欺,天不可欺,
人可瞒,天不可瞒.
人善人欺天不欺,皇天不负善心人.
人恶人怕天不怕,皇天必惩恶心人.
人心生一念,天地悉皆知.
善恶必有报,天律必无私.
见人之善,而寻己之善.
见人之恶,而寻己之恶.
乐见善人,乐闻善事,乐道善言,乐行善行.
闻人之恶,如负芒刺,闻人之善,如佩兰蕙.
迁善当如风之速,改过当如雷之烈.
积榖帛者,不忧饥寒.
积道德者,不畏邪凶.
积善故事
宋朝名宰相范仲淹,年青时极穷,生活艰难,心想将来若能出人头地,定要救济贫 苦者.后来当了宰相,便把俸禄拿出来购置义田,给贫穷无田地者耕作.
有一次在苏州买屋居住,一位风水先生盛赞此屋,风水极佳,后代必出公卿.范仲 淹心想,既然此屋风水能使后代显贵不如改为学堂,让苏州城百姓的子弟入学,将来众 人的子弟都能贤达显贵,较之自己一家的子弟显贵,岂不是更为有益吗?于是立刻把住 宅捐出来,改作学堂.实践了年青穷苦时念念利益众生的宿愿.
不久范仲淹四个儿子长大成人,均聪颖非凡德才兼备,分别官至宰相、公卿、侍郎,范家的曾孙都贤达显贵,绵延不绝,传至今已八百年了,苏州一带范氏后人依然兴旺.范仲淹善心为他人谋福利,而牺牲自己的利益,其功德是无法估量的,而上天所回报给 范氏子子孙孙的福禄,是范仲淹当时所付出的几十倍、几百倍,是范仲淹毫无利己之心,播下了意想不到的善种,八百年来不断地开花结果,无意之中为子孙万代谋福利,成为 行善的典范,受世人的敬仰赞颂.
所以,世人若要为子孙谋福利的话,范仲淹的善行值得效法.