1.( ),不破楼兰中不还.2.白发三千丈,( ).3.（ ),人间能得几回闻?4.（ )飞入寻常百姓家.

永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山,英雄无觅孙仲谋处.舞榭歌台,风流总被雨打风吹去.斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎.
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾.四十三年,望中犹记,烽火扬州路.可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
破阵子
醉里挑灯看剑,
梦回吹角连营.
八百里分麾下炙,
五十弦翻塞外声.
沙场秋点兵.
马作的卢飞快,
弓如霹雳弦惊.
了却君王天下事,
赢得生前身后名.
可怜白发生

战士保卫疆土的决心以及战争的艰苦

你可以去图书馆找《走进楼兰》里面有细讲

排比,引用诗词
增强语势,增加文学色彩

从军行七首
王昌龄
青海长云暗雪山, 孤城遥望玉门关.
黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还.

出 塞
王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还.
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.

杏林指医家
桃李现在多指学生
肝胆是兄弟
千金是对对方女儿的尊称
高足是徒弟、弟子
汗青多指史书
尺素就是书信
杜康是酒
楼兰是西域古国
红豆是一味药也是相思之物
手足就是兄弟

王昌龄
从军行七首（其四）
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.
解释：
1.青海：青海湖,在今青海省西宁市西.
2.雪山：祁连山脉.
3.孤城：当是青海地区的一座城.一说孤城即玉门关.
4.玉门关：汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名.故址在今甘肃敦煌西北小方盘城.六朝时关址东移至今安西双塔堡附近.
5.楼兰：汉时西域的鄯善国,在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带.西汉时,楼兰国与匈奴联合,屡次遮杀汉朝派往西域的使臣.傅介子奉命前往,用计刺杀楼兰王,"遂持王首还诣阙,公卿、将军议者,咸嘉其功"（《汉书·傅介子传》）.此以楼兰泛指西北地区的敌人.

土地沙漠化有自然原因,也有人为的原因
是人对植被的破化加速了沙化的进程
楼兰的悲剧让人们看到了人类肆意破坏自然的后果
楼兰静默无声,但是满地的黄沙在时刻警惕着人类
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.

出自唐代诗人王昌龄的《从军行七首·其四》


青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.


“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关”意思是说：从边塞孤城上远远望去,从青海湖经祁连山到玉门关这一道边境防线.上空密布阴云,烽烟滚滚,银光皑皑的雪山顿显暗淡无光.这里既描绘出了边塞防线的景色,也渲染了战争将至的紧张气氛,饱含着苍凉悲壮的情调.这两句诗是一个倒装句,使诗歌画面的色彩顿时突现,同时,从地理学的角度讲,站在“孤城”之上,人的肉眼是看不到玉门关、祁连山和青海湖这三点相联的千里边防线的,这里一个“遥望”及其所提领的空间距离遥远的三地呈现于同一幅画面,既是想象、夸张的手法使之“视通万里”,又突现了戍边将士那全局在胸、重任在肩的历史责任感.
　　三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情.“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”二句,对戍边将士的战斗生活与胸怀襟抱作了集中概括的表现和抒写.意思是说,在荒凉的沙漠里,战斗繁多,将士身经百战,连身上的铁盔铁甲都磨破了,但是只要边患还没有肃清,就决不解甲还乡.

唐诗的形式是多种多样的.唐代的古体诗,基本上有五言和七言两种.近体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗.绝句和律诗又各有五言和七言之不同.所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗.古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中,句数可多可少,篇章可长可短,韵脚可以转换.近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定,即绝句四句,律诗八句,每句诗中用字的平仄声,有一定的规律,韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗.古体诗的风格是前代流传下来的,所以又叫古风.近体诗有严整的格律,所以有人又称它为格律诗

C

王昌龄
从军行七首（其四）
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.
1.青海：青海湖,在今青海省西宁市西.
2.雪山：祁连山脉.
3.孤城：当是青海地区的一座城.一说孤城即玉门关.
4.玉门关：汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名.故址在今甘肃敦煌西北小方盘城.六朝时关址东移至今安西双塔堡附近.
5.楼兰：汉时西域的鄯善国,在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带.西汉时,楼兰国与匈奴联合,屡次遮杀汉朝派往西域的使臣.傅介子奉命前往,用计刺杀楼兰王,"遂持王首还诣阙,公卿、将军议者,咸嘉其功"（《汉书·傅介子传》）.此以楼兰泛指西北地区的敌人.

杏林"指良医
"桃李"指所教的学生
"肝胆"指真诚的心
"千金"指对别人的女儿的敬称
"高足"指对别人的学生的敬称
"汗青"指史书或者完成的著作
"桑梓"指故乡
"尺素"指书信
"杜康"指酒
"楼兰"指敌人
"红豆"指相思
"手足"指兄弟

从军行：乐府古题,多用来描写军旅生活.王昌龄的这组《从军行》一共七首,这是第四、第五首.[2]王昌龄（698-757）,盛唐著名诗人,字少伯,京兆长安（今陕西西安）人,出身寒门,开元十五年（727）登进士第,曾任江宁丞、龙标尉等微职.存诗一百七十馀首,长于边塞、送别、闺情宫怨等题材,在各体中尤擅七言绝句,后人誉为"七绝圣手".[3]此句意谓：青海湖上的层层浓云使雪山晦暗无光.青海：青海湖,在今青海省西宁市.[4]玉门关：在今甘肃省敦煌县西,是汉朝边塞的一个重要关口.[5]穿金甲：磨穿铁甲.[6]楼兰：汉西域国名,在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南.汉武帝时,遣使通大宛,楼兰阻挡道路,攻击汉朝使臣,汉昭帝时大将军霍光派傅介子前往破之,斩其王.事见《汉书·傅介子传》.这里以"楼兰"指敌人.[7]辕门：指行营.古代帝王巡狩田猎,止宿处以车围成屏障,出入之处相向仰立两车,称辕门.后来地方高级官署,两旁以木栅围护,也称辕门.[8]洮（taó 桃）河：黄河的支流,在甘肃省西南部.[9]吐谷（yù 玉）浑：我国古代西北部的一个少数民族,是鲜卑族的一支,曾建立吐谷浑国.这里借指敌军首领.

楼兰作为国家在唐代已经不复存在,乌孙同样也是.所以只有大食.如果时间限定在汉代,那么当时楼兰和乌孙都存在.

孤城：当是青海地区的一座城.一说孤城即玉门关
遥望：远远地望着
穿：磨穿
破：打败
诗的前两句描绘边地风光,表明了戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感.戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里.
后两句集中概括了戍边将士长期参与的酷烈战争生活以及决心破敌的豪情.壮阔的塞外景色与将士宏伟的抱负融合在一起,气魄雄阔,风格浑豪.“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,常被用来表现杀敌卫国的英雄气概和坚强意志.
天下谁人不识君出自《别董大》
【原文】 作者：(唐) 高适 别董大（其一）
（唐）高适
千 里 黄 云 白 日 曛,
北 风 吹 雁 雪 纷 纷.
莫 愁 前 路 无 知 己,
天 下 谁 人 不 识

C

（子规：杜鹃鸟，后来多用“杜鹃”来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。）

一个是要出征,要获得战果.一个是守卫家门 .

用了列数字的说明方法,增强了可信度与说服力,使语言更为准确.
PS:
列数字说明方法的作用①增强可信度与说服力,更为准确.
②增强语言生动性,增加文采,引起读者的阅读兴趣.
在这里呢我个人认为应该是第一种说明效果用来分析楼兰之死更为确切些.
嘿嘿、希望能帮到你了哦~

将军百战死,壮士十年还.
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回.
人生自古谁无死,留取丹青照汗青.
天行健,君子以自强不息；地势坤,君子以厚德载物.
自己也原创几句：
不求青史留名,但求无愧于心.
为国抛下生死而,为亲叹得两行泪.

　　【现代新诗】《楼兰,殇》　　我想翻开那页书　　思绪凝固在扉页　　静思鸿鹄徘徊苍穹　　不忍落下浩瀚　　雷声从心间迸发　　火穿越了风的脊梁　　桑田沧海那一瞬　　沉淀着血泪斑澜　　我想停留那幅画　　目光...

王昌龄的 从军行

黄沙百战穿金甲
王昌龄
从军行七首（其四）
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.
1.青海：青海湖,在今青海省西宁市西.
2.雪山：祁连山脉.
3.孤城：当是青海地区的一座城.一说孤城即玉门关.
4.玉门关：汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名.故址在今甘肃敦煌西北小方盘城.六朝时关址东移至今安西双塔堡附近.
5.楼兰：汉时西域的鄯善国,在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带.西汉时,楼兰国与匈奴联合,屡次遮杀汉朝派往西域的使臣.傅介子奉命前往,用计刺杀楼兰王,"遂持王首还诣阙,公卿、将军议者,咸嘉其功"（《汉书·傅介子传》）.此以楼兰泛指西北地区的敌人.

解题思路：此题考查我国北方地区的区域环境．
（1）此题考查自然地理环境的地理要素．自然地理环境是由地貌、土壤、水、大气和生物等要素组成的．生物既是地理环境的产物，又是地理环境的创造者．生物对地理环境的作用，归根结底是由于绿色植物能够进行光合作用．在各地理要素中人类活动比较容易导致生物的变化．
（2）此题考查地理环境的特性．地理环境有三个特性：整体性，差异性，开放性．地理环境各要素间的相互作用，相互影响，形成了地理环境的整体性．
（3）此题考查地理环境的地域分异规律．从沿海到内陆的地域分异规律：形成基础是水分的差异，影响因素是海陆位置，分异规律是平行于海岸方向延伸、垂直于海岸方向更替，其中在北半球中纬度最为显著．具体表现为：森林→（森林草原）→草原→荒漠．根据图中的位置分析，A是森林带，B是草原带，C是荒漠带．所以ABC体现的是从沿海到内陆的地域分异规律．其中A位于我国的北方地区，因此是温带森林带．
（4）此题考查罗布泊干涸的原因．问题主要出在近30年时间里．塔里木河两岸人口激增，各种需求也跟着增加．耕地需要水，采矿需要水，人们拼命向塔里木河要水．几十年间塔里木河流域修筑水库130多座，任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处，有的泵站一天就要抽水1万立方米． 盲目增加耕地用水，盲目修建水库截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水．“四盲”像个巨大的吸水鬼，终于把塔里木河抽干了．断了水的罗布泊成了一个死湖、干湖．罗布泊干涸以后，周边生态环境马上恶化，草木植物全部枯死，防沙卫士胡杨林成片死亡，沙漠迅速向湖中推进，罗布泊很快与广阔无垠的塔克拉玛干大沙漠浑然一体．罗布泊消失了．

（1）自然地理环境是由地貌、土壤、水、大气和生物等要素组成的．生物既是地理环境的产物，又是地理环境的创造者．生物对地理环境的作用，归根结底是由于绿色植物能够进行光合作用．在各地理要素中人类活动比较容易导致生物的变化．
（2）地理环境有三个特性：整体性，差异性，开放性．地理环境各要素间的相互作用，相互影响，形成了地理环境的整体性．
（3）从沿海到内陆的地域分异规律：形成基础是水分的差异，影响因素是海陆位置，分异规律是平行于海岸方向延伸、垂直于海岸方向更替，其中在北半球中纬度最为显著．具体表现为：森林→（森林草原）→草原→荒漠．根据图中的位置分析，A是森林带，B是草原带，C是荒漠带．所以ABC体现的是从沿海到内陆的地域分异规律．其中A位于我国的北方地区，因此是温带森林带．
（4）塔里木河两岸人口激增，各种需求也跟着增加．耕地需要水，采矿需要水，人们拼命向塔里木河要水．几十年间塔里木河流域修筑水库130多座，任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处．由于人们大量的毁林开荒，截留引水灌溉，导致入湖水量锐减，湖泊萎缩，造成气候干旱，水源枯竭，森林枯死，风沙肆虐，沙漠迅速向湖中推进，罗布泊很快与广阔无垠的塔克拉玛干大沙漠浑然一体．

故答案为：
（1）大气，水，岩石，生物，土壤 生物（2）整体性
（3）温带落叶阔叶林带和混交林带 从沿海向内陆
（4）由于人类大量的毁林开荒，截留引水灌溉，导致入湖水量锐减，湖泊萎缩，造成气候干旱，水源枯竭，森林枯死，风沙肆虐．

点评：
本题考点： 地理环境的地域分布规律；地理环境的整体性．

考点点评： 此题考查我国北方地区的区域环境．掌握区域分析问题的方法，读图能力要求高，提取图中的有效信息解题，此题难度不大．

一个人孤独地站在玉门关上,只见青海湖上空浓云密布,雪山也失去了晶莹的光彩.
将士们在沙漠中身经百战,盔甲也磨破了,但是他们坚定表示,不把敌人打败就不回家乡!

王昌龄 王昌龄——盛唐时期著名边塞诗人,有“七绝圣手”、“诗家天子”之称.与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚.官至秘书省校书郎,代表作有《出塞》、《芙蓉楼送辛渐》等.
王昌龄,盛唐著名边塞诗人,字：少伯,后人誉为“七绝圣手”.其籍贯有山西太原和陕西西安(京兆)两说.早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士.初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南.开元末返长安,改授江宁丞.被谤谪龙标尉.安史乱起,为刺史闾丘所杀.其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著.
王昌龄（西元698-756年）字少伯,汉族.盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”.他的边塞诗气势雄浑,格调高昂,充满了积极向上的精神.世称王龙标,有“诗家天子王江宁”之称,存诗一百七十余首,作品有《王昌龄集》.
王昌龄的籍贯,有太原、京兆两说.《旧唐书》本传云王昌龄为京兆（即唐西京长安,今陕西省西安市）人,大概是因为他在《别李浦之京》诗中说：“故园今在霸陵西”,又有《霸上闲居》之作.唐代许多山西诗人因为洛阳、长安为当时文化中心,多游洛阳、长安,有的甚至多年住于京城,不能因为居住在京城便说他们为京城人.《河岳英灵集》为唐人殷璠所编著的唐人诗集,载王昌龄为太原人,《唐才子传》也认为王昌龄为太原人.

A 刻画了边疆戍卒怀乡思亲的深挚感情
B 暗,形容词的使动用法,青海湖上空的浓云罩住了雪山,使雪山变得黯淡无光,衬托出边塞戍边的艰苦与紧张的情势.
C 穿,应该是动词,意思是刺穿,弄穿.夸张的手法说明战士们久经沙场,黄沙都把金甲弄穿了.
D 概括了边疆战事的频繁艰苦、敌军的强悍和戎边时间的漫长
E “不破楼兰终不还”是身经百战的将士们的豪言壮语,表现了不获全胜决不收兵的豪迈气概
希望可以帮到你~

黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船
黄沙百战穿金甲 不斩楼兰终不还

东汉以后,由于当时塔里木河中游的注滨河改道,导致楼兰严重缺水.敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰,不分昼夜横断注滨河引水进入楼兰缓解了楼兰缺水困境.尽管楼兰人为疏浚河道作出了最大限度的努力和尝试,但楼兰古城最终还是因断水而废弃了.
对不起,只能缩到这么少了

你好!楼兰：汉时西域的鄯善国,在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带.西汉时,楼兰国与匈奴联合,屡次遮杀汉朝派往西域的使臣.傅介子奉命前往,用计刺杀楼兰王.此以楼兰泛指西北地区的敌人.

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.

穿,应该是动词,意思是刺穿,弄穿.夸张的手法说明战士们久经沙场,黄沙都把金甲弄穿了.

1、春风得意马蹄疾 2、黄沙百战穿金甲 3、天生我材必有用 4、冬天到了,春天还会远吗 5、众所皆知
采纳哦

楼兰和绿洲被沙漠吞噬了,这里剩下的除了漫漫黄沙还剩下什么呢?

黄沙百战穿金甲

参考答案：
【名称】《从军行》
【年代】盛唐
【作者】王昌龄
【体裁】七言绝句
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.

在边塞的孤城上远远望去,从青海经祁连山到玉门关着一带的边境防线,上空阴云弥漫,烽烟滚滚,使皑皑的雪山暗淡无光.在黄沙飞舞的战场上,战士们的金属铠甲经过千百次的战斗已经破烂,但是不打败边塞敌人的入侵,他们是不会回乡的.

诗里的楼兰不是实指,而是代指少数民族敌人.
岳飞的满江红里也有句“笑谈渴饮匈奴血”,可宋朝时候匈奴早消失了,这里的匈奴只是代指少数民族敌人而已,用法和王昌龄的从军行中的楼兰的用法一样.

C

A 寒暄 B 烦躁 无可辩驳 D松弛 水泄不通

青海湖上的绵延云彩使雪山暗淡,一座孤零零的城池遥望着玉门关.身经百战,黄沙穿破了铁甲,不攻破楼兰始终坚决不回乡.

唐代诗人王昌龄共写《从军行》七首,这是第四首.标题就是《从军行》.

《从军行》
王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.

王昌龄

1.【黄沙百战穿金甲】,不破楼兰终不还
2【.此曲只应天上有】,人间能得几何闻
3.白发三千丈,【缘愁似个长】.
4.【旧时王谢堂前燕】,飞入百姓家.

楼兰：汉时西域的鄯善国,在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带.西汉时,楼兰国与匈奴联合,屡次遮杀汉朝派往西域的使臣.傅介子奉命前往,用计刺杀楼兰王,"遂持王首还诣阙,公卿、将军议者,咸嘉其功"（《汉书·傅介子传》）.此以楼兰泛指西北地区的敌人.

楼兰被淹没在漫天黄沙之下,就像死了一样

　　成语：不到黄河心不死 拼音：bù dào huáng hé xīn bù sǐ
　　成语解释： 比喻不达目的不罢休.也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心.
　　举例说明： 这种人不到黄河心不死.现在我们横竖总不落好,索性给他一个一不做二不休.（清·李宝嘉《官场现形记》第十七回）
　　「 不 见 黄 河 心 不 死 」 是 从 「 不 得 横 祸 心 不 死 」 演 变 而 来 . 因 「 横 祸 」 与 「 黄 河 」 古 字 音 上 有 相 似 之 处 , 久 而 久 之 , 人 们 为 了 表 达 得 更 直 接 、 形 象 , 并 避 开 贬 义 , 遂 把 「 不 得 横 祸 心 不 死 」 变 成 「 不 到 黄 河 心 不 死 」 .
　　原 来 如 此 , 但 「 不 到 黄 河 」 仍 含 有 昔 年 人 们 逐 水 草 而 居 , 向 往 肥 沃 土 地 , 改 善 生 活 的 心 志 .
　　查 各 辞 书 , 未 见 「 不 得 横 祸 心 不 死 」 句 , 料 此 语 已 湮 没 矣 .
　　从 「 黄 河 」 而 想 到 「 黄 泉 」 . 「 黄 泉 」 者 , 「 阴 间 」 也 ； 「 黄 泉 路 」 , 即 「 阴 间 路 」 . 为 甚 么 会 把 「 阴 间 」 叫 「 黄 泉 」 ?
　　原 来 「 黄 泉 」 一 词 , 原 指 「 地 下 水 」 . 「 地 下 水 」 从 土 里 渗 出 来 , 常 带 黄 色 , 遂 叫 「 黄 泉 」 . 而 「 阴 间 」 乃 在 地 下 , 自 然 将 之 呼 为 「 黄 泉 」 .
　　从军行七首（其四）
　　王昌龄
　　青海长云暗雪山, 孤城遥望玉门关.
　　黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还.
　　唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑.怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之.这首诗就有这种情形.
　　前两句提到三个地名.雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉.青海与玉关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说.有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡.这很奇怪.青海、雪山在前,玉关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了.另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生.一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空,长云弥温；湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关.这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境.它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括.为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关.唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥.河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊.“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外,则是突厥的势力范围.所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”南拒吐蕃,西防突厥的极其重要的地理形势.这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关.与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面.这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里.
　　三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情.“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句.戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗.“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲.但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定.“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言.上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声.一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富；三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照.“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的.因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例.可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写.典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现.

从军行（其四）
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.
王昌龄共写《从军行》七首,这是第四首.
这首诗反映了戍边将士杀敌立功、保卫国家的豪情壮志.诗的前两句描绘边地风光,借以渲染战争气氛.后两句集中概括了戍边将士长期参与的酷烈战争生活以及决心破敌的豪情.壮阔的塞外景色与将士宏伟的抱负融合在一起,气魄雄阔,风格浑豪.“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,常被用来表现杀敌卫国的英雄气概和坚强意志.中唐诗人戴叔伦写有“愿得此身长报国,何须生入玉门关”雄豪诗句,同此两句有异曲同工之妙.

楼兰原为西域的楼兰国,这里代指西域的敌人