暮春归故山草堂"幽竹"的形象

作者既以“春残”二字概括点题,又用“黄鸟稀”“辛夷花尽”和“杏花飞”来具体表现花落鸟稀、春光逝去的暮春之景.---------------------------------------- 在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,表现了不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操和品质.--------------------------------------------------------- ps ：是幽竹.不是翠竹 全手动

“稀”“尽”“飞”
为了写出暮春时节春光已逝的特点……
答得不好不要拍我……

（1）正是在暮春时节，鸟语已稀，花香将尽的时候，独有一窗幽竹撑一伞绿葱葱的清阴迎我归来。这里运用了反衬（或对比）的手法。“不改清阴”与“待我归”，赋予幽竹以人的情感，用拟人的手法描绘出幽竹始终如一忠于朋友与主人的品性。（意对即可）
（2）始，才。伶，爱。诗的前两句渲染了暮春的凋零景象。当作者为春将逝去而伤感时，突然发现窗下的幽竹还一如既往地等待他归来。“始伶”两字直率地写出了作者情绪上由失落到欣慰的强烈变化，突出了幽竹美好的品格。（意对即可）

春到谷口,更是别具一番景色.然而,此次归来却是“春残时节”,眼前已是黄鸟稀,辛夷尽,杏花飞了.黄鸟,黄莺（一说黄雀）,叫声婉转悦耳；辛夷,木兰树的花,一称木笔花,比杏花开得早,所以诗说“辛夷花尽杏花飞”.

春残”二字,扣题中“暮春”；此次归来眼前已是黄鸟稀,辛夷尽,杏花飞了.黄鸟,黄莺（一说黄雀）,叫声婉转悦耳；辛夷,木兰树的花,一称木笔花,比杏花开得早,所以诗说“辛夷花尽杏花飞”.一“稀”、一“尽”、一“飞”,烘托出春光逝去,了无踪影的一派空寂、凋零的气氛.然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹、兀傲清劲、翠绿葱茏、摇曳多姿,迎接它久别归来的主人.诗人禁不住吟诵出：始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”

1、暮春归故山草堂：描写暮春景象；表达的感情是抒发了对“不改 清阴”的幽竹的怜爱和礼赞之情,歌颂了不畏春残的幽竹内美与外美的和谐统一.
踏莎行：描写初春景象；表达的是抒发离愁别绪,上片写游子怀乡之情,下片写闺中人忆念之情.
2、采用了借景抒情和想象的写法.上片写远行郎君的离愁,由远行引出离思.“候馆”、“溪桥”暗点经行之地迢遥；“梅残”、“柳细”,见出出行之时系在初春：“草薰风暖”,烘染春光和煦,反衬离愁凝重.“如春水”,即事取景,以景喻情,写出离愁之长、之浓,笔触精当细腻,极切极婉、语语倩丽.下片手法奇妙,以行者想象居人思念行人来刻画居人望归的愁情.“柔肠”、“粉泪”,见出居人情深.“楼高”句作一跌宕,收拍荡开视野,怅望行人之远,望尽平芜,望断春山,不见行者,行者还远在春山之外不知何处,居人盼归不见的绝望痛苦心情可想而知.借景写情,远韵悠然无尽.

（1）写出了谷口暮春之景：黄鸟的鸣唱已稀，辛夷杏花已谢。说春色固然美好，但毕竟短暂易改，以此来反衬不改清阴、待“我”始终如一的窗下幽竹。
（2）诗中的“幽竹”不慕浮华，不改气节。朴实而庄重，执著而超拔；深情待“我”，令“我”怜爱，它实际上是诗人厌弃浮华、崇尚气节的心志的写照。（意思对即可）

(1)写出了谷口暮春之景：黄鸟的鸣唱已稀，辛夷杏花已谢。说春色固然美好，但毕竟短暂易改，以此来反衬不改清阴、待“我”始终如一的窗下幽竹。
(2)诗中的“幽竹”不慕浮华，不改气节。朴实而庄重，执著而超拔；深情待“我”，令“我”怜爱，它实际上是诗人厌弃浮华、崇尚气节的心志的写照。（意对即可）

“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情.在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,表现了不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操和品质.

春残时节”,眼前已是黄鸟稀,辛夷尽,杏花飞了.黄鸟,黄莺（一说黄雀）,叫声婉转悦耳；辛夷,木兰树的花,一称木笔花,比杏花开得早,所以诗说“辛夷花尽杏花飞”.一“稀”、一“尽”、一“飞”,烘托出春光逝去,了无踪影的一派空寂、凋零的气氛.然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹、兀傲清劲、翠绿葱茏、摇曳多姿,迎接它久别归来的主人.诗人禁不住吟诵出：始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”.“怜”者,爱也.爱的就是它“不改清阴”.

这个“怜”字,意思是“爱”,表达了诗人细腻的感情,暗示着诗人自己的情怀.

1.“待我归”是说幽竹保持着一竿绿阴等待我归来的亲情,“不改”与“待我”四字让人顿感一股真气扑面而来.“稀”、“尽”、“飞”三字一串而下,写出了春将逝去的感伤,而“幽竹”、“清阴”与“待我”则写出了尚有幽清之境迎我的欣喜.拟人则是诗人赋予幽竹以人的品格和情感,“不改清阴”是说幽竹具备始终如一忠于朋友与主人的品性.
2.诗人用了对比与拟人的两种手法,这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不为俗屈的高尚节操的礼赞.所以它不仅给人以美的享受、美的感染,而且它那深刻的蕴涵,令人回味无穷.

在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了.由此可见,诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性.寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不为俗屈的高尚节操的礼赞.所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味

（1）①描绘出鸟稀花残春光渐逝的暮春景色。②作者这样描绘是用以反衬幽竹“不改”的可贵。
（2）这首诗最主要的意象是幽竹。寄寓了诗人对不为环境所屈、坚守节操的幽竹的高尚品格的礼赞之情。诗人描绘出幽竹在鸟稀花残的暮春之时，仍然不改挺拔、翠绿、葱茏之态，不仅表现出自己的欣喜之情，更表现出诗人对幽竹不畏春残、不为俗屈的高尚节操的赞赏之情。（意对即可）

这里诗人用了对比与拟人的两种手法来突出幽竹的使人怜爱.对比是以鸟声稀等春光将舍我而去的凋零景象与幽竹撑一伞绿葱葱的清阴来迎我而构成的,“稀”、“ 尽”、“飞”三字一串而下,写出了春将逝去的感伤,而“幽竹”、“清阴”与“待我”则写出了尚有幽清之境迎我的欣喜.拟人则是诗人赋予幽竹以人的品格和情感,“不改清阴”是说幽竹具备始终如一忠于朋友与主人的品性.“待我归”是说幽竹保持着一竿绿阴等待我归来的亲情,“不改”与“待我”四字让人顿感一股真气扑面而来.