想去天国 作文

天国乃是神的国。
天堂一词出于佛教。是和合本圣经里面翻译加进去的。原文圣经里面只有，天，一个字。
乐园，人死后去的地方。相对于不信主的人，称为乐园。拉撒路死后不是和财主在阴间相会了吗？拉撒路的地方也是阴间，不过是乐园，因为有亚伯拉罕。而财主那边连水也没的喝，很可怜，所以是痛苦的，就是阴间。大家一起等待主的到来。然后会有审判。

印度民族大起义：反对殖民统治的民族解放运动
拉美独立战争：反对西班牙殖民统治同时带有解放奴隶等内容的资产阶级革命性质；
太平天国：因为反对清王朝,所以被官方观点解读为反封建,因为后来和英法美发生冲突,又被官方冠以反帝.（对此观点严重保留,但是如果是为了做作业,还是照本宣科吧.挣分而已,只要别真信以为真就好）
这么一列出来就能看出来了;
相同点：都是反殖民主义反帝性质；
不同点：就不用赘述了吧.

针的眼就是指以色列城墙大门关闭后旁边的小门,允许人出入的备用门,大小刚好够一个骆驼在什么也不驼的情况下才能通过的程度.若是骆驼驼着东西,必须把东西都卸下来,才能通过.比喻天国也是如此,人生不带来,死不带去,若...

转帖一个给你吧：
20:1 因为天国好像家主,清早去雇人,进他的葡萄园作工.
For the kingdom of heaven is like unto a man that is an householder,which went out early in the morning to hire labourers into his vineyard.
20:2 和工人讲定一天一银子,就打发他们进葡萄园去.
And when he had agreed with the labourers for a penny a day,he sent them into his vineyard.
20:3 约在巳初出去,看见市上还有闲站的人.
And he went out about the third hour,and saw others standing idle in the marketplace,
20:4 就对他们说,你们也进葡萄园去,所当给的,我必给你们.他们也进去了.
And said unto them; Go ye also into the vineyard,and whatsoever is right I will give you.And they went their way.
20:5 约在午正和申初又出去,也是这样行.
Again he went out about the sixth and ninth hour,and did likewise.
20:6 约在酉初出去,看见还有人站在那里.就问他们说,你们为什么整天在这里闲站呢.
And about the eleventh hour he went out,and found others standing idle,and saith unto them,Why stand ye here all the day idle?
20:7 他们说,因为没有人雇我们.他说,你们也进葡萄园去.
They say unto him,Because no man hath hired us.He saith unto them,Go ye also into the vineyard; and whatsoever is right,that shall ye receive.
20:8 到了晚上,园主对管事的说,叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止.
So when even was come,the lord of the vineyard saith unto his steward,Call the labourers,and give them their hire,beginning from the last unto the first.
20:9 约在酉初雇来的人来了,各人得了一钱银子.
And when they came that were hired about the eleventh hour,they received every man a penny.
20:10 及至那先雇的来了,他们以为必要多得.谁知也是各得一钱.
But when the first came,they supposed that they should have received more; and they likewise received every man a penny.
20:11 他们得了,就埋怨家主说,
And when they had received it,they murmured against the goodman of the house,
20:12 我们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样吗.
Saying,These last have wrought but one hour,and thou hast made them equal unto us,which have borne the burden and heat of the day.
20:13 家主回答其中的一人说,朋友,我不亏负你.你与我讲定的,不是一钱银子吗.
But he answered one of them,and said,Friend,I do thee no wrong:didst not thou agree with me for a penny?
20:14 拿你的走吧.我给那后来的和给你一样,这是我愿意的.
Take that thine is,and go thy way:I will give unto this last,even as unto thee.
20:15 我的东西难道不可随我的意思用吗.因为我作好人,你就红了眼吗.
Is it not lawful for me to do what I will with mine own?Is thine eye evil,because I am good?
20:16 这样,那在后的将要在前,在前的将要在后了.（有古卷在此有因为被召的人多,选上的人少）
So the last shall be first,and the first last:for many be called,but few chosen.

是耶稣传道时描述的天国，也是再来的基督描述的天国，人是不知道天国是什么样的，不要听他们瞎说。

HE WISHES FOR THE CLOTHS OF HEAVEN
　　
　　HAD I the heavens’ embroidered cloths,
　　Enwrought with golden and silver light,
　　The blue and the dim and the dark cloths
　　Of night and light and the half-light,
　　I would spread the cloths under your feet:
　　But I, being poor, have only my dreams;
　　I have spread my dreams under your feet;
　　Tread softly because you tread on my dreams.

幼时，不懂感恩，长大后，学会了感恩，感恩时，您却已走远。——题记亲爱的姥爷：您好！您现在过的好吗？没什么不顺心的事吧？一直都不信鬼神的我，自您走了以后便开始相信有天国的传说！您走了，却安详的如睡着般，我却没能跟您作最后的道别，您可知道我有多遗憾！我站在您的床头边，泪一直流一直流，盼您能再次睁开眼，要是在往常，只要我一流眼泪您就急得不得了现在呢？您不急了吗？您睁开眼啊！我从没想过死别的痛竟是这般的撕心啊！您明白吗？我不想跟您这样别离啊！您因为爸爸妈妈出外打工，和姥姥一起抚养我十多年，让我如同在爸爸妈妈身边般温暖，使我的童年没有遗憾。这么深这么厚的养育恩怎么报答的完？我真恨我自己，小时候不懂得报恩，可刚刚明白了您却走了！我知道，姥姥是您最大的挂念！您放心，我和爸妈会照顾好姥姥的，就算不为别的，只为您我们也会……姥爷，您还记得吗？咱在郭楼的时候，您每月都去镇里取工资，您行动不便，我就蹬着三轮车载这您，呵呵，因为我年纪小，咱爷俩一路上走走停停，您领了工资还会给我买烧牛肉，领我去吃水饺，说是犒赏我！还给我买我最爱的新衣服，领我去照好看的照片……每一趟都会满足我的所有要求，您是那般的慈祥。可是，随着我一年一岁的长大，您也一年一岁的变老，双鬓的白发越来越多，额上的皱纹也越来越深，您知道吗？我每每注意到您的这些变化，我都会非常害怕，害怕有一天您会……可是我怕的终究还是来了。我以为您会坚持等，等到我有能力用自己的钱去给您买您同样爱吃的烧牛，领您去吃您同样爱吃的烧牛肉，给您买您同样爱穿的新衣服，给您照好看的照片……！可您为什么不再等等呢？如果可以，就请您再回来让孙女我再看看您！和您想往常那样畅谈人生；还有，您以前教我的象棋我还没学会呢！您再教教我好吗？哪怕是在梦里也好！您不是一直希望我有出息吗？会的，我会努力的！姥爷，时间不早了，您早点休息吧！愿您在天国里过得快乐，天天都幸福！此致敬礼您的孙女：小珍山东济南曹县第三中学高三:浮生若梦521

呵呵,怎么说呢,从哪里给你说起.
基督,并不是一个“教”!而是一种生命,耶稣在十字架的被钉,他的死换来了我们的生,就是说,因信耶稣,使我们从黑暗走向了光明,从此不再魔鬼的权下,而开始享受基督的爱.
我们是神的儿女,我们嘴里所说的话,都是带着能力的,圣经上讲,只可祝福,不可咒诅!
加油吧,好好坚持对神的信心!你会发现天空更加辽阔,你会看到主给你的会更多更多!
上帝祝福你!

题目：雨落心头
作者：王之京
雨,来自天国,是有灵性的.
“山色空氵蒙雨亦奇”,那只是属于西湖的；“小楼一夜听春雨”,那只是属于江南的；“渭城朝雨氵邑轻尘”那只是属于关中的.可我生在北国,有雨的日子并不多,因此一下雨就有一种窃喜的感觉.
春天的雨是迷人的,也是吝啬的.“像牛毛、像细丝……”那是艺术家的感悟,我没有这种感觉,但我很欣赏无声润物的轻柔,它好像怕搅扰酣睡中的人的一帘春梦,好像怕抹淡了粉红色春花的娇容.风也识趣,斜牵丝雨潜入大地而不动其形,听它轻叩小窗而静止于耳,若有若无,似隐还现.竖耳潜听,莫非是仙女抚动了她的瑶琴?“此曲只应天上有”,如杜少陵闻之,怕也会这么说.
夏天的雨是狂放的,虽无“阴风怒号,浊浪排空”的霸气,却如安塞腰鼓,动则声势喧天.看火蛇裂破长空,漫天爬行；屋檐挂一壁明晃晃的水幕,洁白清亮.雨落尘埃,只感觉地下的水往四下里挤,向上翻卷的水花让人有些悚,正如老舍所说“成了一个灰暗昏黄,有时又白亮亮的,一个水世界”；收则一滴也无,很有些北方汉子的豪爽和干脆.
秋天的雨是喜悦的,它没有“霪雨霏霏,连月不开”的隐晦,却耐性十足.迷茫茫的雨包裹着白茫茫的花,宛如祁连山上的皑皑白雪,但有了风,“雪”便舞起来,前浪刚起后浪便压过去,宛如仙女踏云飘然而至.有人说：秋雨是冬天的哭泣.可我说：秋雨是醉人的,你不见老农额头的皱纹正是因为经雨而展平吗?
冬天的雨是冷峻的,虽稀少却耐人寻味.虽说只有皑皑白雪才能展现出北国的雄浑与沉稳——因为那是北方独有的精蕴,可大自然就是这么奇怪,有时是晴空丽日,忽一片风裹云而至,雨中夹杂着雪粒,顷刻间为大地铺了一层银装,然而就在你一眨眼间,又化为乌有.
雨,来自天国,洒落心头,它是有灵性的……

其实在圣经中没有什么真正描述天国的样子。
而耶稣说天国在你心中。
因此，耶稣自己也没说天国的样子，只是说：天国近了。信他的人有福了。
虽然是这样近，就在你心里，但是人们还是希望有一个天国，而且很近。这个许诺2010年了。目前尚未看到，也未有真实来自天国的信息或者升天的人来报信。
但是悔改还是好的，可以让人不做恶。

母亲上帝是我们记住天国故乡的本质.
故乡,其实就是我们所出生的地方.那里有我们的父亲,母亲,兄弟姐妹,还有亲朋好友,还有我们幼时玩耍过的一切会议.我们回到故乡,是因为我们的父亲和母亲在那里,我们的兄弟姐妹在那里.人对故乡的思念,其实归根结底,是回到自己出生的故土,母亲的怀抱.
上帝在我们心里种下了思念天国故乡的种子,我们在传道书3张中就可以看到.而且上帝为了我们可以揣摩而得并找到我们的故乡,上帝限定了我们所出生的年限和所住的疆界（徒17：26）,不仅如此,还为了我们灵魂的就恩,通过圣经告诉了我们的一生,还有我们的来世：
希11：15-16
他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会.他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的.所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城.
因此,我们如果想念所离开的我们灵魂的家乡,我们还可以有回去的机会.信仰里的先知者们已经在上帝的祝福中回到了天国,并且在地上的客旅生活当中为我们见证了我们灵魂的家乡,是比地球上更美好的,在天上的真正的家乡.为了我们能回到这个永远的家乡,上帝为我们预备了一座城—耶路撒冷.我们真正的故乡—母亲上帝.
圣经中多方位,多角度的见证了母亲上帝的存在.我们可以否认自己的想法,但是我们否认不了上帝的存在与约定.
母亲上帝就是我们记住天国故乡的本质.信奉母亲上帝的人在上帝的引导之下在全世界范围内传播着母亲上帝的真理,成为了圣灵时期上帝的荣耀和香气.

如果你真的不想活了,就不必听我的人生看法了.
如果你还想活,那么你就给自己找一个人生目标.
如果你又想活,还没有人生目标,那么我推荐你一个吧,做一个大写的人.

《念心》
1：表达自己对父母的思念.
2：抒发自己用心看世界的情感.
3：人们的问心自问.

He Wishes for the Cloths of Heaven
他想要天国的绸缎

这个比喻其实是很好理解的,首先面酵是一种可以让面团发起来的一种东西,耶稣借着这个让当时以色列人能够理解的一些事物,告诉我们,天国在我们心里也是要发起来的,而不是一点变化也没有,但是他发起来不是我们能看着他的成长和变化,因为他是“藏”在我们心里的.
【路17:20-21】法利赛人问神的国几时来到.耶稣回答说,神的国来到,不是眼所能见的.人也不得说,看哪,在这里.看哪,在那里.因为神的国就在你们心里.心里或作中间
但是我们虽然看不见,但是别人可以从我们生命的改变看出我们是属神的百姓,
【约13:35】你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了.
而且这也不是马上的过程,因此,这里又强调了一个"等"字,是要我们忍耐等候全团发起来,也就是雅各书所说的等到秋雨春雨的日子,也就是最后的日子,因此我们要好好的仰望等候神,改变自己的生命.
至于这个妇人,指的是我们作为耶稣的新妇,我们从神那里白白的得来神的恩典,所以说是“有妇人拿来”了.

是Paradise The goddess of the moon

14.朱自清《春》;范仲淹《岳阳楼记》.15.B,A,D,C.16.(1)"它好像怕搅扰甜睡中的人的一帘春梦,好像怕抹淡了粉红色春花的娇容."(2)指微风轻拂,温馨柔和.17.豪爽,干脆.18.表示特殊含义,指秋雨.19.如:长短句灵活多变,还有气势强烈的排比句;修辞上有生动的比喻句,拟人句,还大量引用等.
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A

（B、“诸”是“之于”的意思，与“于”重复，应删去；C、句式杂糅，“源于父母的愚昧和落伍”或者“是父母愚昧和落伍的原因”；D、语序不当，应为“一种特异的恩惠”）

佛说,一沙一世界,须弥纳芥子,就是说,一粒沙,那么小的一粒沙,在我们看起来是非常微不足道的,但是如果通过显微镜去看看,通过不同的倍率看下去,会发觉哪怕只是在一粒沙里面包括的东西,都非常非常之多,甚至可以用一个世界来形容.而从宏观来说,我们的这个地球,看起来庞大无比,但在太阳面前,就显得极其渺小了,但哪怕整个太阳系,在整个宇宙来看,连一粒沙都不一定算得上,到现在为止,人类都不知道宇宙的边界在哪里,起码在几百万光年以外了.所以,对于宇宙来说,太阳系只是一粒沙而已,而太阳系这粒沙之中,又包括了很多像我们地球这样的世界,所以,都是一沙一世界,也可以说一花一世界,就是说,一朵花之中就包含了整个世界的缩影,或者,从更高层次来说,一朵花本身就是一个世界.
而菩提树是2000多年前释迦牟尼佛成道的地方,但菩提本身就是一个很大的概念,虽然用文字很难形容,甚至无法形容,我们可以简单理解为是一种状态,而对于这种状态来说,并非只在菩提树下才能成道,任何一棵树下皆能成道,皆能体会到菩提是什么.
总得来说,这两句话的意思是,不应以分别心去看世界,所有的东西都是无差别的,皆因我们自己的分别心而有差别,就好像白人和黑人,其实他们都是人,无非由于我们人为的加了很多定义,于是白人和黑人就有了很多不同,甚至有了等级的差别.
我的理解是这样,不知道会不会很主观?希望能帮到你.

哇好感人
if i can sit with you in the autocycle while raise bit by bit,just like we move on the world where it doesn't has grive and departure
baby,what do you say about this?
the autocycle is high as the happiness
baby,so we need the simple happiness
we all little in this world,but it doesn't mean that we deserve the little love

幼时，不懂感恩， 长大后，学会了感恩， 感恩时，您却已走远。 ——题记 亲爱的姥爷： 您好！ 您现在过的好吗？没什么不顺心的事吧？一直都不信鬼神的我，自您走了以后便开始相信有天国的传说！ 您走了，却安详的如睡着般，我却没能跟您作最后的道别，您可知道我有多遗憾！我站在您的床头边，泪一直流一直流，盼您能再次睁开眼，要是在往常，只要我一流眼泪您就急得不得了现在呢？您不急了吗？您睁开眼啊！ 我从没想过死别的痛竟是这般的撕心啊！您明白吗？我不想跟您这样别离啊！ 您因为爸爸妈妈出外打工，和姥姥一起抚养我十多年，让我如同在爸爸妈妈身边般温暖，使我的童年没有遗憾。这么深这么厚的养育恩怎么报答的完？我真恨我自己，小时候不懂得报恩，可刚刚明白了您却走了！ 我知道，姥姥是您最大的挂念！您放心，我和爸妈会照顾好姥姥的，就算不为别的，只为您我们也会…… 姥爷，您还记得吗？咱在郭楼的时候，您每月都去镇里取工资，您行动不便，我就蹬着三轮车载这您，呵呵，因为我年纪小，咱爷俩一路上走走停停，您领了工资还会给我买烧牛肉，领我去吃水饺，说是犒赏我！还给我买我最爱的新衣服，领我去照好看的照片……每一趟都会满足我的所有要求，您是那般的慈祥。可是，随着我一年一岁的长大，您也一年一岁的变老，双鬓的白发越来越多，额上的皱纹也越来越深，您知道吗？我每每注意到您的这些变化，我都会非常害怕，害怕有一天您会……可是我怕的终究还是来了。 我以为您会坚持等，等到我有能力用自己的钱去给您买您同样爱吃的烧牛，领您去吃您同样爱吃的烧牛肉，给您买您同样爱穿的新衣服，给您照好看的照片……！可您为什么不再等等呢？ 如果可以，就请您再回来让孙女我再看看您！和您想往常那样畅谈人生；还有，您以前教我的象棋我还没学会呢！您再教教我好吗？哪怕是在梦里也好！ 您不是一直希望我有出息吗？会的，我会努力的！ 姥爷，时间不早了，您早点休息吧！愿您在天国里过得快乐，天天都幸福！ 此致 敬礼 您的孙女：小珍

D

B

The road seems faraway kingdom,but at the moment can reach
或
Heaven seems so far way,but in a moment can be reached

想 很感动,想在天堂拉一曲回应老伴.
说 老伴,你也成了“琴痴”了,如果有来世,我们一起做"琴痴".

这是因为27+2＝29,这个算式没有任何意义.
27元总消费＝25元饭+2元小费.
所以总消费里再加2元小费,是没有意义的算式.
该天国总有克扣消费者的人存在,是导致大家生活成本推高的原因之一,然后又编出这类似是而非的报告来欺骗消费者.

有些东西是可以用语言来表达的, 有些东西是缺乏语言来表达的, 有些东西是不能用语言来表达的, 比如情感. 这段话 含义只能自己体会 因为任何语言 在自己的感觉下都是苍白的 多读读它 每次都有不一样的体会

天国、一个对我来说遥不可及的词语、
这段日子总是在想、天国、究竟是一个怎样的地方、据说、那里只有快乐和幸福、
没有悲伤与痛苦、
怪不得、人们总是很憧憬天国的生活、
其实、人只要痛苦一下下就可以过者幸福、快乐的生活、
可人却没有那个勇气、
又有谁愿意放弃自己的生命、
去一个没有朋友、家人、
只有平淡无味的地方呢？
但有的时候、
偏偏有一些不能用言语表达自己内心深处的人、
很向往那个地方、
希望自己能够到达那个没有悲伤与快乐的地方、
因为他们在人生中感受不到一丝丝的幸福与快乐、
或许、天国、
才是他们应该生活的地方、
有时候、
我也会想想、
是不是天国才是我们最适合的解脱、
现在才知道、死亡并不可怕、
因为、死亡就是一个人最后的终止、
那日、梦里、天国、重现.

C

以下圣经在耶稣还未降生前, 先知受上帝的灵的感动先预言, 讲出救主将会做的事即出谜语,设比喻.都记载在旧约里, 为要证明耶稣是真实的. 耶稣所说的必应验. 诗78:2 我要开口说比喻.我要说出古时的谜语. 箴1:6 使人明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言词和谜语. 结17:2 人子阿,你要向以色列家出谜语,设比喻,

You promise that you will lead a happy life in paradise,forever.
在阿凡达中,主题曲i see you 里面的一个词Paradise代表了天堂,天国,极乐世界.我觉得是个很美的词.

这是一个很有意思的提问。
首先我们要知道，天国是一个怎样的政府，以及谁是君王。
我们都知道耶稣是基督，是弥赛亚，也就是耶和华膏立的君王。他是天国里面的君王，跟他一起作王的有144000人。（请看启示录14：1，4）
在门徒时代只有耶稣基督跟谁立约，谁才有资格跟他一起承受产业作王。耶稣基督是什么时候立约的呢？我们来看一节圣经的经文路加福音22：28—30
这里说：““我受考验的时候，你们从没有舍我而去。29 父亲跟我立约，把王国赐给了我，现在我也跟你们立约，让你们也同得王国，30 好叫你们在我的王国里坐席吃喝，又坐在宝座上审判全以色列十二部族。”
而施洗约翰是为耶稣预备道路的，他在耶稣跟他的门徒立约之前就死了，他也就不可能在天国跟耶稣一起作王，所以马太福音11：11才说“天国里最小的，比他还大。”
另外，补充一句，所有认为自己会去天上跟耶稣一起做王的人，请思考自己的想法是否是对的。

1、不能
三者词语分别与婴儿,老人,中年人呼应
2、因为他们全都以为所失最多,受着这个念头折磨
3、得与失相伴而生,在你以为失去什么的时候,你会在另一方方面得到补偿.所以,要以平和的心态对待所拥有的以及所失去的,不要患得患失哦
4、寓意你自己可以总结一下,和3差不多,就是怎样正确的看待得与失

徐志摩 的
英国诗人布莱克门（Black）所说：“一沙一世界,、/一花一天国.／无限掌中置,／刹那成永恒.”徐志摩以诗笔把握了这些瞬间,产生出了独特的意趣,对读者来说也是新颖的意趣.

永恒：eternal （依特农儿） 天国：paradise （瞥了黛丝） 或者 heaven （黑吻）

Faraway the Kingdom of Heaven;
或者
Faraway City of God

这个可以从佛经里理解.我只说一下自己的看法,对不对不知道,你参考一下就行.佛说：一花一世界,一叶一菩提.同样这句话也会有：众生都是平等的,每个事物都有精彩的一生.手掌虽小却把握我们的命运,由我们自己掌握.每一刹那都是非凡的,所以也是永恒的,刹那间也会定格.

问别人

是一天24小时,一星期7天的缩写= = 大概

一个让我难忘的日子 世间，有多少的日子能让一个人深刻的铭记，有多少的事情能让你永远的珍藏？ 那一日，是星期五，阴雨连绵的天气，空气中弥漫着惆怅的气息，我似乎要窒息了。当我看到手中那张全画满了大大小小的红叉的语文试卷，我的心颤抖着，不用看试卷上的分数，一种莫名的失望就已涌上我的心头。 天空下着蒙蒙的细雨，路上行人纷纷，莫名的失落感在心头久久萦绕……我觉得自己好脆弱，整个世界似乎没有我的一席之地。 我突然回过神来，发现已站在了自己的家门前。打开门，家中空无一人，只有“嘀嘀嗒嗒”的钟声。猛然间，心里有种想要冲出去大喊大哭的冲动。我抬起头，望向窗外，雨，依旧下着，那股惆怅的感觉依旧存在，我忽然痛恨起雨来。我恨恨地关上了窗户，呆呆地坐在那儿…… 不知过了多久，弟弟回来了。他一进门，便急忙冲进我的房间，兴冲冲地对我大喊：“哥哥，你知道吗？我这次考试得了高分耶！全班第一名哦！”说话间，弟弟的神情是那样愉悦。许久，他见我不理睬他，便又自言自语道：“以前啊，我总是输给晴晴，这回我总算超过她了，我终于明白姐姐说的什么是‘没有过不去的路，只有想不到的事’了，哈哈！” 弟弟的笑声回荡在我耳边，久久未散。“没有过不去的路，只有想不到的事”。这是我说的，我怎么就忘了呢？人生中还有很多的路要走，很多的事要想，怎么可以因为一时得失而变得糊涂呢？望着弟弟神采奕奕的脸庞，我的困惑似乎一下子随我远去。 仅一次失败而已，又不是什么大不了的事，还有很多的事等着我去想，等着我去完成，我怎么可以为这一点点小小的事情而气馁？“爱迪生”为了找合适灯丝的材料不也失败过一千多次吗？拿破仑不也是第三次才成功战胜敌人的吗？ 雨停了，太阳露出笑脸了，夏季的雨，来得快，去得也快。那惆怅的感觉，飘啊，飘啊……飘远了，洋溢在天地间的是无限的希望，带给我的是自 生命中，总是有那么一个日子，让我们难以忘怀；生命中总有那么一个人令我们魂牵梦绕，想起他，就会感动，想起他，就会有一份感动留在心间。 震后的汶川，散落着无数“手”的画面。这些无形的语言，向滚滚江河，向苍茫大地，传递着无尽的悲情和灵魂的震撼。 5.12是一个特殊的日子，那一天，十三亿中国人失去了数万同胞。14：28是一个特殊的时刻，那一刻，十三亿中国人的心紧紧的凝聚在了一起，从此，新中国又多了一个悼念日，不能忘记5月19日，那个举国哀悼的日子。 伴随着哀乐，在我们的眼前浮现出了那一个个感人的画面：当地震像恶魔一样席卷教室，老师和学生都逃了出来，却惊奇的发现，还有四个同学没有成功救出，就不顾教学楼随时都有坍塌的危险，冲进了教学楼，孩子得救了，而他自己却永远的睡在了那废墟中，他的名字叫谭千秋。 一位母亲在重重的石板下，以瘦弱的身躯护住自己的孩子，还在手机上给孩子留下了短信：亲爱的宝贝，如果你还活着，一定要记住妈妈永远爱你。这位母亲是伟大的，用行动表明了一个母亲最直白的爱。 这个难忘的日子，记录的是人 1 花残了，没了曾经最美的笑脸；柳枯了，没了曾经最绿的画面；心碎了，没了曾经最欢的跳跃．此时此刻，脑海里浮现出夕阳落幕时的情景，那么寂静、悲凉，而当天边的最后一抹余晖迟迟不肯离去时，心中又莫名的生出了一丝的眷恋． 回首往事，心中总是充满了感动．毕竟，曾经拥有过．可待我回过神来，思绪又忍不住被勾了回去…… 今天，我好伤心，好伤心．外婆她走了，去了天国，那是个安静的地方，从此不需要忍受城市的喧嚣，也不需要挂念这世间的尘埃．记得外婆走的时候，眼眶中还残留着泪花，嘴里仍叨念着我们．我真的能体会得出当时她是多么舍不得我们，舍不得这个世界．然而，直到她走的那一刻,终于我抑制不住了，于是眼泪放肆的从我面颊流过，歇斯里底的哭泣．我永远也忘不了那一幕，终身难忘．想想外婆她那么年轻，那么善良，可如今她连享受这一切的机会也没有了．我好心痛．是不是老天很不公平？我好不忍外婆的离去，我不想失去外婆．外婆生前最疼我了．那是一个夏天，乡村的蚊子特别多，可深夜里我总能够隐隐约约的看到外婆替我打蚊子的场景，还有她替我擦药时，脸上的那个心疼劲，我总也抹不掉．现在想起这些来，心里会很酸．冬天，我夜里睡 ...