《元日》的作者是谁?

是宋朝的王安石

曈 tóng 〔曈曈〕a．日出很明亮的样子；b．目光闪烁的样子.〔曈昽〕天将亮的样子.
　◆笔画数：16； 部首：日； 笔顺编号：2511414312511211 曈 tóng
　　曈曈 tóngtóng 〖bright〗∶日出时光亮的样子 〖(ofeyes)glistening〗∶〖目光〗闪烁的样子
　◆曈昽 tónglóng 〖twilightofdaybreak〗太阳初出由暗而明的光景
　◆情曈昽而弥鲜.——陆机《文赋》

1,吉日；正月初一；2,宋朝（或者回答北宋）.第二个问题按正常出题思路是不会问他是哪儿人的,正确回答应该是朝代.

元日 王安石 爆竹声中一岁除,东风送暖入屠苏.千门万户曈曈日,争插新桃换旧符.
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《元日》
[宋]王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏.
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符.
元日：农历正月初一,即春节
元：正月初一

就是刚刚升起的太阳
曈曈[音“童童”]：形容太阳刚出的样子

千门万户曈曈日,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中.“曈曈日”,指由暗转明的朝阳.

是元旦的翻译吧：new year's day

在噼噼啪啪的爆竹声中送走了旧年迎来了新年.人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒.家家户户都被太阳的光辉普照着,每年春节都取下了旧春联换上新春联.

元日
　　【宋】王安石
　　爆竹声中一岁除,
　　春风送暖入屠苏.

　　千门万户曈曈日,
　　总把新桃换旧符.

New Year’s Day As the clattering crackers send away the old year , A warm breeze of spring drift s into the cup of wine. On a thousand doors , in the first rays of sunshine , New pairs of tutelary deities in gaiety all appear.

爆竹一岁除 新桃换旧符 你的问题是试卷上的吧

门外冬末 ,风中带了一点点暖气,春天要突破来临,宅子的大门外 打开,街面上 爆 竹 声 岁岁平安的声音中 一 岁 除 ,小孩手里 拿着红火的糖葫芦串 ,红色红色金丝的棉袄马甲,在街头巷尾中 奔跑,春 风 的来临 送 暖 入每一家的门户中 ,万物 真心希望盼望着复苏的来临 .千 门 万 户 曈 曈 日 ,总 把 新 桃 换 旧 符 (最后两句你自己可以想象填写 )

1．元日 　　　　
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 　　
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
2．宋 王安石
3．初升的太阳照遍了千家万户，大家总拿新门神换掉了旧门神。
（意思对即可）

Another year passed,
when spring breezes in Tuhsur,
expecting and greeting,
old signs replaced by the new.

新年的春节已经来临了,王安石看到新一年的春节是如此美丽.
王安石寻找着爆竹声的传来的地方,他看到了：一群顽皮的孩子们在点着爆竹,满脸的开心,王安石心里想道：多么可爱的孩子们呀!春节是多么受孩子们的喜爱啊!
王安石还看到一下早出晚归、忙碌的大人们,在这时也和孩子们在欢迎春节,还喝着屠苏酒.王安石凝视着那些欢天喜地的孩子们,他想到了：儿时的自己,来迎接春节时的那股高兴劲儿——在春节时,在家中可以吃的鱼、肉,也可以受到一些压岁钱,还可以穿上好看的新衣裳,在早上还可以看到自己亲爱的小伙伴们在开心的放爆竹.也同时跟他们堆雪人、打雪仗.爸爸妈妈也在一旁看着他们玩得如此开心.是看在眼里,乐在心中啊!到了下午,也可以还跟着伙伴们一块玩儿或到邻居家里串个门,开心得不得了!可是,虽然我们小孩子在春节中快乐地长大了一岁,大人们却老了一岁,但是他们还是开心、快乐的.
好一会儿,王安石才缓过神来.这时的太阳早已升得老高了,他看到大人们已经贴上了新的春联.家家户户在阳光照耀下,更加漂亮.

放鞭炮、喝屠苏酒、新桃换旧符

宋代诗人王安石在《元日》中写道： 爆竹声中一岁除,春风送暧入屠苏. 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符. 用现代话说就是春联. 答案链接： http://zhidao.baidu.com/question/3430317.html http://gb.cri.cn/9223/2007/02/27/109@1470363.htm
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不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？《蜂》
江上渔者　　【宋】 范仲淹
江上往来人， 　　
但爱鲈鱼美。 　　
君看一叶舟， 　　
出没风波里。
爆竹声中一岁除 ，
春风送暖入屠苏 。
千门万户曈曈日 ，
总把新桃换旧符 。
泊船瓜洲 　　
宋·王安石 　　
京口瓜洲一水间， 　　
钟山只隔数重山。 　　
春风又绿江南岸， 　　
明月何时照我还？
书湖阴先生壁 　　
（宋)王安石 　　
茅檐长扫净无苔，
花木成畦手自栽。 　　
一水护田将绿绕，
两山排闼送青来。

屠苏：屠苏酒.古时候的风俗,每年除夕家家用屠苏草泡酒,吊在井里,元旦取出来,全家老小朝东喝屠苏酒.全句说,春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是说,喝了屠苏酒,暖洋洋地感觉到春天已经来了）
曈曈：光辉灿烂.全句说,初升的太阳照遍了千家万户.
总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神.桃符是用桃木做成的,古时候逢到新年,家家户户都用两块桃木板子,画上两个神像,挂在大门上,说是可以驱除魔鬼.

知之为知之,不知为不知,是知也.
或者 金无足赤,人无完人.
放鞭炮、喝屠苏酒、新桃换旧符

据说桃木有压邪驱鬼的作用.古人在辞旧迎新之际,在桃木板上分别画上“神荼”、“郁垒”二神的图像,悬挂于门首,意在祈福灭祸.后来人们为了图省事儿就直接在桃木板上写上“神荼”、“郁垒”二神的名字.这就是最早的桃符
王安石的《元日》中的桃符,应该就是指的桃符,虽然说最早的春联是自宋朝开始的,但是春联成为习俗却是始于明代,王安石是宋人,那时候虽然在文人士子中已经有些人自己题写张贴春联,但是寻常百姓还没有形成贴春联的习惯.

代表后者“日出时光亮的样子“

爆竹 春风 屠苏 门户 日（太阳） 桃符（对联）.

在噼噼啪啪的爆竹声中,送走了旧年迎来了新年.人们饮美味的屠苏酒时,又有和暖的春风铺面而来,好不惬意!天刚亮时,家家户户都取下了旧桃符,换上新桃符,迎接新春.

《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句.这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情,充满欢快及积极向上的奋发精神.

用于压邪驱鬼的桃木板,由于后人往往把春联贴在桃符上,于是后人以“桃符”借指春联

如果是这两个选项的话,那就只能选A了,[虽然A也很牵强]
但是B肯定不对的
采菊东篱下,悠然见南山.这才是田园山水诗.
希望能帮到你

个人觉得算,这是写春节的

元日 王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏,
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符.
　　.放鞭炮,喝屠苏酒,贴春联,画神像驱鬼神……

The first day of the year,
One year is passing in the sounds of firecrackers.
People are drinking in the warm spring wind,
On every gate,in the morning sunshine,
New spring festival couplets are replacing the old.

东风送暖入屠苏
万紫千红总是春
不拘一格降人才.
春风不度玉门关.

这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情. 首句“爆竹声中一岁除”,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年.起句紧扣题目,渲染春节热闹欢乐的气氛.次句“春风送暖入屠苏”,描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒.第三句“千门万户曈曈日”,写旭日的光辉普照千家万户.用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象,象征无限光明美好的前景.结句“总把新桃换旧符”,既是写当时的民间习俗,又寓含除旧布新的意思.“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板.每年元旦取下旧桃符,换上新桃符.“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应,形象地表现了万象更新的景象.

春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放.
诗人感慨时光匆匆,容颜易老,物是人非.

还有《九月九日忆山东兄弟》

B

　　元日 　　（北宋）王安石 　　爆竹声中一岁除, 　　春风送暖入屠苏. 　　千门万户曈曈日, 　　总把新桃换旧符.
　　名句赏析
　　“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.” 　　这首诗描写了宋代人过春节的场面：春风送暖,旭日初升,家家户户点燃爆竹,合家喝着屠苏酒,忙着摘下门上的旧桃符,换上贴有门神的新桃符.作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景,展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷.宋人特别喜欢通过诗歌来表达自己的政治抱负、哲学观点.王安石此时身为宰相,正在大刀阔斧地进行改革.所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪.抒发了他春风得意踌躇满志的心情. 还能体现出他的执政态度. 　　赏析一： 　　此诗描写春节除旧迎新的景象.一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息.初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的. 　　“元日”是阴历正月初一.这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息. 　　“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续到今天.屠苏,指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒.古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲避瘟疫.这两句是说：在爆竹的响声中,旧的一年过去了.人们喝着过节的屠苏酒,暖洋洋地感到春天已经来临. 　　第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中.“曈曈日”,指由暗转明的朝阳.结尾一句描述转发议论.桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板,正月初一清晨挂在门上,以求“避邪”.这也是古代民间的一种习俗.“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故.意思是：都是用新桃符替换了旧桃符.以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题. 　　其实,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行.这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机.其中含也有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律. 　　赏析二： 　　这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情. 　　首句“爆竹声中一岁除”,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年.起句紧扣题目,渲染春节热闹欢乐的气氛.次句“春风送暖入屠苏”,描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒.第三句“千门万户曈曈日”,写旭日的光辉普照千家万户.用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象,象征无限光明美好的前景.结句“总把新桃换旧符”,既是写当时的民间习俗,又寓含除旧布新的意思.“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板.每年元旦取下旧桃符,换上新桃符.“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应,形象地表现了万象更新的景象. 　　王安石不仅是政治家,还 [是诗人.他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容.本诗就是通过新年元旦新气象的描写,抒写自己执政变法,除旧布新,强国富民的抱负和乐观自信的情绪. 　　赏析三： 　　歌颂春节的诗很多.王安石这首抓住放鞭炮、喝屠苏酒、新桃换旧符三件传统习俗来渲染春节祥和欢乐的气氛.这样写,精炼、典型、概括力强.诗中流露出的欢快气氛,与作者开始推行新法、实行改革、希望获得成功的心情是相一致的.现在贴桃符的人少了,多数人把桃符换成了春联,但过年放鞭炮、喝酒的习俗还在民间广为流传达室.这也从一个侧面说明我们中华民族的文化传统是非常悠久的.这首诗也就具有传统美的品格.当然,现在大城市人太多,从空气的清洁和防火等方面考虑,并不提倡鞭炮.
　　诗意
　　这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情. 　　首句“爆竹声中一岁除”,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年.起句紧扣题目,渲染春节热闹欢乐的气氛.次句“春风送暖入屠苏”,描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒.第三句“千门万户曈曈日”,写旭日的光辉普照千家万户.用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象,象征无限光明美好的前景.结句“总把新桃换旧符”,既是写当时的民间习俗,又寓含除旧布新的意思.“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板.每年元旦取下旧桃符,换上新桃符.“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应,形象地表现了万象更新的景象.

欢乐的元日又到了，一群孩子围在一起，欢欢喜喜地放起了爆竹，一个胆大的孩子拿着火石，小心翼翼的凑近爆竹，点燃了引线，引线马上火光闪闪，胆小的孩子吓得跑出老远，心里快乐地想：“快响，快响！”只听“砰”的一声，那竹筒射出了一团火焰，打破了黎明的宁静。孩子们兴奋的喊着：“过年了，过年了，新年快乐！”
孩子们玩得不亦乐乎，大人们也自得其乐，他们围坐在餐桌边，细细品尝精心烹饪的美餐，举杯畅饮早已准备好...

曈曈：光辉灿烂.全句说,初升的太阳照遍了千家万户.

　元日(yuán rì)-王安石(wáng ān shí)
爆竹(bào zhú)声(shēng)中(zhōng)一(yī)岁除(suì chú),
春(chūn)风(fēng)送(sòng)暖(nuǎn)入(rù)屠苏(tú sū).
千(qiān)门(mén)万(wàn)户(hù)曈(tóng)曈(tóng)日(rì),
总(zǒng)把(bǎ)新(xīn)桃(táo)换(huàn)旧(jiù)符(fú).

酒也.宋代就有“屠苏酒”

一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息.初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的.

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 　　
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

元日
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏.
千门万户瞳瞳日,
总把新桃换旧符.

元日
年代：【宋】 作者：【王安石】 体裁：【七绝】
类别：【记时】
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.
【注释】
[注释]（1）元日：阴历正月初一.（2）屠苏：美酒名.（3）曈曈[音“童童”]：形容太阳刚出的样子.（4）桃：桃符.古时习俗,元旦用桃木写神茶、郁垒二神名,悬挂门旁,以为能压邪.
[译文]在噼噼啪啪的爆竹声中,送走了旧年迎来了新年.人们饮美味的屠苏酒时,又有和暖的春风铺面而来,好不惬意!天刚亮时,家家户户都取下了旧桃符,换上新桃符,迎接新春.

元日
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.
[注释]（1）元日：阴历正月初一.（2）屠苏：美酒名.（3）曈曈[音“童童”]：形容太阳刚出的样子.（4）桃：桃符.古时习俗,元旦用桃木写神茶、郁垒二神名,悬挂门旁,以为能压邪.
[译文]在噼噼啪啪的爆竹声中,送走了旧年迎来了新年.人们饮美味的屠苏酒时,又有和暖的春风铺面而来,好不惬意!天刚亮时,家家户户都取下了旧桃符,换上新桃符,迎接新春.天竺寺八月十五日夜桂子,不知道

元日
宋-王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏.
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符.
注释：
此诗描写春节除旧迎新的景象.一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息.初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的.
元日： 农历正月初一,即春节.
屠苏： 古代春节必饮的一种药酒.
曈曈日： 日出时明亮的样子.
桃符： 画着门神或题着门神名字的桃木板.

本诗就是通过新年元旦新气象的描写,抒写自己执政变法,除旧布新,强国富民的抱负和乐观自信的情绪.
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情.首句“爆竹声中一岁除”,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年.起句紧扣题目,渲染春节热闹欢乐的气氛.次句“春风送暖入屠苏”,描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒.第三句“千门万户曈曈日”,写旭日的光辉普照千家万户.用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象,象征无限光明美好的前景.结句“总把新桃换旧符”,既是写当时的民间习俗,又寓含除旧布新的意思.“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板.每年元旦取下旧桃符,换上新桃符.“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应,形象地表现了万象更新的景象.王安石既是政治家,又是诗人.他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容.本诗就是通过新年元旦新气象的描写,抒写自己执政变法,除旧布新,强国富民的抱负和乐观自信的情绪.